弟子规融入小班礼仪教育的策略研究.docx
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1、弟子规融入小班礼仪教育的策略研究弟子规融入小班礼仪教育的策略研究 摘 要: 纵观现代社会发展,物质经济高速发展,精神文明远远落后。现代教育不断发展,但素质教育观念下,应试教育仍是主打,品德教育、礼仪教育虽被反复强调,却很少着力践行。而要改变如此现状,应以日本礼仪教育为借鉴,作者认为礼仪教育必须从娃娃抓起。幼儿期是人生的启蒙期,是塑造人格和形成良好道德品质的关键时期,对幼儿整个人生的发展具有不可替代的意义。 关键词: 弟子规 礼仪教育 小班幼儿 中华文化上下五千年,祖先为我们留下了丰厚的国学经典遗产,其中包括相当数量的礼仪典籍,有许多适合幼儿学习,如弟子规以论语“学而篇”第六条:“弟子入则孝,出
2、则悌,谨而信,范爱众而亲仁。行有余力,则以学文”的文义,三字一句、两句一韵编纂而成。分为五个部分,具体列述弟子在家、外出、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。其特点是语言精练、内涵通俗易懂、简单押韵、易于记忆,非常适合小班幼儿学习。根据皮亚杰认知发展理论,小班幼儿正处在前运思阶段,儿童对物体永久性的意识巩固了,动作大量内化。随着语言快速发展,儿童频繁地借助表象符号(语言符号与表象符号)代替外界事物,重视外部活动,儿童开始从具体动作中摆脱出来,凭借象征格式在头脑里进行“表象性思维”,而朗朗上口的弟子规便可作为一种语言符号,运用一系列方法使之在儿童头脑中形成表象,进行表象性思维,并内化为思想导向
3、,外显为社会行为。 一、开设礼仪课程,系统学习弟子规 礼仪教育要出成果、出效率,必须整合一套适合幼儿学习的课程,教师可以此为载体,进行系统的经典礼仪教育。 (一)读 朗读由于调动了多种感官,有助于语感培养,提高表达能力。叶圣陶先生曾经说过:“吟诵就是心、眼、口、耳并用的一种学习方法。”所以应首先教会幼儿熟读、吟诵。为此,我们经常利用餐前时间、等待时间进行弟子规诵读,小班幼儿对语言有很强的模仿能力,而且对于这种三字一句的形式非常感兴趣。 (二)品 熟读只是在幼儿头脑中建立了一些语言符号,礼仪教育的关键是使这些符号具备意义,所以熟读之后便是细细品味。在这个环节中,仁者见仁、智者见智,有些人认为没必
4、要与幼儿解释其中含义,因为有些道理太深、太社会化,幼儿无法理解。而笔者认为,一方面纯粹的诵读枯燥乏味,易使幼儿产生语言疲劳。另一方面礼仪教育如果变成纯粹的诵读就违背了教育精神,演变为一种变相的灌输知识。所以,笔者会利用课堂教学时间、晨间谈话时间,给幼儿讲述弟子规中的小故事,如其中的“父母教、须敬听”,笔者便讲孟母断机的典故。对于有些晦涩难懂且很难用语言解释的句子,如“谏不入,悦复谏;号泣随,挞无怨”等,便会上网搜寻一些动画短片,帮助幼儿理解。 (三)悟 通过品,幼儿脑海中的语言符号具有了新意义,知识结构得以重新建构,这样幼儿便开始生成一些思考,对这一经典有了想法、有了思考,然后便到了悟的环节。
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