最新高二上册语文劝学教案优秀范文合集总汇.doc

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1、最新高二上册语文劝学教案优秀范文合集总汇 培根说过,知识就是力量.高尔基有“书籍是人类进步的阶梯”的名言.这都说明学习的重要性.可以说,人的一生都处在不断的学习中,学习是人的一种本能.我们所要研究的,是如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为,大幅度地提高学习效率.这一点,古人已为我们指明了方向,两千多年前的荀子所作的劝学就精辟论述了学习的重要性及学习应有的方法、态度,是一篇鞭辟入里、脍炙人口的佳作.下面四小编为大家准备已下单额内容,希望对你们有所帮助, 高二 上册语文劝学教案优秀范文合集总汇一 【教学目标】 了解课文的思想内容,懂得学习的重要性及学习的方法与态度. 积累一定数量的实词,了解文言

2、实词在演变过程中词义引申、扩大、转移、缩小四种现象,提高学生阅读、理解文言文的能力. 注重本文以喻代议、寓议于喻及从正反两方反复论证的特点,注意提高学生围绕中心论点合理论证的能力. 【教学课时】 两课时. 第一课时 【教学过程】 一、导语 培根说过,知识就是力量.知识推动了人类社会的发展和物质文明的进步.那么,获取知识的途径是什么?答案只有一个,就是学习.可以说,人的一生都处于不断的学习中,学习是人的一种本能.我们所要研究的,是如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为,大幅度地提高学习效率.这一点,古人已为我们指明了方向,两千多年前的荀子所作的劝学就精辟论述了学习的重要性,是一篇鞭辟入里,脍炙人

3、口的好文章. 二、介绍荀子.明确荀子的生卒年代、历史地位、政治主张和文学成就,重点介绍荀子散文的特点和文学地位,说明本文出处. 荀子是战国时期著名的思想家、文学家.他强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性.他的散文说理透彻、气势浑厚、语言质朴、句法简练绵密、多排比句子,又善于用比喻.劝学一文的这些特点较为明显.而劝学一文最为突出的特点,还是比喻的运用,它多达20个,且形式灵活.巧妙有力地阐述了学习的意义、作用及学习方法和态度.这些比喻的含义及内在联系是学习本文的重点、难点.因此只有准确理解比喻的含义,课文内容的理解、字词句的理解也就迎刃而解了. 三、解题. 从“劝”字入手,在比较古今词

4、义不同的同时,明确“劝”在此处应是“劝勉”的意思,与现代汉语“劝阻”语义不同.“劝”是手段,“学”是目的,明确本文主旨是劝勉人们学习. 四、学习课文. 一、讲解第一自然段. 1提问:本段在全文中的地位和作用是什么? 明确:是全文的文眼.统领全篇,开门见山,引起下文论述. 词语:已. 二、讲解第二自然段. 1请学生朗读第二自然段. 2找出本段论述的事物及特点: 深寒曲 明确:蓝青,水冰,木轮,(金)钝利.以上四组都说明一个道理:在外力作用下都有 取为輮 不同程度的加强.对人而言,这个外作用力就是学习.君子因其博学而且经常反省,才能达到智慧清明、行无过错的境界. 分解比喻句的含义,分析与中心论点的

5、关系.教师举例示范,用图示法引导学生分析,目的在于教会方法.然后两三个人一组用此方法解决其他句子的问题.此方法以训练思维推理能力为主,提高学生认识事物、分析问题的能力. 以第二段为例作分析.本段用了五个比喻论述学习的意义在于能提高自己、改变自己.为此作者选择了日常生活中的五种事物进行设喻、论证.“青出于蓝”,是讲靛青从蓝草中取出,但比蓝草的颜色更青.“冰寒于水”,是说冰是由水凝冻成的,但比水更冷.这两个比喻句可以归纳扩展,得出:客观事物(如蓝、水)经过一定的变化过程,可以有所发展(如青),有所提高(如冰).又结合本文所论中心事情是学习,联想一下,可得出同样道理:人只要不断学习,就会改变,就能提

6、高.这一分析推理的过程用图示可表示为:(略) “輮木为轮”的比喻,说的是直木经过加热可以做成车轮;“木受绳则直”,木头经过墨线量过就能取直;“金就砺则利”,金属拿到磨刀石上磨过就锋利了.这三个比喻说明客观事物(如直木、木头、金)经过人工改造(如车柔、绳、砺),可以改变原来的状况(如为轮、直、利).根据同样道理推论:人只有博学,才能增长知识,培养品德,锻炼才干,即达到“知明而行无过”.可见学习的意义十分重大.这一分析过程,同样可以用图示表示:(略) 以上的推理过程其实是由具体抽象具体的过程,分析的目的是寻找规律,教给学生具体方法,启迪思维. 3总结本段中心思想. 明确:论述学习的重要性. 4词语

7、: 輮、槁暴 受 就 中 三、讲解第三自然段. 1请学生朗读第三自然段. 2请找出本段最能说明作者观点的一句话. 明确:君子生非异也,善假于物也. 3作者是从哪几个方面说明“善假于物”的? 明确:从四个方面说明,即:登高而招见者远,顺风而呼闻者彰,假舆马者致千里,假舟楫者绝江河.最后一句是对以上四种情况的归纳总结,说明学习的作用在于弥补自身不足. 4词语:? 致 绝 假 四、课后作业: 背诵前面学过的几段. 第二课时 【教学过程】 一、检查背诵情况 二、讲解第四自然段. 1请学生朗读第四自然段. 2本段可分几个层次,各说明什么道理? 明确:可分为三个层次. 开头至“无以成江海”,说明知识在于积

8、累. “骐骥一跃”至“金石可镂”,说明学习贵在坚持. “蚓无爪牙之利”至段末,从正反两方面强调说明用心、专心的重要性. 3词语:跬 镂 一 焉 三、总结全文. 提问:本文的中心论点是什么?分别从哪几个方面进行论述? 明确:本文中心论点是:学不可以已.从学习的意义、作用及学习的态度和方法三方面进行论述. 四、齐读全文,体会本文善用比喻、说理透彻的特点. 五、完成习题 1、课后思考练习题 2、基训上的习题 六、引导学生根据注释读懂原文,积累相关文言常用实词的意义和用法.在此基础上,将背诵全文 高二 上册语文劝学教案优秀范文合集总汇二 教学目标 一、知识教育目标: 1、掌握、积累“劝、学、青、中、疾

9、、致、假、绝、兴、功、强、用”12个文言常用实词;学习“于、者、而”3个文言常用虚词;学习、复习课文中其他文言虚实词. 2、掌握课文出现的“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)”等通假字、词类活用和文言特殊句式. 3、掌握本文的论证方法:比喻论证、正反对比论证. 二、能力训练目标: 1、在理解基础上熟读成诵的能力,培养阅读文言文的语感. 2、理解文言词语和句式的能力. 3、理清文章思路,把握中心的能力. 三、德育教育目标: 借鉴荀子有关学习的意义和学习态度的论述. 教学设想 一、抓住文眼,定好教眼.中心论点是本文的文眼,它分三个分论点从三个角度论述、体现本文的思想性和逻辑性,这是本

10、文的教学难点;比喻的含义和内在联系以及比喻论证,这是本文的教学重点.抓住提示论点的关键语句和用以论证的比喻,不仅可以明确本文论点和论证方法,揭示作品的思想性和写作特点,而且一些文言词句的重要问题也可迎刃而解. 二、本文的教学难点和教学重点,与分析段落层次相结合,以利于学生理解论述的角度和设喻的几种形式. 三、要求学生重点掌握的文言实词和文言虚词,先指导学生借助注释、工具书,结合课文语境,理解其意义和用法,然后通过课堂点拨、课后“练习”、补充练习以及熟读、背诵等反复训练,才能切实掌握. 四、引导学生有意识地注意文言实词的古字通假、古今异义、单音词和双音词等现象. 教学时数 二课时 第一教时 教学

11、过程 一、提示本单元教学目标和本文教学目的. 二、预习检查. 三、导入新课. 从初一学过的课文为学导入,指出它与本文都用设喻方法,讲有关学习的道理. 四、作者介绍(结合注释): 荀子(约公元前313前238),名况,当时人们尊重他,称他荀卿.汉代着作因避汉宣帝刘洵讳,写作孙卿.战国末期赵国人,曾游学于齐,当过楚国兰陵令.后来失官居家着书,死后葬于兰陵. 荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,朴素唯物主义思想集大成者.韩非和李斯都是他的学生.他反对迷信天命鬼神,肯定自然规律是不以人们意志为转移的,并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想.他强调教育和礼法的作用,主张治理天下既要靠“

12、法制”,又要重视教化兼用“礼”治,强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性,认为后天环境和教育可以改变人的本性. 荀子的着作有荀子二十卷.该书由论语、孟子的语录体,发展为有标题的论文,标志着古代说理文的进一步成熟.他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句,又善用比喻.劝学是荀子的第一篇.本文是原文前几段的节录. 五、解题. 劝学的“劝”起着统领全篇的作用.教师先在黑板上写一个“劝”字,问道:这个字是什么意思?学生往往会不假思索地回答:“劝告”.教者趁此在“劝”字后加上一个“学”,再问:“劝”是什么意思?学生才会领悟:原来它还有“劝勉”的意思.这在心理学上叫做给学生建立“注意中心”.接着就讲:

13、“劝”的繁体字“劝”是形声字,凡是用“力”作声旁的字,多数有给人们勉励的意思,如“励”、“努”等.这是“劝”的本义,而在现代汉语中,“劝”,解释为“劝阻”,词义已经转移了.作者在这篇以劝学为题目的文章中,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德. 六、指导学生处理课文字词句中的疑难问题 1、对照注释,借助字典,正字正音 第一组:通假字 (1)輮ru通煣有yu通又知zh是“智”的古字暴p是“曝”的古字(通假字与本字同音;含音相近) (2)生xng通性(古音声母韵母相同) 第二组:其他易写错读错字 中zhng砺l参cn省xng跂q臾y螯o 2、给本课12个重点文言

14、常用实词圈画加注,理解它们的意义和用法. 3、复习初中知识,学生自己理解文言常用虚词“于”、“者”、“而”的用法: 于 (1)介词,从.虽然,受地于先王,终原守之./青,取之于蓝. (2)介词,比.苛政猛于虎也./而青于蓝. (3)介词,向.告之于帝./君子性非异也,善假于物也. 者 (1)特殊指示代词,组成名词性结构,表示“的人或事物”. 有蒋氏者,专其利三世矣./假舟揖者,非能水也. (2)表示略作停顿,并提示下面要说的原因. 而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也. 虽有藁暴,不复挺者,使之然也. 而 (1)连词:并列关系.君将哀而生之乎./知明而行无过矣. (2)连词:修饰关系.潭西南而

15、望./吾尝终日而思矣. (3)连词:转折关系.舟已行矣,而剑不行. 假舆马者,非利足也,而致千里. (4)连词:顺接关系.一鼓作气,再而衰,三而竭. 积善成德,而神明自得,圣心备焉. 4、学生试译难句,教师点拨指正. (1)君子曰:学不可以已.“君子”是一个合成双音词.“可以”在古汉语中是两个单音词,相当于现代汉语“可以、用它”的意思.在本文具体语境中,“以”已失去介词的作用,只协调音节.因此,这两个词中只有“可”有意义,与现代汉语的“可以”差不多;它还表示情理上应当如此,可译为“应该”.全句译为:有学问有修养的人说,学习是不应该(可以、能够)停止的. (2)木直中绳,輮以为轮,其曲中规.句中

16、两个“中”作动词,“符合”的意思.“绳”指木工取直用的墨线,这个词的意义现在已扩大,泛指各种绳索.“輮”和“为”是两个动词,“輮”通“煣”,指古代用火熨木使之弯曲的一种方法,现作“揉”,解释“使弯曲”.“为”,做成.“以”在两个动词之间表明它后边的行为是它前边行为的目的或结果,作连词用,译作“而”.全句译为:(一块)木材直得合乎(木匠拉直的)墨线,假如使它弯曲而成为车轮,它的弧度(就可以)符合圆规(画的圆圈). (3)积善成德,而神明自得,圣心备焉.句中“神明”即“神灵”;“圣心”指完美的品德和最高的智慧;“自得”不是现代汉语中的合成双音词,“自”是自然,“得”是通;“而”是表示因果关系的连词

17、.这句译为:积累善行养成美德,因而能自通于神明,完美的品德和最高的智慧也就具备了. (4)假舟楫者,非能水也,而绝江河.句中“舟楫”是合成双音词,偏义复词,联系上下文,偏指舟.“水”,名词用如动词,“游泳”.“绝”是会意字,意思是人用刀横断丝织品,“绝江河”很像横断水流,所以“绝”申为“横渡”.“江河”古人专指长江、黄河,现在的词义扩大了,泛指一切江、河.全句译为:借助船只的人,并不是能游泳,但是能横渡江河. (5)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也.句中两个“之”是定语后置的标志.“爪牙”在本文中是两个单音词,它们的本义是爪子、牙齿.后来形成褒义的比喻义:帮手、武士;现代又

18、转为贬义的比喻义:帮凶、走狗,词义的感情色彩有了变化.“强”,坚硬的意思.“上”、“下”方位词作状语,“向上”、“向下”.“黄泉”是特殊的单纯双音词.“用心”不是合成双音词,“用”是引介原因的介词,译作“由于、因为”、“心”是“心思”的意思.“一”,作形容词,专一的意思.全句译为:蚯蚓没有锋利的爪牙,坚硬的筋骨,(却能)上吃泥土,下饮地下水,(这是)由于心思专一(的缘故). 5、指名学生朗读课文,其他学生听读,指出字音、语气读错的地方. 七、布置作业: 1、认真阅读注释,正确理解课文中的通假字、重点文言常用虚实词和难懂的句子. 2、书面作业:“练习”二、三. 3、背诵课文. 第二课时 教学过程

19、 一、明确目标 1、理解课文内容. 2、学习本文的论证方法. 3、鉴赏本文的语言. 二、整体感知 课文是一篇说理性很强的文字,驾驭不好是很容易流于枯燥、单调的,但这篇课文却形象清新、脸炙人口,千百年来为人们传诵不衰.原因就在于它把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中.因此,分析比喻中寄寓的道理就是理解课文的关键. 三、重点、难点的学习与目标完成过程 1、请同学背诵课文 2、组织讨论以下问题 (1)课文中心论点用“君子曰”引出有什么好处”中心论点包括哪几方面的意思? 用“君子曰”引出中心论点“学不可以已”,使观点更具权威性.这个论点包括两个方面的意思,一是因为学习意义很大,所以学习不能停止;二是

20、学习的态度和方法,就是不能停止学习. (2)课文有哪几个分论点? 三个分论点.一、学习具有重大的意义;二、学习具有重要的作用;三、学习要采取正确的态度和方法. (3)在论述学习的意义时,用“青”“冰”的比喻论证了什么问题?用“轮”“木”“金”的比喻论证了什么问题? “青”“冰”的比喻论证了学习可以提高人的水平;“轮”“木”“金”的比喻论证了学习可以改造人的品性.这五个比喻论述了学习的意义在于能提高人的智能、改造人的品性,使人智慧明达,不犯过错. (4)在论述学习的作用时,“吾尝跂而望矣,不如登高之博见也”这个比喻是论述什么观点的? 这个比喻是论述“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”这个观点的,

21、强调了学习的作用. (5)“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟揖”这四个比喻中为什么要强调“臂非加长”“声非加疾”“非利足”“非能水”? 这就强调了“闻者彰”“致千里”“绝江河”这些效果的取得并不是因为人的本身有什么特异功能,而是因为凭借了外界条件.这就与文章的推论“君子生非异也,善假于物也”丝丝相扣,有力地论证了学习的作用.学习可以弥补人的不足. (6)课文论述学习的方法和态度,可以分为几个层次?是如何正反设喻论证的? 可分为三层.第一层论述学习要积累,是先正面后反面设喻论述的.第二层论述学习要持之以恒,是反正、反正设喻论述的.第三层论述学习要专一,是先正面后反面设喻论述的. 3、背诵课

22、文,体味课文的语言风格.比较本单元已学过的三篇课文的语言特色. 季氏将伐颛臾:在言行记录中绘声绘色刻出人物神态、气质,善用反诘句加强语势. 寡人之于国也:整齐的排偶句式,生动形象的比喻,从容不迫的语言,具有雄辩的气势. 劝学:善于使用比喻说理,正面设喻与反面设喻结合,设喻与说理结合灵活,善于运用排比句,文章富有气势. 四、总结、扩展 劝学这篇文章是以荀子朴素的唯物主义为理论基础的.他认为人的聪明才智、道德品行不是先天固有的,而是后天获得的,因此,他特别重视学习.在课文中,他强调的“君子生非异也,善假于物也”,就是他朴素的唯物主义思想的体现. 下面一段文字是劝学中课文未选的另一段文字,说说用了几

23、个比喻?论述了什么观点? 南方有鸟焉,名曰蒙鸠.以羽为巢,而编之以发,系之以苕.风至苕折,卵破子死.巢非不完也,所系者然也.西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊,木茎非能长也,所立者然也.蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑.兰槐之根是为芷;其渐之滫(污水),君子不近,庶人不服.其质非不美也,所渐者然也.故君子居必择乡,游必就士,所以防邪僻而就中正也. 这段文字用了“南方蒙鸠之巢”“西方之木”“蓬生麻中”“白沙在涅”“兰槐之根渐之滫”等五个比喻,论证了环境对人的重要影响,说明了学习要有好的环境.这正是荀子朴素唯物主义思想的体现. 五、布置作业 学习运用比喻说理的方法,写

24、一篇有关学习或加强修养的短文. 高二 上册语文劝学教案优秀范文合集总汇三 教学目标 1.了解荀子有关学习的意义,作用和学习应持态度的论述. 2.掌握本文的论证方法:比喻论证、正反对比论证. 教学重点 了解荀子有关学习的意义,作用和学习应持态度的论述. 教学难点 掌握本文的论证方法:比喻论证、正反对比论证. 教学步骤 一、导语 同学们,在我们的学习过程中,是否总有些困惑?有人说,我整天冥思苦想,埋头看书,但是效果不佳;有人说,我上课真的是认真听讲了,也觉得听懂了,但是一做题就不会了;有人说,我认真努力地学习了,付出了,可考试总是成绩平平.我们也曾是雄心勃勃,也想卧薪尝胆,也想破釜沉舟,但面对现实

25、中的自己又总是有些无奈.今天,让我们走进荀子,走进他的劝学,希望这位睿智的思想家、教育家,能帮助我们走出困惑,给我们指明一条前行的路. 二、解题 劝,劝勉,鼓励.学,学习. 三、分析课文 (一)分析第一段: 1.我们已经粗略地翻译完了这篇课文,大家思考:本文的中心论点是什么?(生答:学不可以已,学习是不能够停止的.) 2.从这篇文章的中心论点看,这是一篇说理性很强的文章,让我们很容易想到古代的老学究,穿着灰色长袍,正襟危坐,拖着长腔,讲着一堆枯燥、乏味、单调的大道理时的情形.这篇文章是这样吗? (二)让我们分析第二段(学生齐读,老师纠正读音). 1.大家思考:本段一共有几个比喻句?(学生回答:

26、五个)请读出并翻译前两个.(青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水.靛青是从蓼蓝中提取,却比蓼蓝的颜色更深;冰是由水凝结成的,却比水温度低得多)经过提取的过程,靛青不再是蓼蓝的颜色,经过凝结的过程,冰的寒冷也不同于水,说明经过某种人为或自然的变化过程,事物可以改变原有的性质.第一句已发展成固定的成语.(学生回答:青出于蓝而胜于蓝)这里是说明事物可以有所提高.我们还记得孟子用了“五十步笑百步”这个比喻说明什么吗?(答:梁惠王移民移粟的措施与“邻国之政”并无本质区别.)那么就此看来,这两个比喻是为了说明什么呢?(答:因为荀子提出的“性恶论”,说明人经过一定的学习,本性就会发生变化,知识就会丰

27、富,能力就会提高.) 2.那么通过学习改变了的本性是否又可以回复到过去的特性呢?作者又用了一个比喻回答了这个问题,那个比喻是什么?(答:木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽又槁暴,不复挺者,輮使为然也.并翻译:木材直得合乎拉直的墨绳,如果给它加热使它弯曲做成车轮,它的弯度就可以合乎圆规,即使又晒干了,也不会再挺直,这是因为人工使它弯曲成这样.)已经改变的本性,是很难恢复到原来的特性的,学习对于人的本性的改变有着决定的不可逆转的作用. 3.略讲:木受绳则直,金就砺则利,说明学习可以改变人的本性,使之向好的方面发展变化.同样的道理推出:人只有经过广泛地学习才能增长知识,培养品德,锻炼才干,成为一个有道

28、德,有学问的人. 4.请同学们概括本段所讲的内容.(答:学习的意义)学习可以提高自己,改变自己. (三)朗读第三段.(老师正音) 1.第一句话的前半部分讲到了思和学,强调的是什么?(答:学习.)后半部分,用了哪个比喻句?(答:吾尝跂而望矣,不如登高之博见也.用这个比喻来说明学习的作用可以开阔人的视野.) 2.找出四组比喻句并翻译:登高而招,臂非加长也,而见者远;(登到高处招手,手臂并没有加长,但人们在远处也能看见)顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰;(顺着风呼喊,声音并没有加大,但听的人会听得清楚)假舆马者,非利足也,而致千里;(利,使.快;致,达到.借助车马的人,不是脚走得快,却能到达千里之外)

29、假舟楫者,非能水也,而绝江河.(绝,横渡.借助船只的人,不是自己能游泳,却能横渡江河.)这些比喻都是日常生活中常见的,浅显的,易懂的,好似信手拈来的,但它却是作者细心安排的,是为了说明一定道理的.我们思考:“见者远、闻者彰、致千里、绝江河”这种效果的获得,是由于人的本身固有条件发生了变化吗?(答:不是.)从文中找出相关语句,(臂非加长,声非加疾,非利足,非能水.)那到底是什么原因才有这种效果呢?(答:是善于借助外物“登高,顺风,假舆马,假舟楫”的缘故,凭借外界条件,无论是自然条件还是人工条件,都能帮助我们弥补不足.)自然导出本段最后一句“君子生非异也,善假于物也”.(生通性),根据这个道理可以

30、推出,君子的天赋本性跟其他人并没有不同,而君子之所以能成为君子,是因为君子善于学习来弥补自己的不足罢了. 请一位同学概括本段的内容:学习的作用是弥补不足. (四)导入下一段:学习能够改变、提高自己,能够弥补不足,那我们应该怎样学习呢?下面我们来学习第四段.大家齐读第四段.并找出本段的比喻句(共10个). 1.先分析前四个比喻句.(学生:积土成山,风雨兴焉.由土到山,是一个由少到多的积累过程.)这是哲学上的一个量变过程,堆积成高山,那里的气候条件就发生了变化,请大家用地理知识来解释这一现象;(答:迎风坡降雨等),是哲学上讲的质变,是一个飞跃.(用同样的方法分析“积水成渊,蛟龙生焉”.)相反“用不

31、积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海”说明不积累就将一事无成.找一位同学概括这四句话所强调的内容是什么.(生答:学习要善于积累.让学生联系生活说说积累的好处,学生说及:我们的读书笔记,成语,名言警句等的积累是一种量变过程,伴着积累,伴着成长,气质就发生了变化,是质变过程.) 2.要想做到长期积累,我们该如何做呢?让我们分析下两组比喻句.第一组比喻:骐骥与驽马对比,说明客观条件的优劣不是成功的条件,只要坚持就能取得成功,(为了活跃气氛,更易于理解,举龟兔赛跑的故事.)第二组比喻:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂.”(生举铁杵磨针的故事,滴水石穿的事实,说明做事要坚持不懈.) 3.做到坚持不懈还不够,我们还必须做什么呢,请看最后一组比喻句:蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也;(学生译出两个定语后置的句子,说出“上”与“下”的用法以及实词“强”的用法)蟹六跪而二螯,非蛇蟮之穴无可寄托者,用心躁也.(学生说出“寄托”的古今异义)通过蚓与蟹对比,说明学习要专心. 高二 上册语文劝学教案优秀范文合集总汇相关文章: 孙权劝学语文教案