古代文学史四（二）ppt课件.ppt

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1、2022-8-81第二章第二章 三国演义三国演义 2022-8-82 第二章 三国演义 一一 、三国演义三国演义的研究概况的研究概况 （一）关于罗贯中的生平和（一）关于罗贯中的生平和三国志三国志通俗演义成书的时间：通俗演义成书的时间：1、罗贯中是宋末元、罗贯中是宋末元初人，初人，通俗演义通俗演义成书于元代；成书于元代；2、罗贯、罗贯中是元末明初人，中是元末明初人，通俗演义通俗演义成书于明成书于明初；初；3、通俗演义通俗演义成书于明代中叶，它成书于明代中叶，它不是元末明初人罗贯中的作品，而是书商不是元末明初人罗贯中的作品，而是书商为了抬高为了抬高通俗演义通俗演义而伪托罗贯中的。而伪托罗贯中的。为

2、此书写序为此书写序 2022-8-83第二章 三国演义 的庸愚子（蒋大器）很可能就是它的作者。的庸愚子（蒋大器）很可能就是它的作者。 （二）关于（二）关于三国演义三国演义的主题，主的主题，主要有八种观点：要有八种观点：1、“正统思想正统思想”说；说；2、“拥刘反曹反映人民愿望拥刘反曹反映人民愿望”说；说；3、“忠义忠义思想思想”说；说；4、“形象的三国兴亡史形象的三国兴亡史”说；说；5、“历史悲剧历史悲剧”说；说；6、“表现人民理想表现人民理想”说；说；7、“政治历史小说政治历史小说”说；说；8、“分合分合”说。说。 （三）研究方向（三）研究方向 2022-8-84第二章 三国演义 1、从纯文

3、学的角度研究、从纯文学的角度研究三国演义三国演义； 2、从战争的角度研究、从战争的角度研究三国演义三国演义； 3、从、从“商战商战”的角度研究的角度研究三国演义三国演义； 4、从哲学的角度研究、从哲学的角度研究三国演义三国演义； 5、小说与正史结合研究。如易中天。、小说与正史结合研究。如易中天。 二、二、三国演义三国演义的思想倾向：的思想倾向： 三国演义三国演义的思想倾向是的思想倾向是“拥刘反拥刘反曹曹”，这主要包含以下几方面的内容：谴，这主要包含以下几方面的内容：谴责反动统治者，赞美责反动统治者，赞美“明君圣主明君圣主”；宣扬；宣扬2022-8-85第二章 三国演义 “重义重义”的道德观念，

4、把英雄人物塑造成的道德观念，把英雄人物塑造成“义义”的化身；鼓吹的化身；鼓吹“天命论天命论”的君权神的君权神授的思想。授的思想。 三、三、三国演义三国演义的主题的主题 三国演义三国演义通过生动的人物形象，通过生动的人物形象，深刻展示了汉末封建统治阶级内部不同的深刻展示了汉末封建统治阶级内部不同的政治、军事集团之间尖锐复杂的矛盾斗争，政治、军事集团之间尖锐复杂的矛盾斗争，借以暴露封建统治阶级贪得无厌、残暴虚借以暴露封建统治阶级贪得无厌、残暴虚伪的本质，以及他们之间钩心斗角、尔虞伪的本质，以及他们之间钩心斗角、尔虞我诈、既互相利用又互相残害的肮脏关我诈、既互相利用又互相残害的肮脏关2022-8-8

5、6第二章 三国演义 系。同时也在客观上反映了频繁战争中的系。同时也在客观上反映了频繁战争中的下层人民颠沛流离、朝不保夕的悲惨生活，下层人民颠沛流离、朝不保夕的悲惨生活，和他们反对残暴统治，要求祖国统一的强和他们反对残暴统治，要求祖国统一的强烈愿望。烈愿望。 四、几个主要人物形象四、几个主要人物形象 （一）曹操（一）曹操 曹操在曹操在三国演义三国演义所塑造的人物画所塑造的人物画廊里，是一个在价值上被否定，美学生命廊里，是一个在价值上被否定，美学生命上却是不朽的人物。这是一个恶和丑的典上却是不朽的人物。这是一个恶和丑的典2022-8-87第二章 三国演义 型，几乎集中了封建统治阶级的全部罪恶型，几

6、乎集中了封建统治阶级的全部罪恶本质，却又以其鲜明而又不可替代的个性本质，却又以其鲜明而又不可替代的个性表现出来。他既不是一个简单的漫画式的表现出来。他既不是一个简单的漫画式的白脸，更不只是一个白脸，更不只是一个“奸邪诈伪、阴险凶奸邪诈伪、阴险凶残残”的概念的化身。作为一个复杂而又丰的概念的化身。作为一个复杂而又丰富的艺术形象，曹操这个人物所包容的内富的艺术形象，曹操这个人物所包容的内涵，显然要深刻得多。涵，显然要深刻得多。 1、“能能”和和“奸奸”的性格基调的性格基调 在小说第一回中，作者就借小说中的在小说第一回中，作者就借小说中的2022-8-88第二章 三国演义 一个人物许劭一个人物许劭（

7、sho）之口，这样来评价曹操：之口，这样来评价曹操：“子治世之能臣，乱世之奸雄也子治世之能臣，乱世之奸雄也”，堪为破，堪为破的之论。的之论。“能能”而而“奸奸”，“能能”中有中有“奸奸”气，气，“奸奸”中有中有“才能才能”，这二者的结合，这二者的结合，形成了曹操性格组合式的基调。牢笼人心而形成了曹操性格组合式的基调。牢笼人心而又嫉贤妒才，刚愎自用而又机谋权变，刻薄又嫉贤妒才，刚愎自用而又机谋权变，刻薄暴虐而又豪爽多智，聪明过人而又滥杀无辜。暴虐而又豪爽多智，聪明过人而又滥杀无辜。坦诚中总带着几分虚伪，大度中常含几成小坦诚中总带着几分虚伪，大度中常含几成小气。能而奸，真而伪，宽而猛，性格中的两气

8、。能而奸，真而伪，宽而猛，性格中的两个侧面互相渗透，各有特征。从而显现出其个侧面互相渗透，各有特征。从而显现出其复杂复杂2022-8-89第二章 三国演义 性、模糊性的美学风貌。性、模糊性的美学风貌。 少年时代挑拨其父亲与叔父之间的关少年时代挑拨其父亲与叔父之间的关系。已见其工于心计；系。已见其工于心计； 面对董卓的骄横，众臣皆无计可施，面对董卓的骄横，众臣皆无计可施，只有他挺身而出，只身带刀行刺董卓。而只有他挺身而出，只身带刀行刺董卓。而失败后又诡称献刀，避免了一场杀身之祸。失败后又诡称献刀，避免了一场杀身之祸。其机智权变的性格，令人赞叹。其机智权变的性格，令人赞叹。 这种随机应变的本领，在

9、风云际会的这种随机应变的本领，在风云际会的政治军事舞台，曹操更是左右逢源，如鱼政治军事舞台，曹操更是左右逢源，如鱼2022-8-810第二章 三国演义 得水：得水： 如招降张辽；如招降张辽； 赦免建安七子之一的陈琳；赦免建安七子之一的陈琳； 2、曹操的、曹操的“雄雄” 在三国这个特定的环境中，曹操可说在三国这个特定的环境中，曹操可说纵横驰骋、不同凡响，表现出杰出的政治纵横驰骋、不同凡响，表现出杰出的政治军事才能，不可谓不军事才能，不可谓不“雄雄”。如。如 仗义讨董卓；仗义讨董卓； 官渡之战把握战机，以少胜多，以官渡之战把握战机，以少胜多，以2022-8-811第二章 三国演义 弱胜强；弱胜强；

10、 慧眼识人，目光如炬，反对以出身贵贱慧眼识人，目光如炬，反对以出身贵贱和地位高低作为用人标准，主张和地位高低作为用人标准，主张“用人唯用人唯才才”。如对关羽；。如对关羽； 刘备新败，从小沛来投奔他，他明知刘刘备新败，从小沛来投奔他，他明知刘备是备是“天下英雄天下英雄”，却把他留了下来，不但，却把他留了下来，不但不杀，还保奏他做了豫州牧；不杀，还保奏他做了豫州牧； 明知关羽不会投降，却想方设法，让他明知关羽不会投降，却想方设法，让他留下来。最后却网开一面，留下来。最后却网开一面，“放虎归山放虎归山”，以至关羽以至关羽“过五关斩六将过五关斩六将”。当然最后也得。当然最后也得2022-8-812第二

11、章 三国演义 到在华容道逃生的报答；到在华容道逃生的报答； 宛城典韦战死，其后重奖其子典满；宛城典韦战死，其后重奖其子典满； 正因为如此，曹操手下才时时谋臣如云，正因为如此，曹操手下才时时谋臣如云，猛将如雨。智谋深广、骁勇善战者比比皆是。猛将如雨。智谋深广、骁勇善战者比比皆是。在力量的对比上，超过了西蜀的刘备、东吴在力量的对比上，超过了西蜀的刘备、东吴的孙权。的孙权。 3、曹操的、曹操的“奸奸”和和“奸雄奸雄” 曹操的大度，就是曹操的大度，就是“奸奸”和和“奸雄奸雄”的的表现。大度，其实就是封建制度政治家的权表现。大度，其实就是封建制度政治家的权2022-8-813第二章 三国演义 术和手腕。

12、如官渡之战前，他手下的官员术和手腕。如官渡之战前，他手下的官员写的降书，最后落到他的手里，他却写的降书，最后落到他的手里，他却“焚焚而不究而不究”，确实可以看出他政治家的豁达，确实可以看出他政治家的豁达大度；大度； 平定耿纪、韦晃叛乱后，他却大开杀平定耿纪、韦晃叛乱后，他却大开杀戒，简直判若两人；戒，简直判若两人； 他对手下的文人常怀戒心，而对手下他对手下的文人常怀戒心，而对手下的武将却相对宽松，如：的武将却相对宽松，如： 荀彧荀彧 因劝其不可封魏公、加九锡，却因劝其不可封魏公、加九锡，却2022-8-814第二章 三国演义 招来杀身之祸招来杀身之祸 ； 杨修的小聪明，后因此被杀。杨修的小聪明

13、，后因此被杀。 官渡之战中，许攸的来降。曹操借此官渡之战中，许攸的来降。曹操借此解决了粮荒和统一北方的大问题。解决了粮荒和统一北方的大问题。 4、曹操的野心、曹操的野心 与汉献帝并辔守猎；挟天子以令诸侯；与汉献帝并辔守猎；挟天子以令诸侯； 5、曹操的凶残、曹操的凶残 曹操的人生信条：曹操的人生信条：“宁教我负天下人，宁教我负天下人，休教天下人负我。休教天下人负我。”他杀人的动因是猜忌他杀人的动因是猜忌2022-8-815第二章 三国演义 和多疑，也是他丑恶灵魂的毫不掩饰的暴露，和多疑，也是他丑恶灵魂的毫不掩饰的暴露，集中体现了封建统治阶级极端自私的本质。集中体现了封建统治阶级极端自私的本质。如

14、杀吕伯奢全家。如杀吕伯奢全家。 曹操所杀之人不仅数量众多，而且杀人曹操所杀之人不仅数量众多，而且杀人的方式也多种多样。如：的方式也多种多样。如： （1）因疑而杀人；）因疑而杀人； （2）梦中杀人；）梦中杀人； （3）借酒杀人；）借酒杀人； （4）借刀杀人；）借刀杀人；2022-8-816第二章 三国演义 （5）伺机杀人。）伺机杀人。 曹操曹操“宁教我负天下人，休教天下人负宁教我负天下人，休教天下人负我我”的这种人生得失的平衡观，使得他杀人的这种人生得失的平衡观，使得他杀人不足惜，杀人不眨眼。但这并没有使得他心不足惜，杀人不眨眼。但这并没有使得他心灵深处出现平衡。尽管在杀人之前，对被害灵深处出现

15、平衡。尽管在杀人之前，对被害人或整酒送之、杀后或厚葬抚恤，但杀人过人或整酒送之、杀后或厚葬抚恤，但杀人过多，仍然导致他心理失重，疑神疑鬼，哭笑多，仍然导致他心理失重，疑神疑鬼，哭笑无端，临死前还看到伏皇后、董贵人等二十无端，临死前还看到伏皇后、董贵人等二十余人来向他索命，就是其心惧的真实写照。余人来向他索命，就是其心惧的真实写照。2022-8-817第二章 三国演义 曹操作为封建统治者的典型，具有多侧曹操作为封建统治者的典型，具有多侧面的复杂性格。既富于深广的概括力，又具面的复杂性格。既富于深广的概括力，又具有独特的个性化力量。这是其形象的社会意有独特的个性化力量。这是其形象的社会意义之所在，

16、也是其美学魅力之所在。义之所在，也是其美学魅力之所在。 （二）刘备（二）刘备 服务于拥刘反曹的整体构思，作者塑造服务于拥刘反曹的整体构思，作者塑造了两个思想素质与精神个性截然不同的人了两个思想素质与精神个性截然不同的人物物曹操和刘备。曹操残以虐民，刘备则曹操和刘备。曹操残以虐民，刘备则仁而待民；曹操事事充满机诈，刘备则处处仁而待民；曹操事事充满机诈，刘备则处处2022-8-818第二章 三国演义 心地坦荡。刘备就曾经说过：心地坦荡。刘备就曾经说过：“今与吾水今与吾水火相攻者，曹操也。操以急，吾以宽；操火相攻者，曹操也。操以急，吾以宽；操以暴，吾以仁；操以谲，吾以忠。每与操以暴，吾以仁；操以谲，

17、吾以忠。每与操相反，事乃可成。相反，事乃可成。”这可以说就是刘备能这可以说就是刘备能够成就大业，从无到有、从小到大的经验够成就大业，从无到有、从小到大的经验总结。刘备还曾经说过：总结。刘备还曾经说过：“吾宁死，不为吾宁死，不为不仁不义之事。不仁不义之事。”这和曹操这和曹操“宁教我负天宁教我负天下人，休教天下人负我下人，休教天下人负我”的行为准则，判的行为准则，判若泾渭。在生灵涂炭、战祸频仍的三国时若泾渭。在生灵涂炭、战祸频仍的三国时2022-8-819第二章 三国演义 期，刘备广施仁政，确实使他大得人心，并期，刘备广施仁政，确实使他大得人心，并据以立足、拓展、开创局面。然而，在那个据以立足、拓

18、展、开创局面。然而，在那个群雄逐鹿的年代，论起武艺来，刘备并不在群雄逐鹿的年代，论起武艺来，刘备并不在行，作者虽极力赞美刘备，却没有任何一个行，作者虽极力赞美刘备，却没有任何一个情节在写他斩关夺隘，攻城掠地。三国时期，情节在写他斩关夺隘，攻城掠地。三国时期，还是盛产文人的时代，许多文人都学富五车、还是盛产文人的时代，许多文人都学富五车、有万言立就的过人本领。可是，刘备却有万言立就的过人本领。可是，刘备却“不不甚好读书甚好读书”。然而就是这样一个武艺文墨都。然而就是这样一个武艺文墨都不高明的刘备，却有一支上下一心，士不高明的刘备，却有一支上下一心，士2022-8-820第二章 三国演义 卒用命，

19、旌旗蔽空的大军。卒用命，旌旗蔽空的大军。“伏龙伏龙”“”“凤雏凤雏”辅以羽翼，五虎上将为他效命疆场，以致让辅以羽翼，五虎上将为他效命疆场，以致让他成就了煌煌大业他成就了煌煌大业那么，刘备到底靠的那么，刘备到底靠的是什么，成为了三国时期叱咤风云的人物？是什么，成为了三国时期叱咤风云的人物？答案非常简单，就是两个字答案非常简单，就是两个字“仁义仁义”。仁治。仁治天下，义统三军，这正是作者用意之所在：天下，义统三军，这正是作者用意之所在：把刘备塑造成把刘备塑造成“仁仁”的化身，寄托着作者的的化身，寄托着作者的意愿并加以理想化。在作者的笔下，刘备意愿并加以理想化。在作者的笔下，刘备“性宽和，寡言语，喜

20、怒不形于色；素有大性宽和，寡言语，喜怒不形于色；素有大志，专志，专2022-8-821第二章 三国演义 好结交天下豪杰；生得身长七尺五寸，两好结交天下豪杰；生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂；中山靖王刘胜之后，汉冠玉，唇若涂脂；中山靖王刘胜之后，汉景帝阁下玄孙景帝阁下玄孙”。从以上描写我们可以看。从以上描写我们可以看到：刘备模样是龙颜，性格是帝王，谱系到：刘备模样是龙颜，性格是帝王，谱系是皇室正宗，是皇室正宗，可以说是一个标准的龙可以说是一个标准的龙子龙孙的典型。小说里的刘备，形象和性子龙孙的典型。小说里的刘备，形象和性格

21、深处，都凝聚着古代仁君圣主的全部特格深处，都凝聚着古代仁君圣主的全部特征，以致还隐隐约约有他的老祖宗刘邦征，以致还隐隐约约有他的老祖宗刘邦2022-8-822第二章 三国演义 的某些特征。的某些特征。 1、刘备的仁、刘备的仁 小说充分展示了刘备的小说充分展示了刘备的“仁仁”，还特，还特别了他那些宽仁待民的情节：别了他那些宽仁待民的情节： 初作安喜县尉，就初作安喜县尉，就“与民秋毫无犯，与民秋毫无犯，民皆感化民皆感化”； 博望坡大捷，博望坡大捷，“班师回新野班师回新野”，“新新野百姓望尘遮道而拜野百姓望尘遮道而拜”到处响起一片到处响起一片赞赞2022-8-823第二章 三国演义 歌声：歌声：“新

22、野牧，刘皇叔，自到此，民丰新野牧，刘皇叔，自到此，民丰足。足。” 弃樊城、走襄阳时，连诸葛亮也建议：弃樊城、走襄阳时，连诸葛亮也建议：“可令人遍告百姓：有愿者同去，不愿者可令人遍告百姓：有愿者同去，不愿者留下。留下。”刘备则认为：刘备则认为：“奈百姓相随许久，奈百姓相随许久，安忍弃之？安忍弃之？”从而赢得两县百姓的衷心拥从而赢得两县百姓的衷心拥戴：戴：“就是死，也要追随使君就是死，也要追随使君”。撤退途。撤退途中，携民十余万，日行仅十余里。曹操中，携民十余万，日行仅十余里。曹操 2022-8-824第二章 三国演义 追兵日近。众将建议，弃民先行，刘备哭追兵日近。众将建议，弃民先行，刘备哭着坚持

23、：着坚持：“举大事者必以人为本。今人归举大事者必以人为本。今人归我，奈何弃之？我，奈何弃之？” 进兵西川，所率军队，秋毫无犯，受进兵西川，所率军队，秋毫无犯，受到西川百姓焚香礼拜，虔诚欢迎。所到之到西川百姓焚香礼拜，虔诚欢迎。所到之处，百姓莫不箪食壶浆，夹道相迎处，百姓莫不箪食壶浆，夹道相迎 本来，刘备既无地盘，也无势力，在本来，刘备既无地盘，也无势力，在十七镇诸侯讨伐董卓时，他连坐一把交椅十七镇诸侯讨伐董卓时，他连坐一把交椅2022-8-825第二章 三国演义 的资格都没有，只能站在长沙太守公孙瓒的资格都没有，只能站在长沙太守公孙瓒背后。然而，凭借着善于施仁，刘备便由背后。然而，凭借着善于施

24、仁，刘备便由一方小吏，变为一国之君；由寄人篱下，一方小吏，变为一国之君；由寄人篱下，进而独霸西川。进而独霸西川。 刘备的仁义，体现了古代人道主义的刘备的仁义，体现了古代人道主义的精神和理想，既是统一天下的精神武器，精神和理想，既是统一天下的精神武器，又是个人立身行事的规范。又是个人立身行事的规范。 第一次和单福（徐庶）相见，单福就第一次和单福（徐庶）相见，单福就 2022-8-826第二章 三国演义 对他说，他骑的的卢马虽是一匹好马，但对他说，他骑的的卢马虽是一匹好马，但要要“妨主妨主”，劝他把的卢马先给仇人骑，劝他把的卢马先给仇人骑，等妨过了等妨过了“主主”，自己再骑，就不会有问，自己再骑，

25、就不会有问题了。刘备题了。刘备“闻而变色曰：公初至此，不闻而变色曰：公初至此，不教吾以正道，便教作利己妨人之事，备不教吾以正道，便教作利己妨人之事，备不敢闻教。敢闻教。” 这本是一道德试探，徐庶因此这本是一道德试探，徐庶因此而大有好感，并给刘备出谋划策，多次大而大有好感，并给刘备出谋划策，多次大破曹军。后来，曹操接受谋士建议，以徐破曹军。后来，曹操接受谋士建议，以徐母母2022-8-827第二章 三国演义 为人质，要挟徐庶。这时有人劝刘备留住徐为人质，要挟徐庶。这时有人劝刘备留住徐庶不放，一旦曹操杀掉徐母，徐庶庶不放，一旦曹操杀掉徐母，徐庶“知母死，知母死，必为母报仇，力攻曹操必为母报仇，力攻

26、曹操”，刘备断然否决：，刘备断然否决：“使人杀其母，而吾用其子，不仁也；留之使人杀其母，而吾用其子，不仁也；留之不使去，以绝其子母之道，不义也。不使去，以绝其子母之道，不义也。”仁义，仁义，成为他不可动摇的行为准则。于是，接下来成为他不可动摇的行为准则。于是，接下来才有才有“伐树望友伐树望友”的深情，才有徐庶的深情，才有徐庶“走马走马荐诸葛荐诸葛”的故事发生。的故事发生。 又如又如“陶公祖三让徐州陶公祖三让徐州”，刘备坚辞不，刘备坚辞不受，受，“徐州百姓，拥挤府前哭拜曰徐州百姓，拥挤府前哭拜曰刘使君刘使君 2022-8-828第二章 三国演义 若不领此郡，我等皆不能安生矣！若不领此郡，我等皆不

27、能安生矣！” 进兵西川，有人怂恿特杀掉刘璋，他进兵西川，有人怂恿特杀掉刘璋，他坚决不肯，认为这会导致天怒人怨坚决不肯，认为这会导致天怒人怨 他不是没有野心，不是没有称霸一方他不是没有野心，不是没有称霸一方的勇气，然而一旦的勇气，然而一旦“野心野心”“”“勇气勇气”相冲相冲突，突，“二者不可得兼二者不可得兼”，他便毫不迟疑地，他便毫不迟疑地“舍生取义。舍生取义。”可见，小说中的刘备，是可见，小说中的刘备，是作者按照儒家的道德规范塑造出来的形象，作者按照儒家的道德规范塑造出来的形象，其性格深处，积淀着传统仁君的种美德。其性格深处，积淀着传统仁君的种美德。2022-8-829第二章 三国演义 刘备的

28、仁，不是所谓的刘备的仁，不是所谓的“妇人之仁妇人之仁”，相反是大仁大智的相反是大仁大智的“仁仁”。在三国那个风。在三国那个风云变幻的政治舞台上，谁不想称王，谁不云变幻的政治舞台上，谁不想称王，谁不想登基？或挟天子以令诸侯，或抢夺玉玺想登基？或挟天子以令诸侯，或抢夺玉玺以图发展，或借他人之力以达目的，或巧以图发展，或借他人之力以达目的，或巧施诡计夤缘钻营。刘备并不具备以上条件，施诡计夤缘钻营。刘备并不具备以上条件，但他却扬长避短，成功地运用刘家世系，但他却扬长避短，成功地运用刘家世系，皇族血统，龙须龙鳞都用来装饰自己，果皇族血统，龙须龙鳞都用来装饰自己，果然获得巨大号召力，这显然是大智的表然获得

29、巨大号召力，这显然是大智的表2022-8-830第二章 三国演义 现。他的政治目的不是外露的，而是深藏现。他的政治目的不是外露的，而是深藏的。三国时期群雄竟起，逐鹿中原。谁过的。三国时期群雄竟起，逐鹿中原。谁过早、过多的暴露了自己的雄心、野心，就早、过多的暴露了自己的雄心、野心，就会成为众矢之的。因而，有志装作无志，会成为众矢之的。因而，有志装作无志，暗中经营，深藏韜晦，才是识时务的大智暗中经营，深藏韜晦，才是识时务的大智者。刘备正是如此：者。刘备正是如此： “煮酒论英雄煮酒论英雄”时，他装愚守拙，闻时，他装愚守拙，闻雷失箸，巧加掩饰；雷失箸，巧加掩饰；2022-8-831第二章 三国演义 煮

30、酒论英雄后得以脱逃，许禇前来追煮酒论英雄后得以脱逃，许禇前来追赶，他略施小计，便得以逃生；赶，他略施小计，便得以逃生； 关羽斩杀袁绍麾下大将文丑，时刘备关羽斩杀袁绍麾下大将文丑，时刘备因兵败正在袁绍帐下。袁绍大骂刘备，并因兵败正在袁绍帐下。袁绍大骂刘备，并扬言要杀刘备。刘备却处变不惊，巧为辩扬言要杀刘备。刘备却处变不惊，巧为辩解，免除大祸；解，免除大祸； 对吕布又显得发复无常。先与之称兄对吕布又显得发复无常。先与之称兄道弟，让吕布辕门射戟为其解围，后则一道弟，让吕布辕门射戟为其解围，后则一2022-8-832第二章 三国演义 反常态，在白满楼将吕布推上断头台反常态，在白满楼将吕布推上断头台这些

31、又使我们看到在刘备大仁大智的总体这些又使我们看到在刘备大仁大智的总体性格中，还掺杂着一些性格中，还掺杂着一些“枭雄枭雄”的因素。的因素。 2、刘备的、刘备的“义义” 刘备既不以刘备既不以“威威”，也不以，也不以“术术”，而是以而是以“义义”，维系着君臣之间的关系。，维系着君臣之间的关系。这一纽带使得刘备集团始终保持着牢固的这一纽带使得刘备集团始终保持着牢固的平衡，并释放出巨大的能量。平衡，并释放出巨大的能量。2022-8-833第二章 三国演义 “桃园结义桃园结义”，是刘备集团的核心，是刘备集团的核心，之后刘备集团的君臣关系，始终以兄弟相之后刘备集团的君臣关系，始终以兄弟相待。这使得被曹操金帛

32、名马、美女地位重待。这使得被曹操金帛名马、美女地位重重包围之中的关羽，始终不改初衷，迫使重包围之中的关羽，始终不改初衷，迫使曹操接受种种伪降条件。最终还是曹操接受种种伪降条件。最终还是“破五破五关斩六将关斩六将”，“千里走单骑千里走单骑”； “三顾茅庐三顾茅庐”迎请诸葛亮出山，一顾迎请诸葛亮出山，一顾不遇，二顾白跑，三顾有意冷淡，但是刘不遇，二顾白跑，三顾有意冷淡，但是刘备始终不渝。刘备的耐心和诚意，其实也备始终不渝。刘备的耐心和诚意，其实也2022-8-834第二章 三国演义 就是就是“义义”的表现；凭借这一点，诸葛亮的表现；凭借这一点，诸葛亮才同意出山，才同意出山，“明知不可为而为之明知不

33、可为而为之”，为蜀，为蜀汉政权建功立业；汉政权建功立业； 白帝城托孤，是这种白帝城托孤，是这种“义义”的再次体的再次体现，从此，诸葛亮更是尽心竭力辅佐刘禅，现，从此，诸葛亮更是尽心竭力辅佐刘禅，“鞠躬尽瘁，死而后已鞠躬尽瘁，死而后已”，以至病死于五，以至病死于五丈原军中；丈原军中； 再如赵云在乱军之中失散，糜芳说他再如赵云在乱军之中失散，糜芳说他2022-8-835第二章 三国演义 “反投曹操去了反投曹操去了”。张飞也一口咬定：。张飞也一口咬定：“他今见我等势穷力尽，或者反投曹操，他今见我等势穷力尽，或者反投曹操，以图富贵耳！以图富贵耳！”而刘备却认为：而刘备却认为：“子龙从子龙从我于患难，心

34、如铁石，非富贵所能动摇我于患难，心如铁石，非富贵所能动摇也。也。”理解、信任、大度，使得赵云感激理解、信任、大度，使得赵云感激涕零，虽肝脑涂地，也在所不惜。涕零，虽肝脑涂地，也在所不惜。 由于刘备把由于刘备把“义义”凌驾于一切之上，凌驾于一切之上，虽然使他由一介草民，变为一国之君，但虽然使他由一介草民，变为一国之君，但也使得他因也使得他因“小义小义”而坏大事：而坏大事：2022-8-836第二章 三国演义 关羽被杀，他一日数哭，三日水浆不关羽被杀，他一日数哭，三日水浆不进，这是进，这是“义义”；但他不听诸葛亮之劝，；但他不听诸葛亮之劝，一意孤行发兵讨吴，导致猇亭之战大败亏一意孤行发兵讨吴，导致

35、猇亭之战大败亏输，到了白帝城便一病不起，托孤之后撒输，到了白帝城便一病不起，托孤之后撒手人寰，给蜀汉集团造成巨大的损失手人寰，给蜀汉集团造成巨大的损失这又是趋小这又是趋小“义义”而坏大事了。然而从道而坏大事了。然而从道德的角度来看，作者是赞美这种重义轻利德的角度来看，作者是赞美这种重义轻利的人间美德的。的人间美德的。 2022-8-837第二章 三国演义 五、五、三国演义三国演义的战争描写的战争描写 出色的战争描写是出色的战争描写是三国演义三国演义具有具有永久艺术魅力的重要原因。永久艺术魅力的重要原因。三国演义三国演义写到了大大小小四十多次战斗，其中既有写到了大大小小四十多次战斗，其中既有官渡

36、之战、赤壁之战、猇亭之战等重大战官渡之战、赤壁之战、猇亭之战等重大战役，又有濮阳之战、街亭之战等激烈的中役，又有濮阳之战、街亭之战等激烈的中小战役，还有像许禇战马超这样的博斗场小战役，还有像许禇战马超这样的博斗场面。可以说，一部面。可以说，一部三国演义三国演义就是一部就是一部三国时期的战争史，堪称我国军事文学的三国时期的战争史，堪称我国军事文学的2022-8-838 开山祖和典范作品。它描写战争的时间之开山祖和典范作品。它描写战争的时间之长、次数之多、形式之多样、规模之宏大，长、次数之多、形式之多样、规模之宏大，在世界文学史中都是罕见的。全书共写四在世界文学史中都是罕见的。全书共写四十多次战役

37、，上百个战争场面，包括了这十多次战役，上百个战争场面，包括了这一历史时期所有重大的战役，写的各有个一历史时期所有重大的战役，写的各有个性，绝少雷同：或鸟瞰全局，或特写片段；性，绝少雷同：或鸟瞰全局，或特写片段；或以寡敌众，或以强制弱；或设伏劫营，或以寡敌众，或以强制弱；或设伏劫营，或围城打援；或江上水战，或陆上车攻；或围城打援；或江上水战，或陆上车攻；或强攻，或智取；以至火攻、水或强攻，或智取；以至火攻、水2022-8-839第二章 三国演义 淹、马战，乃至徒手搏斗，表现各异，充淹、马战，乃至徒手搏斗，表现各异，充分显示了战争的多样性和复杂性。分显示了战争的多样性和复杂性。 三国演义三国演义的

38、战争描写，有以下特点：的战争描写，有以下特点： 1、以斗智为主，智勇结合的战争描、以斗智为主，智勇结合的战争描写。一般描写战争的作品，大都侧重于战写。一般描写战争的作品，大都侧重于战场上的武力较量。而场上的武力较量。而三国演义三国演义则以斗则以斗智为主，这主要表现在把战略决策与战术智为主，这主要表现在把战略决策与战术运用、斗智斗勇结和起来，着重描写战略运用、斗智斗勇结和起来，着重描写战略战术的运用。如作者用九回篇幅写赤壁之战术的运用。如作者用九回篇幅写赤壁之2022-8-840第二章 三国演义 战，但真正写到双方交战的只有一回，其战，但真正写到双方交战的只有一回，其余八回写诸葛亮为争取东吴这个

39、同盟者，余八回写诸葛亮为争取东吴这个同盟者，奔走于夏口、柴桑之间。分析形势，利用奔走于夏口、柴桑之间。分析形势，利用矛盾；孙权在周瑜和鲁肃的支持下，从狐矛盾；孙权在周瑜和鲁肃的支持下，从狐疑不决到誓死抗战；周瑜的才高量窄；孙疑不决到誓死抗战；周瑜的才高量窄；孙刘双方想方设法战胜曹操刘双方想方设法战胜曹操 作者把斗智作者把斗智斗勇结合起来，表现了由于孙刘联军战术斗勇结合起来，表现了由于孙刘联军战术运用得正确，从劣势转化为优势，揭示了运用得正确，从劣势转化为优势，揭示了2022-8-841第二章 三国演义 战争胜负的原因。既写出了谋士们运筹帷战争胜负的原因。既写出了谋士们运筹帷幄，决胜于千里之外；

40、又写出了武将们披幄，决胜于千里之外；又写出了武将们披坚执锐，斩将搴旗。在我国小说发展史上坚执锐，斩将搴旗。在我国小说发展史上还没有一部小说能把战争写得如此丰满，还没有一部小说能把战争写得如此丰满，既饶有兴趣，又发人深思。既饶有兴趣，又发人深思。 2、全景性的战争描写。、全景性的战争描写。 一、一、三国演义三国演义描写了这个历史时描写了这个历史时期的一系列重大战役和著名战斗：既有战期的一系列重大战役和著名战斗：既有战役的全景鸟瞰，又有战斗场面的特写；既役的全景鸟瞰，又有战斗场面的特写；既2022-8-842第二章 三国演义 有火攻，又有水淹；既有设伏劫营，又有有火攻，又有水淹；既有设伏劫营，又有

41、围城打援；既有水上战船交战，又有陆地围城打援；既有水上战船交战，又有陆地上的对阵交锋，以至徒手博斗上的对阵交锋，以至徒手博斗可以说可以说具备了古代战争的一切形式。描写战争规具备了古代战争的一切形式。描写战争规模之大，次数之多，形式之完备，都是世模之大，次数之多，形式之完备，都是世界小说史上所少见的。界小说史上所少见的。 第二，第二，“三国三国”很有魄力的直接描写很有魄力的直接描写了战争的总司令部，塑造了曹操、孙权、了战争的总司令部，塑造了曹操、孙权、刘备等最高统帅，诸葛亮、周瑜等前线总刘备等最高统帅，诸葛亮、周瑜等前线总2022-8-843第二章 三国演义 指挥，还塑造了魏、蜀、吴三方的张辽、

42、指挥，还塑造了魏、蜀、吴三方的张辽、徐晃、许禇、典韦、张郃，关羽、张飞、徐晃、许禇、典韦、张郃，关羽、张飞、赵云、马超、黄忠，甘宁、韩当、周泰、赵云、马超、黄忠，甘宁、韩当、周泰、黄盖等数十名大将和数以百计的将校和士黄盖等数十名大将和数以百计的将校和士兵兵从而写出了古代战争的复杂和丰富。从而写出了古代战争的复杂和丰富。特别是对最高统帅部的描写，使读者对战特别是对最高统帅部的描写，使读者对战争全局，战略决策，战术云用，胜负原因争全局，战略决策，战术云用，胜负原因等一目了然，并从中受到智慧的启迪和美等一目了然，并从中受到智慧的启迪和美的享受。的享受。 2022-8-844第二章 三国演义 第三，其

43、全景性还表现在既写战争，第三，其全景性还表现在既写战争，又写政治，既写战争生活又表现政治生活。又写政治，既写战争生活又表现政治生活。使使“三国三国” 通过战争场面的描写，气势磅通过战争场面的描写，气势磅礴地描绘出三国时代的历史画卷。礴地描绘出三国时代的历史画卷。 3、富有个性的战争描写。、富有个性的战争描写。“三国三国”描写了大大小小的几十场战争，但却无雷描写了大大小小的几十场战争，但却无雷同之感，究其原因，是因为：同之感，究其原因，是因为： 第一，把写战争与写人物结合起来，第一，把写战争与写人物结合起来，特别是着重写统帅的不同性格。如诸葛亮特别是着重写统帅的不同性格。如诸葛亮2022-8-8

44、45第二章 三国演义 的足智多谋，周瑜的才高量窄。的足智多谋，周瑜的才高量窄。 第二，从实际出发，不把战争简单化、第二，从实际出发，不把战争简单化、模式化。作者不是从概念和模式出发，而模式化。作者不是从概念和模式出发，而是从历史、从生活出发，写出了战争的复是从历史、从生活出发，写出了战争的复杂性。杂性。“三国三国”不像某些小说那样，有所不像某些小说那样，有所谓的第一条好汉、有无敌的法宝。只要第谓的第一条好汉、有无敌的法宝。只要第一条好汉出来，亮出无敌的法宝，就会所一条好汉出来，亮出无敌的法宝，就会所向披靡。如料事如神的诸葛亮，也有街亭向披靡。如料事如神的诸葛亮，也有街亭之败；关羽因骄傲轻敌，败

45、走麦城被之败；关羽因骄傲轻敌，败走麦城被2022-8-846第二章 三国演义 马忠活捉，最后被杀。在大的战役中，不马忠活捉，最后被杀。在大的战役中，不回避胜利一方的某些失败，所以胜利方往回避胜利一方的某些失败，所以胜利方往往是大处得胜，小处失败。往是大处得胜，小处失败。 第三，第三，“三国三国”写战争还有一个原则，写战争还有一个原则，战争中处于主导地位的一方、胜利的一方，战争中处于主导地位的一方、胜利的一方，往往浓墨重彩去加以描写；战争中处于失往往浓墨重彩去加以描写；战争中处于失败或被动的一方，则写得简略，写得轻描败或被动的一方，则写得简略，写得轻描淡写。这样突出了胜利方，使人能清楚看淡写。这

46、样突出了胜利方，使人能清楚看到取胜的根本原因。到取胜的根本原因。 2022-8-847第二章 三国演义 第四，把紧张激烈的战斗与轻松闲适第四，把紧张激烈的战斗与轻松闲适的场面结合起来，写出了战争的丰富多彩，的场面结合起来，写出了战争的丰富多彩，摇曳多姿。如激烈的北北伐中，也有诸葛摇曳多姿。如激烈的北北伐中，也有诸葛弹琴退仲达、观鱼平五路那样悠闲的描写；弹琴退仲达、观鱼平五路那样悠闲的描写；决定三国鼎立的赤壁之战，也有蒋干中计决定三国鼎立的赤壁之战，也有蒋干中计的喜剧描写，庞统挑灯夜读的安详静的喜剧描写，庞统挑灯夜读的安详静谧谧 第三章第三章 西游记西游记 西游记西游记是我国小说发展史上最杰是我

47、国小说发展史上最杰出的神魔小说。全书故事可分为三大部分出的神魔小说。全书故事可分为三大部分：前七回写猴王出世以及孙悟空大闹天宫：前七回写猴王出世以及孙悟空大闹天宫的故事；第八到十二回写佛主说法，魏徵的故事；第八到十二回写佛主说法，魏徵梦斩龙王，唐僧的出生和取经的缘由；第梦斩龙王，唐僧的出生和取经的缘由；第十三到一百回写孙悟空等三人保唐僧到西十三到一百回写孙悟空等三人保唐僧到西天取经，历经九九八十一难，最后终于修天取经，历经九九八十一难，最后终于修成正果。三部分是一个统一的整体，前后成正果。三部分是一个统一的整体，前后两部分又各自独立，自成体系；中间部分两部分又各自独立，自成体系；中间部分起起2

48、022-8-848第三章第三章 西游记西游记 情节过度的作用，连接前后两部分。情节过度的作用，连接前后两部分。 西游记西游记虽然主要内容是写唐僧取虽然主要内容是写唐僧取经的故事，但和历史上玄奘取经的事迹已经的故事，但和历史上玄奘取经的事迹已几乎完全不同。虽仍颇多宗教色彩，但已几乎完全不同。虽仍颇多宗教色彩，但已被民间传唱和作家们的创作内容所突破，被民间传唱和作家们的创作内容所突破，多具神话寓言的性质。最大的变化是，孙多具神话寓言的性质。最大的变化是，孙悟空取代唐僧，成为全书的中心人物。悟空取代唐僧，成为全书的中心人物。 一、孙悟空形象的典型意义一、孙悟空形象的典型意义 首先，他有英勇果敢、艰苦

49、卓绝的反首先，他有英勇果敢、艰苦卓绝的反2022-8-849第三章第三章 西游记西游记 抗斗争精神。在大闹天宫中，不论什么天抗斗争精神。在大闹天宫中，不论什么天兵天将，也不论他们掌握了什么法宝，都兵天将，也不论他们掌握了什么法宝，都被孙悟空打得落花流水。取经途中形形色被孙悟空打得落花流水。取经途中形形色色的妖魔鬼怪，尽管诡计多端，狡猾凶残色的妖魔鬼怪，尽管诡计多端，狡猾凶残，但都逃不过孙悟空的，但都逃不过孙悟空的“火眼金睛火眼金睛”，都被都被他打得无藏身之地。在他身上既表现了中他打得无藏身之地。在他身上既表现了中国人民争取自由、幸福，反抗一切恶势力国人民争取自由、幸福，反抗一切恶势力的民族传统

50、，又反映了中国人民征服困难的民族传统，又反映了中国人民征服困难的顽强意志、无穷智慧和不可抗拒的巨大的顽强意志、无穷智慧和不可抗拒的巨大2022-8-850第三章第三章 西游记西游记 力量。孙悟空这个形象的可贵，不在于他力量。孙悟空这个形象的可贵，不在于他没有（也不可能）使人民最终摆脱封建统没有（也不可能）使人民最终摆脱封建统治，而在于他总是鼓励人们永远不停息地治，而在于他总是鼓励人们永远不停息地斗争，向最高统治者斗，向妖魔鬼怪和一斗争，向最高统治者斗，向妖魔鬼怪和一切恶势力斗，向自然灾害斗，也向唐僧、切恶势力斗，向自然灾害斗，也向唐僧、猪八戒一类人身上的缺点斗。斗争，就是猪八戒一类人身上的缺点