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1、!# $%&()*+ &, )-$#(! #%./!#%. 爱因斯坦传 !美#弗尔辛著薛春志遥遥译 时代文艺出版社 上 目录 零落年华 第!章别一种童年（） 第#章痛苦的小学校（! $） 第章初叩科学之门（ #） 第%章浪迹苏黎世（$ &） 第$章融入物理学（ ） 巨星升空 第(章就职专利局（) )） 第章第一顶博士帽（! # ） 第*章创建光量子（! % &） 第)章七年炼狱（! ( &） 第! &章确立相对论（! * $） 第! !章天才的代价（# & (） 第! #章出色的专利奴隶（# &） ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! !

2、! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! 目录 辉煌时代 第! 章学府之外的社会天才（# $ %） 第! $章执教苏黎世（# & ） 第! %章攀越布拉格（# (） 第! &章从狭义向广义的飞跃（ ! ） 第! )章柏林的诱惑（ %） 第! 章孤独的呐喊（ % &） 漫游宇宙 第! (章一生中最大的幸福（ (） 第# *章战国春秋（$ ! $） 第# !章情断柏林（$ (） 第# #章拥抱宇宙（$ % ） 犹太巨人 第# 章眩目的烦恼（$ !） 第# $章为科学而跋涉（$ ( ） 第# %章情系耶路撒冷（% ! %） 第# &章整个世界的敬仰（% (） 智者不归 第# )章伟

3、大的弃绝与伟大的回报（% & )） # ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! 爱因斯坦传 第! 章荒野牧歌（# #） 第! $章生命的和弦（% & %） 第 &章回归普通人（% ! ） 第 (章走进美洲（% # (） 第 !章在美国（% ) %） 第 章天才的遗憾（) & &） 第 *章和平墓碑前的科学之父（) ( #） 尾声“一份旧债”（) * ） 爱因斯坦年表（) * %） ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! !

4、! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! 目录 零 落 年 华 第!章别一种童年 位于德国南部的乌尔姆城在! # $年的晚冬%月里翘首， 那是一个寒冷却阳光明媚的星期五，教堂的钟声尚未敲响， 赫尔曼 爱因斯坦见到了上帝赐给他的第一个儿子。这个男 孩的诞生给急于延续家族的父亲及亲属们带来了莫大的喜 悦。年仅& !岁的母亲波琳 爱因斯坦被新生儿子的硕大的有 棱角的后脑勺惊呆了，甚至以为他是个怪物，几周以后，男 婴的大脑袋才慢慢地显得正常了，然而那很宽的后脑勺仍然 存在，并成为伴他一生的特征。 第二天早晨，赫尔曼爱因斯坦兴冲冲地到市政厅登记 儿子的出生。他给儿子取名阿尔伯特，这个名字和他的祖父

5、 亚伯拉罕 爱因斯坦的名字有点略微的关联。 “乌尔姆人都是 天生的数学家， ”这句传说一直可以追溯到繁荣的中世纪， 但刚刚出生的小阿尔伯特爱因斯坦却没有丝毫迹象表明他 能以自己未来的成就为这一传说证明。在儿子出生登记证的 宗教栏里，赫尔曼郑重地填写为“犹太人” 。 不仅仅是犹太人，确切地说阿尔伯特爱因斯坦的祖先 是真正的斯华比晋人。从父亲家谱中可以看到，爱因斯坦家 % ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! 零落年华 族在这个地方已经居住了! 多年，但不是在乌尔姆，而是 在其南# 英

6、里，坐落在阿尔卑斯山脚，菲德湖畔的一个小 城 布克城。公元$ %世纪，一个小的犹太人团体在一个 贵族修道院的庇护下开始在布克城里繁衍生息。$ % % &年， 巴洛克 摩斯 阿因斯坦家离开位于德国、奥地利和瑞士之间 的康斯坦茨湖畔地区，来到这里。再后来，阿因斯坦家的后 代把家族姓氏的第一个字母改成(，变成了今天人们熟悉 的姓氏爱因斯坦了。 在布克城的犹太人墓地，层层灌木丛中，静静地矗立着 成百上千的墓碑，这是爱因斯坦家族几代历史的鉴证。在布 克城居住的最后一个犹太居民是阿尔伯特的侄孙希戈伯特 爱因斯坦。希戈伯特从莱瑞斯达德集中营中幸存下来，二战 后不久，曾任布克市市长并照看墓地，负责为偶尔仅有的

7、几 位参观者打开墓地的大门。$ ) % *年，他也葬在那块墓地， 他不仅是布克市最后的一位犹太人，也是阿尔伯特爱因斯 坦在德国的最后一个亲属。 在后来德国布克城$ % % &年+月$ %日的城市记录簿中， 记载着当时来此定居的犹太人所要遵守的各种限制和条件， 也记述了犹太人争取自由和解放的斗争历程。他们抵制每年 要交$ !块金币的定居费，还争取到了可以自由进行宗教活 动和贸易的权力，但只能像摩斯阿因斯坦家那样，做马匹 和布匹生意。到$ )世纪，做买卖是犹太人惟一可做的维持 生计的事。$ * %年，在拿破仑的支持下，布克划归沃特堡 南德意志王国。$ * ! *年，终于在那里通过了一项法律，允 #

8、 ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! 爱因斯坦传 许犹太人自由选择自己的贸易，这标志着犹太人作为居民走 向解放的第一步。然而在沃特堡省，这种解放直到! 年以 后的# $ % &年才得以实现。 聪颖的爱因斯坦家族抓住了这新的机会，相继成为皮毛 匠、订书匠等工匠。他们仍居住在具有谦逊习俗的老镇。那 里受限制的条件和贫困仍然令人想起持续! 年的战争年代， 以至于他们中间没有人能够出类拔萃。从犹太人墓地的墓碑 中可以看出# (世纪客居布克的犹太人和爱因斯坦家族与当 地人逐渐同化的过程：希

9、伯来的刻印文字越来越少，最后完 全消失；受人尊敬的圣经名字如撒母耳，大卫和亚伯拉罕逐 渐被如奥古斯特，阿道夫和赫尔曼等德国名字所代替。尤其 是南部德国人的自由运动，瓦解了德国犹太团体与犹太教会 堂曾经非常牢固的连结；而布克的犹太人，由于不如东欧的 犹太人那样牢牢地扎根于传统宗教之中，亦越来越疏远于会 堂的钟声了。与此同时，工业革命给大城市带来繁荣和生 机，这些新生的大城市对那些传统老镇的人们产生了巨大的 诱惑。 多瑙河的古城乌尔姆是当时距布克最近的繁荣中心。旧 的墙壁被推倒，给新的不断向外扩展的城市让出发展的空 间。爱因斯坦家族的吉特 爵夫斯 爱因斯坦和来自布克城的 丈夫库斯曼爵夫斯于# $

10、% 年首先踏上了这座新城。# $ % ( 年以后，爱因斯坦家族的几名男成员又相继来到乌尔姆城碰 碰运气。根据# $ ) *年的统计，这座城市当时有! 居民， 其中% ( &名犹太人顺利成为当地居民。 * ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! 零落年华 ! # #年，整个乌尔姆城都在庆祝大教堂奠基及其南塔 建成$ % %周年。犹太居民们敬献了由当地艺术家雕刻的大预 言家耶利米的雕像，这份厚礼象征着犹太居民与乌尔姆城及 其基督教居民的大团结。在捐献者名单中，爱因斯坦出现& 次。由此可以

11、看出，包括与爱因斯坦家联姻的爵夫斯和摩斯 家的人，爱因斯坦家至少有! 人从布克搬到乌尔姆，其中 就有阿尔伯特的父亲赫尔曼。 赫尔曼 爱因斯坦是布克城一位商人的儿子，少年时被 送到沃特堡的省会斯图加特读高中。尽管他很聪明并且具有 一定的数学天赋，但鉴于当时家庭的经济状况，他不可能继 续读大学。然而就这仅有的中等水平的毕业证书也为他今后 步入上层社会提供了保障，并且让他享有只服一年兵役的特 权。当时规定，每个成年公民要义务服役三年，而且作为军 官培训生，还有可能提升为后备军中尉。年轻的赫尔曼显然 对两次野外训练这一提升中尉的必须条件没有兴趣，这样也 免去了皇家沃特堡军队因为要接受一位犹太人作后备军

12、中尉 所要面对的麻烦事。 阿尔伯特 爱因斯坦的母亲家族来自斯华比晋犹太人团 体，他们居住在斯华比晋高地的北面，靠近哥丁根的杰本豪 森。在那里，阿尔伯特的外祖父朱利斯多茨布彻开了一间 小面包房供养全家。! ( 年，家族的姓氏改为科克，! %年 以后，朱利斯科克搬到斯图加特附近的考斯特，同他的兄 弟亨利斯一起做回报丰厚的粮食生意。几年下来，积累了不 少财产，直至成为“皇家沃特堡宫廷的供应站” 。很显然， & ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! 爱因斯坦传 科克家族的贸易与爱因斯坦家的

13、小本生意完全不同，不仅利 润高，而且覆盖范围很广，具有世界性意识。结婚时，朱利 斯 爱因斯坦取了一位年轻漂亮，办事利落、具有良好品行 和音乐天赋的姑娘。大家都认为他们是天生的一对。 对于爱因斯坦，可能人们更多要问的是：他从父母那里 遗传到了什么？很显然：他的数学天赋源于他的父辈，而他 的音乐爱好则来自他的母系家族。因此，大家都想在爱因斯 坦的家谱中寻找这种证据，但爱因斯坦本人却否认这样的说 法。后来他不只一次地说明这个问题：首先，我完全不了解 他们，同时没有一个活着的人可以告诉我有关他们的事。即 使有天才存在，在那样严酷的生活条件下，也不会出现。而 且，我清楚地知道，我并不具有这样好的天赋。是

14、好奇心、 顽强的信念和坚韧不拔的精神，使我最终实现了我的梦想。 对于所说的丰富的想象力，我身上好像没有这样的迹象，顶 多是中等水平。通过研究我的祖辈们，不会得到什么结果 的。 不论从父亲或者母亲方面来看，十分明显，阿尔伯特 爱因斯坦出生于大家族。其成员不久就分布到德国的很多城 市和欧洲的几个国家。以后我们会谈到他的几位亲属。这种 家族的纽带不仅激励着年少的阿尔伯特，并且在他一生中很 多困难时期，帮助他渡过难关。在苏黎世，不是爱因斯坦的 叔叔，就是家族的近亲照看年少的爱因斯坦。很多年以后， 当纳粹残酷迫害犹太人的时候，在美国任教授的爱因斯坦同 样帮助他们渡过难关。 ! ! ! ! ! ! ! !

15、 ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! 零落年华 ! # $年，结婚后，赫尔曼爱因斯坦和他的妻子首先居 住在玛斯特广场 乌尔姆老城的天主教区。两年后，当波 琳第一次怀孕时，他们搬到一所大公寓。! # %年初，当波 琳怀孕$个月时，他们又搬到一幢三层楼的一所舒适的公寓 内。当爱因斯坦的祖母刚看到他时喊道：“太胖了，太胖 了！ ”小阿尔伯特是一个非常文静的孩子，不曾给照看他的 人惹来任何麻烦。 对于他的出生地，阿尔伯特爱因斯坦没有什么特殊的 感情，因为出生一年后，全家就搬到了慕尼黑。在他& 岁 生日的时候，原来楼

16、房的主人，拿了一张出生地的照片给他 看，阿尔伯特的反应不能说没有一些讽刺意味： “对于出生 地，这座房子很漂亮，因为那时人们不会对美学有什么更多 的要求；并且，那时的他对感到亲切的事物的反应首先是哭 叫，而不会去理会什么原因和情形。 ” 虽然爱因斯坦只在他出生的第一年呆在乌尔姆，在巴伐 利亚长大，后来去了意大利和瑞士，但是，他身上仍然有一 些斯华比晋人的味道。他家虽然离开沃特堡，但却一直保留 着斯华比晋方言，直到老年，爱因斯坦仍有口音。从他的家 人及第二个妻子（他的表姐艾尔莎）对他的称谓上，可以看 出斯华比晋方言特别喜欢用“小”字的习惯 小阿尔伯 特。即使晚年在美国居住时，在他的一直不能精通的

17、英语 中，似乎也含有斯华比晋方言的低音。 从其他方面，诸如他的深于思考的习惯、恶作剧的问或 粗俗的幽默、十分明显的固执，都可以找到斯华比晋人的影 ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! 爱因斯坦传 子。当一家本地报纸的记者采访这位乌尔姆最出色的儿子 时，他所讲的几句话很富色彩： “一个人和他的出生地的联 系就像母亲与孩子之间的联系每当我想起乌尔姆，就充 满感激之情，它的传统艺术简单而健全。 ” 阿尔伯特出生后不久，由于弟弟雅各布的原因，赫尔曼 爱因斯坦准备再一次搬家。雅各布是五个孩子

18、中惟一受过 高等教育的人。离开瑞尔塞尔时，他进入斯图加特的一所工 学院学习并成为一名工程师，曾在! # $%! # !年法 普 战争中服务。! # &年他来到慕尼黑定居，在那里开了一家 小作坊，从事水和煤气设备安装。雅各布说服了赫尔曼，他 现在从事的生意 经营铺床的鹅毛，不会有什么前途，而 新的工业时代给合适的领域提供了更好的机会。 赫尔曼 爱因斯坦同他的妻子及一岁的儿子于! $年夏 天来到了慕尼黑，成为雅各布爱因斯坦公司的合作伙伴。 赫尔曼全家住在靠近闪德灵入口，墨勒街号的一间公寓 里，单身的雅各布也住在这座楼里，这里也是公司的所在 地。根据两兄弟的兴趣和能力分配工作，雅各布负责技术上 问题

19、，赫尔曼负责商业上问题。两年以后，两兄弟的生意有 了很大发展，取得凯斯林公司 以制造煤气锅炉闻名的机 械技术及锅炉制造公司三分之二的资产。这样，赫尔曼爱 因斯坦把他妻子嫁妆的大部分都投入进去了，取得了很好的 收益。 雅各布又把爱因斯坦公司的生意扩展到一个相当新的领 域 电气工程。! (年，当爱因斯坦兄弟取得凯斯林公 ) ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! 零落年华 司股权的同时，他们参加了由奥斯卡 温 米勒组织的在慕尼 黑举行的国际电子技术展览会，展出了发电机、弧光灯、灯 泡以及

20、全套的电话系统。由于电气工程方面的生意发展特别 迅速，不久，他们就放弃了煤气和水的设备安装以及锅炉生 产。 ! #年，他们卖掉了所持的凯斯林公司股票，用这些 钱以及亲属们的借贷，投资兴建一个新的公司 简爱因 斯坦电气工程公司。至此，他们已经获得了闪德灵郊区的一 大块土地 ! $号地产，当时的名字是瑞戈威戈，! %年 改成了一个无法发音的名字阿德尔茨瑞特街。街道的对面是 一幢居民楼，楼的后面是一个不引人注目，古树参天的花 园。工厂建在从附近林德沃姆街! & #号地产刚买的楼里。 这样，爱因斯坦家开始了具有很好发展前景的新型工 业，也就是我们所说的高技术产业。 从赫尔曼 爱因斯坦那时的照片中，我们

21、可以看到德国 早期工业时代的典型：短头发，只有嘴唇上面留有胡须，带 着单镜的双眼凝视着，使人感到敬畏。他看起来像普鲁士 人，但是了解他的人却有另一种印象 一个友好和蔼的 人，很受家庭和朋友们的尊敬和爱戴，特别是女性。他很勤 劳，但不至于影响他享受快乐生活。他经常带着家人到慕尼 黑附近远足，特别喜欢古老的巴伐利亚消遣 光顾啤酒 窖。 赫尔曼非常爱他的妻子波琳，他们两人的性格如此和 谐，整个的一生，他们的婚姻不但没有阴云，而且在任何生 ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! 爱因斯坦

22、传 死关头，总是牢固可靠的。这可能是由于他们的宗教观点十 分相似，他们俩都尊重并且承认自己是犹太人，可能从没有 考虑过为自己或孩子进行基督教的洗礼，以便与当地人进一 步同化。犹太教的会堂，已经不在家中起很大的作用了：他 们不去教堂，也不在家里祈祷。犹太人的烹调方式已经不再 存在，吃猪肉是很自然的事。思想自由的赫尔曼非常高兴家 中没有犹太人的戒律和习惯。大预言家的作品很少读，更不 用提犹太法典了。取而代之的是吟诵席勒和海涅的作品。席 勒是斯华比晋进步资产阶级的国家英雄，而海涅是德国流行 的犹太大诗人。把自己的生活与海涅的相比，他更坚信发展 文明的事业。赫尔曼爱因斯坦不像海涅，为了被他的同胞 接受

23、而接受洗礼。 这就是阿尔伯特爱因斯坦成长的环境。开始时，父母 和亲属都非常喜欢他。! !年夏天，外祖母吉特科克来到 慕尼黑看望她两岁的外孙时说： “小阿尔伯特非常招人喜爱， 这么长时间没看到他，很心痛。 ”一周后，她给慕尼黑写信 说： “我们大家都惦记着小阿尔伯特，他是那样可爱，我们 经常谈起他那有趣的小花样。 ”非常可惜，这位慈祥的外祖 母没有记下所说的有趣的花样是什么。 ! !年! !月! 日，阿尔伯特的妹妹玛雅出生了。阿尔 伯特最初的反应很有趣。当人们告诉#岁零个月的男孩， 将有个小妹妹做他的玩伴时，他却马上问道轮子在哪里。这 是否是喜好韵律的预示，或者是由于发音的相近，他把妹妹 听成新

24、玩具轮子了。最后，他终于非常失望地发现，这哭叫 ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! 零落年华 的小妹妹没什么好玩的。可能后一种的解释更可靠些，因为 阿尔伯特的语言发育非常迟，这就像他后来所说的： “的确， 因为我会说话非常晚，我的父母曾一度非常担心，他们甚至 为此咨询过医生。我不知道那时有多大，但至少三岁多。 ” 事实上，说话晚的原因，可能是由于小孩子的抱负，只要开 始说话就说完整的句子。当有人问他问题时，他首先在头脑 中形成答案，用嘴小声模仿，可以看到明显的嘴唇动作，直 到

25、确认正确无误时，才大声说出来。给人的印象是他每句话 都说两遍。女佣人因此叫他“傻瓜” 。!岁时，根据有关资 料也可能是岁，他才戒掉了这个习惯。人们感触最深的不 仅是他妹妹所说的追求完美，而且还有他那种不辞辛苦和严 格自律学习语言的精神，这与大多数孩子自然、顺利学习语 言的方式截然不同。 孩童时的小阿尔伯特经常沉浸在各种各样的谜中，用建 筑板造精致的建筑，用卡片搭成令人惊叹的高楼。他不喜欢 与经常来访的同龄亲属在花园里玩，从不参与街上男孩子们 的打架。这些孩子不久就说他“烦人” 。当他不可避免要与 其他孩子玩时，他愿意选择作裁判，因为他天生正直，孩子 们乐意他作裁判。 当阿尔伯特#岁时，父母为他

26、请了一位家庭女教师，做 学前辅导。她发现自己不能忍受这个男孩的另一天性 大 家认为是从他的外祖父朱丽斯科克那遗传的。当什么事不 合阿尔伯特胃口时，他会大发脾气，脸色苍白，鼻子变色， 模样非常可怕。一次，由于不喜欢上课，他抓起一把椅子， $% ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! 爱因斯坦传 向女教师打去，这位教师被吓跑了，再也没有回来。阿尔伯 特的妹妹也要跟着遭殃：一次，他把一个碗向她头部扔过 去，另一次，他用玩具尖镐在她头上打了个洞。幸运的是， 在他七岁时不怎么发脾气了，上一年级

27、时，这种怪癖完全消 失了。 爱因斯坦易于接受“奇迹”和“好奇” ，这是他一生中 创造性思维的原动力，特别是在科学研究上。他认为无法解 释这种特性，但在给一位同事，诺贝尔奖获得者杰姆斯佛 朗克的信中，他趋于同意“好奇”和迟缓的说法。他说，当 我自问为什么是我，而不是其他人发现了相对论，我想是由 于以下原因：一个成年人对于时空已经熟视无睹了，只有在 早期的童年时代才可能有什么想法。而我发育比较迟，只是 到了成年才开始考虑时空问题。我只不过比普通孩子更深一 步研究了这个问题罢了。经验与观念世界同时并牢牢存在于 我的头脑之中。如果这种冲突十分强烈，它就会以更确定的 方式重新反映到观念世界。从某种角度来

28、说，观念世界的发 展是“奇迹”的继续。还是!、岁的孩子时，我体验过这 种“奇迹” ，当时爸爸给了我一个罗盘。没有想到这个小玩 艺给我留下如此永久的烙印： 指针以如此确定的方式运动，与我潜在的观念世界形成 的模式完全不同。到现在我还记得，我相信在它的后面一定 有什么我们不知道的东西。 虽然爱因斯坦在# $ % 年的研究成果 包含狭义相对 论的关于运动物体的电力学 ，似乎可以从此找到些痕迹， &# ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! 零落年华 但我们不必过分研究这种体验。很多孩子对彩

29、虹好奇，对罗 盘针好奇，认为有一只看不见的手在操纵。棱镜的折光，苹 果从树上掉下来可以引起遐想和机智的问题。如弗洛伊德观 察的，在!岁孩子的杰出才智面前，成年人的智慧大为失 色。这些孩子中，只有一个伊萨克 牛顿，一个阿尔伯特爱 因斯坦。 爱因斯坦自己也无法解释这种强大的体验，因为“一个 人很少洞察内心的想法，一只狗第一次看到罗盘时不会产生 同样的反应，大多数其他孩子也是如此。决定一个人的特殊 反应是什么？关于这个问题，有或多或少可以接受的理论， 但没有一个是更深入的。 ”我们可以接受创造性结果是依靠 “奇迹”和一个人的“好奇”的说法。 # ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! !

30、 ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! 爱因斯坦传 第!章痛苦的小学校 当阿尔伯特爱因斯坦到上学年龄时，他的父母不必费 事地去挑选学校。由于缺少学生，慕尼黑惟一的一所犹太私 人学校于! # $年关闭了，这也说明犹太人愿意接受同化。 （慕尼黑的人口中，每% &人中，有!个犹太人，! 世纪后 $ &年，在城市发展过程中，这个比例一直保持不变。在城 市中心，这个比例高一点，在像闪德灵这样的郊区，比例明 显较低） 。没有选择余地，! %年! &月!日，阿尔伯特进 入离家最近的百乐门街的一个大的天主教小学，有来自各个 阶层的学生$ & & &多人

31、。以轻快的步伐沿着林德沃尔姆街走， $ &分钟就可以到达学校。依赖并不成功的家教，阿尔伯特 直接进入了小学$年级。 阿尔伯特是# &名同学中惟一的犹太人。他参加天主教 教义学习，学校的老师很喜欢他。当时因为人道主义教育改 革和受慕尼黑资产阶级靳步思想的影响，小学老师思想自 由、开明，没有种族之分。但是，那位教宗教课的老师却使 爱因斯坦清楚地意识到，在那些基督教同学之中，他是局外 人。一天，老师拿个长钉子来上课，告诉学生们，就是用这 %! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! 零落年

32、华 样的钉子，我们的基督被犹太人钉在十字架上。用这样可怕 的方法教授福音 ，说明即使在思想自由、开明的基督教 老师中，也没有完全摆脱天生的反犹太人思想，同时这种思 想在学生中引起了明显的侵犯行为，正如爱因斯坦回忆的： “在小学生中，由于奇怪的种族意识和受宗教老师讲课的影 响，反犹太人思想相当盛行。从学校回家，经常挨打和受侮 辱，虽然大多数不是出于恶意，却足以牢牢地留下局外人的 真实感觉。 ”而不论是童年，还是晚年，都没有迹象表明爱 因斯坦因为“局外人的感觉”而苦恼， “陌生感”和“属于” 则是爱因斯坦早年形成的非常重要的人性。 即使在小学，爱因斯坦也没有完全走出孤立。他很少与 同龄人玩，也不与

33、雅各布叔叔的孩子和经常到他家的堂兄妹 们玩。但他却会以细心和含蓄的态度与他们相处得很好，他 们给他取了一个绰号“好好先生” 。或许因为他总是在完成 作业后才可以出来玩而赢得这个绰号的： “因为对于父母来 说，没有任何理由可以违反这条戒律。 ” 随之而来的是学业的成功，! #年月!日，小学二年 级期末，他妈妈在给其妹妹凡妮 爱因斯坦的信中写道： “阿 尔伯特昨天拿回了成绩单，又是全班第一，他拿回了极好的 报告单”必须承认，爱因斯坦从内心不喜欢体育训练和 运动， “因为容易头晕，并且很快就累了。 ”但是，当他专心 于他喜欢的智力拼图，沉浸在钢丝锯工作中，或操纵凯撒 科克叔叔送给他的礼物 发嘶嘶声的

34、小汽轮机时，他却从 不感到累。 #! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! 爱因斯坦传 在父亲和老师面前，作为一位有教养的孩子，学生时代 的阿尔伯特 爱因斯坦学会了服从学校和大人们要求的各种 例行公事。但是在这顺从的背后隐含保持个性的决心，那决 心是以一种升华的，社会可以接受的形式出现的，即与其他 人和事物怀疑地保持一定的距离。这位温顺的年轻人，对强 迫经常表现出不满。可能是由于上次大发脾气后的纪律问 题，! #年! !月，他从$ %班转到$ &班。与其他男孩子不 同，他不愿意当兵

35、，也不玩玩具士兵。像沃特堡和巴伐利亚 这样的南方德国城市，军队不像在普鲁士那样享有很高威 望；即便如此，慕尼黑的男孩子们也普遍认为没有什么比有 朝一日穿上军装，为国王、皇帝和祖国服务更神气的了，就 像雅各布叔叔一样在对法国的战争中服务。大多数孩子对军 队的壮观着迷，阿尔伯特爱因斯坦恰恰相反。一次，当他 正在观看检阅时，别人告诉他，有一天他也可以穿上军装， 走在他们当中，他对父母说： “当我长大时，我可不想成为 这些可怜人中的一员。 ” 除了积极的方面外，学校盛行军事训练和讲求绝对遵守 纪律，甚至有些过分强调命令和纪律。年轻的阿尔伯特爱 因斯坦似乎感受到了这一点。、(岁时，他从不发表明确 的批评

36、：回顾过去，他对慕尼黑的学生生活充满愤慨和蔑 视： “在我看来，小学老师好像是军训教官，而高中老师象 陆军中尉。 ”(岁半时，他修完小学课程，进入“陆军中尉” （高中） 。 ! 年! )月!日，阿尔伯特 爱因斯坦进入慕尼黑的路 *! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! 零落年华 易波尔德高中，离原来的小学不远，但决不是当时最差的高 中。学校坐落在米勒大街上，全家搬到闪德灵之前，就住在 这条街上。在校长沃尔夫刚马克沃尔德的领导下，学校以 开明、自由闻名，虽然拉丁语和希腊语仍是古典文

37、学的中 心，但数学和自然科学也有其地位，当然不是很重要。不管 怎样，父母们都非常看重这所学校：学生人数不断增长，不 仅仅是越来越多的人对教育感兴趣的原因。爱因斯坦刚入学 时有! #人，到$ % #年，他与学校断绝关系时已经有学生 $ & & 名。大多数学生信天主教，但有( )的学生是犹太人血 统 比预想的纯统计结果高*倍半。教室，特别是低年级 的，非常拥挤：从爱因斯坦一年级的课堂照片可以看出一班 有( 名学生。除他之外，还有*名犹太学生。 也许是为了安慰差学生和家长，人们经常重复这样的故 事：爱因斯坦是个差学生，他在学校很失败。显然，学校的 低分不能决定后来的成功。事实上，这个故事并不完全正

38、确，至多反映出父母的愿望，最笨的孩子也有伟大的头脑。 早在$ % * 年，爱因斯坦经常被作为这种例子，对于这些关 于他的有趣的故事，爱因斯坦一笑置之。后来作为纽斯瑞尔 中学校长的威莱姆博士并不这样认为。 $ % * %年，在爱因斯坦( 岁生日时，许多杂志上的文章 都提及在古典文学上，爱因斯坦表现不佳。威莱姆显然担 心，这种成绩不好的声明会有损学校的声誉，而不会影响当 时著名的科学家本人。于是，他查找学校记录，为了路易波 尔德高中的名誉，他在给一家慕尼黑报纸编辑的信中说： $ ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! !

39、! ! ! ! ! ! ! ! 爱因斯坦传 “爱因斯坦的拉丁文成绩至少是!，在六年级时还曾得了。 希腊文也都是!即使在秘密报告中，也没有语言天分差 的记录。 ”学校的记录在第二次世界大战的一次空袭中毁掉 了，这位勇敢的校长给编辑的信是现存的惟一说明阿尔伯特 爱因斯坦在高中是好学生的证明。 虽然成绩很好，阿尔伯特爱因斯坦回忆他的学生时代 几乎是充满创伤的。还是一名学生时，他必须忍受沉默；他 从不发表任何言论批评学校，当然也可能是由于没有对比经 验的参考，不知道它的缺点所在。从家里了解到，这沉默寡 言的孩子很少抱怨，也没有表现出不开心。只是很久后，他 指出学校的气氛和调子像兵营，在他眼里，这是人性

40、的否 定。# $岁时，他告诉他的第一位自传作者：在高中，虽然 他很喜欢一些老师，但还是被学校的气氛无情地刺伤了。 但是，关于路易波尔德高中，还有另一种不同的说法。 在爱因斯坦不久后入学的，后来成为著名数学家的亚伯拉罕 弗兰克尔却有一个完全美好的回忆，作为现存正统的犹太 人，他应该比爱因斯坦更能有“局外人”的感受。事实上， 弗朗克尔认为这是“快乐的九年” 。爱因斯坦的这种体验， 不能完全是学校的过错。他自己一定有更大的理由，为什么 不能与学校和谐一致。 参考学校的课程表，我们会发现它并不能完全满足爱因 斯坦的求知欲。每周%小时拉丁文，有的年级 $小时，从 第四学期开始，每周加&小时的希腊文，留给

41、其他课程的时 间很少。这对于认为“我的最大的弱点是记忆力不好，特别 ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! 零落年华 是背诵单词和课文”的爱因斯坦来说是很不利的。只有!次 德语课，高年级的法语课也是如此。每周上!#次数学课； 地理和自然科学只上两次。只有到$年级才有物理课；到那 时爱因斯坦对此已经不感兴趣了，因为“通过家庭教育，我 的数学和物理水平远远超出学校的要求，哲学也只是限于与 学校活动有关的范围内。 ”多亏他特有的自学和自信，他最 终发现，除了成绩好以外，他还可以早点离开学校

42、。 年轻的阿尔伯特爱因斯坦的宗教感情和信仰在发展过 程中，一直存在冲突。在小学，他上天主教课，回到家里， 由一位远亲指导犹太传统，在这方面这位老师比阿尔伯特的 父亲讲得好。从父亲那里，阿尔伯特听到的只是关于教条礼 仪的讽刺和不友好的评论。路易波尔德中学与小学不同，那 里有几位犹太同学，学校很自由，高级教师亨利克弗茅德 曼为他们指导犹太宗教。弗莱德曼关于大预言家的解释在爱 因斯坦那找到了知音，对此，爱因斯坦顺从地接受，并且十 分感激。与大多数寻找人类存在意义的少年一样，阿尔伯特 爱因斯坦敏锐地意识到希望和奋斗的虚荣使得大多数人忙 碌一生。我们应该谴责那些为了满足他们的胃口，而参与这 场角逐的人们

43、。虽然，通过这种参与，胃口得到了满足，但 有思想有感情的人却不能满足。爱因斯坦认为第一条出路是 宗教。 于是他热心学习传道者所罗门，严格遵守宗教礼仪，并 为此不再吃猪肉。他甚至还为崇高伟大的上帝编了几首赞美 诗，在家，或在街上走的时候，他会尽情地唱。在弗莱德曼 %& ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! 爱因斯坦传 和一位犹太教教士的指导下，他准备在! 岁生日的第一个 安息日成为犹太人团体的专职会员。可是由于后来接触到的 自然科学，使他改变了初衷。 爱因斯坦家仍保留的犹太风俗是安息

44、日邀请贫穷的犹太 学者来吃午饭。在爱因斯坦家，安息日是星期四，那个穷学 生是不想成为犹太教教士的医学学生，姓塔尔穆德。! # # $ 年，当时% !岁的马克思 塔尔穆德开始每周来到位于闪德灵 的爱因斯坦家。阿尔伯特比他小! !岁，在精神和智力上很 像父亲的化身，或者至少是叔叔的化身。马克思塔尔穆德 给他主人的儿子带来了当代科技书。在很多知名的家庭里， 这些书被认为不适合年轻人。它们通过科学、物质的图象表 现世界，会导致无神论和革命的思想。爱因斯坦家没有这样 的疑虑，他可以不受干扰专心地读布克纳的力与物质 ， 它以一种淡雅的方式向德国公众介绍法国物质学家的哲学。 阿尔伯特以极大的热情学习贝恩斯坦

45、的% &卷自然科学通 俗读本 ；贝恩斯坦是启蒙教育著作的作者，在思想解放的 犹太人中很受重视。除此之外，阿尔伯特还测览了亚历山大 文 洪保德的卷经典宇宙 尝试解释物质世界 ，也 读了查尔斯 达尔文及其有关著作。 这些书使爱因斯坦相信“圣经中的很多故事都是假的。 结果在他狂热的自由思想中掺杂着国家在故意欺骗年轻人的 印象：这是毁灭性发现。 ” 阿尔伯特爱因斯坦因此没有成为犹太会员，并且，按 照犹太教士的标准，他也不合格。对待儿子的自由思想，父 !% ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! !

46、! 零落年华 母没有怎么理会，就像当初对待他的宗教热情一样。对宗教 的冷淡，也暴露出几年来一直隐藏在很有教养的面具后面的 东西。 “这次经验使得我对任何东西持怀疑态度，对当今社会 环境中流行的信条也产生怀疑。由此，我发现自己对偶然的 联系很有洞察力，渐渐地失去了原来的界限。 ” 离开了宗教天堂，阿尔伯特爱因斯坦在数学中找到了 补偿。还是在小学，工程师雅各布叔叔给阿尔伯特介绍了一 本代数，虽然超出了当时的课程，但作为“懒惰计算艺术” 在某种程度上适合阿尔伯特的年龄。把未知数设为!，作为 已知数处理，解题，最后求出!的值。还有一次，雅各布叔 叔把侄儿引到毕达哥拉斯定理上。阿尔伯特感到有必要证明 它

47、，经过周的苦思，在没有别人的帮助下，得出了答案。 他妹妹对他的评价很高，认为他是用全新的方法证明的。不 用说，阿尔伯特所用的相似三角形的证明方法，只是对于他 自己是全新的，他是靠自己的力量证明的。比证明本身更重 要的是，他独自发现这是需要证明的，并且成功地证明了。 这些数学的前奏曲也为其他方面的智力灵感作了准备。 # $岁时，阿尔伯特上中学%年级之前，马克思塔尔穆德给 他带来一本平面几何书：是&斯匹克的平面几何教科 书 。若是在学校。他要两年后才开始学习，并且也简单得 多。阿尔伯特开始提前独立学习这本书，每周四，他都给马 克思 塔尔穆德看他这一周来饵决的问题。这个孩子惊人的 进展给塔尔穆德留下

48、了难以磨灭的印象： “短短的几个月时 $ ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! 爱因斯坦传 间，他学完了斯匹克的几何。并且开始钻研高等数学，完全 是自学路伯森的杰作。如果没有记错的话，这也是我推荐给 他的。他凭借数学天赋提高得很快，不久我就赶不上他了。 ” 当马克思 塔尔穆德惊叹于他的小朋友吸取科学知识的 速度时，特别在结识了“神圣的小几何书”后，爱因斯坦开 始把他第一次关于罗盘针体验的神秘的“好奇”进一步向更 深更远发展： “! 岁时，我经历了另一次完全不同的奇迹：新学期开 始时

49、。我得到了一本欧几里德几何学。书中的论述，如三角 形的三条高线交于一点，虽然本身很明了，但可以明确地证 明。这种明了精确的证明给我留下无法表达的印象。 ” 同其他伟大的智者一样，阿尔伯特爱因斯坦也十分酷 爱几何学。伽利略! #岁接触到数学时，马上放弃了医学， 而投身于欧几里德。$罗素在他哥哥的指导下，! !岁开始 学习几何学，认为“这是我一生最大的事业之一，像初恋那 样迷人。我从没有想到会有如此精美之物” 。这三位热心者 感受最深的不是几何学的丰富内容，而是公元前% & &年欧几 里德严谨公理推理方法的精确与完美。 与! !岁的$罗素不同，阿尔伯特爱因斯坦没有费心 研究欧几里德是建立在本身不可提问的基础上的。其中的基 本论述，即公理没有证明，并且不可证明，必须简单接受。 两千多年来，这些公理一直认为是台明的，所以直接应用于 具体事物是很自然的。只有在发展他的广义相对论时，爱因 斯坦才发规几何和现实的关系非常复杂，根难了解。只有跳 %