高考论述类文本阅读答题技巧.pdf
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1、高考论述类文本阅读答题技巧编 辑: 魏 峰命题特征一、观点鲜明1、题目就是中心论点的简单概括( 或论题 ) 2、开头第一段可能就提出中心论点3、结尾回扣中心论点二、结构清晰1、分论点置于段首或独立成段2、分论点之间要注意过渡衔接3、阅读文本的选择:题材侧重艺术、科学、文化、现实等等4、选择题的设置:部分设题是原文的相关内容的直接转换。部分选择题需要适度的迁移。不少设题不再是较多地照搬原文或稍加改造的思路,不再纠缠于考查局部的、 字面上语词概念内涵的细微差别辨析, 更多的是着眼于文本内容的整体理解,着眼于繁杂信息的把握、 筛选。采用一种有一定跨度的信息筛选整合方式,语言表达形式的转换中常常还包含
2、了一定的因果推断意味,隐含了一定的能力迁移要求。这种能力迁移可以看作是以文本的说法(核心概念)为依据,来判断、理解文本未有提及,但又与之相似的某些情形。解题指导一、通读全文,思考四个问题文本主要谈的是什么问题或就什么事情阐述道理;作者的基本立场、观点、情感和态度是怎样的;本文依照怎样的顺序布局谋篇、组织文章,其段落之间的关系如何;行文中为突显立意主要运用了哪些手段和材料二、阅读备考中的突出问题(“五缺”)缺乏整体感知和整体把握意识缺乏结构意识,不善于借助层次分析把握内容要点缺乏文本意识,作答过于主观随意或盲目缺乏提炼整合手段,有效分析往往不足缺乏作答规范意识,错字语病频频出现三、选择题解答一般
3、方法第一、比照原文 ? 弄清概念 ? 把握句意 ? 辨析筛选 . 设题情形有三种:? 形同意同 (信息吻合 ? 直接判断)? 形异意同 (有所转换 ? 实质一致)? 形似意异 (迷惑性大 ? 格外留意)第二、懂得审辨标志性词语。可以作为标志性词语的有:顺序词、关联词、指代词、范围词,类别词、过渡词。此外还有文中不同地方反复出现的同义或近义的词语。以下的关键词在读文本时要圈划出来:1、有助于理解文章内容、提示信息的词语(1) 年代时间 ( 多次出现时间 ) 、数据 ( 多个数据 )及其概语(如多数、少量、部分、凡、凡是、所有、都、全、几乎、仅仅、等表范围的词语)(2) 重要的修饰限制词语 (基本
4、、根本、重要、最、十分、非常、总共等表程度的词语 ) (3) 已然未然 ( 迄今为止、到目前为止、 现在所见的等表时间的词语)或然必然(如果、可能、也许、一定、必然等表判断的词语) 2、有助于理清文章思路,避免逻辑错误的词语:(1) 因果(因为、因此、的原因是、因而、由于、从而) (2) 转折(但是、反而、其实、实际上) (3) 并列或递进 ( 也、又、不再是而是、不仅还) (4) 分类分层 ( 首先、其次“;”等等) (5) 举例子 (例如、如、人名 ) 类型题拓展 抓住关键词要注意:? 1、尽量落实到词,集中注意焦点;? 2、可以用符号将有用信息作好标记;? 3、若有题目根据题目把握全文的
5、中心,若没有题目找出现频率较高的词,尽快弄清文章的论题及观点;? 4、注意把握全文的顺序,边读边理清思路,读完全文要整理出全文的中心主旨。练习:阅读下面两篇文章,完成后面的练习( 一) 悲剧产生于社会的矛盾、 两种社会力量的冲突。 冲突双方分别代表着真与假、善与恶、新与旧等对立的两极,却总是以代表真、善、新等美好的一方的失败、死亡、毁灭为结局,他们是悲剧的主人公。因为他们的力量还比较弱小,还无法与强大的旧势力或邪恶力量抗衡,正义的要求不能实现, 于是形成了悲剧。 古希腊学者亚里士多德指出, 悲剧描写了比现实中更美好同时又是“与我们相似的”人物,通过他们的毁灭“引起怜悯和恐惧来使感情得到陶冶”,
6、即产生净化的作用。然而,悲剧不仅表现冲突与毁灭, 而且表现抗争与拼搏, 这是悲剧具有审美价值的最根本的原因。鲁迅说过:“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看”。这种毁灭是抗争、 拼搏以后的毁灭, 抗争与拼搏体现了人的一种精神。古希腊神话中普罗米修斯为了人类从天上盗取火种,触怒了主神宙斯, 被锁在高加索山崖上,每日遭神鹰啄食肝脏,但普罗米修斯毫不屈服,最后坠入深渊。罗丹的大理石雕塑马身人首中,人臂绝望地扑向一个它所抓不到的目标,而马足则陷于尘土不能自拔, 表现出人性与兽性的冲突, 象征着灵与肉的斗争, 具有强烈的悲剧性。可以说,没有抗争就没有悲剧,冲突、抗争与毁灭是构成悲剧的三个主要因素。悲剧的审
7、美价值的载体只能是文学艺术。因为人生有价值的东西、 美好事物的毁灭是令人伤悲的, 因此现实中的悲剧不能作为直接的审美对象来欣赏,否则人就是泯灭了人性的人了。 现实中的悲剧只能激起人的同情、义愤,迫使人采取严肃的伦理态度和实践行动。民主革命时期,在演出歌剧白毛女的过程中,曾多次出现扮演地主黄世仁的演员被打甚至险遭枪击的事件,这是人们以实际的道德评价代替了审美活动。 现实的悲剧只在客观上具有悲剧的审美性质,它们必须以文学艺术的形式表现出来,才能成为欣赏的对象,美学上所谓的“以悲为美”才能实现。悲剧成为审美对象只能以文学艺术的形式出现,原因在于它需要建立悲剧事件与人的心理距离。 不仅遥远的时间会使过
8、去的现实悲剧的悲惨因素淡化,就是很近的时间间隔也可以使人不陷入现实。这里还有一个空间的间隔, 悲剧艺术展现的毕竟是一个人们不熟悉或有点陌生的空间,这就使人们不容易介入其中, 而能够客观、超然地看待。当然,在欣赏中审美主体可以“审美地”加入悲剧冲突,体验悲剧客体的巨大和狂暴、 悲剧主体的抗争和悲痛, 从而感受到强烈的震撼和刺激,获得悲剧感和审美愉悦。悲剧表现的不是人生的欢乐或全然的幸福,而是悲剧主体对待痛苦和死亡的方式,这是人类社会和人类活动中十分重要、严肃的一面。 悲剧在表现对伟大和崇高的人的摧毁的同时, 更表现出无法摧毁的人的伟大和崇高。 ? (摘编自王晓旭美的奥秘)1下列各项中,其性质不属
9、于原文所论悲剧的一项是A在梁山伯与祝英台的故事中,祝英台女扮男装外出求学,为追求爱情自由,面对封建势力的巨大压力,拒绝委曲求全,最后触碑殉情,化成蝴蝶。B在甲午海战中,清军致远舰在中弹累累、舰身倾斜、弹药耗尽的情况下,开足马力,冲向日本吉野舰,最后被鱼雷击中,沉人海中,200 多名官兵壮烈殉国。C在电影狼牙山五壮士中,五位八路军战士为了掩护大部队撤退及当地群众安全转移, 阻击了 3000多名日寇的多次进攻, 弹尽粮绝之后, 跳下悬崖。D老舍笔下的祥子,纯朴善良,勤劳能干,有着骆驼般坚韧的精神,在饱受旧社会、旧制度的沉重打击之后,沦为自甘堕落的行尸走肉。2下列理解,不符合原文意思的一项是A在悲剧
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