2022年高中语文教材文化常识汇编 .pdf

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1、高中教材文化常识1 高中语文粤教版教材文化常识汇编必修一静女、 氓选自诗经 。 诗经是我国最早的一部诗歌总集。原本只称诗，汉代时被尊为经典，始称诗经。共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305 篇，分为“风” 、 “雅” 、 颂三大类。 “风”有 15 国风，大都是民间歌谣；“雅”分为大雅、小雅，是宫廷乐歌；“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。静女、氓都是属于“风” 。离骚收录了战国时期楚国屈原、宋玉等人的作品，西汉刘向辑。这些作品运用楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓厚的地方色彩，故名楚辞。后世称这种诗体为“楚辞体”或“骚体”。 离骚是楚辞的代表作，共373 句，是我国古

2、代最长的抒情诗。孔雀东南飞1、 孔雀东南飞是我国古代保存下来的最早的一首长篇叙事诗，作者不详。它是古乐府民歌的代表作之一，与北朝的木兰辞合称为“乐府双壁”。2、 “诗书”原指诗经和尚书，这里泛指儒家的经书。3、 “结发”：束发。古时候的人到了一定的年龄男子20 岁，女子15 岁才把头发结起来，算是到了成年，可以结婚了。4、 “初七及下九” ：七月七和每月的十九日。初七，指农历七月七，旧时妇女在这天晚上在院子里陈设瓜果，向织女星祈祷，祈求提高刺绣缝纫技巧，称为“乞巧”。下九，古人以每月的二十九为上九，初九为中九，十九为下九。在汉朝时候，每月十九日是妇女欢聚的日子。必修二阿房宫赋1、杜牧：与著名诗

3、人李商隐并称“小李杜”，是晚唐诗的主要代表之一。2、六王：战国末期齐、楚、燕、赵、韩、魏六国的国君。3、妃嫔媵嫱：指六国君主的后妃。古代后妃制度森严，分为后、妃、嫔、嫱等级别，滕为陪嫁的女性。4、幸：古代称天子所到之处为临幸，所爱为宠幸。5、锱铢：锱、铢都是古代的计量单位，一锱等于六铢，一铢约等于后来的一两的二十四分之一。赤壁赋1、望：农历小月十五日，大月十六日。2、斗牛：星宿名。古代为了观测天象，选取二十八个星官作为观测时的标志，称为“二十八宿”。它又平均分为四组，每组七宿，与东、西、南、北四个方位和青龙、白虎、朱雀、玄武龟蛇合称等动物形象相配，称为“四象”。3、舳舻：舳，船尾掌舵处。舻，船

4、头划桨处。4、逝者如斯：出自论语?子罕：子在川上曰： 逝者如斯夫，不舍昼夜！5、无尽藏：出自佛教语“无尽藏海”，意谓包罗万有。精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页，共 8 页高中教材文化常识2 项脊轩志1、异爨：爨，起灶做饭。“异爨”指大家庭分家。2、先妣：已逝去的母亲。先，尊称死去的人，父死后称“考”母死后称“妣”。3、束发：古代男童15 岁时束发为髻，表示成童。4、象笏 h：象牙制作的长方形薄板，大臣手持上朝，上面可以书写有关内容以备忘。5、归宁：古代已婚女子回娘家省亲。与妻书1、如晤：古代书信用语，如同面对面。2、老吾老，以

5、及人之老；幼吾幼，以及人之幼：出自孟子?梁惠王上，大意是敬重自己家的长辈，从而推及他人的老人；保护自己家的小辈，从而推及他人的小辈。3、破镜重圆：据唐孟棨本领诗载，南朝陈代将亡之际，驸马徐德言把一面铜镜破开，与妻子乐昌公主各藏一半，备作失散后团聚的信物，失散多年后果然由此而使夫妻团聚。后比喻夫妻别离后重新团聚。逍遥游1、庄子：名周，战国时哲学家，是继老子之后道家的主要代表人物。庄子是庄周及其后学集体创作的结集，后世尊称为南华经，分为内篇、外篇和杂篇。2、海运：古人有“六月海动”的说法，六月海动必有大风，鹏就可借风力南飞。3、晦：农历每月最后一日。4、朔：农历每月第一日。5、彭祖：传说是舜的臣子

6、，活了800 岁。6、仞：古代度量单位，八尺为一仞，一说七尺为一仞。7、六气：阴、阳、风、雨、晦、明。兰亭集序1、王羲之：善书，有“书圣”之誉。兰亭集序是书法史上最著名的行书作品，现传世诸本皆为摹本。2、修禊：一种消除不洁的祭礼。古人习俗，阴历三月上旬巳日临水而祭，祓除 不祥，之后饮酒游戏。3、流觞：将盛酒的杯子放在上游，任其循流而下，停在谁前面，谁就要端起酒杯，饮酒赋诗。4、契：古人用竹、木、铜等制成契符，各执一半，作为凭信。必修三参军行随意春芳歇，王孙自可留：任凭春天的花草凋落，秋景也很好，王孙自可留在山中。楚辞招隐士有“王孙游兮不归，春草生兮凄凄”， “王孙兮归来，山中兮不可久留”的句子

7、，这里反用其意。王孙，古代贵族子弟的通称。锦瑟1、庄生晓梦迷蝴蝶：大意是，往事渺茫如梦。庄生，庄周。庄子齐物论 ： “昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也俄而觉醒，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？”这里喻指往事渺茫如梦，难以记省。2、望帝春心托杜鹃：大意是，我只能将伤感思念之情托给杜鹃。望帝，传说中古蜀国国王，名杜宇，号精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页，共 8 页高中教材文化常识3 望帝，退隐后化为杜鹃鸟。春心，伤春之心。3、珠有泪： 传说古时南海有鲛人，他哭泣留下的眼泪，就是亮晶晶的珠子。这里喻回首美好往事的伤感

8、。蜀道难1、蚕丛及鱼凫：蚕丛、鱼凫都是传说中远古蜀国之王。2、地崩山摧壮士死：典出华阳国志蜀志。传说中秦惠王想征服蜀国，知道蜀王好色，答应送给他五个美女。蜀王派五位壮士去接人。回到梓潼今四川剑阁之南的时候，看见一条大蛇进入穴中，一位壮士抓住了它的尾巴，其余四人也来相助，用力往外拽。 不多时， 山崩地裂， 壮士和美女都被压死。山分为五岭，入蜀之路遂通。这便是有名的“五丁开山”的故事。摧：倒塌。3、上有六龙回日之高标：六龙，古代神话，羲和驾着六条龙所拉的车子，载着太阳在空中运行。永遇乐京口北固亭怀古1、英雄无觅，孙仲谋处：孙仲谋，孙权的字，三国时吴主，曾在京口建都，赤壁之战中打破曹操的军队。2、寄

9、奴曾住：寄奴，南朝宋武帝刘裕的小妹，京口，刘裕在此生长。3、想当年，金戈铁马，气吞万里如虎：409 年、 416 年刘裕两次统晋兵北伐，所向披靡，先后收复失地。金戈铁马，形容兵强马壮。4、元嘉草草：宋文帝刘义隆刘裕之子为做好充分准备就仓促北伐。元嘉：宋文帝年号。5、封狼居胥：封，古时在山上祭天，表示庆功。狼居胥，山名，汉武帝时，霍去病曾追击匈奴至狼居胥山，封山而还。此处“封狼居胥”表示要北伐立功。6、佛狸祠下，一片神鸦社鼓：佛狸，北魏太武帝拓跋焘小名。拓跋焘在打败南朝刘宋王玄谟军队后，在江苏瓜步山上建立行宫，后称佛狸祠。7、廉颇老矣，尚能饭否：廉颇，战国时赵国名将，被人陷害而出奔魏国，后来赵王

10、想再度起用他，派使者去观察情况，使者因受廉颇仇人郭开的贿赂，回去后捏造说，廉颇虽然年老，饭量还很大，但一点功夫就拉了三次屎。赵王便认为他不中用了，于是不再召回他。书愤1、塞上长城空自许：塞上长城，南朝刘宋的名将檀道济，曾自诩为“万里长城”，这里作者用于自喻。2、出师一表真名世：赞扬诸葛亮坚持北伐，。蜀汉建兴五年，诸葛亮罚魏，临行时上表后主刘禅，表示兴复汉室的决心。必修四宝玉挨打1、 屏门：隔断里院和外院或隔断正院和跨院的门，一般不少于四扇。2、 潭府：深宅大院。常用于尊称他人住宅。3、 冠带：帽子和束带，是官服的代称，这里指代官爵。4、 优伶：旧时对以演戏为业者的称谓，旧时认为优伶是作风不正派

11、的下贱人。5、 弑：古时称下杀上为“弑”。阿 Q 正传1、 文童：明清科举制度，凡准备考秀才的人，不管年龄大小，都称为儒生，习惯上称为童生。2、 赛神：即迎神赛会。旧时的一种迷信习俗，用仪仗、鼓乐和杂戏迎神出庙，周游街巷，以酬神祈福。3、 太牢： 即古代 帝王 祭祀社稷时 ，牛、羊、豕三牲齐备叫太牢，后来也单称牛为太牢。古代祭祀用羊、豕各一者， 叫做 “ 少牢 ” 。 少牢是诸侯、 卿大夫祭祀宗庙时所用的牲畜。少牢在祭品的规格中低于太牢 。精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页，共 8 页高中教材文化常识4 季氏将伐颛臾1、 论语：

12、是孔子门人及后学编辑整理孔子言行以及孔门弟子互相谈话的记录。2、夫子：当时对大夫、老师和年长者都可称“夫子”。3、自称其名在古代是谦称的一种表达方式。4、国家：诸侯的封地叫国，卿大夫的封地叫家。5、萧墙：国君宫门内正对着门的照壁，这里借以暗指鲁国内部。固定句式：1、 无乃尔是过与无乃与=恐怕吧，尔是过：宾语前置，过- 责备，是过尔=责备你2、 何以为为什么还要攻打它呢？何以- 为什么，为 - 呢寡人之于国也1、 河内、河东：黄河以北的地方叫河内，黄河以东的地方叫河东。2、 豚、彘：豚 -小猪，彘 -大猪3、 庠序：商代的学校叫序，周代叫庠。劝学1、 君子：有学问有修养的人。2、 跬、步：古人把

13、跨出一只脚叫跬，左右脚各跨一次叫“步”。3、 一驾：马拉车走一天的路程。过秦论1、 连衡、合从：连衡是一种分散六国，使它们各自同秦国联合，从而将它们各个击破的策略。合从是联合六国共同对付秦国的策略。2、 战国四公子：齐国孟尝君、楚国春申君、赵国平原君、魏国信陵君。3、 敲、扑：刑具，打人的木棒，短的叫“敲”，长的叫“扑” 。4、 黔首：秦朝称百姓为黔首。5、 陶朱：春秋时期越国著名谋臣范蠡。他帮助越王勾践灭吴以后，就主动离开越国，跑到陶经商，自称陶朱公。他善于经营生计，家资丰厚，所以后人常以“陶朱”为富人的代称。6、 阡陌：阡 -南北向小路，陌-东西向小路。泛指田间小路。7、 七庙：天子供奉历

14、代祖先的宗庙。师说1、 句读：一句话叫“句” ，句子中间需要稍稍停顿的地方叫“读”。2、 巫医：古代用巫术医术为人治病的人。3、 百工：泛指各行各业的工匠艺人。4、 六艺：指诗 、 书 、 礼、 乐 、 易 、 春秋六种经书。晏子治东阿1、 乞骸骨：请求退休让位。谏太宗十思疏1、 神器：指帝位。古时认为“君权神授”，所以称帝位为神器。精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页，共 8 页高中教材文化常识5 2、 三驱：据说古代圣贤之君在打猎布网时只拦住三面而有意网开一面，从而表达圣人的好生之仁。另一种解释是田猎活动以一年三次为度。3、

15、九德：忠、信、敬、刚、柔、和、固、贞、顺。必修五鸿门宴1、山东：崤山今河南洛宁之东。战国时对流过之地的泛指，因为它们都在函谷关崤山以东。2、幸：古代称天子所到为临幸。3、季父：叔父4、骑：一人一马的合称5、东向：面朝东6、跽：长跪。双膝着地，上身挺直。陈情表1、表：奏表，是古代臣属给君王的上书。2、守志：古人称妇女在丈夫死后不再嫁为守志。3、期功：期，周年，这里指穿一周年丧服的人。功，大功服丧九个月，小功服丧五个月的人。4、孝廉 : 汉代以来选拔人才的一种科目名，即每年由地方官考察当地人物，向朝廷推荐孝顺父母、品行廉洁的人出来做官。5、秀才：汉代以来选拔人才的一种科目名。这里是指优秀人才的意思

16、，与后代科举中“秀才”含义不同。6、东宫：太子所住的地方，代指太子。7、结草：指报恩。 左传 .宣公十五年记载的一个故事说，春秋时，晋大夫魏武子有爱妾，武子病时，嘱咐其子魏颗说，自己死后，令妾改嫁。到了病危时，又说令妾殉葬。武子死后，魏颗把父妾嫁出，说是遵照他父亲神智清醒时的遵命。传说后来魏颗和请将杜回作战，看见一老人结草绊倒了杜回捉住。夜间魏颗梦见那老人说是魏武子妾的父亲，帮助魏颗，是为了报答不令他女儿殉葬的恩德。段太尉逸事状状：指行状，人死后，在写“墓志铭”或“传”之前，先有一篇总述死者生平事迹的材料，以供应编写死者传记或墓志铭时参考。郑伯克段于鄢1、雉：古代度量名称，长三丈、高一丈为一雉

17、2、乘：战车。春秋时期用车站，兵车一乘，上有甲士三人，后随步卒七十二人。报任安书1、足下：对人的敬称。2、缧绁：泛指束缚侵犯的刑具。缧，大绳。绁，小绳。3、臧获：泛指奴隶。男奴为臧，女奴为获。选修二唐宋散文选读小石城山记1、永州八记：包含始得西山宴游记、 钴鉧潭记 、 钴鉧潭西小丘记 、 小石潭记 、 袁家渴记 、 石精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 5 页，共 8 页高中教材文化常识6 渠记、 石涧记、 小石城山记 。是唐代文学家柳宗元被贬为永州司马时，借写山水游记书写胸中愤郁的散文。2、睥睨：城墙上的女墙。黄州快哉亭记1、三苏：苏

18、洵、苏轼、苏辙的合称。2、舍：古代长度单位，一舍等于三十里。3、睥睨：斜着眼睛看，谓伺机夺取。道山亭记1、唐宋八大家：唐代韩愈、柳宗元和宋代苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩八位散文家的合称。2、中国：我国上古华夏各朝建都于黄河流域，以为居天下中心地带，有别于四方蛮夷戎狄。凡华夏族统辖区域都称“中国” 。3、蓬莱、方丈、瀛洲：道家传说中远海的三座仙山。六一居士传1、欧阳修：字永叔，号醉翁，六一居士，北宋政治家、文学家。欧阳修曾自言：“集古录一千卷，藏书一万卷，有琴一张，棋一局，酒一壶，一翁老于其间。”故自号六一居士。2、此庄生所诮畏影而走乎日中者也：语出庄子 渔父： “人有畏影恶迹而去之走

19、者，举足愈数而迹愈多，走愈疾而影不离身。自以为尚迟，疾走不休。绝力而死。不知处阴以休影，处静以息迹，愚亦甚矣。”说的是一个人极力躲避自己在太阳底下的身影，最后活活累死。3、轩裳珪组：总指官场事务。轩：古代大臣所乘车驾。裳：官服。珪：官员参加朝会时手中所拿的一种玉制礼器。组：印绶。4、赐其骸骨：皇帝同意其告老还乡。古代官员告老辞职称“乞骸骨”，是归死故乡的意思。5、不待七十：古代规定官员七十岁退休“致仕”、 “致政” 。陆文学自传1、陆羽：字鸿渐，唐代茶学家、文学家，著有茶经，被誉为“茶圣”。2、青衿小儿： 少年学子。诗经 郑风 子衿 ： “青青子衿， 悠悠我心。”毛传： “青衿， 青领也， 学

20、子所服。”3、外典：儒家经典称作“外典”，与之相对的佛家经典称为“内典”。与尹师鲁第一书1、顿首：叩头，古代书信开头，结尾的致敬之辞。2、转运使：宋代一路长官，掌管财赋、监察等职。3、庭趋：古代下级参拜上级的礼节，属下初次拜见上级，必北面跪拜，上级坐受。4、不宜：不一一说。古代书信结尾处常用语。与微之书1、元稹：字微之，其诗与白居易齐名，世称“元白”，是中唐“新乐府运动”的重要成员。2、左降：左迁，贬官。寄欧阳舍人书1、铭志：墓铭和墓志，墓铭用韵文，墓志用散文。旧时墓中埋入正方两石，一刻志铭，为下底，一题死精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - -

21、-第 6 页，共 8 页高中教材文化常识7 者、里爵等，为上盖，两石相合，平放在馆柩前。2、屯 zh n 否 p ：皆周易卦名，卦象艰难阻塞，时运不通。滕王阁序1、初唐四杰：王勃、骆宾王、杨炯、卢照邻。2、翼轸：古人习惯以天上星宿与地上区域对应，称为“某地在某星之分野”。据晋书 天文志，豫章属吴地，吴越扬州当牛斗二星的分野，与翼轸二星相邻。翼、轸，星宿名，属二十八宿。3、三江：太湖的支流松江、娄江、东江，泛指长江中下游的江河。4、五湖：一说指太湖、鄱阳湖、青草湖、丹阳湖、洞庭湖，又一说指菱湖、游湖、莫湖、贡湖、胥湖。5、棨戟：古代官吏所用的仪仗，出行时作为前导，后亦列于门庭。6、宇宙：淮南子

22、原道训高诱注： “上下四方曰宇，往古来今曰宙，已喻天地。”7、涸辙：干涸的车辙，比喻穷困的处境。庄子 外物有车辙中鲋鱼求活的寓言。8、东隅已逝，桑榆非晚：出自后汉书 冯异传： “失之东隅，收之桑榆。”东隅，日出处，表示早晨，引申为“早年” 。桑榆，日落处，表示黄昏，引申为“晚年”。早年的时光消逝，如果珍惜时光，发愤图强，晚年并不晚。9、三尺：衣带下垂的长度，指幼小。古时服饰制度规定束在腰间的绅的长度，因地位不同而有所区别，士规定为三尺。古人称成人为“七尺之躯”，称不大懂事的小孩儿为“三尺童儿”。10、弱冠：古代男子二十岁行冠礼，表示成年，称“弱冠”。11、簪笏：古代官员用的冠簪、手版。12、奉

23、晨昏：古代侍奉父母的礼节，即晚间侍奉父母就寝，早晨向父母请安。荔枝赋并序1、侯：尤言“君” ，对士大夫文人的尊称。2、勾芒：古代传说中主管树木的神。选修九传记选读项羽本纪节选 1、 史记： 我国第一部 纪传体通史， 记述了上自黄帝，下至汉武帝之间大约三千年的历史，包括 12 本纪，30 世家， 70 列传， 10 表， 8 书，共 130 篇。2、江西：长江在今安徽境内由西南向东北方向流去，直到江苏镇江才折向东流。古代将这一段两岸地区分别称为“江东”和“江西”。3、辟易：惊慌退避。4、亭长：秦汉时的低级地方官。当时每十里设一亭，每亭设亭长一人，负责来往官员的休息食宿。苏武传1、 汉书：我国第一

24、部纪传体断代史，记述了西汉高祖元年到王莽地皇四年共230 年历史。2、单于：匈奴君主的称号。阏氏：匈奴王后的称号。3、丈人：对男子长辈的尊称。4、节：古代使者所持的信物，也称“旄节”，以竹为竿，上面饰以羽或毛。5、相坐：相连坐治罪 。古代法律规定，凡犯谋反大罪者，其亲属也要连同治罪，称为“连坐”或“相坐” 。6、明年：第二年。7、大不敬：一种不敬天子的罪名，为不可赦免的重罪之一。精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 7 页，共 8 页高中教材文化常识8 8、临 l n ：哭奠。9、秩：官吏俸禄的等级。10、复：免除徭役。马钧传1、博士：一

25、种专门参谋性质的官员。2、寻：古代八尺为一寻。3、抱璞而哭： 卞和把璞玉献给楚王，楚王反说他用石头来欺骗，将卞和的两脚斩去。卞和感到无人识货，抱着璞玉痛哭。子刘子自传1、一昭一穆：原指古代的宗庙制度。始祖居正中，以下父子递为左昭右穆，父在昭位，子在穆位。这里指墓地葬位的左右次序，即父左子右。2、温凊 q ng ：即“冬温夏凊” ，冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽，这是古代儿子对父母应尽的孝行。3、东宫：皇太子居住的地方。4、户部：掌管全国的财政、土地、户籍等事务。5、丁忧： “丁” 意为“遭逢”， “忧” 意为“父母之丧”分别称父忧、 母忧。 古代官员如假设其父母去世，需回祖籍守制，这叫丁忧。徐

26、霞客传1、步武：形容距离短。古代六尺为步，半步为武。2、四游、四极，九州、九府：四游：立春西游，立夏北游，立秋东游，立冬南游。四极：四方极远之地。九州： 尔雅 释地列举冀、豫、雍、荆、扬、兖、徐、幽、营等州为九州。九府：谓九方的宝藏和特产。 尔雅 释地列举东、东南、南、西南、西、西北、北、东北及中央出产之美者，是为九府。3、三龙：北龙指祁连山脉，中龙指巴颜碦拉山脉，南龙指唐古拉山脉。4、三清：道家以为人天两界之外，别有三清之境，即玉清、太清、上清，为神仙居住之地。谭嗣同传1、戊戌六君子：维新志士谭嗣同、康广仁、林旭、杨深秀、杨锐、刘光第。2、程婴、公孙杵臼：春秋时期晋国大夫赵朔的门客，讲义气，曾设法保护赵的儿子为赵朔复仇。精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 8 页，共 8 页