清明节的作文_清明节的初三作文.docx

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1、文本为Word版本，下载可任意编辑清明节的作文_清明节的初三作文清明节的作文_清明节的初三作文五篇1 清明扫墓寄托着对逝去亲人满满的哀思。焚香烧纸钱、供奉许多祭品以及燃放鞭炮行祭拜礼等，是我国清明扫墓的习俗。 然而有许多新闻媒体播报了类似绿色扫墓的专题栏目，以此来告知那些过于浪费的扫墓者。看到栏目后我有一种深深的认同感。虽然我们是该好好祭奠，然而怀念亲友的方式不只有这一种。我们可以通过多种多样不浪费财物，不破坏环境的方式表达。 “清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”，几千年来，杜牧的这首诗似乎成了清明节的特殊气氛的唯一写照。但是，我们家不以为然。早晨起床，全家一致通过，去乌鲁木齐市文庙，参加“春

2、思.春颂”清明祭颂诗会，祭奠亲人。 文庙的“春思.春颂”清明祭颂诗会，形式不具一格，凡是在文庙烧香缅怀祖先的人，都可以上台朗诵或表演。通过朗诵或表演，缅怀已逝的亲人，表达自己的思念之情。 我们一家三口到达文庙，清明祭颂诗会已经开始。一位精神矍铄的老者正在神情并茂演说山东快板。他自创的快板鬼子来了，是为了哀思在抗日战争中牺牲的爸爸。精彩的山东快板，博得了阵阵掌声。原来啊，他就是原新疆曲艺协会会长、新疆著名曲艺表演艺术家马爷爷。今天，通过清明祭颂诗会，祭奠亲人亡灵，并通过自己的长诗，告诉遇难的亲人，她生活得很好，她不是“卖火柴的小女孩”!所有在场的人无不为之动容，很多爷爷奶奶叔叔阿姨都偷偷抹眼泪受

3、这种特殊氛围的感染，我邀请了四位不相识的小朋友，年龄最小的才6岁，一起上台表演了弟子规朗诵，告诉我们已经死去的亲人，幼小的我们没有忘记你们，没有忘记你们传承下来的忠孝礼仪!在清明时节，我们很想念你们! 清明祭颂诗会，用现代科学文化形式，替代了封建迷信焚烧行为，即进行了文化交流，又祭奠了已逝的亲人，更是给我们儿童的一堂意义深远的历史教育课! 清明节的作文_清明节的初三作文五篇2 “清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”几千年来，杜牧的这首诗似乎成了清明节的特殊气氛的唯一写照。 清明节是我国重大的传统节日，也是二十四节气之一，在这一天人们为故去的人扫墓，烧纸钱，人们也利用这次机会带领孩子去烈士陵园，纪

4、念馆，深切缅怀先辈们。尊重传统，继承传统，弘扬文化，吸取内涵。 清明节烧纸钱也是民间祭祀不可少的。但是，有时候因为人们的粗心大意引起了火灾，后果不堪设想。济南某山上一天着了两次大火，火势极其凶猛，人们也忙的“不亦乐乎”!这种祭祀方式对环境也是有弊的。 为了我们的地球，为了我们的家园。我们大家应该选择一些环保的方式来祭祀。济南某墓地为前来祭祀的人们免费提供蓝丝带氢气球。把蓝丝带系在墓地旁的松树上，表示对故去人的思念之情。在氢气球的下面的卡片上写上要说的话，让气球遨游在蓝天的怀抱中。 网络无处不在。现实世界与虚幻世界的差别有目共睹，现实世界的人们为了“念”，虚幻世界的人们为了“钱”。本来严肃的追思

5、怀念却沾上了铜臭味。 虚幻世界网络，新潮流形象“代理扫墓”，生活不是肥皂剧，现代化的意义也并非全然否定传统的节日信仰，“代理扫墓”这出节日乱象，就好似严肃环境的黑色笑话，不但破坏了原有的环境氛围，还留下了许多笑柄，显得不伦不类。它代理掉的不仅仅是亲情，还有源远流长的节日信仰。 我们应该始终相信这样一个事实：不管现代化的程度有多高，不管节日的形式怎样演变，如果脱离了价值与信仰，传统节日只会是断线的风筝，越飘越远。 新时代，新要求，文明，环保得到进一步的认可。文明祭扫，环保祭扫，清明节，让水更清，天更蓝! 清明节的作文_清明节的初三作文五篇3 一把推开教室门，仿佛拔掉沸水壶的气门，满室喧嚣扑面而来

6、，我的脚步顿了一下，然后便迈进了教室。静静地放下书包，环视了一下教室，在同学们的脸上，看到了喜悦、看到了憧憬、看到了放松我疑惑了，抬头看了看中考倒计时：距中考只余74天。我不懂：如此紧张的.冲刺阶段，什么事能让他们如此兴奋，一扫往日的疲惫与_霾。正思考中，_便传入耳中：“清明放假”我恍然大悟：“是啊，紧张的初三，放假之于我们，是如此的奢侈而激动人心。”我的心里也是一片欢欣，但随之就被一抹沉重压下。然后陷入了的深深地思考 年年清明，今又清明，这是我们的传统，这是我们的节日。 今又清明，却仿佛变成了我们的假日。 父母背井离乡，带着我们异地奔波，清明节便变的可有可无起来，只知道它是一个节日，在这一天

7、应祭奠死去的亲人。当几年前，清明节被定为法定节假日时，对学生来说，它好像又多了一重身份：可以放松身心的假日。 放学时，老师的一声“明天休息一天！”令同学们欢心鼓舞，怀着期待的心情，迈着轻快地步伐走出了校门。而我却有一丝茫然：今又清明，家在远方，让我去祭奠谁？呵！十几年的记忆里，仅儿时在老家随着姥姥度过一次清明。仔细回忆时，记忆却模糊了，只记得那时姥姥骑着单车，带着酒、冷食、冥_，穿过一片片荒田，去那坟头跪拜我不知是谁的亲戚。姥姥伏在地上，莫名地哭泣，冥_大把大把的烧，眼泪大把大把的流，仿佛要浇灭那窜起的火苗。空旷的地方，凉风袭来，荒坟上的招魂幡便沙拉沙拉地响。我那时心中害怕，便也跟着哭，后来便

8、昏昏沉沉的回家了 而现在，却连个拜祭的亲人都没有，心里空落落的，有点无奈，有点悲伤，亦有点释然：那时太小，不懂悲伤；现在长大，懂亦不懂，却没了悲伤的机会。 清明这天，我走在路上，却无法体会古人“清明雨纷，行人断魂”的悲戚。我看见很多人跪在公路边，高楼前，公园里，广场上默默地烧着纸_，大多数人仅能在这样的地方为逝去亲人摆一些冷食，然后跪拜。我感到一抹深沉的悲哀，清明时“拜无可拜之人，跪无可跪之地”是现代人的一种尴尬处境。现在的我们连那令人心怵的坟头都无可跪拜。古人云“入土为安”，无法想象那在地下沉睡的逝者无法安然。当若干年后，他们的子孙后代是否仍能找到他们这“大隐隐于市”的沉睡之地？我的心头仿佛

9、布满了铅重的_云。风起了，吹走了那灰烬，纷纷扬扬；雨开始下了，淅淅沥沥，浇灭了那火焰，青烟消逝。 清明节的作文_清明节的初三作文五篇4 前天是清明节，爸爸说带我去爬青云山。我一听乐啦，一蹦三尺高。坐车到了山脚下，呼!和我一比，这山可谓巨人中的巨人。看着大山的面孔，仿佛大山正在对我说：“小孩子，你还是别爬了吧，可不要自不量力哦!”这下可把我惹急了。心想：不就一座山嘛，我要是爬不到山顶，我以后就不爬山了!可没想到，困难还在后面等着我呢!刚和爸爸爬到山腰，我就累得喘不过气来了，说什么也不往上爬了。爸爸这下可急了，这都快到山顶了，又不爬了，怎么办呢?突然，爸爸管都不管我就自己往上爬了。我毛了，慌忙上前

10、追赶爸爸。事后才知道，爸爸为了让我继续爬，才使出了这招“激将法”来激我的，原来如此! 爬呀爬，刚刚爬到一个夹道旁，一股股风迎面吹来，凉快极了，与山下炎热就相差许多了。从夹道旁休息片刻，我们又准备出发了。可是映入眼帘的，确实不可能爬上去的石头，虽然石头上面有人工凿开的小洞，但是看着那么光滑的石面，怎么也有点不寒而栗的感觉，最终没有战胜恐惧的我还是让爸爸硬拉上去。到了山顶，山下的景色尽收眼底：房屋是褐色的，农田，森林都是绿色的，水库是澄清的，山下的人们像一只只小蚂蚁，在费力地向上攀爬着眼下的景色就像一幅画，它没有山水画的优雅，却赋有浓浓的诗意;它没有蒙娜丽莎的安详，却又是那么美丽。坐了一会，要下山

11、了。爸爸为了试试我的胆量，所以是从西面下山的。那个地方没有石阶，全部都是平整的石面，我一看，傻眼了，这能下吗?爸爸教给我一个小窍门：不要看前面的路，要看你脚下的路，否则你只会更加的恐惧!我试了试，还真管用!就这样我一步一步地挪下了山。不过爸爸的话倒给了我一个启示：再成长的路中，不需注意你前面的路是否长短或是否好坏，只需注意你脚下的路是否平整，这样你的成长道路才会更加坚定与踏实。这次爬山可真不寻常啊! 清明节的作文_清明节的初三作文五篇5 这是太姥过世后的第一个清明节。天空飘着蒙蒙细雨，雨滴打湿了宽阔的马路，也润湿了我的心灵。此时，我看着窗外的雨丝，情不自禁地想起了我的太姥。我在心底不停地呼唤着

12、：“太姥，您过得还好吗?” 也许，这样的呼唤不能表达我对太姥的怀念。在我的记忆里，太姥还是那样的亲切、慈祥。可是我和太姥被生与死的界限分隔在两个遥不可及的世界。我曾经梦想自己坐着小船，和太姥相聚，我知道这只是一个美丽的泡影。太姥在天堂，我在人间，我们相隔的很远很远。在这个清明节里，不知道太姥是否也在思念我呢? 记得有一次，顽皮的哥哥看见路边有一条狗，他悄悄地来到太姥房间，猛地一下把正在打盹的太姥手里的拐棍儿抢走了，太姥无助地喊道：“羽佳!羽佳!你小哥抢我的拐棍儿!”我连忙跑出去追哥哥，从不懂事的哥哥手里夺回了拐棍儿还给了太姥，太姥的脸笑成了一朵灿烂的菊花，得意地说：“还是我的羽佳好!”而今，太

13、姥记过离开了我们，我不愿意接受这残酷的现实，我真想和太姥永远在一起。 从前，每到放学的时候，都是太姥牵着我的小手祖孙俩一路有说有笑地回家，太姥的手是那么温暖，笑容是那样慈祥。现在，看到家长们在校门口接孩子，我的心都要疼一下，那曾经是一幅多么美好和谐的画面啊!如今只会出现在梦中，我的泪水不由夺眶而出。太姥的离去在我心里留下了一个难以愈合的伤口。今天是清明节，我越发思念起太姥，那人伤口就越疼了，痛得我无法忍受，只好任泪水和窗外的雨滴一同落下。 假如上天能够实现我的一个愿望，我希望那个慈爱的太姥立刻回到我身边，永不分离;如果这个愿望太难实现，我也希望能再看一眼太姥，哪怕只有短暂的几分钟，我也心满意足了。 在这个清明节，我惆怅万分。天空下着牛毛细雨，那是太姥与我思念的泪。第 8 页 共 8 页