中华优秀传统文化话题作文范文.docx
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1、本文为Word版本,下载可编辑操作中华优秀传统文化话题作文范文 中华民族在五千年的繁衍过程中,所形成的优良传统,使得中华民族能够矗立于世界民族之林,我们应当更好地传承中华民族的优良传统,并且使之发扬光大!以下是我为大家带来的中华优秀(传统(文化)(话题(作文)(范文),盼望您能喜爱! 中华优秀传统文化话题作文【篇1】 北京城像一块大豆腐,四方四正。城里有大街,有胡同。大街、胡同都是正南正北,正东正西。北京人的方位意识极强。过去拉洋车的,逢转弯处都高叫一声“东去!”“西去!”以防碰着行人。老两口睡觉,老太太嫌老头子挤着她了,说“你往南边去一点”。这是外地少有的。街道如是斜的,就特殊标明是斜街,如
2、烟袋斜街、杨梅竹斜街。大街、胡同,把北京切成一个又一个方块。这种方正不但影响了北京人的生活,也影响了北京人的思想。 胡同原是蒙古语,据说原意是水井,未知确否。胡同的取名,有各种来源。有的是计数的,如东单三条、东四十条。有的原是皇家储存物件的地方,如皮库胡同、惜薪司胡同存放柴炭的地方,有的是这条胡同里曾住过一个出名的人物,如无量大人胡同、石老娘胡同是接生婆胡同。大雅宝胡同原名大哑吧胡同,也许胡同里曾住过一个哑吧。王皮胡同是由于有一个姓王的皮匠。王广福胡同原名王寡妇胡同。有的是某种行业集中的地方。手帕胡同也许是卖手帕的。羊肉胡同当时想必是卖羊肉的,有的胡同是像其外形的。高义伯胡同原名狗尾巴胡同。小
3、羊宜宾胡同原名羊尾巴胡同。也许是由于这两条胡同的样子有点像羊尾巴、狗尾巴。有些胡同则不知道何所取义,如大绿纱帽胡同。 胡同有的很宽敞,如东总布胡同、铁狮子胡同。这些胡同两边大都是“宅门”,到现在房屋都还挺整齐。有些胡同很小,如耳朵眼胡同。北京究竟有多少胡同?北京人说:出名的胡同三千六,没名的胡同数不清,通常提起“胡同”,多指的是小胡同。 胡同是贯穿大街的网络。它距离闹市很近,打个酱油,约二斤鸡蛋什么的,很便利,但又似很远。这里没有车水马龙,总是安宁静静的。间或有剃头挑子的“唤头”像一个大镊子,用铁棒从当中擦过,便发出噌的一声、磨剪子磨刀的“惊闺”十几个铁片穿成一串,摇动作声、算命的盲人现在早没
4、有了吹的短笛的声音。这些声音不但不显得吵闹,倒显得胡同里更加宁静了。 胡同和四合院是一体。胡同两边是若干四合院连接起来的。胡同、四合院,是北京市民的居住方式,也是北京市民的文化形态。我们通常说北京的市民文化,就是指的胡同文化。胡同文化是北京文化的重要组成部分,即便不是最主要的部分。 胡同文化是一种封闭的文化。住在胡同里的居民大都安土重迁,不大情愿搬家。有在一个胡同里一住住几十年的,甚至有住了几辈子的。胡同里的房屋大都很旧了,“地根儿”房子就不太好,旧房檩,断砖墙。下雨天常是外面大下,屋里小下。一到下大雨,总可以听到房塌的声音,那是胡同里的房子。但是他们舍不得“挪窝儿”,“破家值万贯”。 四合院
5、是一个盒子。北京人抱负的住家是“独门独院”。北京人也很讲究“处邻居”。“远亲不如近邻”,“邻居里道”的,谁家有点事,婚丧嫁娶,都得“随”一点“份子”,道个喜或道个恼,不这样就不合“礼数”。但是平常日子,过往不多,除了有的邻居是棋友,“杀”一盘;有的是酒友,到“大酒缸”过去山西人开的酒铺,都没有桌子,在酒缸上放一块规成圆形的厚板以代酒桌喝两“个”大酒缸二两一杯,叫做“一个”;或是鸟友,不约而同,各晃着鸟笼,到天坛城根、玉渊潭去“会鸟”会鸟是把鸟笼挂在一处,既可让鸟互(相学)叫,也相互竞赛,此外,“各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”。 北京人易于满意,他们对生活的物质要求不高。有窝头,就知足了。大腌
6、萝卜,就不错。小酱萝卜,那还有什么说的。臭豆腐滴几滴香油,可以待姑奶奶。虾米皮熬白菜,嘿!我熟悉一个在国子监当过差,服侍过陆润库、王(土序)等祭酒的老人,他说:“哪儿也比不了北京。北京的熬白菜也比别处好吃,五味神在北京”。五味神是什么神?我至今考查不出来。但是北京人的大白菜文化却是可以理解的。北京人每个人一辈子吃的大白菜摞起来也许有北海白塔那么高。 北京人爱瞧喧闹,但是不爱管闲事。他们总是置身事外,冷眼旁观。北京是民主运动的策源地,“民国”以来,常有同学运动。北京人管同学运动叫做“闹同学”。同学_,叫做“过同学”。与他们无关。 北京胡同文化的精义是“忍”,安分守已、逆来顺受。老舍茶馆里的王利发
7、说“我当了一辈子的顺民”,是大部分北京市民的心态。 北京的胡同在衰败,没落。除了少数“宅门”还在那里挺着,大部分民居的房屋都已经很残缺,有的地基柱础甚至已经下沉,只有多半截还露在地面上。有些四合院门外还保存已失原形的拴马桩、上马石,记录着失去的荣华。有打不上水来的井眼、磨圆了棱角的石头棋盘,供人凭吊。西风残照,衰草离披,满目荒芜,毫无生气。 看看这些胡同的照片,不禁使人产生怀旧心情,甚至有些伤感,但是这是无可奈何的事。在商品经济大潮的席卷之下,胡同和胡同文化总有一天会消逝的。或许像西安的虾蟆陵,南京的乌衣巷,还会保留一两个名目,使人怅望低徊。 再见吧,胡同。 中华优秀传统文化话题作文【篇2】
8、国乐,源远流长,博大精深的中华国乐,它是古老文化的才智结晶,是中国文化和中华精神形成的基本根源,是中华悠悠5000年的魅力所在。 国乐有十大乐器:琵琶、二胡、编钟、箫、笛、琴、埙、古筝。旋律激烈的琵琶,光明的二胡,悠扬的萧,缥缈的笛音,动听的古琴,音色悠长的埙,鼎沸的笙,雷鸣般的大鼓,通透清亮的古筝,编钟声一响就已抓住你的心 素有十大乐器之首的古琴便是广为人知的,它是中华民族历史最古老,艺术特征的土生土长的拨弦乐器,曲子开头几声拨弦声,让人觉得仿佛在云端,以此来揭开序幕。手上看似轻柔的指法,一手抚,一手捻,如同空谷的声音,让人的节奏不由自主的跟着琴声一起走,去沉醉于音乐的王国,认真倾听,却听见
9、琴声与抚弦所发出的声音,交叉地弹奏,随后便两只手一起弹奏,一时快一时缓,似是冲破洪堤又似是水在冰下无法流淌 在如今中西方文化交融的时代,青年们的潮流文化是嘻哈电音那样的音乐。国乐?唯恐他们对此一无所知,缘由是为何?莫非国乐就是一个老土的代名词吗?我们不断地在向世界证明中国有嘻哈,中国有(街舞),但国乐呢?我们需要文化引进,但同时也需要文化输出! 其实国乐并不老土,大家对传统的东西似乎都认为是跟不上潮流,已经过时了的东西,殊不知这想法是完全错误的。就像是现在的流行歌曲中的乐器编曲大多是用摇滚乐器,主旋律的东西都是弦乐,背景铺垫是管乐器或者是电子音色。但这究竟是一个多元化的时代,在不知不觉中,中国
10、的乐器与西方乐器渐渐融合,产生了新的火花。假如们所熟识的周杰伦的菊花台这首歌里的乐器有吉他、琵琶、定音鼓、长笛和管弦乐器等。由此可见,中国的传统文化始终是伴随着我们成长,跟随我们一同进展的,它永久也不会过时。 有一挡节目叫做国乐大典,他向我们展现了什么是真正的国乐。其中的国乐大师方锦龙一把琵琶仿照美印日各国弹拨乐器,“琵琶是万能的”这句话是方锦龙大师所说的,他甚至可用一把琵琶将印度的两种乐器西塔琴,塔不拉鼓,一齐表现出来。国乐大师方锦龙向我们展现了什么是真正的实力。只是惋惜这档节目并未火,没有呈现象级,其中的缘由也可能是由于这个节目所需的鉴赏力太高了。其实古月不单单是中国的文化,它还是一种艺术
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