2022年高三历史二轮复习专题检测中国古代史专题训练 .pdf
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1、学习必备欢迎下载山东省聊城市第一中学20XX届高三历史二轮复习专题检测(含解析):中国古代史专题训练一、选择题1清朝后期“处处皆关,则关关有税”;“如有打造双桅五百石以上桅式船只出海者,不论官兵民人,俱发边卫充军”。反映出当时的政策是( ) A.禁止走私贩运 B.抑商、禁海 C.重农抑商 D.保护生态资源2 ( 20XX年 9 月广东新兴县惠能中学高三月考13 题)“昔秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚”。诗词中提到的四位皇帝都A开创了统一的多民族的封建国家 B不同程度地加强了专制主义中央集权C吸取农民起义教训,休养生息 D大力抵制土地兼并,戒奢从俭3作家张爱玲在高三的一篇作文说:“历史”
2、能供给卡通数不尽的伟大美丽的故事。如果要给卡通“文化昌盛的康乾时代”提供素材,需要选取的是()避暑山庄道光皇帝军机处红楼梦吴敬梓国闻报四库全书时务学堂A、B、 C 、D、4西汉时期设立于首都、由“工官”主办的皇家工场是()A.东西织室 B.三服官 C.百工 D.绫锦坊5 ( 20XX年 11 月南京师大附中高三期中9 题)儒家思想能够成为中国古代传统文化的主流思想,并且保持了长久的生命力,主要得益于( ) 其思想体系根据时代需要不断丰富和完善封建统治者的大力提倡儒家思想没有受到外来思想的影响封建官办教育对儒家思想的大力传播A B C D6在宗法观念盛行的封建社会,姓氏里也有贵贱之分。“赵”姓并
3、不是中国最大的姓氏,但在百家姓中却排序第一,由此可推断出该作品最早可能出现在()A. 西周 B. 唐朝 C. 北宋 D. 明朝7据史料记载,苏州所属的太仓、嘉定,“比闾以纺织为业,机声轧轧,昼夜不休,贸易惟花布” ,松江各地则“乡村纺织,尤尚精敏,农暇之时,所出布匹,日以万计”。以上材料反映了() 。资本主义生产关系萌芽产生苏州、松江地区棉纺织业发达以上地区纺织行业分工很细商品经济渗入农村A B C D精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页,共 6 页学习必备欢迎下载8 ( 20XX年 10 月淮安联考3 题)宋濂在元史百官志中说“
4、世祖即位,登用老成(登用老儒) ,大新制作(大规模修改典章制度)在外者,则有行省其牧民者,则曰路,曰府,曰州,曰县。 官有常职, 位有常员, 其长则蒙古人为之,而汉人、 南人贰焉。 ”这充分说明 ()A元代职官与宋代相比没有变化B元朝在地方设行省,行省之下则有路、府、州、县C行省、路、府、州、县长官为蒙古人与汉人且掌握实权D反映了当时民族的团结和融合9 ( 20XX年 1 月南京、盐城一模5 题)明朝后期的李贽被称为“离经叛道”的思想家。对这里“离经叛道”的准确理解应该是 A彻底否定孔盂之道 B倡导君民共主 C大力批判道家学说 D挑战正统儒学权威10(20XX年春季北京会考23 题)中国古代推
5、行重农抑商政策的时期有商周西汉明清A. B. C. D. 11郑板桥赞美黄慎的绘画说:“爱看古庙破苔痕,惯写荒崖乱树根。画到精神飘没处,更无真相有真魂。”这一评价反应黄慎的绘画属于()A山水画B写意画C宗教画D风俗画12 (20XX年 3 月吉安市一模33 题) 汉书艺文志序载: “王道既微,诸侯力政,时君世主,好恶习妹方,是以九家之术蜂出并作,各引一端,崇其所善,以此驰说,取合诸侯。”在这里,班固说的是()A春秋战国诸子百家、百家争鸣局面的出现B秦末汉初时期儒、道诸说沉渣泛起C东汉末年以后儒、释、道三家合流的出现D三国两晋南北朝时期思想混乱局面13 (20XX年 11 月江西师大附中高三期中
6、3 题)中国古代对县级行政区的划分设置有个现象,即原有的县域经济富裕、人口密集了就再分出区域增设县治。此做法最主要考虑是A增加财税B多安置官吏C给予地方更多权利D加强对地方的控制14 (20XX 年 3 月济宁市质检1 题)某教师在对秦朝历史进行讲述时,展示两张与秦朝历史相关的邮票,引发了学生的热议,他们纷纷就邮票的内容发表自己的评论,其中明显不正确的是()精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页,共 6 页学习必备欢迎下载A中央集权政治具有强大的威力 B秦王朝统治下的人民负担沉重C古代劳动人民具有卓越的智慧 D秦代经济呈现全面繁荣的
7、局面15 (20XX年 4 月深圳市宝安区高三调研)汉书召信臣传载: “太官园种冬生葱、韭菜茹,覆以屋庑,昼夜燃蕴火,待温气乃生。”材料证明汉代A用柴火灰做肥料B以生葱、韭菜为主要蔬菜C官府重视蔬菜种植D掌握冬季温室种植技术二、非选择题16 (20XX年 1 月福建会考35 题)儒家思想是中国传统思想文化的主流。阅读材料, 回答问题。材料一春秋战国时期,信家学派主张“仁”与“礼”; “民为贵,社稷次之,君为轻”材料二今师异道,人异论,百家珠方,指意不同,是以上亡(无)以持一统臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。汉书? 董仲舒传材料三李贽公开以“异端”自居,毕生以反对礼教、抨
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