小说古文观止读后感.docx

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1、本文为Word版本，下载可编辑操作小说古文观止读后感 当品读完一部作品后，大家肯定对生活有了新的感悟和看法，此时需要仔细思索（读后感）如何写了哦。下面是我为大家细心整理的小说古文观止读后感，盼望对大家有所关心。 小说古文观止读后感篇1 近日，将古文观止一书读了一遍，虽然有很多语句还不能了解其中的意思，特殊是有不少的生僻字，要查字典，很麻烦，但仍旧感到这本书读迟了。千真万确，读书不肯定要看读了多少本，关键要看读的什么书，对这本书理解的程度如何，自己在读后有什么收获与借鉴 说古文观止是一本好书，是由于它经过了数百年的历史的检验。古文观止编纂于康熙年间，至今数百年，文人墨客都以此书为圭臬，学习做人做

2、事，学习（文章）写作，都赐予了极高的评价。 我读此书有三点好处：一是了解历史，特殊是国语、左传、史记等篇目中的文章，是春秋战国、汉唐到元、明、清历史的很好记录。二是学习了对时、对事、对人的看法、做法，受益匪浅。宗臣的致刘一丈书使我知道了人要乐于安命，不作非份之求。君子要有自己的人格，因时而动，顺应潮流。三是如何写（作文）章，特殊是宋以后的文章，更多地偏向于记事、记景，借以抒发情怀。是中国几千年的巅峰之作，宜再细加揣摩，必大有收获。 将它放在床头，时常读之。 小说古文观止读后感篇2 初次了解到这本书是缘于儿子的语文老师，她让同学暑假读古文观止说有利于学习好文言文。于是将古文观止看一遍下来。看这本

3、书的初衷是关心儿子提高文言文的水平，可看过后才知道我收获的不止是这些。 这是本书是一本古老而有深度的书籍。古文观止的编选者为清代吴楚材、吴调侯，他俩是叔侄关系。据记载，吴楚材天性孝友，潜心力学，尤好读经史，于寻常讲贯之外，别有会心。他们二人才气过人，而他们想这些都是得益于之前祖先留下的古文读物，从而就想把这些文字发扬光大，书名取为观止，意在力图选编达到尽善尽美，无以超越。我粗略的数了一下学校教材从中共选了12篇文章，高中教材共选了16篇，而且新课改又加大了文言文篇幅。从春秋到明末两千年之间都有作品入选，且大多数都是特别美丽的文章。这部书既重视文章的思想内容，又重视文章的写作技巧和语言的锤炼，把

4、说理、记叙、抒情、写景熔为一炉，搜集了很多名篇。从一个老师的眼光动身，我读此书的感想如下： 一、亲情传孝道 本书记载孝道的较少，但李密的陈情表使人深受感动觉得自己不够孝顺。李密写陈情表本是推辞、拒绝入朝为官，但他情真意切的话语，使晋武帝明白其心志，不仅不被治罪，还受到皇恩沐浴。“乌鸟私情，愿乞终养”的孝心，本是人之常情，但“臣生当陨首，死当结草”的赤诚又另人怜悯。这种言论，我将其概括为“感恩”。作为一个老师，我深知感恩（训练）非常重要，也常常对同学开展感恩训练活动。而观我自身，实在是做得不够：父母年迈，却不在身边。他们有病痛时，我却不能侍其汤药。父母的哺育之恩是每一个人一生都难以报答的。因此，

5、工作再忙、离家再远，我们都当常回家看看。 二、忠义弘美德 谏太宗十思疏中魏征的“居安思危、载舟覆舟、思江海下百川、虚心纳下、无因喜以谬赏、无因怒而滥刑、知足”、自谦自制、“慎始而敬终、”三思适度的思想使人受益非浅。这些浓缩而有提示意义的言论像一面镜子，使唐太宗从中照出了自身的不足，从而制造了贞观之治。 我以老师的眼光来看，也觉得很有意义。“无因喜以谬赏、无因怒而滥刑。”提示着我们在学校与同学交往中，老师处理任何问题都要三思而后行、客观公正。然而，人非圣贤，难免不被自身的心情所影响。因此，我们要学会宽容，海纳百川、有容乃大。文中的“知足以自戒”也是我们每个老师教学过程中的警示牌。知足常乐，学会淡

6、泊。面对众多行业的各种诱惑，我们老师照旧坚守岗位，不动摇，不跳槽，仍能乐教，并终身从教。这也是一种品行。所谓“慎始而敬终”不过如此。魏征是幸运的，他的谏言制造了贞观之治，为天下百姓开创了一个盛世。而另一个忧国忧民的谋臣当推孔明白。他身逢乱世，却能以一人之才智救蜀、治蜀，保一方平安。他忧国忧民，最终积劳成疾，郁郁而终。他所著的出师表使人倍感其爱国之心，赤胆之情。其以一人之心力，欲挡天下一统之大势，虽如螳臂当车，却忠勇可嘉。 相对而言，范仲淹的，岳阳搂记，那种彷徨与愁闷，爱国与国人，更深化人心。那千古绝唱“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”的理想，却从未遗忘自己的职责。因此，我认为范仲淹是一个淡泊

7、名利，忧国忧民的优秀政治家。 三、解惑伴传道 作为老师，要读的相关内容首当其冲是师说。“传道、受业、解惑”是我们老师站在讲台上每天必备的基本工作。然而，“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”的言论使人难以接受。其实，我们的学问不断老化，不加以学习，就会不如弟子。我们该怎样面对这一尴尬局面呢？ 首先不要抹杀孩子的天性孩子的天性好动、好玩。作为老师，我们不能时时要求他们循规蹈矩，应允许他们犯错，并赐予他们改错的机会。使他们的共性自由进展。作为家长，也要尽量使孩子有自由空间。不要自做主见，就给孩子报了一个又一个培训、辅导班。应问问孩子，你们是否情愿学。由于老师、家长喜爱听话的孩子，因此，孩子们在大人面

8、前很听话，却隐蔽了自己的真实性格。谁也不知道他们性格上有哪些缺陷，需要怎样引导。正如我们喜爱的盆景，永久只禁锢在盆中，永久也离不开园丁的悉心照料。这样的孩子到社会上，经不起折腾。不能承受打击和失败。对孩子的学习、生活过于干涉，只会适得其反。即“虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之。”其次孩子需要什么作为家长，你了解自己的孩子吗？作为老师，你了解同学吗？他们需要什么？我们惟恐子女（同学）才能一般，不能出人头地，更怕他们有陋俗。因此，我们要求他们向指定的模式进展。其结果只会使他们失去自己的共性，变得千篇一律。就像时下的青年整容一样，美是美了，却千人一面，失去了原来的真。我们（对子）女（同学）的训

9、练很难做到理性。这就是“爱之太殷，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾。”的训练胡同。孩子门需要什么？不过是一点自由而已。我们经常埋怨没有“千里马”，其实千里马常有，只是我们没有伯乐的眼光罢了。 此外，书中的历史（典故）、唐宋八大家的写景（散文），这些文章，千百年来流传至今，依旧脍炙人口，可见它的生命力是何等的旺盛啊！盼望有更多的人去了解它阅读它。 利的好官。官大小都一样可以为国为民，何必肯定要身居相位呢？我们老师也一样，虽只有一方三尺讲台，却也足以使我们传递才智、施展才华，体现自身的价值。 小说古文观止读后感篇3 古文观止一书，是文人吴楚才、吴调侯爷孙两人在清朝康熙34年间，收集了由先秦到明末两

10、千多年的优秀作品而著成。此书不仅包括了史传、论说文，还有见闻札记、山水游记、杂文小品和其他的应用文。另外，少量的骈文和韵文也被选入其中。大体上可以反映出中华古文的绚丽多姿以及百读不厌的文学风采。 这本书不但有（保藏）的价值，更重要的是有供人们阅读观赏的潜质。每篇文章的寓意之深厚，令人读后回味无穷，耳聪目明，茅塞顿开。它不但教你如何做事，更重要的是如何做人。可以说篇篇都是做人做事的警示录，不愧堪称为“观止”。它的思想性和艺术性都很高深莫测，读后给人以宽博的想象空间。这些文章，千百年来流传至今，依旧脍炙人口，可见它的生命力是何等的旺盛啊！ 我在通读时，对其中大家熟知的：左传中的曹刿论战，国策中的鲁

11、仲连不帝秦，李斯的谏逐客书，司马迁的报任安书，贾谊的过秦论、治安策，诸葛亮的出师表，陶渊明的归去来兮、桃花源记韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼等人的文章，颇有偏爱。读后，深有感受，我认为这些文章，不仅是历史上公认的佳作，今日看来也是古文中的精华。 小说古文观止读后感篇4 我本人一生有两大宏愿：一是读万卷书，行万里路；二是集万卷书，识万里路。我距实现这两个愿望的时间还很遥远，甚至要连续至来世才有可能完成。但我并不觉得这两样目标是好高鹜远，他们值得我用毕生去追赶，带着敬重与苛求，携手爱好与欢乐，正所谓翻一页纸知三生事，当铺纸提笔时，就是在制造一个世界。用那薄纸汉字堆叠起的世界，埋藏着很多的悲与喜、荣与枯

12、，甚至只言片语，就会被带去领会穿越千年的时间。 还记得在我总角之年，收到了人生中第一部属于自己的书籍，那是崇文书局版的古文观止。坠在手中的感觉：朴实、厚重，这是我对“学问”二字的第一次认知，也是对“（文化）”二字的第一次理解意识，对“历史”二字的第一次探寻。随着年龄与学识的增长，渐渐明白了什么是“正蒙养而裨后学，厥功岂浅鲜哉”的好读物。其选文博征春秋佳策，上起周代，下至明末，风格多种，体裁多样。所选文广泛，颇给人以启发，其以郑伯克段于鄢为首篇，叙述了郑庄公与共叔段之间的纠葛，其弟共叔段多次越礼，大臣多次劝谏庄公早作决断，然而庄公却以“多行不义，必自毙”（上句出于此）为理由，终使段野心滋长，起兵

13、夺权，最终造成了兄弟之间的兵戎相见的结果，所以史官以“克”相言，而隐不忍言之事。我想，编者以此开篇，即为申明圣人“修身、齐家、治国、平天下”之伦理。 有时，我无比庆幸，自己的启蒙时期，可以浸润千年时间之中，与帝王将相打交道。于是，从那时开头，我对久远的过去，尘封的词句有了沟通的爱好，也可以说是摸索着读尽百十篇古文后，它赐予我一个寡言的世界，缄默的星空，让一个毛躁的孩童学会了思索，尽管想的只是古往今来的不同，先贤说：书犹药也，善读之可以医愚。再次阅览古文观之后，于我最深之体会便是：天道轮回，兴衰寻常，仁德相辅，宿命可张。如今的人类在很大程度上战胜了饥饿、灾荒后，更重视起了精神世界的构筑，如何将“

14、现代智愚”过渡到“现代才智”的需求，就变得极为迫切。那么如何过渡呢？答案即读书，读好书，这是一件急不来的事，因而只有潜移默化，渐渐转变，留意：不要太具有功利性，在因上使力，在果上随缘便是这个道理。于是，我读过的诗，去过的远方，在书中徜徉过的美景，都将融入我的灵魂。 曾经有人这样问我，你读那么多书是为了什么？说实话，我真的不知道，由于我不需要用学问去装潢自己的阅历；我不需要用书籍去增加自己的魅力，无他，只一句便可回答，请君莫羡解语花，腹有诗书气自华。假如真的要寻求一个答案的话，孔子曾对此下过最好的诠释：知之者不如好知者，好知者不如乐知者。 总之，阅读是我生活的最大乐趣。 当然，读了这些书并不能立

15、刻转变我们的生活，但可以转变我们的视野。我立志要在少年时期成为孔子口中所定义的“通人”。何为“通人”，即通读书籍一千卷，吾辈当秉承先贤之意念：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。在此，我向大家提出倡议，随着手指捻过的一年年时间，一点点的才智，一本本书籍，都将成为缭绕于你灵魂的芳香，都将会被回忆渲染为溢彩流光。 小说古文观止读后感篇5 等了三年，她没等到那句话，以为自己自作多情了；爸妈对不起你，没能让你读完高校，我们欠你的，盼望你以后要踏踏实实做人，不要像我们一样。古文观止读后感作文老总财大，曾把价值百万元的藏品赠给省博物馆，而我，一辈子也挣不了一百万，即使遇到至爱的瓷器，大多没钱买下，只能饱饱眼福，只能买些廉价的玩意儿。 “臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝、三王之所以无敌也。今乃弃黔首2以资敌国，却来宾以业诸侯，使天下之士，退而不敢向西，裹足不入秦，此所谓藉寇兵而赍盗粮者也。夫物不产於秦，可宝者多；士不产於秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以仇，内自虚而外树怨於诸侯，求国之无危，不行得也。” 第 9 页 共 9 页