2022年高二开学考试题历史试题和答案 .pdf

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1、学而不思则惘，思而不学则殆2016-2017 学年度第二学期历史开学考试一、选择题（共50 题，每题1.5 分，共 75 分）1. 据甲骨文记载, 商王“鼓吹帝是王的祖宗神, 王是帝的嫡系子孙”。这反映了A.商王为取代夏做舆论准备B.商朝统治的分封制度C.商代政治具有神权特点 D.商人不知自己祖先来源2. 分封制下 , “中央与地方之间虽然只是一种松散的臣属关系, 但从政治结构方面建立了贵族间的等级秩序”。由此可知, 分封制A.不利于国家统一和久安B.加剧了社会等级的分化C.利于有序政治统治形成D.促成了中央集权式统治3. 有评论说 : “秦以前是建立在方国联合体之上的血缘性国家, 秦以后才是

2、地缘性( 即民族性 ) 国家。”此观点主要依据的是, 秦统一前后A.君王的行政权力不同B.选拔官员的途径不同C.地方行政组织方式不同D.国家统治的区域不同4先秦盛行“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰” 。这反映了古代中国A政权借助族权B封建等级森严C中央集权确立D社会分工明确5 “当年七雄中， 齐宣王秦昭王岂不更巍然为之魁首，而其尊贤下士有如此。如颜斶 （ch），如范睢，岂诚为当时一大贤上士！而齐、秦之君尊礼之如此，其最大之意义与价值则在政治上层不敢自居为最尊最贵之地位，而自知尚有当尊当贵之过于彼者，其人不在远，即在其所统治之社会下层。”上述现象的

3、出现A冲击了封建社会等级秩序B 彻底废除了世卿世禄制度C能够防止诸侯之间的战争D 有利于诸侯国的社会发展6有学者认为在中国古代青铜器本质上是政治权力的工具。最能支撑这一论断的史料是A周礼规定礼器的数量B青铜器上的文字记载C商周时期的青铜器具D曾侯乙墓的战国编钟7. 秦始皇确立的此制度“采用分工的原则, 使中央政府能维持有效的运作, 以管理庞大的帝国”。以下说法可以说明材料观点的是A.皇帝制度保证了行政的有效运作B.三公九卿制度提高了行政效率C.御史制度促进了国家行政的运行D.郡县制度有利于中央集权加强8. “唐代三省制实行分层决策与分层行政, 通过文书的起草、审核和执行的运作流程来实现权力的分

4、割与制约。”这里的“分层”指的是A.皇权至高无上B.机构职责分工 C. 上下等级分明 D. 军政互不干涉9. 韩非说 : “故明主之吏, 宰相必起于州部, 猛将必发于卒伍。”这表明战国时期A.宰相制度已经形成B.中央集权制度完全建立C.世官制度已被打破D.军功成为选官唯一依据10. 下图是某同学在探究汉代地方行政制度变迁时所引用的一幅地图( 注: 当时的州不是真正意义上的行政区域, 而只是监察区 ) 。据图中的信息可知, 该图反映了精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页，共 10 页学而不思则惘，思而不学则殆A.分封制遗留痕迹明显B

5、.郡县制成为主要行政制度C.中央对地方控制加强D.行省制度日趋成熟11. 唐玄宗时代 , 共设置了九个节度使和一个经略使, 其名称和治所如下: 名称治所名称治所名称治所名称治所名称治所安西节度使龟兹北庭节度使庭州河东节度使太原河西节度使凉州朔方节度使灵州范阳节度使幽州平卢节度使营州陇右节度使鄯州剑南节度使益州岭南五府经略使广州唐朝设置节度使和经略使的主要目的是A.巩固三省六部制度 B.加强对西北的管理C.突出对边疆的防御 D.完善全国军事布局12. 有明末官员说 : “政本( 内阁 ) 大臣 , 平时养威自重, 遇天下有事 , 辄曰: 昭代本无相名,吾侪止供票拟。上委之圣裁,下委之六部。”下列

6、对材料理解正确的是A.内阁大臣借无丞相之名而推卸责任B.内阁大臣职权高于前代宰相C.内阁大臣在明朝代行丞相职责D.内阁大臣协助皇帝处理国政13. “世宗 (雍正 ) 的集权很是巧妙的, 并不是像以前的枝枝节节, 他只设了一个军机处,于是就把以前内阁和八旗的权力,整个拿来。”这表明军机处A.实为皇帝的参谋机构B.便利了权力的高度集中C.有效实现了权力的集中D.是雍正取得帝位的工具14乾隆三十八年，将秘密立储制度化。为防止意外，“又另书密封一匣，常以随身”。并称： “建储册立。 非国家之福， 召乱起衅， 多由于此”， “不可不立储， 而尤不可显立储” 。该制度A使专制主义中央集权制度发展到顶峰B避

7、免了皇族内部权力倾轧，有利于政局稳定C摆脱了宗法观念的束缚，有助予选贤任能D排除了其他势力对皇位继承的干扰，加强了皇权15. 有学者认为，中国历史上的众多制度创新，从本质上来说，都围绕着四大基本制度而展开。这四个基础性制度，如四根“支柱”共同支撑起中央集权的“大厦”。这四根“支精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页，共 10 页学而不思则惘，思而不学则殆柱”对于中央集权的作用不包括（）A郡县制度：实现了中央对地方政权直接有效的控制B尊儒制度：使儒家思想上升为官方哲学C科举制度：把选拔人才和任命官吏的权力收归中央D国有专营制度：有效控

8、制国家重要资源，保证中央财政收入16. 湖北民歌 :“神农上了羊头山,仔细找 , 仔细看 , 找到粟籽有一颗, 寄在枣树上 , 忙去开荒田, 播种才能成粟谷, 后人才有小米饭”。这一歌谣侧面反映了A.精耕细作农业生产体系的形成B.原始手工业的逐步发展C.古代生产工具的改进 D.远古先民的农业实践17. 礼记月令记载:“是月也 , 土润溽暑 ( 指暑湿之气 ), 大雨时行 , 烧行水 , 利以杀草 ,如以热汤。可以粪田畴, 可以美土疆。”这反映了中国古代A.农业精耕细作的特点B.动物性肥料的严重不足C.劳动人民的勤劳本质D.农业上重视适时耕作18. 前汉食货志记载: “李悝为魏文侯作尽地力之教。

9、以为地方百里, 提封 (通共、大凡之意 ) 九万顷 , 除山泽、邑居 , 参分去一 , 为田六百万亩。治田勤谨, 则亩益 ( 增产 )三斗。不勤 , 则损 ( 减产 ) 亦如之。”这表明中国古代农业生产重视A.扩大耕地面积B.提高劳作收成C.增加从业人口D.总结除灾经验19. 唐代诗人王维在渭川田家中写道: “斜阳照墟落, 穷巷牛羊归。野老念牧童, 倚杖候荆扉。雉雊 ( 鸣叫 ) 麦苗秀 , 蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至, 相见语依依。即此羡闲逸, 怅然吟式微。”诗句形象地反映了中国古代A.乡村生活的祥和富足B.高度发达的商品经济C.男耕女织的自然经济D.农业生产劳作的艰辛20.周礼 地官 小司徒

10、载 :“乃经土地而井牧其田野, 九夫为井 , 四井为邑 , 四邑为丘 ,四丘为甸 , 四甸为县 , 四县为都 ,以任地事而令贡赋, 凡税敛之事。”下列说法与材料所反映的土地制度一致的是A.“盘古开天地” B.“溥天之下 , 莫非王土”C.“相地而衰征” D.“耕豪民之田, 见税什五”21. 左传记载 : 宣公十五年 ( 公元前 594 年)秋七月 , 初税亩。“公田之法, 十足其一 ; 今又履其余亩 , 复十取一。”这一税制改革A.增加了周王室的赋役收入B.加速了土地所有制的变革C.剥夺了农民对土地的需求D.以法律手段稳固了井田制精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结

11、- - - - - - -第 3 页，共 10 页学而不思则惘，思而不学则殆22.战国策 载: 商鞅“决裂阡陌 , 教民耕战” , 废止“田里不鬻 (指土地有封赐而无交易) ”的原则。这一记载所反映的实质问题是A.政府不再监控土地流转B.农民获得产品的分配权C.土地兼并现象得到遏制D.生产关系发生质的变化23. 据魏书高祖记记载:“今遣使者 , 循行郡州 , 与牧守均给天下之田, 还、受以生死为断 , 课农桑 , 兴富民之本。”材料所描述土地制度的主要特点是A.国家不再享有对土地的所有权B.农民获得土地, 对国家承担义务C.国家直接参与农民的生产活动D.以土地私有激发农民生产积极性24. 北宋

12、刘克庄在奏札中说:“至于吞噬千家之膏腴,连亘数路之阡陌, 岁入号百万斛 , 则自开辟以来 , 未之有也。”就材料所述现象出现的原因, 分析正确的是A.农村生产力发展水平下降B.自给自足的经营模式的吸引C.政府推行“不抑兼并”政策D.经济发展弱化了土地的价值25. 南宋辛弃疾在最高楼一词中曾哀叹:“千年田换八百主, 一人口插几张匙?便休休 ,更说甚 , 是和非 ! ”这一哀叹实质上反映出古代A.小农经济的脆弱性B.地主士地私有制的变迁C.自然经济渐趋瓦解D.土地所有权的非连续性26. 汉书载 : “乃贳 (sh ) 贷买陂田千余顷, 假贫民 , 役使数千家 , 数年 , 会赦 , 致产数千万其使

13、民, 威重于郡守。”这一史料记载所反映出的经营方式是A.自耕农式经营B.千耦其耘式经营C.租佃式经营D.手工工场式雇佣经营27据研究，南北朝中期，政府在对手工业者的管理上，出现了雇佣工匠制度和番役制度。这些制度的出现说明A民间手工业与农业紧密结合B国家对工匠人身控制有所松弛C盐铁官营制度得到进一步强化D官营手工业者由籍匠变为丁民28下图是宋应星在天工开物中记载的花楼机，结构复杂而精密，专门织造精细的丝织品。但当时的手工业并没有向机器生产转变的迹象。对此，最合理的解释是A明清工匠缺乏技术的积累 B官府对手工业生产的规模有严格限制C手工生产能确保产品质量 D生产革新缺乏足够的市场需求推动29宋代对

14、外贸易中，从东南亚等地进口香料、药材、犀角、象牙、珊瑚、珍珠等，从日本进口硫磺、水银、沙金及扇子等工艺品，从高丽进口人参、绫布、文具等。这些物品的进口精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页，共 10 页学而不思则惘，思而不学则殆A推动了国内民间贸易的发展 B反映了政府垄断对外贸易的特征C满足了特定人群的消费需求 D促进了传统自然经济的松动30有人认为，中国的城市与商业发育较早，但中国的商业与城市一向都是在体制内发展的，受社会主流体制的节制与约束。商人与社会上其他成员同流，并不具备超主流体制的特殊身份。这反映了中国古代城市与商业发展受

15、阻的根本原因是A封建政治体制的制约 B官营企业的排挤、打击C小农经济的主导地位 D重农抑商思想的盛行31宋代周行己说： “物出于民，钱出于官。天下租税，常十之四，而籴常十之六。与夫供奉之物，器用之具，凡所欲得者，必以钱贸易而后可。”这表明宋代A官府垄断纸币的发行 B实物地租转变为货币地租C租税主要用来平粜物价 D商品经济高度发达32 元史 . 食货志载：“ （至元）二十一年（1285）年，设市舶都转运司于杭、泉二州，官自具船、给本，选人入蕃，贸易诸货。其所获之息，以十分为率，官取其七，所易人得其三。凡权势之家，皆不得用己钱入蕃为贾，犯者罪之，仍籍其家产之半。其诸蕃客旅就官船卖买者，依例抽之。”

16、 材料中元政府的措施A抑制了海上走私活动 B阻碍了对外贸易的发展C降低了对外贸易的风险 D打击了外国商人的积极性33 天下郡国利病书记载“ （东洞庭）编民亦苦田少，不得耕耨而食。并商游江南北，以通齐、 楚、燕、豫，随处设肆， 博锱铢于四方， 以供吴之赋税， 兼办徭役， 好义急公。”材料主要表明A商业是当地民众重要收入来源 B 当地人多地少，赋税沉重C当地商业的发展已超过农业 D当地商业活动注重社会公益34 墨子尚贤云： “以德就列，以官服事，以劳殿赏，量功而分禄。故官无常贵，而民无终贱，有能则举之，无能则下之，举公义，辟私怨。”这句话体现的思想是( ) A兼爱非攻 B以民为本C以德治国 D公正

17、至上35明末清初思想家唐甄在尚治篇中这样描述君主应有的作为：“虽贵为天子，富有四海，存心如赤子， 处身如农夫， 殿陛如田舍， 衣食如贫士， 海内如室家。 ” 这表明他 ( ) A反对君主专制 B主张执政为民C主张君民共治 D主张人民主权36清朝末年李滋然作明夷待访录纠缪抨击明夷待访录，认为“今日之谈革命、讲自由而重独立者，皆托此篇以济其邪妄”。该文中的“邪妄”实际上是指（）A.倡导工商皆本 B.反对以孔子的是非为标准C.学习西方 D.反对君主专制37明代袁宏道在东西汉通俗演义序说到：“今天下自衣冠以至村哥里妇，自七十老翁以至三尺童子，谈及刘季起丰沛、项羽不渡乌江、王莽篡位、光武中兴等事，无不能

18、悉数颠末，详其姓氏里居，自朝至暮，自昏彻旦，几忘食忘寝，讼言之不倦。”对此理解正确的是（）A理学的发展增强了文化的教化功能精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 5 页，共 10 页学而不思则惘，思而不学则殆B明代通俗文化的兴起扩大了民众对政治的关注C伴随商品经济发展，明代通俗文化进一步普及D两汉的政治制度对明代百姓有很强的吸引力38春秋时期士人曹刿有“肉食者鄙，未能远谋”之说；战国时期的策士冯谖寄食于贵族孟尝君门下，为发泄心中的不满弹铗而歌“长铗归来乎，食无鱼”；孟子则把“七十者可以食肉”视为惠民德政。这表明当时A儒家学派规劝贵族实践仁政

19、思想 B士阶层不被各诸侯国统治者重用C分封制强化的等级观念依然存在 D经济落后滞缓了分封制度的瓦解39明朝中后期， 王阳明学说在中国士大夫中流行。朝鲜来华使者对此不理解，认为“阳明敢肆己意，谤辱朱子，实斯文之罪人也”。结合所学判断，下列选项正确的有朝鲜使者以程朱理学为正宗王阳明心学超越了理学范畴王阳明与朱熹观点明显不同王阳明心学是对儒学的叛逆A. B C D40某老师在一堂历史课上强调：宋人张载 “为天地立心， 为生民立命， 为往圣继绝学，为万世开太平”四句话，就内容而言反映了宋代学者的远大抱负。请问老师判断的依据主要是A为天地立心，说明宋代学者以人为主体解释天理B为生民立命，说明宋代市民崛起

20、，受到政府重视C为往圣继绝学，说明宋代印刷术发达，书籍流通D为万世开太平，说明加强集权后，社会和谐太平41宋代智圆法师强调儒释一致。他主张 “儒者饰身之教，故谓之外典； 释者修身之教，故谓之内典。吾修身以儒，治心以释，拳拳服膺，罔敢懈慢。”根据材料，智圆法师主张 ( ) A三教合一 B儒学为体，佛学为用C “菩提心即忠孝心” D佛学为体，儒学为用42吕思勉指出： “汉代注释与阐述儒家经典的经学作为一门正统学问，成为知识分子关注的焦点。如郑玄遍注群经，号称最博学的人。而其经说，支离破碎，于理决不可通，以及自相矛盾之处，都不知凡己。此等风气既盛，治经者遂变为无脑筋之徒，虽有耳目之思，都用诸琐屑无关

21、大体之处。”出现上述现象的主要原因是A儒学脱离社会现实 B儒家正统思想逐渐走向僵化C儒家教化逐渐普及 D儒学成为功名利禄的敲门砖43伏尔泰认为“当君主是一个哲学家时，对人们来说是最大的幸福”；卢梭认为“专制君主永远都是暴君” ；狄德罗指出 “公正、温和、开明然而专制的统治者连续几朝的统治，对人民来说也许是最大的不幸”。由此可见他们A对君主专制态度迥异 B都反对封建君主专制C都主张人民权力至上 D都宣传天赋人权学说44 西方文化源流一书中写道：“希腊哲学与宗教的联系最不紧密，可以说是与神话世界观相决裂的产物。希腊哲学家认为世界依照其本性而变化，并不受外在的神的任意支配。”这段话说明精选学习资料

22、- - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 6 页，共 10 页学而不思则惘，思而不学则殆A古希腊哲学旨在确立人的主体地位 B 古希腊哲学与民主政治息息相关C古希腊哲学完全摆脱了神学的影响 D 古希腊哲学从一开始就具有科学精神45伏尔泰在萨帕塔的疑问中写了这样一则故事：“萨帕塔是神教人员的候选人，他天真地问：我们如何进一步说明我们烧死的成百上千的犹太人是四千年前上帝的选民？萨帕塔得不到答复，索性极其单纯地宣讲起神来。”伏尔泰写这则故事的主要意图在于A说明犹太人低人一等已成共识 B 表明宗教不是理想的信仰追求C体现萨帕塔对宗教盲从与崇信 D 批判基督教的极端虚

23、伪和无耻461916 年，陈独秀写道： “立宪政治而不出于多数国民之自觉、多数国民之自动，惟日仰望善良政府、贤人政府，其卑屈陋劣与奴隶之希冀主恩、小民之希冀圣君贤相施行仁政无以异也。 ”其意在A反对偶像崇拜，宣传科学法则 B普及宪政常识，倡导五四运动C倡导文学革命，建设国民文学 D批判传统文化，培养民主意识47陈独秀在敬告青年中写道：“彼陈腐朽败之分子，一听其天然之淘汰，雅不愿以如流之岁月，与之说短道长，希冀其脱胎换骨也。予所欲滋泣陈词者，惟属望于新鲜活泼之青年，有以自觉而奋斗耳！”这段话表明他鼓励青年A改造中国传统社会B投身工人运动实践C积极推动文学革命D建立中国“劳工社会”48有历史学家曾

24、说，假使要用一句令人误解的句子去概况某一时期欧洲文学艺术家和社会的关系，那就是：法国大革命以自身为榜样鼓舞了他们，工业革命以其恐怖唤醒了他们。“他们”有莎士比亚雨果雪莱贝多芬海明威列宾A B. C. D.49德国学者雅斯贝尔斯提出了著名的命题“轴心时代” ，即这一时期在北纬30上下，人类文明精神发生重大突破，人们开始用理智的方法、道德的方式来面对世界，同时也产生了宗教。这一时期的中国A老庄提倡崇尚自然，超越功利B儒释道三教并立局面形成C成为中华文化圈的中心D黄宗羲主张“公其是非于学校”50公元前399 年的一个傍晚，在苏格拉底即将处死的那天晚上，他把装有毒酒的杯子举到胸口，平静地说： “分手的

25、时候到了，我将死，他们活下来，是谁的选择好，只有天知道。”与其思想本质一致的是A王守仁“致良知”B大卫休谟“理性是激情的奴隶”C康德“思想自由” D马尔克斯“生命无非是一连串活下去的机会”第 II卷（非选择题）二、综合题51.材料一美哉，风风乎！大而婉，险而易行，以德辅此，则明主也。 左传襄公二十九年臣闻明主不掩人之美，而忠臣有死名之义。精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 7 页，共 10 页学而不思则惘，思而不学则殆 史记刺客列传明主者有三惧，一曰处尊位而恐不闻其过，二曰得意而恐骄，三曰闻天下之至言而恐不能行，何以识其然也？ 汉刘向说

26、苑（1）根据材料一，请你简要对“明主”下一个定义，（6 分）并据所学知识分析中国古代是否具有诞生“明主”的肥沃土壤。（6 分）材料二国内，外学人对民族主义这一概念的说法甚多。较为恰当的表述是民族主义是以民族权益和民族情感为核心内容的一种政治观念、政治目标和政治追求。这一表述，不事先对民族主义作价值判断，而只是对民族主义的具体范围和内容作客观的叙述，留下根据不同情况作出不同评价的宽广余地。近代中国的民族主义是如何产生的，是“洋货 还是“土货”？对这一问题的回答，学界基本达成共识，即中国近代史上的民族主义既是我国传统民族主义思想在近代的转型，又是西方近代的民族主义思想在中国的引进，是二者结合的产物

27、。 就中国传统的民族主义思想而言，它主要体现在三个方面：一是华夏中心观，二是华尊夷卑观，三是建立在华尊夷卑观基础上的 “华夷之辩” 观念。促使传统民族主义向近代民族主义思想转变的原因，是，西方的入侵引起中国人思想观念的变化。在具有高度文化的“西夷”面前，中国人不得不放弃古代的华夷观念，认识到中国只是世界各国中的一国。在“西夷”的侵略面前，为谋自救而迅速激活了民族意识。此民族意识已逐渐摆脱古代的华夷观导向建立独立的近代民族国家的目标。建立近代民族国家，是近代民族主义的核心内容。 杨宁一历史学习新视野新知识（2）结合所学知识，评述材料中关于 “近代中国的民族主义如何产生”的观点。 （13分） （要

28、求：围绕材料中的观点展开评论；观点明确，史论结合）高二年级开学考试历史试题参考答案1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 C C C A D A B B C C C A B D B 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 D A B C B B D B C D C B D C C 精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 8 页，共 10 页学而不思则惘，思而不学则殆31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 D B

29、 A D B D C C C A C D B D D 46 47 48 49 50 D A B A C 51、 （1）定义：明主应是有德行、知进退、会识人用人、谨言慎行的贤明君主。（6分，其他答案言之有理可酌情给分）分析 1：是，政治：君主虽至高无上，但历朝多有宰相或谏官可对皇权进行制约；经济：商品经济繁荣，明清时期出现资本主义萌芽；思想：孟子“民贵君轻”，荀子“君舟民水” ，董仲舒“天人感应” ，明清之际黄宗羲等启蒙思想家对君主专制的抨击，一定程度上都有利于对君主的约束。（3 点 6 分，其他答案言之成理也可酌情给分）分析 2：否，政治：封建君主专制根深蒂固；经济：小农经济长期存在，巩固了专

30、制王朝的经济基础；思想：法家、儒家（理学）等成为专制统治的理论基础，成为执政者奴化臣民的工具；科举制等选官制保证了专制政府行政人员的来源，巩固了专制主义政治体制。 （3点 6 分，其他答案言之成理也可酌情给分）（2）观点：中国近代民族主义是在传统民族主义转型和西方近代民族主义引进二者共同作用下形成的。 （2 分）论证：在从鸦片战争到新中国成立前的一百多年里，中国近代的民族主义大致经历了三个阶段：第一，清末民初，这是近代民族主义的形成阶段。这一阶段，争取中华民族的独立和争取国内各民族平等的斗争相交织，民族主义与民主主义相结合。主要力量以资产阶级革命派和立宪派为主。第二，五四时期，这是中国近代民族

31、主义的发展阶段。这一时期，反封建的同时，人们开始在思想上寻找中华民族落后的原因，认识到中国文化的落后是近代以来中国多次政治变革失败的重要原因。于是，从文化上入手，与各种政治运动和思想运动相结合，呈现出多元的倾向。以五四运动和新文化运动为代表。精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 9 页，共 10 页学而不思则惘，思而不学则殆第三，九一八事变以后到抗日战争结束，是中国近代民族主义高涨阶段。面对日益严重的民族危机，人们在思想文化方面，从原来的批判传统文化转变为对传统文化的发掘和弘扬。 民族统一战线的旗帜下，形成全民族共同抗战的局面。 （史实共 9 分）结论：总之，近代中国民族主义是中国传统思想不断裂变，外来民主思想和观念不断冲击下形成的以发展民主政治和谋求民族独立为主要内容的民族国家观念，适应了近代化的要求。 （2 分）精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 10 页，共 10 页