《陋室铭》公开课ppt课件.ppt

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1、（一）以下问题请用桃花源记原文回答：（一）以下问题请用桃花源记原文回答： 1、桃花源中，描写美好的、桃花源中，描写美好的自然环境自然环境的句子：的句子： 2、桃花源人为什么来到这地方？、桃花源人为什么来到这地方？ 3、哪些语句写出桃花源人与世隔绝的久远？、哪些语句写出桃花源人与世隔绝的久远？（二）（二）“诣太守，说如此诣太守，说如此”这句话中的这句话中的“如此如此”包括哪些内容？包括哪些内容？（三）桃花源中的生活是一种怎样的社会理想（三）桃花源中的生活是一种怎样的社会理想? A 假设有一座王公大厦，要得到它，假设有一座王公大厦，要得到它，必须说一辈子违背自己良心的话，做若必须说一辈子违背自己良

2、心的话，做若干件伤天害理的事；干件伤天害理的事； B 还有一间简陋室，那里绿色可人，还有一间简陋室，那里绿色可人，有知音相伴，只要你想拥有它便在你的有知音相伴，只要你想拥有它便在你的眼前。眼前。 如果是你要哪个呢？如果是你要哪个呢？陋陋 室室 铭铭 刘禹锡刘禹锡【预习检查】【预习检查】作者名片作者名片( (加下划线内容要记牢加下划线内容要记牢) ) 刘禹锡刘禹锡(772(772842)842)，字，字梦得梦得，洛阳，洛阳( (今属河今属河南南) )人，人，唐朝唐朝文学家，思想家，著名诗人，有文学家，思想家，著名诗人，有“诗豪诗豪”之称。毕生从政，曾官至监察御史。之称。毕生从政，曾官至监察御史。

3、他一生创作了不少脍炙人口的诗词散文，受到他一生创作了不少脍炙人口的诗词散文，受到同时代大诗人白居易的推崇。有同时代大诗人白居易的推崇。有刘梦得文集刘梦得文集四十卷。四十卷。【预习检查】【预习检查】背景介绍背景介绍 本文是刘禹锡被贬为地方官本文是刘禹锡被贬为地方官, ,在和在和州刺史任上写的。他在公务之余州刺史任上写的。他在公务之余, ,退居退居陋室陋室, ,吟诗作文。吟诗作文。【预习检查】【预习检查】【文题解说】 陋室铭:“铭”古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字,后来发展成铭体文。铭文的特点是篇幅短小,文辞精练,讲究韵律,在语言上多用四字或六字的对偶句。 “陋室”,简陋的屋子,题目简

4、洁,点明写作的内容。刘禹锡刘禹锡今天修复的安徽和州刘禹锡陋室今天修复的安徽和州刘禹锡陋室读一读读一读 德 馨 苔 痕 鸿 儒 案 牍 西 蜀xnhnrd sh山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”陋室铭陋室铭 刘禹锡刘禹锡齐读课文,注意读准字音。这是一篇铭文。铭文很重视音韵,这篇文章通篇押韵,节奏明快,读起来朗朗上口,充满了音乐美。自由读课文,在课文中画出押韵的字,想一想,这些字的韵母都是什么?押韵的字有:名、灵、馨、青、丁、经、形

5、、亭。韵母:ing（in）再次齐读课文,注意节奏。男：男：山/不在高，有仙/则名。 女：女：水/不在深，有龙/则灵。男：男：斯/是陋室，惟吾/德馨。女：女：苔痕/上阶绿，草色/入帘青。男：男：谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。女：女：可以/调/素琴，阅/金经。男：男：无/丝竹/之乱耳，无/案牍/之劳形。女：女：南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。合合 : :孔子/云：“何陋/之有？”陋室铭陋室铭 刘禹锡刘禹锡山不一定要高，有了仙人（居住）就成了名山；水不一定要深，山不一定要高，有了仙人（居住）就成了名山；水不一定要深，有龙（居住）就成为灵异的水了。有龙（居住）就成为灵异的水了。山不在高，有仙则山不在高，有仙

6、则名名。水不在深，有龙则。水不在深，有龙则灵灵 。斯斯是陋室，是陋室，惟惟 吾吾 德德馨馨。 这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好，就不感到简这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好，就不感到简陋了。陋了。 名词做动词，出名名词做动词，出名形容词做动词，显出灵异形容词做动词，显出灵异博学的人。鸿：大；博学的人。鸿：大；儒：旧指读书人。儒：旧指读书人。爬上，长到爬上，长到映入映入这这平民，这里指没有平民，这里指没有什么学问的人。什么学问的人。只只我，我，这里指住屋的人自己这里指住屋的人自己香气，这里指品德高尚香气，这里指品德高尚苔痕苔痕上上阶绿，草色阶绿，草色入入帘青。谈笑有帘青。谈笑有

7、鸿儒鸿儒，往来无，往来无 白丁白丁。苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。说说笑笑的是苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。说说笑笑的是学问渊博者，来来往往的没有粗鄙的人。学问渊博者，来来往往的没有粗鄙的人。可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。可以可以 调调 素琴素琴，阅，阅 金经金经。 无无 丝竹丝竹 之之 乱乱耳，无耳，无 案牍案牍之之 劳形劳形。 不加装饰的琴不加装饰的琴指佛经指佛经有什么简陋的呢有什么简陋的呢琴瑟、箫管等乐器。琴瑟、箫管等乐器。这里指奏乐的声音。这里指奏乐的声音。使使扰乱扰乱 公事文书公事文书劳：使劳：使劳累；劳累； 形：形体、身

8、体。形：形体、身体。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有何陋之有？”它好比南阳诸葛的草庐，西蜀杨雄的玄亭。它好比南阳诸葛的草庐，西蜀杨雄的玄亭。 孔子说：有什么孔子说：有什么简陋的呢？简陋的呢？ 调弄，这里指弹琴。调弄，这里指弹琴。没有（嘈杂的）音乐扰乱耳朵，没有没有（嘈杂的）音乐扰乱耳朵，没有( (成堆的成堆的) )公文劳累身心。公文劳累身心。1、文章的题目是陋室铭，但是作者并没有直接写陋室，而是从什么写起呢?有什么表达？是用了比兴的手法。用山水作类比，引出陋室。析一析2.名为陋室,实则不陋。文中哪些语句暗示了陋室不陋呢?(1)苔痕上阶绿,草色入帘青。对

9、偶,拟人。写自然环境清幽雅致,这是写室中之景。(2)谈笑有鸿儒,往来无白丁。对偶,衬托。写交往人物不俗,衬托自己的“德馨”,这是写室中之人。2.名为陋室,实则不陋。文中哪些语句暗示了陋室不陋呢?(3)可以调素琴,阅金经。正面写,实写。写出生活高雅脱俗,这是写室中之事。(4)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。从反面写,虚写。表现作者不慕富贵,对世俗生活的厌弃。3.作者说他所居的陋室就像南阳诸葛亮的草庐,西蜀扬雄的亭子一样,这是类比,你说诸葛亮的草庐、扬雄的亭子陋吗? 为什么?刘禹锡认为他的屋子也不陋,那是为什么?你能用文中的一句话来回答吗?不陋。因为室主人不凡。斯是陋室,惟吾德馨。4.末句引用孔子的话

10、，作用是什么？ 用“何陋之有”反问，言外之意是“不陋”，与文章开头“斯是陋室，惟吾德馨”相呼应。作者以古代名贤自喻，表现了高雅的志趣。5.纵观全文，哪句揭示了全文的主旨？斯是 陋室惟吾 德馨扣题统领全篇，是全文的核心。6.身居陋室,却不以为陋,是因为室主人有着高尚的品德,作者想借陋室表达他的什么情操呢?高洁傲岸、安贫乐道。托物言志。这是什么写法?从下列事物中你可以言何志?蜜 蜂莲 花松 树仿句：山不在高，有仙则名（ ）不在（ ），（ ）则（ ）仿句：山不在高，有仙则名（ ）不在（ ），有（ ）则（ ） 课 堂 小 结 对下面这些仿写对下面这些仿写“铭铭”你你是如何看待的？请从思想是如何看待的？

11、请从思想感情、内容、语言几方面感情、内容、语言几方面加以评价。加以评价。畅所欲言畅所欲言仿写作品之一仿写作品之一: 交友铭交友铭友不在多，知心就行。友不在多，知心就行。貌不在美，心仁则灵。貌不在美，心仁则灵。斯是好友，唯吾真情。斯是好友，唯吾真情。遭难舍身救，遇福共分享。遭难舍身救，遇福共分享。彼此存信任，处事有默契。彼此存信任，处事有默契。可以同生死，共患难。可以同生死，共患难。无争吵之乱耳，无猜嫉之劳形。无争吵之乱耳，无猜嫉之劳形。战国廉蔺交，盛唐李孟情。战国廉蔺交，盛唐李孟情。好友云：好友云：“君交如水君交如水”。 家庭铭家庭铭房不在大，能住就行。人不在多，房不在大，能住就行。人不在多，热闹则行。家虽简单，却很温馨。热闹则行。家虽简单，却很温馨。走进小书房，书本入眼睛。听首流走进小书房，书本入眼睛。听首流行歌，看部好电影。可以聊聊天，行歌，看部好电影。可以聊聊天，谈谈心。没有痛苦哀愁，只有快乐谈谈心。没有痛苦哀愁，只有快乐开心，天天笑嘻嘻，年年喜盈盈。开心，天天笑嘻嘻，年年喜盈盈。众人云：众人云：“欢乐家庭欢乐家庭”!”!仿写作品之二仿写作品之二:仿照陋室铭，写一则小铭文。 布 置 作 业3.3.图解课文图解课文