上海市松江区2021年中考一模(即期末)语文试题.doc
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1、松江区2012学年度第一学期期末质量监控试卷九年级语文(满分150分,考试时间100分钟) 一、文言文(42分)(一)默写(18分)1.水何澹澹, 。 (观沧海)2. ,无言谁会凭栏意。 (蝶恋花)3.终日不成章, 。 (迢迢牵牛星)4. ,但余钟磬音。 (题破山寺后禅院)5.浮光跃金, 。 (岳阳楼记)6.酿泉为酒, 。 (醉翁亭记)(二)阅读下列诗歌,完成第78题。(4分)望岳杜甫 岱宗夫如何? 齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。7.这是首五言古诗,表现泰山 、 的特点。(2分)8.下列对着首诗歌理解有误的一项是( )(2分) A.泰山别名
2、“岱”,因居五岳之首,故又名“岱宗”。 B.首句以设问的方式体现了诗人乍见泰山的惊叹。 C.末句描写诗人登上山顶后所看到的景象,极富哲理。 D.全诗由远望到近望、细望,表达了诗人对泰山的热爱。(三)阅读下文,完成第911题。(8分)出师表(节选)侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下:愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必得裨补阙漏,有所广益。将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用之于昔日,先帝称之曰“能”,是以众议举宠为督:愚以为营中之事,事无大小,悉以咨之,必能使行阵和穆,优劣得所也。亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也
3、。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也!侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣也,愿陛下亲之、信之,则汉室之隆,可计日而待也。9.出师表是三国时 (人名)向 (人名)上书陈情言事的一篇文章。(2分)10.用现代汉语翻译下列句子,注意加点字的含义。(3分) 是以先帝简拔以遗陛下 11.对上述语段理解有误的一项是( )(3分) A.作者向后主推荐了文臣、武将中的贤良,提出了亲贤臣、远小人的中肯建议。 B.为保证出师后蜀国的稳定,作者对宫中、营中的人事作了安排,考虑周到。 C.作者推荐的贤良,都是“先帝简拔,众议推举”的,体现了他做事的公正性。 D.作者提及先帝痛恨那些奸佞不分的人,意
4、在告诫后主要牢牢铭记先帝的遗志。(四)阅读下文,完成第1215题。(12分)太宗罢朝太宗曾罢朝,怒曰:“会杀此田舍汉!”文德后问:“谁触忤陛下?”帝曰:“岂过魏征,每廷争辱我,使我常不自得。”后退而具朝服立于庭,帝惊曰:“皇后何为若是?”对曰:“妾闻主圣臣忠。今陛下圣明,故魏征得直言。妾幸备数后宫,安敢不贺?”【注释】田舍汉:乡巴佬,这里指魏征。文德后:即长孙皇后,李世民之妻。触忤:触犯,忤逆。12.解释下列句中加点词。(4分) (1)后退而具朝服立于庭 ( ) (2)故魏征得直言 ( )13.下列对文中划线句朗读节奏标示正确的一项是( )(3分) A.后/退而具朝服/立于庭 B.后退/而具朝
5、服立于庭 C.后退/而具朝服立于庭 D.后/退而具/朝服立于庭14.文皇后在太宗盛怒时,指出“ ”之道并朝服以贺,极具智慧(用文中的语言回答)。(2分)15.短文揭示了太宗 的形象特征。(3分)二、现代文(48分)(五)阅读下文,完成第1620题。(22分)被误解的贵族中国的许多有钱人想方设法把自己的孩子送到英国上贵族学校,希望他们毕业后可以成为贵族。但当他们发现即使是英国最好的贵族学校伊顿公学的学生,睡硬板床,吃粗茶淡饭,每天还要接受非常艰苦严格的训练,甚至比平民学校还要辛苦时,他们怎么也弄不明白这些“苦行僧”式的生活同贵族精神究竟有何联系。其实这一点也不稀奇,因为西方贵族所崇尚的贵族精神不
6、是暴发户精神,它从不同平民精神对立,更不意味着养尊处优,悠闲奢华的生活方式。而是一种以荣誉,责任,勇气,自律等一系列价值为核心的先锋精神。西方的贵族精神首先是一种荣誉感。中国古代的皇亲国戚,天生就是贵族,还可以靠国家的财政过一辈子。而西方贵族的荣誉则是自己争取来的,贵族后代除嫡长子之外,绝大多数继承不了祖辈的爵位和财产,他们只能从事军职或者教职,最终靠自己的奋斗来获得财富和贵族头衔。即便嫡长子也不能安享富贵,而是要随国王鞍前马后地征战,战死沙场并不是什么稀罕事。因此,古代欧洲的贵族都具有强烈的荣誉感,他们把荣誉看得比生命还重要,绝不会为生命而放弃荣誉,而且一旦自己的荣誉受到玷污,他们宁死也不愿
7、屈辱的苟活。在美国南北战争中,南方军即将失败,军官中有人提议化整为零分散到百姓家里,进入山区打游击战,但当时南军最高统帅罗伯特.李将军却不同意,他说:“战争是军人的职责,我们要是这样做,就等于把战争的责任推给了无辜的百姓。我虽然算不上一个优秀的军人,但我绝不同意这样做,如果能用我的生命换来南方百姓的安宁,我宁愿作为战犯被处死。” 西方的贵族从来不因为自己高贵的地位而看不起平民,相反,在他们看来,保护平民,甚至为他们去牺牲,是贵族义不容辞的责任。中世纪分封制下的贵族,作为一方领地的统治者拥有绝对的权利,虽然担负效忠义务,但他们并不惧怕作为最高统领主的国王,他们怕的是衣食父母,也就是自己的臣民。欧
8、洲的贵族与臣民之间,其实是一种保护与被保护的关系。如若贵族没能尽到保护臣民利益的职责,那么臣民就会出走。投奔遍布欧洲的自由城市,领主的势力也就随之衰落。而这也正是欧洲贵族尊重平民,勇于承担责任的根源所在。中世纪贵族“为臣民负责”的传统,到了现代便转化为“为公众服务”的精神。在今天,我们也可以看到诸如哈佛,耶鲁,牛津,剑桥等名校,一到周末便人去楼空学生都到社区,医院,教堂和养老院当志愿者,为公众服务去了。西方贵族认为,生活在人的社会里,人与人是相互关联的,与人相处时要讲原则,讲规则,既要尊重自己也要尊重别人,公平竞争精神就是从这里演化而来的。比如决斗,双方按规则站在20米以内,用手枪互相射击,直
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