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1、初冬时分地也你不分好歹何为地?天也你错勘贤愚枉做天!感知作者关汉卿,号已斋叟,金末元初大都人。元代杂剧的代表作家。代表作:窦娥冤救风尘望江亭单刀会.1956年他的名字被列入世界文化名人之列。 我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆。 在关汉卿的笔下,写得在关汉卿的笔下,写得最为出色的是一些普通妇女形最为出色的是一些普通妇女形象。象。 窦娥、妓女赵盼儿、杜蕊娘、少女王瑞兰、寡妇谭记儿、婢女燕燕等,大多出身微贱,蒙受封建统治阶级的种种凌辱和迫害。关汉卿描写了她们的悲惨遭遇,刻画了她们正直、善良、聪明、机智的性格,同时又赞美了她们强烈的反抗意志,歌颂了她们敢于向黑暗势力展开搏斗、至死
2、不屈的英勇行为,在那个特定的历史时代,奏出了鼓舞人民斗争的主旋律。被誉为“女性的画廊”和“愤怒的艺术”。 据郯城县志记载:汉代东海郡郯城有一位年轻女子,结婚后不久丈夫就病死了,她不愿改嫁,坚持靠自己的劳动奉养婆婆,人们都称她为“孝妇”。后来婆婆也多次劝她改嫁,她都婉言谢绝,因为她知道若自己改嫁,年老的婆婆生活就要失去了依靠,这样过了十几年,孝妇就已经三十多岁了。有一天,她的婆婆对邻居们说:媳妇伺候我这样苦,又守着寡,等我老了以后,她无依无靠怎么办,我不能再这样连累她了。这不久,婆婆为成全孝妇上吊自杀了。听说老母上吊死了,她那已出嫁的女儿便到官府告状,说孝妇逼死了母亲,县吏便将孝妇捕去,施以酷刑
3、逼供,孝妇最后被屈打成招。当时有个当郡决曹的于公受理了这一案件,他得知孝妇敬养婆婆十几年,又经过调查断定孝妇的婆婆是自杀,于是如实禀报了。 但太守却不听于公的正确意见,坚持判孝妇死刑。于公十分痛心,他抱着卷宗在公堂上大哭,然后辞职回家,最后太守竟然杀了孝妇。恰好东海郡在此后连续大旱了三年,新的太守上任后,于公主动向他陈述了孝妇冤案,并说大旱的原因是因为屈杀了孝妇。新太守便杀牛率众到孝妇冢前祭典,并为孝妇昭雪,此时天空忽然下起大雪,此后三年这里风调雨顺。斗转星移,东海孝妇的故事在民间越传越广,最后经历代劳动人民的口头加工,变成的最流行的说法是:孝妇在临死的时候当众说:“我如果有罪,死而无冤,血当
4、下流;如果有冤血当逆流,大旱三年。”当孝妇被行刑时,一腔白血直冲云天,流淌成河,最后在郯城西南一地方汇成一大片水洼,被称为白血汪。白血汪面积至今达十亩,紧靠汪边的村庄因此而叫白血汪,直到五十年代那里才更名为白溪汪。至元代,戏剧家关汉卿便据此故事写成了其流传千古的悲剧窦娥冤。 第 一 折 嫁入 , 巧救 。 第 二 折 药死 , 乱判 。 第 三 折 临刑 , 杀窦娥。 讨论: 课文每部分主要的人物矛盾分别是什么?从每部分的故事情节中,你窥见了当时怎样的社会环境?楔子 : 窦天章上京赶考,窦娥被卖抵债。 窦-蔡 :高利贷剥削严重,知识分子穷困潦倒。一折:张驴儿父子逼婚,窦娥据理拒婚。 蔡、窦-张
5、:社会混乱,地痞横行,善良人们受欺凌二折:张驴儿弄巧成拙毒死其父,窦娥屈打成招救蔡婆婆。 张驴儿-窦娥:以强欺弱,以恶欺善三折:窦娥被押赴刑场, 临刑发下三桩誓愿。 桃杌-窦娥:官吏昏聩、法制黑暗,百姓有口难言。l窦娥是被昏官屈判死罪的,她为何在滚绣球一曲中指责天地鬼神?l阅读第3层,分析窦娥临刑时发出的三桩誓愿,说明她所希望的是什么? 第一个誓愿是血溅素练:她希望 。 第二个誓愿是六月飞雪:她希望 。 第三个誓愿是亢旱三年;她不仅希望 , 而且希望 。 第一个誓愿是血溅素练:她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈; 第二个誓愿是六月飞雪:她希望自己的冤屈会在上天得到反应; 第三个誓愿是亢旱三年;她不仅希望个人的冤屈得到昭雪,而且希望上天能够惩治邪恶。l窦娥一方面指责天地一方面又希望天地为她洗清冤屈,这是否矛盾? 高尔基曾说 :“ 悲剧的戏剧性,一方面来自于性格之间的冲突,另一方面来自于性格内部的冲突。”在黑暗的吏制下,窦娥反抗着,又无奈着,挣扎着,又找不到出路,这是普通劳苦民众在黑暗封建社会里必然的悲惨结局。 学有所思窦娥冤是经典悲剧你认为其冤在何处?悲在何处?学有所思是谁造成了窦娥的人生悲剧?窦娥的悲剧,是个人悲剧还是社会悲剧? 输入标题肆
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