五柳先生传正式 (1).ppt

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1、五柳先生传正式 (1) Four short words sum up what has lifted most successful Four short words sum up what has lifted most successful individuals above the crowd: a little bit more. individuals above the crowd: a little bit more. -author -author -date-date一、初中阶段我们已经学过陶渊明写的文章或者有关陶渊明的文章，想想看，哪些反映了他追求高洁,隐世避俗的品性？桃

2、花源记桃花源记 归园田居归园田居二、说说你对陶渊明的了解。隐者隐者；安贫乐道；洁身自好；安贫乐道；洁身自好；不慕名利不慕名利；不为五斗米折腰；不为五斗米折腰；归园田居(其三)种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。说说你认识的陶渊明： 陶渊明，名陶渊明，名潜潜，字，字元亮元亮，自号，自号“五柳五柳先生先生”，东晋东晋著名著名诗人、散文家诗人、散文家。是。是田园田园诗诗的开山鼻祖。他的作品我们已经学过的的开山鼻祖。他的作品我们已经学过的有有归园田居归园田居桃花源记桃花源记，以及今天，以及今天的的五柳先生传五柳先生传。 陶渊明，东晋著名诗人。

3、东晋陶渊明，东晋著名诗人。东晋末年，社会黑暗，风气污浊，很多末年，社会黑暗，风气污浊，很多人不择手段追名逐利，社会上充满人不择手段追名逐利，社会上充满着虚伪与欺诈。陶渊明做过几任小着虚伪与欺诈。陶渊明做过几任小官，因对官场不满，辞去官职，归官，因对官场不满，辞去官职，归隐田园，过着俭朴的生活。其诗多隐田园，过着俭朴的生活。其诗多歌颂优美的自然景色和淳朴的农村歌颂优美的自然景色和淳朴的农村生活。生活。 陶渊明担任彭泽县令时，上陶渊明担任彭泽县令时，上级派一官员到彭泽视察，有人深级派一官员到彭泽视察，有人深知此事马虎不得，劝陶渊明好生知此事马虎不得，劝陶渊明好生准备，不料陶渊明却说准备，不料陶渊明

4、却说“我不能我不能为五斗米俸禄，卑躬屈膝，向乡为五斗米俸禄，卑躬屈膝，向乡里小儿弯腰行礼！里小儿弯腰行礼！”当即脱去官当即脱去官服，辞官回老家去了。从此不再服，辞官回老家去了。从此不再做官。后世用做官。后世用“不为五斗米折腰不为五斗米折腰”表示为人清高，有骨气，不为名表示为人清高，有骨气，不为名利奔走逢迎利奔走逢迎。五柳先生传五柳先生传 陶渊明陶渊明 本文是陶渊明本文是陶渊明托名五柳先生写托名五柳先生写的自传，作者正的自传，作者正是是通过五柳先生通过五柳先生“颇示己志颇示己志”，表达自己的思想表达自己的思想感情。感情。 嗜（嗜（ ） 辄（辄（ ） 吝（吝（ ）褐（褐（ ） 箪（箪（ ） 汲（汲

5、（ ）俦（俦（ ） 觞（觞（ ）欤（）欤（ ）黔（黔（ ） 娄（娄（ ） 戚（戚（ ）shshzhzhlnlnhhdndnj jchuchushngshngqinqinluluyyqq（注意生字词读音和朗读节奏。）（注意生字词读音和朗读节奏。） 五柳先生不知道是什么地方的人，也五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字。因为住宅旁边有不清楚他的姓名和表字。因为住宅旁边有五棵柳树，就用它做了自己的号。五棵柳树，就用它做了自己的号。先生不知何许人也，亦不详其姓字，先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。宅边有五柳树，因以为号焉。 他安安静静的，很少说话，不羡慕荣他安安静

6、静的，很少说话，不羡慕荣华利禄。喜欢读书，不过分在字句上下功华利禄。喜欢读书，不过分在字句上下功夫，每当对书中意旨有所领会的时候，就夫，每当对书中意旨有所领会的时候，就高兴连饭都忘了吃。高兴连饭都忘了吃。闲静少言闲静少言, ,不慕荣利不慕荣利. .好读书，不求好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。甚解，每有会意，便欣然忘食。常著文章自娱，颇示已志，忘怀得失，常著文章自娱，颇示已志，忘怀得失，以此自终。以此自终。 经常写文章来消遣时光，从文中也稍经常写文章来消遣时光，从文中也稍微透露出自己的志趣，他从不把得失放在微透露出自己的志趣，他从不把得失放在心上，这样过完了自己的一生。心上，这样过完了自

7、己的一生。归纳总结：归纳总结： 重点字词重点字词准确准确 归纳一词多义归纳一词多义 词类活用词类活用 一些简单句式一些简单句式（1 1）许：处所，地方。）许：处所，地方。 （2 2）详：知道。）详：知道。（3 3）因：因此，于是，就。）因：因此，于是，就。 （4 4）以为：以之为，把它作为。）以为：以之为，把它作为。（5 5）焉：语气助词。）焉：语气助词。（6 6）不求甚解）不求甚解: :读书只求领会要旨读书只求领会要旨, ,不在字句的解释上过分深究。不在字句的解释上过分深究。（7 7）会意：对书中的内容有所领会。）会意：对书中的内容有所领会。 （8 8）性：本性。）性：本性。（9 9）嗜：爱

8、好。）嗜：爱好。 （1010）旧：旧交、旧友。）旧：旧交、旧友。 （1111）或：有时。）或：有时。 （1212）置：摆示，准备。（）置：摆示，准备。（1313）招：招呼，邀请。（）招：招呼，邀请。（1414）造：往，到。）造：往，到。（1515）辄：就。）辄：就。 （1616）期：期望。）期：期望。 （1717）曾不：竟不。）曾不：竟不。（1818）吝情：舍不得。）吝情：舍不得。 （1919）堵，墙壁。）堵，墙壁。 （2020）萧然：空寂。）萧然：空寂。 （2121）短褐：粗布短衣。）短褐：粗布短衣。 （2222）穿，破。）穿，破。 （2323）结，缝补。）结，缝补。 （2424）晏如：安然

9、自若的样子。晏如：安然自若的样子。（2525）颇：稍微）颇：稍微 （2626）终：结束。）终：结束。 （2727）戚戚：忧愁的样子。）戚戚：忧愁的样子。 （2828）汲汲：心情急切的样子。）汲汲：心情急切的样子。 （2929）若人：此人，指五柳先生。）若人：此人，指五柳先生。 （3030）俦：类，同辈。）俦：类，同辈。 （3131）衔觞：喝酒。觞，酒杯。）衔觞：喝酒。觞，酒杯。 （3232）以：用来。）以：用来。（3333）乐：以）乐：以为乐，对为乐，对 感到快乐。 （3434）志）志: :心意，志向。心意，志向。（3535）先生不知何先生不知何许许人也人也一百一百许许里里高可二黍高可二黍许许

10、许许 去去曾不吝情曾不吝情去去留留日始出时日始出时去去人远人远西蜀之西蜀之去去南海不知几千里也南海不知几千里也（地方、处所）（地方、处所）（表约数，左右、上下）（表约数，左右、上下）（离开）（离开）（距离）（距离）（距离）（距离）（表约数，左右、上下）（表约数，左右、上下）寻向所寻向所志志处处志处处志之之颇示己颇示己志志志志 其其其亲旧知其亲旧知其其如此如此蜀之鄙有二僧蜀之鄙有二僧,其其一贫一贫其其言兹若人之俦乎言兹若人之俦乎（标记）（标记）（做标记）（做标记）（志趣）（志趣）（他（他,代五柳先生）代五柳先生）（其中）（其中）（语气词，表揣测、（语气词，表揣测、反问）反问） 。v（ ）好读书，

11、不求甚解。）好读书，不求甚解。v因以（因以（ ）为号焉。）为号焉。v（ ）性嗜酒，家贫不能常得。）性嗜酒，家贫不能常得。(状语状语“于贫贱于贫贱”“”“于富贵于富贵”后置后置,正常语序为正常语序为“不于贫贱戚戚不于贫贱戚戚,不于不于富贵汲汲富贵汲汲”) 五柳先生五柳先生之之先生先生 文章文章叙议结合叙议结合，第一段为，第一段为叙叙：写五柳先生：写五柳先生的生活，第二段为的生活，第二段为议议：对五柳先生精神风貌的：对五柳先生精神风貌的赞扬。其中有赞扬。其中有“不戚戚于贫贱不戚戚于贫贱，不汲汲于富不汲汲于富贵贵”，你能从前文中找出相呼应的句子吗？，你能从前文中找出相呼应的句子吗？传传赞赞不慕荣利不

12、慕荣利“五柳先生五柳先生”得名的原因是得名的原因是其宅边有五棵柳树其宅边有五棵柳树. .可见家可见家居环境清静、淡雅、简居环境清静、淡雅、简朴由环境可见他朴由环境可见他淡泊的淡泊的志趣、不慕荣利的生活态志趣、不慕荣利的生活态度。度。填表填表主要方面主要方面相相 关关 内内 容容籍贯姓字籍贯姓字思想性格思想性格乐趣爱好乐趣爱好生活状况生活状况不知何许人也不知何许人也, ,亦不详其姓字亦不详其姓字, ,宅宅边有五柳树边有五柳树, ,因以为号焉。因以为号焉。闲静少言闲静少言, ,不慕荣利不慕荣利; ;曾不吝情去曾不吝情去留留, ,忘怀得失。忘怀得失。好读书好读书; ;性嗜酒性嗜酒; ;常著文章自娱。

13、常著文章自娱。环堵萧然环堵萧然, ,不蔽风日不蔽风日; ;短褐穿结短褐穿结, ,箪瓢屡空。箪瓢屡空。 文中第一段写了五柳先生四方面的情况，分文中第一段写了五柳先生四方面的情况，分别是别是籍贯姓字，思想性格，乐趣爱好，生活状况籍贯姓字，思想性格，乐趣爱好，生活状况。仔仔细读第一段，细读第一段，从文中找出表现五柳先生这几方面的句从文中找出表现五柳先生这几方面的句子。子。 请细细品味文章语句，并结合先请细细品味文章语句，并结合先生的生平，说说五柳先生的三大爱好生的生平，说说五柳先生的三大爱好反映出他怎样的精神品质？反映出他怎样的精神品质？ 好读书好读书 读书不能死抠字眼读书不能死抠字眼, ,而力求真

14、谛而力求真谛, ,同时同时还与作者的还与作者的“不慕荣利不慕荣利”有关。他读书的有关。他读书的目的目的, ,是一种是一种求知的满足与精神享受求知的满足与精神享受, , 所所以以“每有会意，便欣然忘食。每有会意，便欣然忘食。”他读书他读书不不为了功名利禄，这是他淡泊名利，追求精为了功名利禄，这是他淡泊名利，追求精神自娱的写照。神自娱的写照。而而不求甚解不求甚解。 文中含义：文中含义：读书只求领会意旨，不在一读书只求领会意旨，不在一字一句的解释上过分下功夫。字一句的解释上过分下功夫。 今义：今义：只求懂得个大概，不求深刻了解只求懂得个大概，不求深刻了解（含贬义）。（含贬义）。 如何理解如何理解“不

15、求甚解不求甚解”？ 五柳先生在污浊的世俗社会里特立独五柳先生在污浊的世俗社会里特立独行，内心必有许多愁苦，行，内心必有许多愁苦，寄情于酒寄情于酒，这是，这是他使自己他使自己得到释怀和解脱得到释怀和解脱的一种方法。他的一种方法。他饮酒时饮酒时“期在必醉期在必醉”“”“既醉而退，曾不吝既醉而退，曾不吝情去留情去留”，也是他，也是他率真放达率真放达的体现。的体现。 好饮酒好饮酒而期在必醉。而期在必醉。 五柳先生才华出众，五柳先生才华出众，著文章不是要给著文章不是要给别人看别人看, ,更不是要献给统治者去求得官禄更不是要献给统治者去求得官禄, ,而只是而只是“自娱自娱”, ,这又是他安贫乐道、不慕这又

16、是他安贫乐道、不慕荣利的体现。荣利的体现。这与世人的追名逐利形成了这与世人的追名逐利形成了鲜明鲜明对比对比，使这个身处污浊社会而保持高，使这个身处污浊社会而保持高风亮节的五柳先生形象使人钦佩万分。风亮节的五柳先生形象使人钦佩万分。 好著文章好著文章而自娱。而自娱。作者言作者言“不不”，正突出了自己与世俗的格格，正突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持，不仅不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持，不仅让读者对他的与众不同击节叹赏，也使文章笔墨让读者对他的与众不同击节叹赏，也使文章笔墨精粹而笔调诙谐，读来生动活泼，引人入胜。精粹而笔调诙谐，读来生动活泼，引人入胜。 本文在写作上除

17、了运用本文在写作上除了运用叙议结合的写叙议结合的写法法，还有一个特点是，还有一个特点是多用否定句多用否定句。大家一。大家一起找一找，文中共用了多少个起找一找，文中共用了多少个“不不”字，字，把这些句子摘出来，思考其中深意。把这些句子摘出来，思考其中深意。“不知何许人也不知何许人也, ,亦不详其姓氏亦不详其姓氏”“不慕荣利不慕荣利”“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”“不求甚解不求甚解”“家贫不能常得家贫不能常得”“不蔽风日不蔽风日”“曾不吝情去留曾不吝情去留”“不不”字为一篇字为一篇眼目眼目淡泊宁静淡泊宁静恬淡自足恬淡自足胸襟开阔、率真自然胸襟开阔、率真自然开朗乐观开朗乐观

18、耿直率真耿直率真个个“不不”五柳先生五柳先生性格：性格：闲静少言闲静少言 ，不慕荣利，不慕荣利生活：生活：环堵萧然，环堵萧然， 晏如也晏如也志趣：志趣：读书：读书：好读书，不求甚解好读书，不求甚解饮酒：饮酒：性嗜酒，期在必醉性嗜酒，期在必醉写文章：写文章：常著文章自娱常著文章自娱不慕名利，率真自然，安贫乐道不慕名利，率真自然，安贫乐道对读书对读书对作客对作客对家境对家境对著文对著文对得失对得失对贫富对贫富不求甚解不求甚解曾不吝情去留曾不吝情去留晏如也晏如也常著文章自娱，颇示己志常著文章自娱，颇示己志忘怀得失忘怀得失不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵二、理解性背诵二、理解性背诵

19、1 1、“五柳先生五柳先生”的字号来源于的字号来源于_。2 2、“五柳先生五柳先生”最突出的性格特征是最突出的性格特征是_。3 3、“五柳先生五柳先生”三大志趣三大志趣_、_、_。4 4、“五柳先生五柳先生”的生活境况是的生活境况是 _ _ _。5 5、赞语中哪句话与传文中、赞语中哪句话与传文中“不慕荣利不慕荣利“一句相照应？一句相照应？ _。宅边有五柳树宅边有五柳树闲静少言，闲静少言，不慕荣利不慕荣利好读书好读书性嗜酒性嗜酒常著文章常著文章环堵萧然，环堵萧然，不蔽风日不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也不汲汲于富贵不汲汲于富贵三、作者与五柳先生关系三、作者与五柳先生

20、关系v借五柳先生写自己。借五柳先生写自己。v五柳先生的生活情趣，正是陶渊明五柳先生的生活情趣，正是陶渊明弃官归隐、安贫乐道的人生态度的弃官归隐、安贫乐道的人生态度的反映。反映。五柳先生采菊东篱下， 悠然见南山。 巩固练习：巩固练习： 给加点的字注音。给加点的字注音。 造饮造饮辄辄尽尽( ) ( ) 箪箪瓢瓢屡空屡空( )( )晏晏如也如也( ) ( ) 吝吝情情( ) ( ) 不不戚戚戚于贫贱，不戚于贫贱，不汲汲汲于富贵汲于富贵( )( ( )( ) )zhzhdndnynynlnlnj jqqshngshngqinqin解释加点的字。解释加点的字。亲戚、朋友亲戚、朋友希望、愿望希望、愿望墙墙冷冷清清的样子冷冷清清的样子 亲旧（亲旧（ ）知其如此）知其如此 期（期（ ）在必醉）在必醉 环堵（环堵（ ）萧然（）萧然（ ） 造（造（ ）饮辄（）饮辄（ ）尽）尽 因以为（因以为（ ）号）号 晏如（晏如（ ）也）也 每有会意（每有会意（ ） 以此自终（以此自终（ ）往、到往、到总是总是“以之为以之为”，把它作，把它作为为安然自若的样子安然自若的样子对书的意旨有独到的体会对书的意旨有独到的体会过完自己的一生过完自己的一生