旧约概论--11历代志上ppt课件.ppt
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1、历历 代代 志志 上上1 创创 创世记创世记 出出 出埃及记出埃及记 利利 利未记利未记 民民 民数记民数记 申申 申命记申命记 诗诗 诗篇诗篇 箴箴 箴言箴言 伯伯 约伯记约伯记 歌歌 雅歌雅歌 得得 路得记路得记 哀哀 耶利米哀歌耶利米哀歌 传传 传道书传道书 斯斯 以斯帖记以斯帖记 但但 但以理书但以理书 拉拉/ /尼尼 以斯拉记以斯拉记 / /尼希米记尼希米记 代代 历代志历代志希伯来圣经希伯来圣经 (24(24卷卷) )律律法法书书圣圣书书卷卷 赛赛 以赛亚书以赛亚书 耶耶 耶利米书耶利米书 结结 以西结书以西结书 小先知书小先知书 何何 何西阿书何西阿书 珥珥 约珥书约珥书 摩摩
2、阿摩司书阿摩司书 俄俄 俄巴底亚书俄巴底亚书 拿拿 约拿书约拿书 弥弥 弥迦书弥迦书 鸿鸿 那鸿书那鸿书 哈哈 哈巴谷书哈巴谷书 番番 西番雅书西番雅书 该该 哈该书哈该书 亚亚 撒迦利亚书撒迦利亚书 玛玛 玛拉基书玛拉基书后后先先知知书书 书书 约书亚记约书亚记 士士 士师记士师记 撒撒 撒母耳记撒母耳记 王王 列王纪列王纪前前先先知知书书2波斯玛代帝国波斯玛代帝国所罗巴伯所罗巴伯率率4989749897人归回人归回8080年后年后以斯拉以斯拉率率17541754人归回人归回全程约全程约15001500公里公里历时历时4 4个月个月耶路撒冷耶路撒冷巴比伦巴比伦埃及埃及物质世界物质世界巴比伦巴
3、比伦宗教世界宗教世界被掳归回被掳归回: 恢复圣殿恢复圣殿 (所罗巴伯建殿所罗巴伯建殿) 恢复信心恢复信心 (以斯拉的复兴以斯拉的复兴) 恢复圣地恢复圣地 (尼希米建城墙尼希米建城墙)尼希米尼希米返耶路撒冷返耶路撒冷书珊书珊亚马他亚马他606 597586536520 516第第一一批批被被掳掳第第二二批批被被掳掳第第三三批批被被掳掳复复工工圣圣殿殿完完工工复复立立圣圣殿殿根根基基70年年50年年圣圣殿殿被被毁毁70年年所所罗罗巴巴伯伯率率众众归归回回458445433以以斯斯拉拉率率众众归归回回尼尼希希米米率率众众归归回回尼尼希希米米返返巴巴比比伦伦58年年重重建建城城墙墙78年年圣殿荒凉圣殿
4、荒凉信仰信仰颓败颓败异族异族通婚通婚认罪悔改认罪悔改重立信心重立信心58年年420年年历史背景历史背景5犹大国被灭后,被掳到巴比伦为奴七十年犹大国被灭后,被掳到巴比伦为奴七十年波斯王古列元年(波斯王古列元年(536B.C.),他诏令恩),他诏令恩准犹太人归还本乡重建家园。准犹太人归还本乡重建家园。所罗巴伯,约五万人于所罗巴伯,约五万人于536B.C.回国。翌回国。翌年殿的根基立定,年殿的根基立定,516B.C.间完工。间完工。458B.C.文士以斯拉,第二批百姓回国。文士以斯拉,第二批百姓回国。圣殿与祭祀的荒芜颓败,与外邦异族通婚,圣殿与祭祀的荒芜颓败,与外邦异族通婚,随从拜邪神。随从拜邪神。
5、6历代志特点历代志特点撒母耳记撒母耳记/ /列王纪列王纪历代志历代志历史事件后不久历史事件后不久历史事件后历史事件后130130年年政治史政治史宗教史宗教史偏重北国君王偏重北国君王只讲南国君王只讲南国君王王的恶行王的恶行王的虔敬王的虔敬负面负面正面正面 ( (强调善的一面强调善的一面) )人的失败人的失败, ,导致审判导致审判神的信实神的信实, ,永不断绝永不断绝道德与公义道德与公义信仰与仪式信仰与仪式- -圣殿与献祭圣殿与献祭500 500 年年创世创世 - 回归回归勿忘勿忘国史国史, ,记取记取教训教训记住记住身世身世及及宗教使命宗教使命7背景背景介绍介绍 作者:以斯拉作者:以斯拉 时地:
6、时地: 450 BC. 耶路撒冷耶路撒冷 主题主题:以色列之兴盛(宗教观点)。以祭以色列之兴盛(宗教观点)。以祭司的眼光写给回归之人:司的眼光写给回归之人:指出以色列之指出以色列之兴衰与圣殿敬拜兴衰与圣殿敬拜之密切关系,之密切关系,使他们在使他们在服事圣殿服事圣殿时(拉时(拉7:27)有所警惕,)有所警惕,让回归百姓记住让回归百姓记住身世;身世;血统血统;宗教使命宗教使命。历代志历代志 8强调宗教与国家的关系,列王政治之优劣,完强调宗教与国家的关系,列王政治之优劣,完全取决于宗教之兴衰。全取决于宗教之兴衰。1.神在过去管治犹大国之原则神在过去管治犹大国之原则-巴勒斯坦之约巴勒斯坦之约;2.神在
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