初中古诗词阅读欣赏(考点)ppt课件.ppt
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1、“雪亮工程是以区(县)、乡(镇)、村(社区)三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。初中初中 -古诗词赏析古诗词赏析“雪亮工程是以区(县)、乡(镇)、村(社区)三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。按按语言形式语言形式可分为可分为诗、词、散曲诗、词、散曲等;等;按按内容内容可分为可分为抒怀诗、送别诗、边塞诗、抒怀诗、送别诗、边塞诗、爱情诗、节令诗、讽喻诗、旅游诗、咏爱情诗、节令诗、讽喻诗、旅游诗、咏史诗、咏物诗、军旅诗史诗、咏物诗
2、、军旅诗等。等。 “雪亮工程是以区(县)、乡(镇)、村(社区)三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。田园诗:田园诗:热爱、向往悠闲平静自由的生活,热爱、向往悠闲平静自由的生活,表达恬淡闲适的心情。表达恬淡闲适的心情。写景诗:写景诗:描绘春夏秋冬、山川美景,表达对描绘春夏秋冬、山川美景,表达对自然美景的热爱赞美之情。自然美景的热爱赞美之情。送别诗:送别诗:依依不舍的留恋;对友人的思念;依依不舍的留恋;对友人的思念;劝勉安慰的豁达;坦陈心志的告白。劝勉安慰的豁达;坦陈心志的告白。边塞诗:边塞诗:渴望建功立业、保家卫
3、国的决心;渴望建功立业、保家卫国的决心;壮志难酬、报国无门的悲愤;久居边关思念壮志难酬、报国无门的悲愤;久居边关思念亲人的忧伤、孤独。亲人的忧伤、孤独。“雪亮工程是以区(县)、乡(镇)、村(社区)三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。行旅诗:行旅诗:游子漂泊在外(久戍边关、久宦在游子漂泊在外(久戍边关、久宦在外)的孤独寂寞和对家乡、亲人的思念。外)的孤独寂寞和对家乡、亲人的思念。咏物诗:咏物诗: 借某物的特点来表达自己的人格品借某物的特点来表达自己的人格品性或追求。性或追求。怀古诗:怀古诗:悲叹怀才不遇的感慨;
4、抒发昔盛今悲叹怀才不遇的感慨;抒发昔盛今衰的愤慨;忧国伤时,揭露统治者的昏庸腐衰的愤慨;忧国伤时,揭露统治者的昏庸腐朽,同情下层人民的疾苦。朽,同情下层人民的疾苦。闺怨诗:闺怨诗:对丈夫的思念,离别的孤独寂寞之对丈夫的思念,离别的孤独寂寞之感;对自由幸福生活的向往。感;对自由幸福生活的向往。“雪亮工程是以区(县)、乡(镇)、村(社区)三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。(1)明情感内容:理解古诗内容,把握诗人情明情感内容:理解古诗内容,把握诗人情感。感。(2)赏修辞语言:能对古诗语言从修辞角度作赏修辞语言:能
5、对古诗语言从修辞角度作一点赏析。一点赏析。(3)析表现手法:能对古诗中显著的常见的表析表现手法:能对古诗中显著的常见的表现手法及作用作一点分析。现手法及作用作一点分析。(4)作联想想象:对古诗中的意境能展开联想作联想想象:对古诗中的意境能展开联想想象,描绘出来。想象,描绘出来。(出自(出自2011年南京市年南京市“中考说明中考说明”语文语文宣讲)宣讲)“雪亮工程是以区(县)、乡(镇)、村(社区)三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。 一、会密码一、会密码 二、会术语二、会术语 三、会表达(格式)三、会表达(格式
6、)解法指导解法指导“雪亮工程是以区(县)、乡(镇)、村(社区)三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。 一、会密码:一、会密码: 1、诗词标题诗词标题 2、作者风格作者风格 3、注解小序注解小序 4、意象涵义意象涵义 5、题干提示题干提示“雪亮工程是以区(县)、乡(镇)、村(社区)三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。 “送送”、“别别”送别诗送别诗 咏咏+古迹(人名)、古迹古迹(人名)、古迹+怀古(咏怀古(咏怀)、古迹名怀)、古
7、迹名怀古诗怀古诗 咏(题、赞、赠)咏(题、赞、赠)+物象物象写景咏物写景咏物诗诗 “塞塞”、“军军”、“征征”、“凉州词凉州词”、“关山月关山月”、“从军行从军行”、“少年少年行行”边塞诗边塞诗“雪亮工程是以区(县)、乡(镇)、村(社区)三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。 凉凉 州州 词词 王翰王翰 葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。 塞塞 上上 曲曲 戴叔伦戴叔伦 汉家旗帜满阴山,不遣胡儿匹马还。汉家旗帜满阴山
8、,不遣胡儿匹马还。 愿得此身长报国,何须生入玉门关。愿得此身长报国,何须生入玉门关。 (金太阳考卷)(金太阳考卷) 问:从内容上看这两首都是描写问:从内容上看这两首都是描写_的诗的诗? 答:边塞生活。答:边塞生活。“雪亮工程是以区(县)、乡(镇)、村(社区)三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。 李李 白白:想象奇特,雄健奔放:想象奇特,雄健奔放 杜杜 甫甫:沉郁顿挫:沉郁顿挫 王王 维维:诗情画意:诗情画意 白居易白居易:明白晓畅:明白晓畅 范仲淹范仲淹:苍凉悲壮、缠绵深婉:苍凉悲壮、缠绵深婉 苏苏 轼轼:豪
9、放旷大、婉约:豪放旷大、婉约 陆陆 游游:雄浑豪放:雄浑豪放 辛弃疾辛弃疾:悲壮雄放:悲壮雄放文天祥文天祥:慷慨悲壮气贯长虹:慷慨悲壮气贯长虹“雪亮工程是以区(县)、乡(镇)、村(社区)三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。 凉冷三秋夜,安闲一老翁。凉冷三秋夜,安闲一老翁。 卧迟灯灭后,睡美雨声中。卧迟灯灭后,睡美雨声中。 灰宿温瓶火,香添暖被笼。灰宿温瓶火,香添暖被笼。 晓晴寒未起,霜叶满阶红。晓晴寒未起,霜叶满阶红。 问:读这首诗(也可结合你平时读过的白居:读这首诗(也可结合你平时读过的白居易的诗歌),你感
10、受到了白居易的诗歌有易的诗歌),你感受到了白居易的诗歌有怎样的特点?怎样的特点? 答: 白居易的诗歌特点是生动形象、浅白居易的诗歌特点是生动形象、浅显易懂。显易懂。“雪亮工程是以区(县)、乡(镇)、村(社区)三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。 例、 旅夜书怀旅夜书怀 杜甫杜甫 细草微风岸,危樯独夜舟。细草微风岸,危樯独夜舟。 星垂平野阔,月涌大江流。星垂平野阔,月涌大江流。 名岂文章著,官应老病休。名岂文章著,官应老病休。 飘飘何所似,天地一沙鸥。飘飘何所似,天地一沙鸥。 注:公元注:公元765年,杜甫迫于
11、无奈离开成都草堂,乘舟东下,年,杜甫迫于无奈离开成都草堂,乘舟东下,途中写下这首诗。途中写下这首诗。问:这首诗抒发了诗人怎样的情怀?答:抒发了诗人孤独、凄凉的情感。抒发了诗人孤独、凄凉的情感。“雪亮工程是以区(县)、乡(镇)、村(社区)三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。 北湖南埭水漫漫,一片降旗百尺竿。北湖南埭水漫漫,一片降旗百尺竿。 三百年间同晓梦,钟山何处有龙盘?三百年间同晓梦,钟山何处有龙盘? 注:三百年:指从三国孙权至陈亡这一历史时注:三百年:指从三国孙权至陈亡这一历史时 期。期。问:这首诗是咏史诗
12、,它是由哪段历史引发感问:这首诗是咏史诗,它是由哪段历史引发感叹的?叹的?答答:从三国孙权至陈亡这一历史时期。从三国孙权至陈亡这一历史时期。“雪亮工程是以区(县)、乡(镇)、村(社区)三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。诗歌的意象诗歌的意象o什么是意象什么是意象 简单地说,意象就是寓简单地说,意象就是寓“意意”之之“象象”,就是用来,就是用来寄托主观情思的寄托主观情思的客观物象客观物象。 中国诗学一向重视中国诗学一向重视“意意”与与“象象”的关系,亦即的关系,亦即“情情”与与“景景”的关系,的关系,“心心”与
13、与“物物”的关系,的关系,“神神”与与“形形”的关系的关系 。 意象通常是指意象通常是指自然意象自然意象,即取自大自然的借以寄托,即取自大自然的借以寄托情思的物象。许多古诗名句如情思的物象。许多古诗名句如“野火烧不尽,春风吹又野火烧不尽,春风吹又生生”、“秋风吹不尽,落叶满长安秋风吹不尽,落叶满长安”、“春色满园关不春色满园关不住,一枝红杏出墙来住,一枝红杏出墙来”,其中的意象,都是自然意象。,其中的意象,都是自然意象。 有时,诗中所咏叹的社会事物,所刻画的人物形象,有时,诗中所咏叹的社会事物,所刻画的人物形象,所描绘的生活场景,所铺陈的社会生活情节和史实,也所描绘的生活场景,所铺陈的社会生活
14、情节和史实,也是用来寄托情思的,这便也是意象。即相对于物象的事是用来寄托情思的,这便也是意象。即相对于物象的事象,相对于自然意象的象,相对于自然意象的社会意象社会意象。 “雪亮工程是以区(县)、乡(镇)、村(社区)三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。古诗中常见的诗歌意象(一)o1月月思乡,怀人。思乡,怀人。o在我国古代诗歌中,用月亮烘托情思是常用的笔法。在我国古代诗歌中,用月亮烘托情思是常用的笔法。一般说来,古诗中的月亮是思乡的代名词。一般说来,古诗中的月亮是思乡的代名词。 o2菊花菊花清高人格的写照清高人格
15、的写照 。o菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美,也不能与身菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美,也不能与身价百倍的兰花并论,但作为傲霜之花,它一直得到价百倍的兰花并论,但作为傲霜之花,它一直得到文人墨客的亲睐,有人称赞它坚强的品格,有人欣文人墨客的亲睐,有人称赞它坚强的品格,有人欣赏它清高的气质。赏它清高的气质。 o3梅花梅花高洁人格的写照高洁人格的写照 梅花在严寒中最先开放,然后引出烂漫百花散出梅花在严寒中最先开放,然后引出烂漫百花散出的芳香,因此梅花与菊花一样,受到了诗人的敬仰的芳香,因此梅花与菊花一样,受到了诗人的敬仰与赞颂。与赞颂。 o4松松孤直傲岸,岁寒三友之一,松树是傲霜孤直傲岸,岁寒三
16、友之一,松树是傲霜斗雪的典范,自然是众人讴歌的对象。斗雪的典范,自然是众人讴歌的对象。 “雪亮工程是以区(县)、乡(镇)、村(社区)三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。古诗中常见的诗歌意象(二)o5莲莲爱的象征爱的象征/不同流合污的君子的象征不同流合污的君子的象征 。 由于由于“莲莲”与与“怜怜”音同,所以古诗中有不少写莲的诗句,借音同,所以古诗中有不少写莲的诗句,借以表达爱情以表达爱情 o6梧桐梧桐凄凉悲伤凄凉悲伤 o梧桐则是凄凉悲伤的象征。如王昌龄梧桐则是凄凉悲伤的象征。如王昌龄长信秋词长信秋词:“金井梧
17、金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色,卧听南宫清漏桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色,卧听南宫清漏长。长。”写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女,在凄凉寂寞写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女,在凄凉寂寞的深宫里,形孤影单、卧听宫漏的情景。诗歌的起首句以井边的深宫里,形孤影单、卧听宫漏的情景。诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题,烘托了一个萧瑟冷寂的氛围。元人徐再思叶黄的梧桐破题,烘托了一个萧瑟冷寂的氛围。元人徐再思双调水仙子双调水仙子夜雨夜雨:“一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。三更归梦三更后。”以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思。其他如以
18、梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思。其他如“一叶叶,一声声,空阶滴到明一叶叶,一声声,空阶滴到明”(唐人温庭筠(唐人温庭筠更漏子更漏子)、)、“梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴”(李清照(李清照声声慢声声慢)等。等。 o7杜鹃鸟杜鹃鸟凄怨哀伤,乡愁乡思凄怨哀伤,乡愁乡思 相传,蜀王让杜宇即望帝,因被迫让位给他的臣子,自己隐居相传,蜀王让杜宇即望帝,因被迫让位给他的臣子,自己隐居山林,死后灵魂化为杜鹃,到春天,杜鹃会一直啼叫到满口是山林,死后灵魂化为杜鹃,到春天,杜鹃会一直啼叫到满口是血。另外,杜鹃的啼叫好象在叫:血。另外,杜鹃的啼叫好象在叫:“不如归去,不如归去。不如归去,
19、不如归去。”也叫子规,常唤起游子思乡之情。也叫子规,常唤起游子思乡之情。 “雪亮工程是以区(县)、乡(镇)、村(社区)三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。古诗中常见的诗歌意象(三)o8秋蝉秋蝉高洁,悲凉高洁,悲凉 o秋后的蝉是活不了多久的,一番秋雨之后,蝉儿便剩下几声秋后的蝉是活不了多久的,一番秋雨之后,蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了,命折旦夕。因此,寒蝉就成为悲凉的同若断若续的哀鸣了,命折旦夕。因此,寒蝉就成为悲凉的同义词。义词。 o9鸿雁鸿雁思乡怀亲,羁旅之悲思乡怀亲,羁旅之悲 o鸿雁是大型候鸟,每年秋季
20、南迁,常常引起游子思乡怀亲之鸿雁是大型候鸟,每年秋季南迁,常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。情和羁旅伤感。 (也是古代诗歌中传书的信使)(也是古代诗歌中传书的信使) o10. 柳柳离情依依离情依依 以折柳表惜别。以折柳表惜别。“柳柳”、“留留”谐音,古人在送别之时,谐音,古人在送别之时,往往折柳相送,以表达依依惜别的深情。汉代有往往折柳相送,以表达依依惜别的深情。汉代有折杨柳折杨柳的曲子,以吹奏的形式表达惜别之情。唐代西安的灞陵桥,的曲子,以吹奏的形式表达惜别之情。唐代西安的灞陵桥,是当时人们到全国各地去离别长安的必经之地,而灞陵桥两是当时人们到全国各地去离别长安的必经之地,而灞陵桥两边又是
21、杨柳掩映,这儿就成了古人折柳送别的著名的地方,边又是杨柳掩映,这儿就成了古人折柳送别的著名的地方,后世就把后世就把“灞桥折柳灞桥折柳”作为送别和送别之所。作为送别和送别之所。 “雪亮工程是以区(县)、乡(镇)、村(社区)三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。古诗中常见的诗歌意象(四)o11芳草芳草离恨离恨 “芳草芳草”意象的运用,远可追溯到战国时期,意象的运用,远可追溯到战国时期,屈原所作屈原所作离骚离骚最引人注目的意象之一便最引人注目的意象之一便是香草。是香草。“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为扈江离与辟芷兮,纫秋
22、兰以为佩佩”,屈原以香草自喻,抒发了自己出淤泥,屈原以香草自喻,抒发了自己出淤泥而不染的高洁情怀,寓含了自己对美好事物而不染的高洁情怀,寓含了自己对美好事物生生不息的追求信念。生生不息的追求信念。 唐宋两代是诗词高度繁荣的时期,而唐宋两代是诗词高度繁荣的时期,而“芳草芳草”意象的内蕴也在这一时期得到最为淋漓尽致意象的内蕴也在这一时期得到最为淋漓尽致的体现。在唐宋诗词中,漫漫无边际的离离的体现。在唐宋诗词中,漫漫无边际的离离芳草寄托了多少文人的别情离绪、思旧念旧芳草寄托了多少文人的别情离绪、思旧念旧之情。之情。“雪亮工程是以区(县)、乡(镇)、村(社区)三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑
23、、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。古诗中常见的诗歌意象(五)o12芭蕉芭蕉孤独与忧愁孤独与忧愁o芭蕉和梧桐意象的意蕴差不多,常常是离情别绪孤独芭蕉和梧桐意象的意蕴差不多,常常是离情别绪孤独忧愁的象征忧愁的象征 o13羌笛羌笛凄切之声凄切之声 是出自古代西部的一种乐器,它所发出的是一种凄是出自古代西部的一种乐器,它所发出的是一种凄切之音。唐代边塞诗中经常提到。羌笛发出的凄切之切之音。唐代边塞诗中经常提到。羌笛发出的凄切之音,常让征夫怆然泪下。胡笳的作用与此相同。音,常让征夫怆然泪下。胡笳的作用与此相同。 o14乌鸦乌鸦衰败荒凉之兆衰败荒凉之兆 按照迷
24、信的说法,是一种不祥的鸟,它经常出没在坟头等荒凉按照迷信的说法,是一种不祥的鸟,它经常出没在坟头等荒凉之处。在中国古典诗词中常与衰败荒凉的事物联系在一起。之处。在中国古典诗词中常与衰败荒凉的事物联系在一起。 o15.红豆:传说古代一位女子,因丈夫死在边疆,哭红豆:传说古代一位女子,因丈夫死在边疆,哭于树下而死,化为红豆,于是红豆又称于树下而死,化为红豆,于是红豆又称“相思子相思子”,常用以象征爱情或相思。常用以象征爱情或相思。“雪亮工程是以区(县)、乡(镇)、村(社区)三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。古诗
25、中常见的诗歌意象(六)o16.青鸟:传说西王母有三青鸟,一只青鸟:传说西王母有三青鸟,一只先遣为信使,前来给汉武帝报信,另先遣为信使,前来给汉武帝报信,另外两只随西王母而来,并服侍在王母外两只随西王母而来,并服侍在王母身旁。后来身旁。后来青鸟成为传书的信使青鸟成为传书的信使。李商隐李商隐 无题无题相见时难别亦难,东风无力百花残。相见时难别亦难,东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。 “雪亮工程是以区(县)、乡(镇)、村(
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