满江红--秋瑾ppt课件.ppt
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1、“雪亮工程是以区(县)、乡(镇)、村(社区)三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。巾帼英雄巾帼英雄 秋瑾秋瑾 秋风秋雨愁煞人秋风秋雨愁煞人 “雪亮工程是以区(县)、乡(镇)、村(社区)三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。w秋瑾,原名秋闺瑾,字璿秋瑾,原名秋闺瑾,字璿xun卿(璇卿),号竞雄,别号卿(璇卿),号竞雄,别号鉴鉴湖女侠湖女侠。祖籍浙江山阴。(今。祖籍浙江山阴。(今绍兴市),出生于福建厦门。绍兴市),出生于福建厦门。蔑
2、视封建礼法,提倡男女平等,蔑视封建礼法,提倡男女平等,常以常以花木兰,秦良玉花木兰,秦良玉自喻。性自喻。性豪侠,习文练武,喜男装。豪侠,习文练武,喜男装。 w(1877-1907)(1877-1907)“雪亮工程是以区(县)、乡(镇)、村(社区)三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。w 曾自费东渡日本留学。积极投身曾自费东渡日本留学。积极投身革命,先后参加过三合会、光复会、革命,先后参加过三合会、光复会、同盟会等革命组织,联络会党计划同盟会等革命组织,联络会党计划响应萍浏醴起义未果。响应萍浏醴起义未果。1907
3、年,她年,她与徐锡麟等组织光复军,拟于与徐锡麟等组织光复军,拟于7月月6日在浙江、安徽同时起义,事泄被日在浙江、安徽同时起义,事泄被捕。捕。7月月15日从容就义于绍兴轩亭口,日从容就义于绍兴轩亭口,时年时年32岁。丈夫是双峰县荷叶乡神岁。丈夫是双峰县荷叶乡神冲富绅之子王廷钧,字子芳冲富绅之子王廷钧,字子芳。(1877-1907)(1877-1907)“雪亮工程是以区(县)、乡(镇)、村(社区)三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。历史上最拽的十个女子历史上最拽的十个女子w上官婉儿上官婉儿巾帼首相第一人巾帼首相第
4、一人w貂蝉貂蝉最早的女间谍最早的女间谍w吕雉吕雉最狠毒的女人最狠毒的女人w柳如是柳如是最好命的红尘女子最好命的红尘女子w李清照李清照最有才华的女人最有才华的女人w夏姬(郑穆公之女)夏姬(郑穆公之女)最妖最妖娆的女人娆的女人w文成公主文成公主最成功女外交官最成功女外交官 w万贵妃(明宪宗妃子)万贵妃(明宪宗妃子)最最有魅力的女人有魅力的女人w秋瑾秋瑾最豪气的女人最豪气的女人 在国家民族面临危亡在国家民族面临危亡 的的时候,巾帼不让须眉的时候,巾帼不让须眉的一代女侠秋瑾,抛家弃一代女侠秋瑾,抛家弃子,女扮男装,东渡日子,女扮男装,东渡日本,去追求另样的生,本,去追求另样的生,去追求民族振兴的方法,
5、去追求民族振兴的方法,把把“最有豪气的女人最有豪气的女人”这样的称谓献给这样的这样的称谓献给这样的女英雄的确是实至名归。女英雄的确是实至名归。“雪亮工程是以区(县)、乡(镇)、村(社区)三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。坚毅之美秋瑾坚毅之美秋瑾“雪亮工程是以区(县)、乡(镇)、村(社区)三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。写作背景写作背景 1903年王纳资捐得户部主事,年王纳资捐得户部主事,秋瑾随王去北京居往。时值秋瑾随王
6、去北京居往。时值八国联军入侵后不久,她目八国联军入侵后不久,她目睹民族危机的深重和清政府睹民族危机的深重和清政府的腐败,决心献身救国事业,的腐败,决心献身救国事业,而其夫无心国事。中秋节,而其夫无心国事。中秋节,秋瑾与丈夫王子芳发生冲突,秋瑾与丈夫王子芳发生冲突,从家出走,寓居北京阜城门从家出走,寓居北京阜城门外泰顺客栈,后由吴芝瑛出外泰顺客栈,后由吴芝瑛出面调解,而秋瑾下决心冲破面调解,而秋瑾下决心冲破家庭牢笼,投身革命。不久家庭牢笼,投身革命。不久即东渡日本留学。即东渡日本留学。这首词是言志之作,表这首词是言志之作,表达了作者匡国济世的凌达了作者匡国济世的凌云志向。云志向。“雪亮工程是以区
7、(县)、乡(镇)、村(社区)三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。秋瑾的家庭秋瑾的家庭w秋瑾是著名的秋瑾是著名的近代民主革命近代民主革命志士志士。18751875年生于绍兴的一年生于绍兴的一个典型的小官僚地主家庭。个典型的小官僚地主家庭。其父秋寿南曾任湘乡县督销其父秋寿南曾任湘乡县督销总办。秋瑾兄妹四人,秋瑾总办。秋瑾兄妹四人,秋瑾稍大即入家塾,受封建教育,稍大即入家塾,受封建教育,念的是念的是三字经三字经、百家百家姓姓、神童诗神童诗等,但她等,但她爱读的却是诗词、明清小说爱读的却是诗词、明清小说和笔记传奇。和
8、笔记传奇。“雪亮工程是以区(县)、乡(镇)、村(社区)三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。秋瑾的爱情与婚姻秋瑾的爱情与婚姻w18951895年,年,1919岁的她跟岁的她跟随做官的父亲秋寿南随做官的父亲秋寿南来到湖南省湘潭县。来到湖南省湘潭县。秋寿南在当地结识了秋寿南在当地结识了湘潭首富、曾国藩的湘潭首富、曾国藩的表弟王殿丞。王见秋表弟王殿丞。王见秋瑾生得秀美端庄,聪瑾生得秀美端庄,聪慧可爱,就托媒人送慧可爱,就托媒人送礼给儿子王廷钧提亲。礼给儿子王廷钧提亲。秋瑾对于这桩婚事十分秋瑾对于这桩婚事十分不满,但在
9、封建社会里,不满,但在封建社会里,儿女的婚事只能依从父儿女的婚事只能依从父母之命,媒妁之言。母之命,媒妁之言。18961896年年4 4月月2020日,王家彩日,王家彩銮花轿吹吹打打把秋瑾銮花轿吹吹打打把秋瑾迎了过去。迎了过去。“雪亮工程是以区(县)、乡(镇)、村(社区)三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。w王家虽锦衣玉食,但志趣王家虽锦衣玉食,但志趣高尚、性格刚烈的秋瑾并高尚、性格刚烈的秋瑾并不喜欢过养尊处优的生活,不喜欢过养尊处优的生活,更受不了封建家庭的种种更受不了封建家庭的种种束缚。比自己小两岁的丈束
10、缚。比自己小两岁的丈夫王廷钧,在志趣、爱好夫王廷钧,在志趣、爱好上也与自己毫无共同之处。上也与自己毫无共同之处。她叹息道:她叹息道:“琴瑟异趣琴瑟异趣,伉俪不甚相得伉俪不甚相得。”王廷钧王廷钧一不好读,二不务正业,一不好读,二不务正业,每天游手好闲,吃喝玩乐。每天游手好闲,吃喝玩乐。w秋瑾的革命志向与理想,秋瑾的革命志向与理想,不仅得不到丈夫的理解与不仅得不到丈夫的理解与支持,反而遭到他的训斥:支持,反而遭到他的训斥:“这是男人的事情,你休这是男人的事情,你休胡思乱想。胡思乱想。”秋瑾也不示秋瑾也不示弱:弱:“我要去寻求真理,我要去寻求真理,女人也有救国救民的责女人也有救国救民的责任。任。”两
11、人吵得互不相让。两人吵得互不相让。“雪亮工程是以区(县)、乡(镇)、村(社区)三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。w王廷钧知道秋瑾是个说得到王廷钧知道秋瑾是个说得到做得到的倔强女性,要说服做得到的倔强女性,要说服她是不可能的,只好采取卑她是不可能的,只好采取卑劣手段,乘秋瑾不备,偷偷劣手段,乘秋瑾不备,偷偷将她的珠宝和手饰及积蓄全将她的珠宝和手饰及积蓄全部窃走,妄图以此来阻挠她部窃走,妄图以此来阻挠她赴日。秋瑾变卖了仅剩的财赴日。秋瑾变卖了仅剩的财产和衣物,加上吴芝瑛等人产和衣物,加上吴芝瑛等人的资助,于的资
12、助,于19041904年年4 4月只身月只身东渡日本,从此迈出了她人东渡日本,从此迈出了她人生道路上的关键一步。生道路上的关键一步。w秋瑾在日本三年,两人从无秋瑾在日本三年,两人从无书信来往,夫妻关系名存实书信来往,夫妻关系名存实亡。亡。19061906年冬秋瑾听说王廷钧年冬秋瑾听说王廷钧纳妾的消息,反而高兴,纳妾的消息,反而高兴,觉得有了与王廷钧脱离关觉得有了与王廷钧脱离关系的理由。于是,她给大系的理由。于是,她给大哥秋誉章写了一封信,请哥秋誉章写了一封信,请大哥代她办理离婚。秋誉大哥代她办理离婚。秋誉章几经奔波,由于王廷钧章几经奔波,由于王廷钧的阻碍,离婚之事未成。的阻碍,离婚之事未成。“
13、雪亮工程是以区(县)、乡(镇)、村(社区)三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。w秋瑾又是中国近代文学秋瑾又是中国近代文学史上杰出的女才子史上杰出的女才子, ,其诗其诗词既有女子的词既有女子的“柔婉细柔婉细腻腻”, ,又有男儿的又有男儿的“豪迈豪迈劲爽劲爽”, ,刚柔相济刚柔相济, ,阴阳阴阳相和相和, ,体现了一种体现了一种“中和中和之美之美”和独具魅力的和独具魅力的“女性情怀女性情怀”。“雪亮工程是以区(县)、乡(镇)、村(社区)三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频
14、监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。秋瑾的创作秋瑾的创作w秋瑾短促的一生创作了秋瑾短促的一生创作了很多诗词。现在很多诗词。现在秋瑾秋瑾集集收存诗、词、歌二收存诗、词、歌二百二十多首,另有集外百二十多首,另有集外佚诗约十五首,攻二百佚诗约十五首,攻二百四十余首。如以四十余首。如以19041904年年东渡日本为界,其诗作东渡日本为界,其诗作可分为前后期。可分为前后期。w前期:前期:1891-19041891-1904w后期:后期:1904-19071904-1907前期前期主要是咏物写景、主要是咏物写景、感事抒怀、思念亲友之感事抒怀、思念亲友之作。作。 后期后期主要是抒主要是抒发立志改天换
15、地的革命发立志改天换地的革命豪情,充满了对祖国前豪情,充满了对祖国前途的深切忧虑。途的深切忧虑。 “雪亮工程是以区(县)、乡(镇)、村(社区)三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。“雪亮工程是以区(县)、乡(镇)、村(社区)三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。词作翻译词作翻译w 在北京暂住,转眼又到了中秋佳节。篱笆下的菊在北京暂住,转眼又到了中秋佳节。篱笆下的菊花遍地盛开,(我的)容颜却是那么的憔悴。刘邦用四花遍地盛开,(我的
16、)容颜却是那么的憔悴。刘邦用四面楚歌战胜了项羽,我漂泊了八年还想着那个家作什么。面楚歌战胜了项羽,我漂泊了八年还想着那个家作什么。既然我那么痛苦,何必还强颜欢笑呢,离开也没有什么既然我那么痛苦,何必还强颜欢笑呢,离开也没有什么难的!难的!w 我虽然不是男儿身,心却比男儿还刚烈。有志气的我虽然不是男儿身,心却比男儿还刚烈。有志气的文人肝胆相照的胸襟,常常是不被人理解的。那些心胸文人肝胆相照的胸襟,常常是不被人理解的。那些心胸狭窄的俗人怎么能够明白我的心意?自古英雄衰弱的时狭窄的俗人怎么能够明白我的心意?自古英雄衰弱的时候总是要受尽痛苦折磨的。在这个迷茫的社会里,我要候总是要受尽痛苦折磨的。在这个
17、迷茫的社会里,我要去哪里寻觅知音?(我的)泪水浸湿了衣裳。去哪里寻觅知音?(我的)泪水浸湿了衣裳。 “雪亮工程是以区(县)、乡(镇)、村(社区)三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。词作赏析词作赏析w词的上片词的上片写与王子芳结婚八年,表面上过着富贵人的生活,写与王子芳结婚八年,表面上过着富贵人的生活,实际上是实际上是“奴仆不如奴仆不如”的生活(的生活(致秋誉章书致秋誉章书),如今与其决),如今与其决裂,突破家庭束缚,实现了裂,突破家庭束缚,实现了“求自立求自立”的愿望。首先写中秋佳节的愿望。首先写中秋佳节暂住
18、北京的情景,菊花盛开,秋色明净。暂住北京的情景,菊花盛开,秋色明净。“为篱下,黄花开遍为篱下,黄花开遍”,是化用陶渊明是化用陶渊明“采菊东篱下采菊东篱下”和李清照和李清照“人比黄花瘦人比黄花瘦”的诗句,的诗句,写秋色,但主要是用来说明冲破家庭牢笼后怡然自得的心情和愁写秋色,但主要是用来说明冲破家庭牢笼后怡然自得的心情和愁苦的心理。在封建社会里,一个女子要冲破家庭牢笼,不是一件苦的心理。在封建社会里,一个女子要冲破家庭牢笼,不是一件容易的事。作者用容易的事。作者用史记史记项羽本纪项羽本纪中汉军破楚的故事,来比中汉军破楚的故事,来比喻说明自己终于冲破家庭牢笼,并不过分。喻说明自己终于冲破家庭牢笼,
19、并不过分。“苦将侬、强派作蛾苦将侬、强派作蛾眉眉”进一步说明表面上过着贵妇人的生活,实则奴仆不如的进一步说明表面上过着贵妇人的生活,实则奴仆不如的“八八年风味年风味”。“殊未屑殊未屑”表明作者对贵妇人的生活,并不留恋,相表明作者对贵妇人的生活,并不留恋,相反加以蔑视。反加以蔑视。“每逢佳节倍思亲。每逢佳节倍思亲。”中秋佳节应是家人团聚的日中秋佳节应是家人团聚的日子,而作者却寓居客栈,不免有子,而作者却寓居客栈,不免有“人比黄花瘦人比黄花瘦”的冷落之感。但的冷落之感。但想到八年奴仆不如的生活,而今破楚自立,又不免有想到八年奴仆不如的生活,而今破楚自立,又不免有“采菊东篱采菊东篱下,悠然见南山下,
20、悠然见南山”的喜悦之情。把陶渊明和李清照表现不同思想的喜悦之情。把陶渊明和李清照表现不同思想的诗句杂用在一起,来表达自己初离家庭时的矛盾心情,别具匠的诗句杂用在一起,来表达自己初离家庭时的矛盾心情,别具匠心。心。“雪亮工程是以区(县)、乡(镇)、村(社区)三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。w词的下片词的下片写作者虽有凌云壮志,但知音难觅,不觉泪湿写作者虽有凌云壮志,但知音难觅,不觉泪湿衣巾。作者虽是女子,但衣巾。作者虽是女子,但“心却比,男儿烈心却比,男儿烈”,所以能,所以能冲破家庭牢笼。离家出走以后,下一
21、步怎么办?这是摆冲破家庭牢笼。离家出走以后,下一步怎么办?这是摆在作者面前的一个严峻问题。平日诗人,虽以肝胆相照,在作者面前的一个严峻问题。平日诗人,虽以肝胆相照,真诚恳切,但不为世俗所了解,因此生活中常受折磨。真诚恳切,但不为世俗所了解,因此生活中常受折磨。现在离家以后,在大千世界中,何处去找知音?如果找现在离家以后,在大千世界中,何处去找知音?如果找不到知音,又将会受到怎样的折磨?想到这一点,不觉不到知音,又将会受到怎样的折磨?想到这一点,不觉伤心落泪,也是很自然的。伤心落泪,也是很自然的。“何处觅知音何处觅知音”?这对当时?这对当时的秋瑾来说,确实是一个重要的问题,它关系到她的前的秋瑾来
22、说,确实是一个重要的问题,它关系到她的前途和事业。特别在封建社会里,一个女子的叛逆行为,途和事业。特别在封建社会里,一个女子的叛逆行为,究竟能得到多少人的同情和支持?所以作者清醒地估计究竟能得到多少人的同情和支持?所以作者清醒地估计到到“必知音之难遇,更同调而无人必知音之难遇,更同调而无人”的困境(的困境(致琴文致琴文书书)。这种担心和忧虑,真实地反映了一个革命者刚)。这种担心和忧虑,真实地反映了一个革命者刚踏上革命征途的思想状况。踏上革命征途的思想状况。 词作赏析词作赏析“雪亮工程是以区(县)、乡(镇)、村(社区)三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频
23、监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。w 满江红满江红 小住京华小住京华w小住京华,早又是中秋佳节,小住京华,早又是中秋佳节,为篱下黄花开遍,秋容如拭。为篱下黄花开遍,秋容如拭。 w四面歌残终破楚,八年风味四面歌残终破楚,八年风味徒思浙!徒思浙! w若将依,强派作蛾眉,殊未若将依,强派作蛾眉,殊未屑!屑! w身不得男儿列,心却比男儿身不得男儿列,心却比男儿烈!烈! w平生肝胆因人常热,俗子胸平生肝胆因人常热,俗子胸襟谁识我?襟谁识我? w英雄末路当磨折,莽红尘何英雄末路当磨折,莽红尘何处觅知音?青衫湿!处觅知音?青衫湿! w这首词写出她对身为女这首词写出她对身为女子、受礼教束缚、被人子、
24、受礼教束缚、被人轻视、不得施展抱负的轻视、不得施展抱负的忿忿不平忿忿不平,表现她侠义,表现她侠义满胸怀、肝胆过男子的满胸怀、肝胆过男子的气概,表现其不满封建气概,表现其不满封建婚姻,婚姻,反对封建压迫反对封建压迫,要求男女平权要求男女平权的思想。的思想。“雪亮工程是以区(县)、乡(镇)、村(社区)三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。一、一、不满黑暗世俗不满黑暗世俗w秋瑾前期的诗词中写花、秋瑾前期的诗词中写花、草的很多草的很多, ,但它们大部分有但它们大部分有所寄托,具真挚感情,表所寄托,具真挚感情,表现一定的
25、社会内容。如现一定的社会内容。如w w 秋海棠秋海棠w 栽植恩深雨露同,栽植恩深雨露同,w 一丛浅淡一丛浓。一丛浅淡一丛浓。w 平生不借春光力,平生不借春光力,w 几度开来斗晚风?几度开来斗晚风?w秋瑾诗中的花意象不同于秋瑾诗中的花意象不同于一般深闺怨女的缠绵悱恻一般深闺怨女的缠绵悱恻, ,而是表现出一种而是表现出一种独立不倚、独立不倚、刚骨自强的性格刚骨自强的性格, ,英姿飒爽英姿飒爽, ,不让群芳不让群芳, ,与秋瑾其人与秋瑾其人“生生平亢爽明决平亢爽明决, ,意气自雄意气自雄”的的风格一致。它们是诗人人风格一致。它们是诗人人格的再现。这首格的再现。这首秋海棠秋海棠也是借海棠来喻自己不借也
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