第1课 中国古代政治制度的形成与发展--高中历史统编版(2019)选择性必修一国家制度与社会治理.pptx
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1、是社会发展到一定阶段,阶级矛盾不可调和的产物。国家是社会发展到一定阶段,阶级矛盾不可调和的产物。国家掌握凌驾于社会的共权力。掌握凌驾于社会的共权力。国家组织、运行需要制度建设,即国家制度。国家组织、运行需要制度建设,即国家制度。比如:政治制度,选官制度,法律制度、民族关系、财政制度等比如:政治制度,选官制度,法律制度、民族关系、财政制度等国家具有统治的职能,同样也具有社会治理的职能。国家具有统治的职能,同样也具有社会治理的职能。社会治理是国家的基本职能之一。社会治理是国家的基本职能之一。社会治理职能的发挥需要国家制度的建设,尤其是政治制社会治理职能的发挥需要国家制度的建设,尤其是政治制度的建设
2、。度的建设。内服(大邑商)内服(大邑商)外服(四方)外服(四方)天子诸侯卿大夫士平民奴隶相同点相同点 不同点不同点 宗法制是以血缘亲疏与嫡宗法制是以血缘亲疏与嫡庶来确定继承关系和名分的庶来确定继承关系和名分的制度,实行嫡长子继承制。制度,实行嫡长子继承制。在姬姓宗亲内,周王是大宗,在姬姓宗亲内,周王是大宗,诸侯是小宗。在诸侯国内诸诸侯是小宗。在诸侯国内诸侯是大宗,卿大夫是小宗。侯是大宗,卿大夫是小宗。以此类推,层层区别。西周以此类推,层层区别。西周时期,分封制与宗法制的结时期,分封制与宗法制的结合,形成政权与族权的结合。合,形成政权与族权的结合。 摘自摘自中外历史纲要中外历史纲要上上第第7 7
3、页页 天生民而立之君,使司牧之,勿使失性。有君而为之贰,使师保之,天生民而立之君,使司牧之,勿使失性。有君而为之贰,使师保之,勿使过度。是故天子有公,诸侯有卿勿使过度。是故天子有公,诸侯有卿以相辅佐也。善则赏之,过则以相辅佐也。善则赏之,过则匡之,患则救之,失则革之。匡之,患则救之,失则革之。 左传左传襄公十四年襄公十四年(一)立新 体制之变秦朝建立君主专制中央集权制度史记史记秦始皇本纪载秦始皇本纪载:“:“天下之天下之事无小大皆决于上事无小大皆决于上, ,上至以衡石量书上至以衡石量书, ,日夜有呈日夜有呈, ,不中呈不得休息。不中呈不得休息。”(一)立新 体制之变秦朝建立君主专制中央集权制度
4、皇帝皇帝郡郡县县三公九卿三公九卿秦行政机构示意图秦行政机构示意图最高统治者最高统治者中央行政机构中央行政机构地方行政地方行政机构机构“秦始皇帝灭诸侯为郡县秦始皇帝灭诸侯为郡县, ,不世不世官官, ,守相令长以他姓代守相令长以他姓代, ,去世卿去世卿大夫士。大夫士。”“天下共苦战斗不休天下共苦战斗不休, ,以有侯王。以有侯王。赖宗庙赖宗庙, ,天下初定天下初定, ,又复立国又复立国, ,是是树兵也;而求其宁息树兵也;而求其宁息, ,为不难哉为不难哉! !廷尉议是。廷尉议是。”(2021.62021.6浙江)浙江)材料二从历史演进的材料二从历史演进的角度说角度说必须必须“礼崩乐坏礼崩乐坏”,然,然
5、后才有后才有“天下定于一天下定于一”。自秦汉自秦汉以来,中国历代政治家、史学家都无以来,中国历代政治家、史学家都无一例外地关注一例外地关注“封建封建”与与“郡县郡县”之之间的区别间的区别足见由足见由“封建封建”转向转向“郡县郡县”,确实是中国社会演进中的,确实是中国社会演进中的“历史大关节历史大关节”。以。以“封建封建”与与“郡郡县县”为历史性标志的两种政治体制,为历史性标志的两种政治体制,其间的重大区别,今人据以判断的视其间的重大区别,今人据以判断的视域自然要比古人宽阔得多。域自然要比古人宽阔得多。 选自王家范(中国历史道论选自王家范(中国历史道论(一)立新 体制之变秦朝建立君主专制中央集权
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