应有格物致知精神教学设计.docx

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1、文本为Word版本，下载可任意编辑应有格物致知精神教学设计应有格物致知精神教学设计1 1、了解有关四书 的常识。 2、了解格物致知的含义及真正的格物致知精神对于学习科学知识的重要性。 3、理解本文运用摆事实和讲道理相结合的论证方法。 4、本文针对中国学生这一特定对象，引用富有中国文化特色的名词、术语、典型事例，论说道理。我们从文中可感受到中国古代文化的博大精深令人赞美。 1、重点：理解本文运用摆事实、讲道理的论证方法论证中心论点。 2、难点：正确理解格物致知的真正含义。 1课时。 1、学生自读课文，在了解文章内容的基础上，通过思考论点、论据和论证方法完成学习重点，懂得应有格物致知精神的重要意义

2、。 2、教师设计启发性问题，在帮助学生深入理解课文后，激发学生努力养成注重实践、注重探索精神的热情。 一、导入 列举现实生活中或摘引报刊的统计报道，有关中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措的高分低能现象，并由引导学生初步分析这一现象产生的原因，进人本课的学习。 二、整体感知 本文从关注祖国科学事业的发展，关心祖国青年一代尤其是从事科学研究的青年一代的成长的高度，选择典型事例，特别是选取自己的生活经历，极有说服力地阐述了不光在研究学术而且在应付今天的世界环境上都需要有格物致知精神的道理。 三、教学过程 1、学生自读课文一至两遍，初步了解各节

3、大意及写作思路和结构。 关于写作思路提示： 本文的题目即是中心论点。课文开头先剖题，由格物致知的出处，带出对其含义的理解以及我国古代对格物致知并不真正重视的原因分析，澄清了人们的错误认识，接着着重分析真正的格物致知精神的重要性及怎样把这种精神应用到科研实际中去，最后诚挚地提出希望，发出号召。 段落层次提纲： 话题：怎样了解自然科学(第1自然段) 反面论证儒家格物的观点不能适应当今世界(第25自然段) 论证真正的格物致知是科学的实验(第612自然段) 2、投影下列思考题，讨论理解本文学习的重点和难点。 什么是格物致知? 明确：格物致知即从探索物体而得致知识。 传统的中国教育为什么不重视真正的格物

4、和致知? 明确：因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。 为什么应该有格物致知的精神? 明确：因为科学进展的历史告诉我们，新的知识只能通过实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。 格物致知精神适用于哪些范围? 明确：真正的格物致知精神，不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。 本文的论点是什么?文中列举了哪些事例?这些事例与本文论点有什么关系? 明确：论点：应有格物致知精神。 所举事例，一是第四节，明朝大理论家王x明格物失败告终。一是第十二节，我初到美国学物理不知所措的生活经历。 这两个事例，在文章都是为了阐明观点所借以的事实论据。王

5、x明的例证，很好地证明了，在我国古代格物致知的真正意义被埋没了的观点，王x明失败的结局，是由于他的格物并不是真正的实验，而是把探究外界误认为探讨自己，是不理解格物致知真正意义的必然结果。我的亲身经历，雄辩地证明了中国学生大都偏向于理论而轻视实验，在面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了的观点。告诉人们格物即实验精神在科学研究上的重要性。两个事例，都为应有格物致知精神这一中心论点提供事实论据。 四、总结、扩展 本文思路清晰，例证确凿，极雄辩地阐明了格物致知精神的重要性，不光增长了人们知识，而且大大开启了人们的思想，学完本文后，最重要的应在于积极培养这种精神。为此，可放手让学生结合书后练习二

6、展开讨论，重点讨论怎样才能真正成为有开拓、创新精神的人? 五、布置作业 以怎样才能避免高分低能为题，写一篇500字左右的读后感。 应有格物致知精神教学设计2 1、了解有关“四书”的常识。 2、了解“格物致知”的含义及真正的“格物致知精神”对于学习科学知识的重要性。 理解本文运用摆事实和讲道理相结合的论证方法。 1、重点：理解本文运用摆事实、讲道理的论证方法论证中心论点。 2、难点：正确理解“格物致知”的真正含义。 1课时。 1、学生自读课文，在了解文章内容的基础上，通过思考论点、论据和论证方法完成学习“重点”，懂得应有格物致知精神的重要意义。 2、教师设计启发性问题，在帮助学生深入理解课文后，

7、激发学生努力养成注重实践、注重探索精神的热情。 一、导入 列举现实生活中或摘引报刊的统计报道，有关中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措的高分低能现象，并由引导学生初步分析这一现象产生的原因，进入本课的学习。 二、整体感知 本文从关注祖国科学事业的发展，关心祖国青年一代尤其是从事科学研究的青年一代的成长的高度，选择典型事例，特别是选取自己的生活经历，极有说服力地阐述了不光在研究学术而且在应付今天的世界环境上都需要有格物致知精神的道理。 三、教学过程 投影下列思考题，讨论理解本文学习的“重点”和“难点”。 1、什么是“格物致知”? 明确：“格

8、物致知”即从探索物体而得致知识。 2、传统的中国教育为什么不重视真正的“格物和致知”? 明确：因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。 3、为什么应该有“格物致知”的精神? 明确：因为科学进展的历史告诉我们，新的知识只能通过实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。 4、“格物致知”精神适用于哪些范围? 明确：真正的格物致知精神，不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。 5、本文的论点是什么?文中列举了哪些事例?这些事例与本文论点有什么关系? 明确：论点：应有格物致知精神。 所举事例：一是第四节，明朝大理论家王阳明“格物”失败告终。然后

9、是第十二节，“我”初到美国学物理不知所措的生活经历。 这两个事例，在文章都是为了阐明观点所借以的事实论据。王阳明的例证，很好地证明了，在我国古代“格物致知”的真正意义被埋没了的观点，王阳明失败的结局，是由于他的“格物”并不是真正的实验，而是把探究外界误认为探讨自己。是不理解“格物致知”真正意义的必然结果。“我”的亲身经历，雄辩地证明了中国学生大都偏向于理论而轻视实验，在面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了的观点。告诉人们“格物”即实验精神在科学研究上的重要性。两个事例，都为“应有格物致知”精神这一中心论点提供事实论据。 四、总结、扩展 本文思路清晰，例证确凿，极雄辩地阐明了“格物致知”

10、精神的重要性，不光增长了人们知识，而且大大开启了人们的思想，学完本文后，最重要的应在于积极培养这种精神。为此，可放手让学生结合“书后练习二”展开讨论，重点讨论“怎样才能真正成为有开拓、创新精神的人?” 五、布置作业 以“怎样才能避免高分低能”为题，写一篇500字左右的读后感。 应有格物致知精神中心论点 一、点题、剖析“格物致知”的含义 二、具体分析“格物致知”精神的重要性 层次清晰 三、总结、发出号召 叙议结合 古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知。致知在格物，物格而后知至，知至而后意诚，意

11、诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 译文：古时那些要想显明自己的清明的德行，并推广开去以惠及全天下人的贤者，是一定要先把自己的国家治理好的。要想先治理妥当自己的国家，就一定要先整齐好自己的家庭;要想整齐好自己的家庭，就一定要先从自身做起，使自己德行修洁;要想使自己德行修洁，就一定要先端正自己的心地;要想端正自己的心地，就一定要先使自己的意志诚恳笃实;要想使自己的意志诚恳笃实，就一定先要广泛地获取各种有益的知识;要想获取各种有益的知识，就一定先要考究万事万物的道理。只有经过考究而先穷尽世间万事万物的道理所在，然后才能最大限度地获取各种知识;只有先获得尽量多的各

12、种有益的知识，然后自己的意志才会诚恳笃实;只有当自己意志诚恳笃实了，然后自己的心地才能够端正而不邪僻;只有当自己的心地端正无邪了，然后自己的德行才会修洁;只有当自身德行修洁了，然后才会感召自己的家人，使得家庭也修洁整齐;然后才会感化国人，使得国家也得以大治;只有当国家大治了，才会使得其他国家也从而效仿，从而使全天下都达到大治的境地。 明代的思想家、教育家王守仁(14721529)，世称阳明先生，对于“格致”就有个很著名的故事：他二十一岁时，侍父于京都，遍求朱熹(宋理学家)遗书读之，“一日，思先儒谓众物必有表里精粗，一草一木皆涵至理，官署中多竹，即取竹格之，沉思其理不得，遂遇疾。”(王文成公全书

13、卷三十二年谱)他想单刀直入探究朱学的内在理路，其诚可佳，其勇可喜，但其行动可笑：传说阳明的爷爷喜欢竹子，在“竹轩”前种了许多。阳明和姓钱的朋友每天从早到晚默默地面对竹子，竭心尽力地来格其中之理。朱子说一草一木皆含至理，他们便身体力行。到了第三天，姓钱的朋友劳神成疾，阳明笑他不中用，但到了第七天，他也因耗竭心力而病倒。这七天他怎样沉思其理，想了些什么，后人不得而知。我们只知道他一无所获。其实，程(宋理学家程颐)朱也并不这样去格竹子，程朱之格物致知，是对于经验中的事物，穷究其理;及至“穷”得多时，乃恍然有悟于万物共有之理。 胡适也认为对“格致”“最有势力的一个解说是程子(程颐)朱子(朱熹)作的。”

14、还是在格致与科学一文中，他写道：“他们说，格就是到，格物就是到物上去穷究物的理。朱子说得最清楚：天下之物莫不有理，而吾心之明莫不有知。即凡天下之物，莫不因其已知之理而益穷之，以求至乎其极。 即(就)物穷理，是格物;求至乎其极，是致知。” 应有格物致知精神教学设计3 、分析本文从反面论证儒家格物的观点不能滥用于当今的世界；从正面分析格物致知是科学的实验的写作方法。 、联系自己学习生活折实际，体会文章对自己的启示。 、导入新课 自古以来，人们都在探求事物，科学的认识世界，获得新知，追求新生活。无论是大大小小的事例，还是大大小小的人物，都在体现着“格物致知”的精神。美籍物理学家丁肇中先生，就是如此体

15、现的典范。今天，我们学习的新课文，就是他对“格物致知精神”的阐述。 、阅读课文，掌握基础知识 先让学生各自在课上诵读全文，标记出读不准的字音和不理解的词义，书上解释中没有的，从工具书上查找，然后老师检查。 、研读课文，理清思路，归纳段落层次。 先让学生齐读全文，对生疏的字音、词义进行复习；然后分组讨论回答问题；最后老师引导修正，投影显示。 明确：论点：应该有格物致知的精神（课文题目） 第一部分：话题：怎样了解自然科学（第自然段） 第二部分：反面论证儒家格物的观点不能适应当今世界（第自然段） 第三部分：正面论证真正的格物致知是科学的实验（第自然段） 、归纳小结，明确要点。 简答“格物致知”。 明

16、确：从探索事物而得到知识。 学生讨论为什么要提倡应有格物致知精神？ 、给下列画线的字注音。 、丁肇（）中 、朱熹（）、论（）语 、儒（）家 、测量（）、向（）导 、彷（）徨 、适当（） 、解释下列词语 、格物： 、致知： 、袖手旁观： 、儒家： 、给下面的一段文字加标点符号。 在中国的传统教育里最重要的书是四书四书的大大学里这样说一个人教育的出发点是格物和致知就是说从探索物体而得到知识 、zho；、x；、ln；、r；、ling；、xing；、png；、dng 、推究事物；、获得事物的知识；、比喻置身事外或不协助别人；、先秦时期的一个思想流派，以孔子为代表，主张礼治，强调传统的伦理关系。 、在中

17、国的传统教育里，最重要的书是“四书”。“四书”的大学里这样说：一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。就是说，从探索物体而得到知识。 应有格物致知精神教学设计4 教学目标： 1、了解“格物致知”的真正含义及其对于学习科学知识的重要性，从整体上把握文章内容。 2、理解本文从正反两方面运用摆事实和讲道理相结合的论证方法。 3、结合自身学习实际，积极争取做一名注重实践、有开拓精神的人。 教学重点： 1、理解观点，整体把握课文内容。 2、学习“摆事实、讲道理”的论证方法。 教学难点： 掌握本文的论证方法，正确理解“格物致知”的真正含义。 一、导入课文 我曾在报纸上看到这样一则消息：四川省的一名女高中生

18、今年以比较高的分数考入了中国科技大学物理专业。入学后，她的高超的计算能力受到了老师和同学们的交口称赞。可是，她做实验的能力非常差，一连三周下来，她竟未能完整地做好一个实验，这又使她的老师大为恼火。这是一个典型的高分低能的例子，造成这个女大学生高分低能的原因是什么呢?今天，我们就来共同学习丁肇中先生应有格物致知精神这篇文章，或许，我们能从中找到答案。 二、预习展示 1、介绍 2、重点词语 补充：1、简介。 丁肇中(1936-)美籍华裔物理学家。1936年生于密执安州的安阿伯。1962年获哲学博士学位。1969年后任马萨诸塞理工学院教授，主要从事高能物理学研究。1974年领导的研究小组在实验中发现

19、新粒子(J/粒子)，并导致了一系列与之相关的新粒子的发现，使粒子物理学进入了一个新的发现阶段。因此于1976年与里克特同获诺贝尔物理学奖。 2、重点词语 (1)生字：肇(zho) 埋没(m) 彷徨(png hung) (2)理解词义。 格物：推究事物的道理。格，探究、穷尽。 致知：致，推及;知，认识。就是使心中已知之“理”，推开拓展，使认识达到无所不知的极限。 彷徨：走来走去，犹豫不决，不知该往何处去。 修身：旧时指努力提高自己的品德修养。 清谈：本指魏晋间一些寸;大夫不务实际，空谈哲理。后世泛指一般不切实际的谈论。 诚意：使自己的意念真减，思想纯正，不欺骗自己。 正心：即心要端正。 齐家：即

20、把自己的家族整顿好。 袖手旁观：比喻置于事外或不协助别人。 一帆风顺：比喻非常顺利，毫无挫折。 三、整体感知 默读全文，用圈点批注的方法，完成课后练习一。借此题理清本文的思路及提出的论点。 四、精读课文，理解的观点。 (1)大学里“格物致知”的含义是什么?所说的真正的格物致知的意义是什么? (2)传统的中国教育为中国教育不重视真正的“格”?传统的中国教育有什么弊端? (3)为什么要提倡“格物致知”的精神?有何现实意义? (4)判断一个人是否具备“格物致知”精神的关键是什么? 学生前后座四人一组讨论交流.然后各组选一名代表作总结发言。全班交流。 明确：(1)大学里“格物致知”的含义是：从探察物体

21、而得到知识。 “格物致知”的真正意义有两个方面：第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索;第二，探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观。 (2)传统的中国教育不重视真正的“格”，是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。 传统的中国教育“偏向于理论而轻视实验。偏向于抽象的思维而不愿动手”，缺乏对实践能力和创新精神的培养。 (3)为什么要提倡“格物致知”的精神?原因有以下三点：第一，这是由中国传统教育导致的中国学生的弱点决定的;第二，这是科学发展的历史和实验过程证明了的：第三，这是应付今天的世界环境必不可少的。 提倡真正的“格物致知”精神，即培养学生的实验精神，保

22、留一个怀疑求真的态度，靠实践来发现事物的真相，这对于今天素质教育中要求培养学生的动手能力和实践能力有重要的指导意义。 (4)判断一个人是否具备“格物致知”的精神，关键看他是否有对事物客观的、有想象力的，有计划、积极的、主动的探索，也就是我们平日所说的“努力探索”的精神、“勇于实践”“大胆创新”的精神。不具备这些就不具备真正的“格物致知”的精神。 五、研读课文，学习论证方法 本文运用了哪几种说理方法?请结合课文内容作简单分析。 学生讨论，师生共同明确。 六、延伸拓展 你在探索客观事物的过程中，有什么有趣的经历吗?说出来与同学交流。 举例：雪融化后是水、钟表的工作原理 七、课堂总结 “真正的格物致

23、知精神”就贯穿在我们日常学习生活的方方面面，关键是看我们每个人的头脑中究竟真正有没有探索、实践、创新的精神。只有有了这些精神，我们的生活才是多彩的，我们的思维才是开阔的。 八、布置作业 自拟题目写一篇500字左右的读后感。 板书设计： 论点：应有格物致知精神 结构：提出问题分析问题解决问题 应有格物致知精神教学设计5 1、了解“格物致知”的真正含义及其对于学习科学知识的重要性，从整体上把握文章内容。 2、理解本文从正反两方面运用摆事实和讲道理相结合的论证方法。 3、结合自身学习实际，积极争取做一名注重实践、有开拓精神的人。 1、理解观点，整体把握课文内容。 2、学习“摆事实、讲道理”的论证方法

24、。 掌握本文的论证方法，正确理解“格物致知”的真正含义。 一、课前预习 1本文xx是美籍华裔xx家，xx奖获得者。 2“格物“致知”出自儒家经典中xx的xx篇。宋代朱熹抽取xx中的xx、中庸两篇和xx、孟子编在一起，称为“四书”。 3解释下列句中加粗的词语。 （1）一个人教育的出发点是“格物”和“致知” 格物：xxxxxxxxxxxxxxxxx 致知：xxxxxxxxxxxxxxxxx （2）绝不是袖手旁观就可以得到知识的。 袖手旁观：xxxxxxxxxxxxxxxx （3）但是在研究工作中需要拿主意时，就常常不知所措了。 不知所措：xxxxxxxxxxxxxxxx 4儒家的“四书五经”指的是

25、什么？ 四书：xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx 五经：xxxxxxxxxxxxxxxxxxx 二、课堂学习 导入新课 整体感知 一、课文论述的话题是什么？ 谈谈中国学生应该怎样学习自然科学。 二、的观点是怎样的？ 应有格物致知精神。从探察物体而得到知识。实验。 合作探究 精读课文，理解的观点。 三、“格物致知”在大学里早已提到，这种精神在中国传统教育里是否得到了大力传扬？为什么? 传统的中国教育不重视真正的格物和致知，即自然科学的实验精神。 原因是：传统的中国教育的目的“并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度”，埋没了格物致知的真正意义。 以王阳明“格”院子里的竹子为例。（事实

26、论证） 四、实验精神（“格物致知”精神）为什么很重要?应该怎样进行实验？ 科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。 你能举一些例子吗？ 五、实验的方法是什么？ 1.实验的过程不是消极的观察，而是积极的探测。2.实验不是毫无选择的测量，它需要有细致具体的计划。 六、既然实验精神如此重要，当今的中国学生是否很重视它了呢？为什么？怎样论证的？ 1.中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象思维而不愿动手。 2.误以为埋头读书可以应付一切，结果对实际毫无帮助。 以自己的经历为例（事实论证）。 七、格物致知精神仅仅应用于自然科学研究吗？ 不论是研究

27、自然科学，研究人文科学，还是在个人行动上，都不可缺少。 八、那么怎样才是真正的格物致知精神？ 第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索； 第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想象力的有计划的探索。 课堂小结 一、论点：应有格物致知精神 二、论证结构: 提出论题：(1-2)谈谈中国学生应该怎样学习自然科学。 分析问题(3-12) 首先，指出传统教育的弊端。然后，分析科学上的实验精神的重要性。接着，指出当今的中国学生依然轻视实验精神。 得出结论(13) 必须重视格物致知精神 三、论证方法：举例论证 . 道理论证。 课外阅读 阅读下列文字，回答文后问题。 烧开一壶水 前两天跟一个领导谈话，领

28、导说现在有太多的人不能够把一壶水烧开，很多人都是烧到六十度就撒手了。还有不少人这壶水没有烧开，又跑去烧别的壶。这些人本来是很有才华、可以有些作为的。人生苦短，看到一个人最终也没有把一壶水烧开，真是令人惋惜。 忽然想起我在采访高希均时，高教授说的一番话。高教授在谈到一个现代人应该具备的几个墓本的经济观念时，说到“核心优势”。所谓“核心优势”，就是一个人跟别人比较起来，他真正的优势到底是什么。然后的问题是，他能不能把自己的资源都集中运用到这个优势上？高教授的这个观念跟“烧开一壶水”的说法是可以两相参照、互相发扬的。 一个人要建立自己的“核心优势”，归结起来大概有这样的四个问题。一是一壶水值不值得烧

29、，二是应该烧哪一壶，三是如何烧，四是烧开之后又怎么办。 就第一个问题来说，社会上有一种根深蒂固的偏见，就是所谓“冷门”。考大学，热门的专业报考的人很多。工作，吃香的行业总是门庭若市。其实呢，热门和冷门是相互转换的。社会上只有没有烧开的水，没有不值得烧的水。有句俗话：七十二行，行行出状元。所谓状元，无非就是烧开了的水。胡廷武先生有篇文章，说他在深山遇见一个理发师傅，这个师傅不仅能够准确知道顾客头上痒在何处，而且他的剃刀在脸上游走，犹如春风拂面。这样的技艺是不可能冷的。 其次，一个人要建立“核心优势”，首先要定位，看看自己到底有什么过人之处，看自己到底有什么潜能，至少应该看看自己的兴趣何在。常常有

30、这样的情况，一个太过优秀的人，总是认为壶壶水都值得烧，壶壶都可能烧得开。但是，“核心优势”的关键处就是告诉我们只能有一个的优势，多“核心优势”也就降低了优势。有谚语说，不要同时追两只兔子。围棋大师吴清源曾经手书条幅“不博三兔”给聂卫平，委婉批评他精力分散了。 定位明确之后，就要不停地烧水，直至水开。水不开，虽然有核心，但是无优势，烧水的过程大概是最困难的，因为我们不免会有见异思迁的弱点，不免会怀疑乃至动摇，对水是不是可以烧开有深度的疑虑，最后我们甚至认为也许这壶水根本就不值得烧一个能够把水烧开的人，一定经过了寂寞、艰难和挫折尤其是烧到六十度之后的难度，常常令无数来者折返。其实任何人在初始阶段有

31、什么大的不同吗？所谓成功人士，无非把一壶水烧开了而已。 水既烧开，还要防止水再变凉。要让水持续在沸点，绝对不是容易的事，甚至比起烧开有过之而无不及。取得“核心优势”的人，社会会给他特别的荣誉，然后也要求他有更多的社会活动，于是“核心”不核，“优势”也不优了。有智慧的人往往能够及时警觉到这一点。像前不久，“杂交水稻之父”袁隆平就主动实行“头衔瘦身”，目的当然是要把“核心优势”延续得长久一点。 不过，在我们的社会，“生活在别处”的人太多，想去烧下一壶或者别人那一壶的人太多，哪壶不开提哪壶的人太多。真正能够坐冷板凳，在自己的专业方面能够精进了再精进的人并不多。 当然，要让人静下心来烧开自己这一壶，在

32、社会方面来说，还要一些制度上的保证。在一个理想的社会形态中，一个专业技艺精湛的人应该获得相应的待遇，不应该让人觉得只有做官才是最值得烧的水。只有烧开自己水的人多了，整个国家才会有自己的“核心优势”吧。 13读完全文，请说一下题目“烧开一壶水”的含义。 xxxxxxxxxxxxxxxxxxx 14什么是“核心优势”？如何建立“核心优势”？ xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx 15围绕“核心优势”，提出了四个问题，这四个问题实质上是什么意思？ xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

33、xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx 16题目是“烧开一壶水”，为什么还要分析烧开之后的问题呢？ xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx 17文章画线部分具体指的是哪四种人？ ，应有格物致知精神 导学案 xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx 18本文主要采用的论证方法有哪些？举例说明。 xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx 19按照的说法，你认为自己适合烧哪一壶水，你打算如何把它烧开呢？ xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

34、xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx 答案： 13选择自己最适合的事业，并最终取得成功。 14“核心优势”就是一个人跟别人比较起来，他最有优势的是什么。建立“核心优势”首先要正确定位，看自己到底有什么过人之处，到底有什么潜能，确立自己的奋斗目标，并为自己的目标而坚持奋斗，直到最后成功。15这四个问题实质上是：自己的事业值不值得去做；要建立自己的核心优势；确立优势之后如何实现这一优势；实现优势之后如何保持这一优势。 16烧开水之后，如果不保持的话，水还会变凉，变凉之后，也就失去了自己的优势；而要保持绝对不是容易的事，甚至比烧开水还要难。 17分别是：无所事事，缺乏事业心

35、的人；用心不够专一的人；急功近利的人；一心一意去实现自己的人生目标的人。 18比喻论证和举例论证。如：用烧开水比喻事业成功；举围棋大师吴清源的条幅证明一个人只能有一个核心优势。 19此为开放题。只要答出“自己最适合做的事是什么”、“你应该如何把它完成”等意思即可。 ，应有格物致知精神 导学案 应有格物致知精神教学设计6 教学目标 1、把握文章的内容和结构，理解“格物致知”精神。 2、学习举例论证、道理论证等论证方法。 3、培养从实践中探求真知的科学实验精神。 重点： 1、理解格物致知精神。 2、学习举例论证、道理论证等论证方法。 难点：学习举例论证、道理论证等论证方法。 教学时间2课时 教学过

36、程 第一课时 一、导入新课 播放影音资源纪录片大家：丁肇中片段，导入新课。 1974年，丁肇中在诺贝尔奖颁奖典礼上，不顾阻挠，坚持用自己的母语汉语发言。从中，我们能体会到他对祖国的拳拳之心。今天，我们通过学习他的另一篇演讲应有格物致知精神，走近他。 二、整体感知 1、文体知识 讲演词又叫演说词、讲话稿，是一种供口头向群众宣传的、带有鼓动性的文章。 讲演词有以下特点：第一，考虑听众对象，要有针对性。第二，观点集中、鲜明。第三，思路清晰，内容充实。第四，语言通俗生动，感情深厚充沛。 讲演词的结构灵活多样，不管采用什么形式，但大体都有三部分内容：开头提出问题，或亮出讲话要点，以引起听众的兴趣和关注；

37、重点是中间部分对讲演主旨的阐述；结尾回应开头，总结全文，或提出希望和祝愿，使听众受到激励和鼓舞。 可参考微教案讲演词的特点如何写作讲演稿 2、简介 丁肇中（1936）美籍华裔物理学家。1936年1月27日出生于美国。三个月后随父母回到中国。1956年到美国密歇根大学学习，1959年获得数学和物理学学士学位，1962年获得物理学博士学位。1974年领导的研究小组在实验中发现新粒子（J/粒子），并导致了一系列与之相关的新粒子的发现，使粒子物理学进入了一个新的发展阶段。因此于1976年与里克特同获诺贝尔物理学奖。 3、了解背景 1991年10月，在北京人民大会堂举行的“情系中华”大会上，这位最具实验

38、力，最善于观察现象的实验物理学家以朴实而诚挚的语言发表了精彩的演讲，他以一个科学家的身份，对中国传统的思维方式进行了反思，诚恳地呼吁我们应该具有“格物致知精神”，要通过不断实践和体验去探求知识与真理。 4、字词积累 （1）给加点的字注音。 丁肇中（zho）朱熹（x）彷徨（pnghung）中庸（yng） 论语（ln）袖手旁观（xi） （2）解释下面词语。 格物：推究事物的原理。格，推究。 致知：获得知识。致，获得。 彷徨：走来走去，犹豫不决，不知往哪个方向去。 袖手旁观：比喻置身事外，不加过问的冷淡态度。本文指不作任何探究实验的消极观察。 不知所措：不知道怎么办才好。形容受窘或发急。 5、整体感

39、知 速读课文，重要语段可再次播放音频，认真读、听，理清文章的结构层次。 参考 全文可分为三部分。 第一部分（第1段），提出问题。由获奖感言，引出中国学生应该怎样了解自然科学。 第二部分（212段），分析问题。分析中国传统教育的弊病和实验精神的重要性。 第三部分（第13段），解决问题。强调培养实验精神的重要意义并提出希望。 三、局部探究 （一）把握文章的内容 研读课文，重点段落可播放影视课文。学生自主思考，探究回答下面问题。不能解决的问题再合作探究。 1、文章论述的话题是什么？ 参考：谈谈中国学生应该怎样学习自然科学。 2、的观点是怎样的？ 参考：应有格物致知精神。 3、实验精神（“格物致知”精

40、神）为什么很重要？应该怎样进行实验？ 参考：（1）科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。 （2）实验方法：“实验的过程不是消极的观察，而是积极的探测”；“实验不是毫无选择的测量，它需要有细致具体的计划”。 4、既然实验精神如此重要，当今的中国学生是否很重视它了呢？为什么？ 参考：不够重视。“中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象思维而不愿动手。”误以为埋头读书可以应付一切，结果对实际毫无帮助。 5、格物致知精神仅仅应用于自然科学研究吗？ 参考：不论是研究自然科学，研究人文科学，还是在个人行动上，都不可缺少。 6、那么怎样才是真正的“

41、格物致知”精神？ 参考：“第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观。” （二）质疑问难。 学生就本节课中产生的疑问及未能解答的问题，向全班提出，师生回答，或教师点拨、引导学生进行探究。 四、总结拓展 1、总结所学。 （1）复习字词。 注音：丁肇中（）朱熹（）彷徨（）中庸（）论语（）袖手旁观（） 解释：格物致知彷徨袖手旁观不知所措 （2）总结全文。 参考：以学生学习自然科学为话题，从解释大学“格物致知”入手，剖析中国传统教育的弊端，在此基础上，提出“我是研究科学的人，所以重视实验精神在科学上的重要性”，大力提倡实验精神。原因是：（1）科学发展

42、的历史和实验过程证明了的；（2）中国学生学习上的弱点所决定的；应付今天世界环境的需要。最后，指出真正的“格物致知”精神的两个意义并寄予了希望。 2、拓展交流。 文章说：“中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是在研究工作中着需要拿主意时，就常常不知所措了。”讨论一下，这是不是符合实际？要举例论证。如果是，应该怎样改进（运用举例论证或道理论证）？ 学生各抒己见。 五、作业设计 1、搜集丁肇中的资料，做一期“向科学家丁肇中学习”的手抄报。 2、完成试题中心“基础检测”部分。 可参考影音资源试题中心 六、板书设计 应有格物致知精神 丁肇中 提出问题：应该怎样学习自然科学指出传统教育的弊端 分析问题实验精神的重要性 解决问题必须重视格物致知精神 第二课时 一、导入新课 学生交流对丁肇中的了解和认识，导入新