《人生寓言》教案设计.docx

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1、文本为Word版本，下载可任意编辑人生寓言教案设计关于人生寓言教案设计1 教学目的： 1、理解、积累字词 2、了解寓言的特点，准确理解、概括寓意。 3、体会寓意，培养应对财富和不幸的审美心态和坚韧意志。 教学重点：诵读；抓住关键情节，揣摩寓意，并联系生活体验进一步加深对寓言得失相依的哲理美的理解。 教学难点：理解白兔和月亮对人类的讽刺意味 教具准备：、录音机及示范朗读磁带 板书设计： 人生寓言(节选) 周国平 教学过程 一、 导向： 1、导语：拥有权势或财富是好事，却可能生出得失之患，成为一种负担，一种痛苦，失去乐趣；遭遇厄运是坏事，却可以锻炼人的意志，顽强地挑战命运的不公，如失聪的贝多芬扼住

2、命运的咽喉而奏响磅礴的钢琴曲。怎样面对财富和不幸呢？阅读周国平的人生寓言将会给我们很多的启示。(板书文题、) 二、 自学： 1、资料助读了解寓言、童话、神话三者的不同。 2、简介：周国平，1945年7月生于上海。1968年毕业于北京大学哲学系；1978年入学于中国社会科学院哲学系，先后获哲学硕士、博士学位；1981年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。其散文长于用文学的形式谈哲学，诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等，虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑，重视观照心灵的历程与磨难，寓哲理于常情中，深入浅出，平易之中多见理趣。 3、积累字词： 给下列加点的字注音 窖、泯、厄、禀告、皎

3、洁、风韵 快速查词典然后解释下列词语： 心旷神怡：心情舒畅，精神愉快。 慧心：原是佛教用语，指能够领悟佛理的心，今泛指智慧。 风韵：优美的姿态神情。 险象迭生：() 金窖() 泯()：灭，丧失。 落难：遭遇灾难，陷入困难。 厄运()：不幸的命运。 得失之患：生怕失去个人利益的忧虑心情。 闲适：清闲安逸。 4、学生自由诵读，整体感知。 思考：这则寓言主题词是“得失之患”，在情节发展中有两处转折，请学生加以概括。白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个什么道理？ 明确：这则寓言有两处转折。诸神之王宣布月亮归属于白兔，是一个转折。此前，白兔是心旷神怡地赏月；此后，却紧张不安心痛如割。最后白兔请求诸神之王

4、撤销决定，是又一个转折。前一个转折，前后构成鲜明的对比，后一个转折给人留下一个启迪。 白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个道理，拥有巨大的财富并非好事，反而使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去了生活的乐趣，所以她请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”，放弃对月亮的所有权。 三、 讨论： (1)“和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请示他撤销那个慷慨的决定。”寓言中这样提到人类，含有什么意味？ 明确：句子的意思说人类的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到拥有月亮并非好事，所以放弃了所有权。人类慧心已泯，总以为拥有就是幸福，是无论如何也不肯放弃既得利益的。可见，这话对人类有

5、讽刺意味。 (2)有人认为，这则寓言的寓意是，与其拥有，不如没有。你同意这种看法吗？ 请说出理由。 明确：要充分理解寓言的内容，准确把握寄寓的思想内涵。寓言讲的是白兔拥有月亮，固然是诸神之王慷慨赐予，但是她实在不配拥有，因此不能泰然拥有，这就是说，不配拥有而拥有，就会生出得失之患，这种“得”，并非一般的“得”。寓言告诉我们，如果某种拥有，带来的是无穷的得失之患，使人紧张不安，那还不如没有，寓言并非鼓吹一无所有的意思。 (3)比较“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三种构想透露出的寓意是否相同。 明确：这则寓言的主题词是“得失之患”，讲的是白兔拥有月亮，两者处于两种不同的关系，决定了白兔的

6、不同心态，而白兔之于青草、天空之于月亮，则可以泰然拥有，不会如此紧张不安，生出无穷的得失之患。所以三种构想透露出的寓意是不同的。 (4)白兔得到了月亮后必然会产生得失之患吗？有无得失之患的关键在哪里？ 明确：说“必然”显绝对化，当然是不对的，但是，从历史上看，从实际情况看，应该说是很容易，乃至极容易产生得失之患。说的是白兔，而不是别人，得到的是月亮，而不是一把青草之类的，得失之患更容易产生。有无得失之患，关键是有没有能力保卫财富，不怕别人抢去偷去，就没有得失之患。 四、 质疑： 深入研读课文，从中摘录认为优美的语句加以体会 如：用词精当的语句“有一只白兔独具审美的慧心”“在她的眼里，月的阴晴圆

7、缺无不各具风韵”，“从前的闲适心情一扫而光了，脑中只绷着一个念头”。对称的语句“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫”。 五、 自测： 请学生仿照课文中的句式，完成下列填空，使其成为合情合理的完整句子。 多媒体显示： (1) 独具审美的慧心。 (2) 皎洁的月色。 (3) 无忧无虑的嬉戏。 (4) 心旷神怡地 。 (5) 不愧是 的行家。 (6) 各具风韵。 (7) 举世无双。 (8) 一扫而光。 (9) 闲适的心情。 (10) 乌云蔽月 。 (11) 心痛如割。 (12) 险象迭生。 六、 自结： 寓言平易之中寄

8、寓着得失相依的哲理美。现实生活中的幸运和厄运是实实在在的人生应对，不同的人生态度，处世哲学折射出不同的生活质量和境界。寓言启示我们要用超脱和闲适来提升生活的美感。既然这些都是人生主题中应有之义，愿我们能积极地面对，有尊严地担承生活的挑战。 第8课 人生寓言落难的王子 第2课时 教学目的：1、理解、积累字词 2、根据寓言的特点，准确理解、概括寓意。 3、体会寓意，培养应对不幸的坚韧意志。 教学重点：诵读；抓住关键情节，揣摩寓意，并联系生活体验进一步加深对寓言得失相依的哲理美的理解。 教学难点：理解落难的王子的奇妙构思。 教具准备：多媒体CAI课件、录音机及示范朗读磁带、投影仪 作 业：见自测 时

9、间 教学过程 一、 导向： 1、导语：同学们，上节课我们了解到现实生活中我们应该坦然面对人生的得与失，正确把握好人生的得与失。不仅如此，我国有句俗语“天有不测风雨，人有旦夕祸福”。人生在世，注定要与困难同行的，甚至要与挫折和灾难打交道。因此，我们要做好充分的准备。今天，就让我们来共同学习另一则寓言故事落难的王子，我相信同学们会有一种别样的收获。(板书文题、) 2、明确目标：见教学目的 （投影揭题） 二、 自学： 2、学生自由诵读，读出语气和感情。 思考：这篇寓言讲的是应该如何对待苦难的道理，假设了一个极端的例子。落难王子的人生感悟是什么？这则寓言的寓意是否可以概括为“只有遭遇厄运才能坚强起来”

10、？ 明确：落难王子的人生感悟是“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了”。 说“才能”意味着只有遭遇厄运，才能战胜脆弱，别无他法了，这个规律不能成立。寓言的内容不是说，为了坚强起来必须寻找厄运，而是说，既然厄运落到头上，那也不必倒下，应该顽强地挑战命运。厄运是坏事，坏事可以变成好事，厄运可以使人坚强起来。 三、 讨论： (1) 文中“天哪，太可怕了”反复三遍的作用是什么？ 明确：生性多愁善感的王子是一个极端脆弱的人：“每当左右向他禀告天灾人祸的消息，他就流着眼泪叹息道：天哪，太可怕了！这事落到我头上，我可受不了！”通过王子对别人灾难的叹息极写他的脆弱。 (2) 寓言为什么把落

11、难王子的遭遇编造得如此凶险？ 明确：落难王子的厄运，如国破家亡、又当奴隶，又成残废，行乞度日极为凶险，意在用落难王子之口，说出厄运使人坚强的道理。 (3) 为什么写“我”亲眼见过王子，还跟他交谈过？ 明确：寓言构思奇妙，用第一人称，“我”是落难王子的同时代人，亲眼见过王子，还有一段对话，似乎不是寓言故事，而是亲身见闻，增强故事的可信度和说服力。 (4) 这则寓言要说的意思是，厄运能使脆弱的人变得坚强起来。为此拟定了一个王子的形象，请问文中是怎样极写他的脆弱的？ 明确：“天哪，太可怕了”在文中反复三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳边响起，重复半截，略去半截，耐人寻

12、味。厄运一旦落到自己头上怎么办？有王子的经历在前，这样的故事又好像是在不断重复，对人很有启发。 四、 自测： 1、这两则寓言，一则写好事变成了坏事，一则写坏事变成了好事。人生道路上，大大小小的好事、坏事是经常会遇到的，怎样看待好事、坏事，这两则寓言很有启发。请结合自身经历，也选取同课文一样的两个角度的事例，谈谈你是如何应对的。 2、交流课前搜集到的有关厄运的名言警句，做成分类卡片，积累语言材料。 有关厄运的名言警句示例： 厄运在同一条路上漫游，时而降临于这个人，时而降临于另一个人。 (埃斯库罗斯被缚的普罗米修斯) 苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下时不过是灰色而已。 (里希特长庚星

13、) 不幸可能成为通向幸福的桥梁。 (日本谚语) 灾祸是一个人的真正试金石。 (鲍蒙特与弗莱彻荣誉之胜利) 苦难磨炼一些人，也毁灭另一些人。 (富勒至理名言) 逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。 (松下幸之助) 一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸，因为承受灾祸显示了意志的高尚，而躲避灾祸显示了内心的怯懦。 (阿雷蒂诺) 幸运最能发现罪恶；而厄运最能发现美德。 (培根论厄运) 在厄运中满怀希望，在好运中不忘忧虑，这样便能泰然担待祸福。 (贺拉斯歌集) 不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。真正

14、的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。 (易卜生) 五、 自结： 同学们，学习了两则寓言，它们从不同的侧面告诉我们很多人生启示。我们知道了不计较得失是最大的“得”；不计较得失的人是最理智的人。我还要告诉你们，“塞翁失马，焉知非福”，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。愿同学们在今后的人生道路上远离欲壑，健全人格；藐视困难，直面人生。 板书设计： 人生寓言(节选) 周国平 落难的王子 寓意：厄运能使脆弱的人坚强起来。 五、比较阅读 教师可以引导学生辨析：两篇课文在表现主题、安排情节、表现手法、语言运用等方面，有什么异同。训练学生的赏析能力。 学生可自由评说，教师不必加任

15、何框框，可适当点拨。在充分讨论的基础上，组织学生将问题归结到以下几点。 在主题上，两篇寓言都是写人生态度的。但角度不同，白兔和月亮写人在获利之后的心境；落难的王子写人在受难后的状态。 在情节上，都表现了大起大落，而白兔和月亮写“好事”可以变为坏事；落难的王子写“坏事”可以变好事。(“好”与“坏”都是相对的.，决定于当事者的思想观念。) 在表现手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小见大地说明一个深刻的道理。但白兔和月亮的寓言成分更浓些，而落难的王子写得更像是事实。 在表达方式上，两篇寓言都以叙事为主(这是叙事作品的主要特征)。而白兔和月亮在叙事的基础上，多有对人物的心理描写

16、，且多议论；落难的王子则重在叙事。 人生二境 唐骥锋（作文） 雄鹰排云直上蓝天，险峰劲拔刺人苍穹，是一种“直”的景致。 小溪缠绵于群山密林，曲折于幽园深谷，是一种“曲”的景致。 两种景致各有其动人之处。青云直上，飞流直下，使人感到豁达快捷，心无旁骛；曲径通幽，缠缠绵绵，则使人感到山重水复，柳暗花明，有“犹抱琵琶半遮面”之美。 其实，人生也分为直和曲两种。有人愿意走直路，直达顶峰，有人愿意走曲折的小径，艰难攀登。无论直也好，曲也好，都是美的。 鸿门宴上，刘邦的性命岌岌可危。樊哙径直走到项羽面前，喝斗酒，吃生肉，无半点隐讳。“大行不顾细谨，大礼不辞小让。”一句话，抹去所有的繁文缛节，使刘邦不再顾及

17、礼节而逃离了刀俎之威胁。樊哙的直，使他的猛士形象裱贴在了历史的画卷之上。 如果说樊哙不顾礼节的“直”，造就了真的猛士，那么五柳先生的“曲”则使我们认识了全新的陶潜。他不屑案牍之劳形，蔑视官场的黑暗，“不为五斗米折腰”，乐归田园，“采菊东篱下，悠然见南山”，何等清逸，何等洒脱!他宁愿耕种田园，享受那自然的幽深之美，也不愿为了五斗米而丧失原则。陶潜的隐逸，使他饱享了生命的曲幽之景-同时也使他留下了脍炙人口的归去来兮辞。 生活就是这样：直达光明的顶峰，可以让人领略雄奇；徘徊于深谷山林，可以让人感受婉转。两种生活都是美的，两种境界都是高的。立看排山倒海翻云覆雨是美的，坐看堂前花开花落云卷云舒也是美的。

18、大鹏扶摇而上九万里是美的，闲云野鹤的清新淡雅也是美的。 人生的境界无论曲直，都有其别致的风韵。而如何选择，决定权全在自己，因为路在自己的脚下! 人生哲理 人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽；人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。 生活如花，姹紫嫣红；生活如歌，美妙动听；生活如酒，芳香清醇；生活如诗，意境深远，绚丽多彩. 生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。 人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀；人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。 成熟是一种

19、明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。 人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符；人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。 生活是一部大百科全书，包罗万象；生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律：生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命。 人生的路漫长而多彩，就像在天边的大海上航行，有时会风平浪静，行驶顺利；而有时却会是惊涛骇浪，行驶艰难。但只要

20、我们心中的灯塔不熄灭，就能沿着自己的航线继续航行。人生的路漫长而多彩：在阳光中我学会欢笑，在阴云中我学会坚强；在狂风中我抓紧希望，在暴雨中我抓紧理想；当我站在中点回望，我走出了一条属于我的生之路。 生活如虹 生活如虹七彩纷呈。 如果你不能戊为翱翔的雄鹰，不用恕伤，你可以成为挺乐的小鸟。 如果你不能成为宽阔的大海，不要忧郁，你可以戊为缓缓的溪流。 如果你不能戊为娇艳的花朵，不必自卑，你可以成为默默的小革。 不要因为春花的凋零而神伤，毕竟，春花点缀过春天： 不要因为夏雨的忽促而担心，毕竟，夏雨拂去了灼热； 不要因为秋夜的孤寂而叹息，毕竟，秋夜带来了凉爽； 不要因为冬日的塞冷而无奈，毕竟，冬日也有过

21、暖阳： 不要因为生活的艰辛而气馁，毕竟，快乐的时光就要来临。 花蕊谢去，有青青的果实在枝头；乌儿掠过，有长长的羽翼在蓝天；碧水东流，有湿湿的印痕在河床；秋夜来临，有黎明的曙光在酝酿。 不要因为亲友的垂垂老去而伤感，不要因为事业的坎坷而徘徊。不要因为人生的风雨而退缩，不要因为挚友的背叛面烦恼。拼搏才有精神，奋斗才能崛起。懂得了这些，便懂得了生命的可贵。理解了人生的意义。 人生就是这样无数次的徘徊与选择，人生就要经过无数次的跌倒与爬起；人生就是拼搏，在拼搏中充实自己，相信自己，展示自己。 奋力拼搏，生活自然如虹，定会七彩纷呈。 看了我的人生寓言的教案设计，对大家有启发吗，我的设计有没有什么不足之处

22、吗。 关于人生寓言教案设计2 教学目标 理解寓言的含义。 正确地把握人生态度，对待人生际遇。 感受优美的语言，学习精美的表达。 教学重点 理解寓言含义。 学习精美的表达。 第一课时白兔和月亮 教学内容 介绍寓言。 解读寓意。 引导学生自相对照，把握人生态度。 教学设计 一、激趣引读 人们只要做事，就必然有得有失，得与失将会伴随我们今生今世。有俗语说：“有得必有失。”其实，有失也必有得。明智的，随遇而安，得失不惊，心宽体胖，处世潇洒；痴妄的，追名逐利，患得患失，意乱心迷，生身受累。我们应当怎样把握自己的人生态度?白兔和月亮是一面透亮的镜子。 出示课题。 介绍寓言 二、诵读感知 1、朗读课文，疏通

23、文意，感受语言。 2、整体感知 ，学生谈感受 感知内容 ： a这则寓言讲了一个什么故事? 要求学生完整地复述课文。 b白兔赏月的心态前后有什么不同?为什么会有这种变化? 了解身份的改变对于心态的影响。 c白兔在得到月亮之后为什么会患得患失? 理解占有欲在作祟。 d这则寓言给了我们一个什么启示? 拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。 以上问题难度不大，在充分讨论的基础上，教师略加点拨，学生可以自己完成。 三、语言品味 这则寓言的语言很精美，教师要引导学生仔细品味、赏析。 例如，“慧心”“风韵”“闲适”“绷”等用词很精当。对称的句子也很精美，“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”“乌云蔽月，她

24、便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。” 除让学生分析上述词语的妙用之外，还可让学生从课文中找出其他有关的词句再作分析，并让学生试着仿写。 四、合作探究 1、找出故事情节中的两次转折。 2、白兔最终要求诸王之神撤销决定说明了什么? 让学生理解白兔慧心未泯。 3、这则寓言提到了人类有什么含义? 寓言的讽刺意义。 4、拥有财产就一定患得患失吗?而一无所有才心安理得吗? 五、互动释疑 六、自我反思 1、我们应从白兔身上学到什么? 2、你是否有过患得患失的现象?原因是什么? 3、我们应怎样把握自己的人生态度? 七、作业布置 完成“研讨与练习”相关作业。 预习落难的王子。 第二

25、课时 落难的王子 教学目标 理解寓言的深刻含义。 与白兔与月亮比较阅读。 教学设计 一、激趣引读 同学们，上节课我给大家讲过，大凡做事，就必然有得有失。我们要树立正确的人生观和价值观，把握好生活中的得与失。不仅如此，我还要告诉大家，“天有不测风云，人有旦夕祸福”。人生在世，注定要同困难、挫折甚至灾难打交道。对此，我们要做好充分心理准备。今天，我们再来学习另一篇寓言故事落难的王子，它可能给我们带来足够的警示。 二、诵读感知 1、朗读、默读课文，仔细推敲课文所表现的中心思想，认真揣摩故事情节与中心的关系。 2、整体感知 这篇寓言说了个什么故事? 要求学生熟练地复述课文。 这篇寓言告诉我们一个什么道

26、理? 可指导学生从课文中找到相关句子。 “我”在情节的发展中起什么作用? 提示：线索人物。王子落难全过程的见证人。 “天哪，太可怕了，这件事落在我头上，我可受不了!”这句话在课文反复出现过三次，都是在什么情况下出现的?有什么意义? 提示这句话表现了一个旁观者对不幸者的叹息。第一次是王子对天灾人祸的消息而言；第二次是“我”对王子落难而言；第三次是后人对“我”遭受厄运而言。这是叹息者未经磨难的一种虚妄的假设。(其实未必如此，假如灾难真的落到了人们的头上，谁也得受，而且都受得了。)在课文中反复出现三次，揭示了它在现实中的普遍性。 三、合作探究 学生小组讨论，教师引导： 王子落难前后性格有什么不同?为

27、什么会发生这样的变化? 揭示中心。 开始很脆弱，后来坚强起来。原因：一是他经历了厄运，二是他没有被厄运所吓倒，挺了过来。 王子是怎样落难的?这样编排情节有何用意? 让学生理解设置这样的极端情节的典型意义。 “我”是王子落难全过程的见证人，然而，厄运也落到的“我”的头上，这一情节说明了什么? 提示的目的在于告诉读者人生在世，不幸和灾难可能不期而至，我们要做好心理准备。与其担惊受怕，不如勇敢面对。 文章结尾给人怎样的启示? 提示王子落难的故事还会不断发生，而旁观者的叹息也将无限循环地延续下去。只有经历厄运的人，才能真正理解：凡是人间的灾难，无论落到谁的头上，谁都得受，而且都受得了。一厄运能使人的性

28、格变得坚强起来。 只有落难后才能战胜脆弱，这是一条定律吗? （研讨二） 这个问题要启发学生辩证地来谈，谈透彻，让学生接受挫折教育和人生观的教育。 四、互动释疑，讨论交流 五、比较阅读 与白兔和月亮比较阅读。 教师可以引导学生辨析：两篇课文在表现主题、安排情节、表现手法、语言运用等方面，有什么异同。训练学生的赏析能力。 学生可自由评说，教师不必加任何框框，可适当点拨。在充分讨论的基础上，组织学生将问题归结到以下几点。 在主题上，两篇寓言都是写人生态度的。但角度不同，白兔和月亮写人在获利之后的心境；落难的王子写人在受难后的状态。 在情节上，都表现了大起大落，而白兔和月亮写“好事”可以变为坏事；落难

29、的王子写“坏事”可以变好事。(“好”与“坏”都是相对的，决定于当事者的思想观念。) 在表现手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小见大地说明一个深刻的道理。但白兔和月亮的寓言成分更浓些，而落难的王子写得更像是事实。 在表达方式上，两篇寓言都以叙事为主(这是叙事作品的主要特征)。而白兔和月亮在叙事的基础上，多有对人物的心理描写，且多议论；落难的王子则重在叙事。 以上内容对学生来说有一定的难度，但如果教师引导得当，还是可以完成的，可根据情况处理。 六、体验反思 人生在世，或福或祸，可能不期而至，对此我们应怎样面对? 从自己的经历中举出实例，说说你是怎样面对困难，使自己坚强起来的。 实际上人的一生挺平淡，大喜大悲的事毕竟不多。我们应当怎样在日常生活中培养自己的意志品质? 七、教师小结 我们学习了两篇寓言故事，它们从不同的侧面告诉我们，应当怎样把握人生态度，对待人生际遇。在这里我要告诉你们：不计较得失，是最大的“得”；不计较得失的人，是最理智的人。我还要告诉你们，“塞翁失马，焉知非福”，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。愿同学们在今后的人生道路上远离欲壑，健全人格；藐视困难，直面人生。 八、作业布置 积累警句 作文训练：居安思危、在逆境中成长第 23 页 共 23 页