广东省普通高中学业水平考试试卷(语数英)教学内容.pdf
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1、此文档仅供收集于网络,如有侵权请联系网站删除只供学习与交流2017 年 1 月广东省普通高中学业水平考试语文试卷一、本大题11 小题,共26 分( 110 题,每题2 分, 11 题 6 分)阅读下面文字,完成1 3 题要论近三十年来,最“上进”的物件,那非手机莫属。上个世纪八十年代,手机是商务人士才拥有的“大哥大” ,是身份的象征,谁能想到短短几十年,手机一成为人手一部或者多部的重要之物。手机不离手,成为一种常态:走路看手机撞电线杆上、坐车看手机坐过站、吃饭用手机拍照把手机掉菜里、躺着刷朋友圈手机砸脸上我们不禁产生一种疑问:手机是拿在手上的,还是长在手上的()1、 下列填入文中处的文字,使用
2、正确的一项是()A、沃B、袄C、妖D、跃2、 下列对文中加点的字注意,正确的一项是()A、zhu ng g n B、zhu ng g n C、chu ng g n D、chu ng g n 3、下列填入文中()处的标点,使用正确的是()A、 !B、?C、 。D、4、在下列横线处依次填入的词语,最恰当的一项是()作业世界级课题,“城市蔓延”的问题一直是规划师挥之不去的“痛点”,无论设计,都不能阻止快速城市化的“粗暴”,有人认为,城市对耕地的占用,将使世界在二十多年后,不能供给全部人品的粮食,而城市的无序化有使这一矛盾。A、规避扩张加剧B、回避扩张加速C、规避扩大加速D、回避扩大加剧5、下面语段加
3、点的成语,使用不恰当的一项是( ) “工匠精神”是古朴词汇,今年它首次出现政府工作报告中,令人焕然一新。所谓“工匠精神” ,指的是工匠对自己的产品精雕细琢,精益求精的精神。一个拥有工匠精神、推崇工匠精神的国家和民族,毕然少一些浮躁,多一些纯粹;少一些投机取巧,多一些脚踏实地;少一些急功近利,多一些专注持久;少一些粗制滥造,多一些优品精品。A、焕然一新B、精益求精C、脚踏实地D、粗制滥造6、下列各句中,没有语病的一项是( ) A、为满足自己虚荣心,有的父母把孩子当成他们人生观价值观的工具。B、朴谨惠“新信干政”事件在短短几个月里持续发酵,引发韩国政坛的震荡。C、与其它写作技巧相比,通过细腻入微的
4、心理画面刻画让人更加感到悚然心惊。D、数字化时代,很多提笔忘字,长久以往,将影响汉字能否很好此文档仅供收集于网络,如有侵权请联系网站删除只供学习与交流7、下列各句中,没有运用比喻修辞手法的一项是( ) A、 文艺创作是艰苦的创造性劳动,要深挖井,才能出甘泉。B、 没有求知欲的人,就像没有翅膀的鸟儿,永远飞不起。C、 故乡是一个最初的滋养之地,也是一个人运行的支点。D、风吹老了树林,吹瘦了河流,吹散了村里那些熟悉的面孔。8、下列各句中加点的词语,使用得体的一项是( ) A、 听说你要乔迁新居。若定好日期,届时我一定光临。B、 我叫小雨,今年芳龄20 岁,很高兴今天能站在这里领奖。C、 这次活动承
5、蒙贵公司慷慨解囊。热情相助,取得了圆满成功。D、您曾多次索要我的墨宝。不好意思。有暇一定好奉上。9、把下列句子组成语意连贯的语段。排序最恰当的一项是( ) 如想要人知道所说的是鹿,就精心画一只鹿。人们习惯了这种图画之后,就把原来画的复杂图画简化成一定的图案符号,人们见到这个符号,也就知道它所代表的是什么了。这些图画是非常生动逼真的,人们一看便知道画的是什么。上古人常把所观察到的事物画在所居住洞察的石壁上。有时还同时画几件东西来表示一件事情。A、B、C、D、10、下列各项表述中,与其它项意义都相反的一项是()A、百余年来,有关藏经洞文物流散的所有论述,都很难还原历史的真实。B、百余年来,有关藏经
6、洞文物流散的所有论述,都都并非不易还原历史的真实。C、百余年来,有关藏经洞文物流散的所有论述,难道容易还原历史的真实吗?D、百余年来,有关藏经洞文物流散的所有论述,都不易还原历史的真实。11、补写下列句子中的空缺部分。(任选 3题,多选只按前3 题计分)(6 分)(1)氓之蚩蚩,。匪来贸丝,。 ( 诗经)(2)是故弟子不必不如师,。闻道有先后,如是而已。(韩愈师说)(3)风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。,。 (杜莆登高 )(4)雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改,?。 (李煜虞美人)二、本大题6 小题,共18 分。阅读下面的文言文,完成1215 题目。 (12 分)黄生允修借书。随园主人授以书而告之曰
7、:书非借不能读也。子不闻藏书者乎?七略四库,天子之书,然天子读书者有几?汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵人读书者有几?其他祖父积、 子孙弃者无论焉。非独书为然, 天下物皆然。 非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉摩玩之不已,曰“今日存, 明日去, 吾不得而见之矣” 。 若业为吾所有, 必高束焉,庋藏焉,曰“姑俟异日观”云尔。” 余幼好书,家贫难致。有张氏藏书甚富。往借,不与,归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍后,俸去书来,落落大满,素蟫灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也。今黄生贫类予,其借书亦类予; 惟予之公书与张氏之吝书,若不相类。然则予固不幸而遇张乎,生固幸而遇
8、予乎?知幸与不幸,则其读书也必专,而其归书也必速。为一说,使此文档仅供收集于网络,如有侵权请联系网站删除只供学习与交流与书俱。(选自清.袁枚黄生借书说)【注】 :七略:书目名。四库:指经史子集四部内史藏书。通籍:指做官。素蟫:蛀蚀书籍的虫,以其为银白色,故曰:素。12、对下列加点词的解释,不正确的是()A、汗牛塞屋 。使出汗B、非夫人之物而强假焉 。借C、而惴惴焉摩玩之不已已经D、其切如是。这样13、对下列语句分析,不正确的一项是( ) A、 “书非借不能读也。 ”是判断。B、 “然天子读书者有几?”是定语后置句。C、 “非独书为然,天下物皆然”“为”表示被动关系。D、 “为一说,使与书俱。
9、”“使”字后面省略了宾语“之。”14、下列对原文的概括和分析,不准确的一项是()A、 文章认为帝王和富贵人家虽然藏书丰富,但真正读书的人却不多。B、 作者通过回忆自己早年借书不得经历,劝勉黄先生专心读书。C、 文章通过正反对比等方法,多角度论述借书与读书的关系。D、 文章借“书非借不能读也”。阐明不是自己的东西就渴望得到的道理。15、把下列的句子翻译成现代汉语。(6 分)(1)其他祖父积、子孙弃者无论焉。( 3 分)(2)惟予之公书与张氏之吝书,若不相类. ( 3分)阅读下面的宋诗,完成1617 题。 (6 分)雪后到乾明寺,遂宿宋 苏轼门外山光马亦惊,阶前屐齿我先行。风花误入长春苑,云月长临
10、不夜城。未许牛羊伤至洁,且看鸦雀弄新晴。更须携被留僧褐,待听摧檐泻竹声。【注】本诗写干元丰四年苏轼被贬黄州期间,是年冬,黄州大雪。16、下列对这首诗赏析,不恰当的一项是(2 分)A、这首诗写雪,却不着一个“雪”字,手法精妙,韵味无穷。B、颔联讲究对仗,如“风花”对“云月”, “误入”对“长临”C、颈联的“弄”字形象生动描写了雪后鸦雀活泼欢乐。D、本诗最后一句写作者听到了融化的雪从竹叶滑落的声音。此文档仅供收集于网络,如有侵权请联系网站删除只供学习与交流17、结合全诗,谈谈你对“门外山光马亦惊,阶前屐齿我先行。”这两句诗的理解。 (4 分)三、本大题3 小题,每小题2 分,共 6 分。阅读下面的
11、文字,完成1820 题。历史记忆的真实度历史是一种记忆,和所有的记忆一样,都不可能是对过去某个时刻发生的事情的完全复原(记忆心理学 )。因此 ,严格意义上说 ,绝对的“历史真相”是不可得的。历史记忆中的信息和过去历史事件的符合程度,就是历史记忆的真实度。它永远不可能达到百分之百。只要其程度是足够高,我们就可以把它看作“信史”,作为历史研究的素材。如果真实程度中等,也可以用来做一定的参考。如果真实程度非常低,这种信息一般来说就是没有价值的。什么叫作真实呢?要讨论这个问题,我们需要先引入一个概念:“历史记忆的硬核”,所谓历史记忆的硬核,是历史上发生过的事件的客观信息,主要是什么时间、地点、人物、行
12、为和行为给物质世界带来的结果。历史记忆的硬核,是可以通过物质世界的证据来证实或证伪的。例如 ,我们可以通过同位素碳14 的检验 ,去鉴定某个青铜器的年代。由此我们至少可以知道历史上哪一年人们就掌握了青铜器铸造技术。如果所采用的技术可靠性足够,对这些历史记忆信息 ,任何人都不会有异议。硬核部分,所谓“历史的真实”就是指历史记忆和历史上发生过的事件基本相同。但历史记忆中还包括非硬核的部分,如对历史人物心理的解释,对事件发生原因的解释,对人类行为的因果解释,以及对行为结果中非直接可测量的部分的解释。这个部分的真实, 就不是那么容易确定的了。因此 ,并没有人们可以一致同意的真实解释,在这方面所谓“历史
13、的真实”是一个建构的产物。在非硬核部分没有绝对可靠的真实,但我们还是可以有一些相对共识,并确定一些对象有共识的标准来衡量真实度,从而对不同的历史记忆区分出可靠的“真实度”的区別。严格说起来 ,硬核部分和非硬核部分是交织在一起的,很难截然分开,比如我们记忆一个行为的时候 ,会给行为命名。而这个命名中,实际上已经包含了对这个行为的解释了。鸿门宴的历史记载中,“范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三(范增多次给项王使眼色,并举玉玦示意让他动手杀刘邦)。 ”对范增的行为,历史学家司马迁的解释是,他在使眼色和示意,想让项羽动手。但是这只不过是一个解释。这个解释是不是真实的,其实是需要评估的,如果严格的“硬核
14、化”,历史学家应该这样记载: “记录到范增视线多次投向项王,并且做出轻微眯眼,同时头轻微侧转的动作 ;记录到范增几次在目光投向项王的同时,举起玉玦做轻微地向下用力的动作。我们估计其意图是为了向项王示意。根据当时范增有杀刘邦的动机,我们判断这些动作是在示意项王动手。我们评估这个可能性超过95%。 ”当然 ,实际的历史书不会这样写,而是把自己对非硬核部分的评估直接写到历史中了。(节选自朱建军寻找中国历史的心灵密码,有改动 ) 1.下列对文章的理解,不符合文意的一项是 () A.历史记忆的真实度不可能达到百分之百,但历史记忆中的部分信息仍然是有价值的。 B.历史记忆的硬核容易取得共识,因为它可以通过
15、物质世界的证据来证实或证伪。 C.历史记忆的非硬核部分的“真实度”,主要依靠一些相对共识的标准来进行衡量。 D.文中“实际的历史书不会这样写”这句话,说明了历史书不追求历史记忆的真实度。此文档仅供收集于网络,如有侵权请联系网站删除只供学习与交流2.对司马迁关于鸿门宴的历史记载,下列理解不正确的一项是 () A.司马迁把他对鸿门宴的非硬核部分的评估直接写到历史中了。 B.司马迁的记载 ,证实历史记忆中硬核部分和非硬核部分很难截然分开。 C.相对于严格的“硬核化”记载,司马迁的历史记载的真实度更高。 D.司马迁不仅记载了范增的行为,还有对范增行为的解释。3.下列对文章的赏析,不恰当的一项是 ()
16、A.文章标题点明了文章的论述对象,同时也是这篇文章的中心论点。 B.文章语言平实 ,表述准确、严密,体现了论说文的文体特点。 C.文章综合运用对比论证、举例论证等多种论证方法,增强了文章的说服力。 D.对于历史记忆的硬核与非硬核部分,文章论述的思路是有差异的。四、本大题3 小题,共10 分。阅读下面的文字,完成2123 题。乌鸦掠过村庄乌鸦急速掠过村庄上空,像一块块黑色的破布在暗淡的天幕上抹过,划出一条条粗壮的黑线, 乌鸦没有在村庄上空盘旋, 也没有落在那棵树冠庞大的苦楝树上,它们径自朝南飞了,飞过麦田,一片小黑点消失在浓稠的暮色中。我没有听到乌鸦在巢里翻身的声音、吵闹的声音,“ 扑刺刺 ”
17、拍动翅膀的声音。这一夜我的梦里也出奇地安静,没有一只乌鸦的哀啼坠落枕边,溅起湿漉漉的星光。村庄的乌鸦都哪儿去了,我问自己。我想到了那些炊烟茂盛的日子。清晨铁桶碰到井沿“ 铛” 的一声,或者 “ 嘭” 一声掉进水中,这样的响声总会吸引那只槐树上的乌鸦,它好奇地打量着汲水的女子,盯着她身后的长辫子左看右看,而后嘎一声发出哑叫,像是打招呼,又像是情不自禁地赞美。汲水的女子向它羞涩地一挥手,去,大鸟,去,老丑。那只飞走的大鸟就在村庄上空盘旋,一只吸引来两 只,两只吸引来四只,直到汲水的女子穿过那片桃林,把一串落花远远的抛在身后。无论什么样的清晨,结霜的、下雪的、有雾的、晴明的,你都能看到乌鸦在树枝上蹦
18、跳的身影,也无论什么季节,它们的嗓音都是略带沙哑的,但又“ 嘎嘎嘎 ” 那么响亮,像敲一面破锣。这些都是记忆中的情景,现在的事实是, 村庄已很难见到乌鸦的身影了。曾经安静祥和的村庄已被炮声和打石机的轰鸣搅扰得神经错乱,曾经炊烟葱茏的村庄已褪去往昔光鲜的外衣,破败不堪。我看到那些废弃的老屋爬满了瓜藤,一把锁紧紧锁住曾经烟火缭绕的岁月; 我看到歪歪扭扭的小巷里,荒草丛生,月光的镰刀收割绵亘的落寞;我看到留守老人孤独的身影,被残阳拉得很长很长?那些南下或北上打工的人,在迈进城市的一瞬间就 迷失在楼群高耸的浮华里,就沉醉在城市飘荡的霓虹里,他们用握过农具的手,把深扎进村庄的根义无反顾地拔起,而后浮萍一
19、样风雨飘摇在这座城和那座城。这些人士村庄的土著,他们抛弃了村庄,乌鸦也是村庄的土著,它们也抛弃村庄了吗?村庄的乌鸦都哪儿去了,我还在问这个问题。在一个小区的垃圾堆旁,我看到两只乌鸦啄食着发馊的残羹, 它们津津有味地吃着,那么满足,那么自在,那么幸福。 它们的巢就建在高高的信号塔上,从这里能看到五星大饭店的霓虹, 能听到KTV 跑调的唱腔,而车流就在它的房屋下面穿过,升腾起一阵烟雾和尘 埃。这两只乌鸦无论如何极目远眺,都不能看到树林和花丛,雾霾已悄悄起身,弥漫了整个城市的上空。所以每当夜幕降临, 乌鸦径自飞回巢里,它们不会在巢的上方一圈圈盘旋,“ 嘎嘎嘎 ” 沙哑地叫着,或许它们知道,多么有力的
20、飞翔,都不能把城市的夜空抹黑。从这两只城市化的乌鸦身上,我已经看不到泥土的光泽,看不到庄稼的成色,看不到天空此文档仅供收集于网络,如有侵权请联系网站删除只供学习与交流的广阔和春天的多姿多彩,它们浸泡在铜臭和欲望的雾霾里,浸泡在钢筋混凝土的冷漠里,俨然退化为两只黑色的风筝。那群掠过村庄的乌鸦究竟飞到了哪里?这些懂得反哺的重情重义的鸟真的会背弃村庄吗?我不敢相信,也不愿相信。(作者张强,文章选自2014 中国散文年选 ,有删改 ) 21下列对文章的赏析,不恰当的一项是 ( ) A段表达了“ 我” 对现在村庄里听不见乌鸦的声音的遗憾与失落之情。B两段,对“ 村庄的乌鸦都哪儿去了” 进行追问,旨在引起
21、读者注意和思考。C段汲水的女子与乌鸦的关系,不能够代表“ 我 ” 记忆中的村庄与乌鸦的关系。D段提到的外出打工农民,像城市化的乌鸦一样抛弃了村庄,迷失在城市里。22文章运用了哪些艺术手法?请找出两种,并举例说明。(4 分) 23请谈谈你对第段中“ 我不敢相信,也不愿相信” 这句话的理解。(4 分) 五、本大题1 小题,共40 分24阅读下面材料,根据要求作文。(40 分) 当身患绝症的母亲得知自己将不久人世,她会给年幼的孩子留下些什么呢?年轻的千惠身患癌症,在离世前,她“逼着”年仅4 岁的女儿阿花开始学做各种家务,扫地切菜,煲汤,刷马桶,准备上幼儿园的衣物?千惠离世后,阿花能够照顾好自己。这件
22、事引起网友的争论,有人认为千惠对孩子过于狠心,有人认为千惠给孩子留下了最宝贵的遗产? 以上材料引发你怎样的感悟与思考?请结合你的生活体验,写一篇不少于700 字 的文章,自选角度,自拟题目,不限问题(诗歌除外 ),不得抄袭,不得套作。此文档仅供收集于网络,如有侵权请联系网站删除只供学习与交流参考答案1、 D 2、 A 3、 B 4、 A 5、 A 6、 B 7、 D 8、 B 9、 B 10、B 11、(1) 抱布贸丝来即我谋(2) 师不必贤于弟子术业有专攻(3)无边落木萧萧下不尽长江滚滚来(4) 问君能有几多愁恰似一江春水向东流12、C 13、C 14、D 15、(1)其余那些祖辈和父辈收藏
23、(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就更不用说了。(2)只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借, )似乎并不相同。16、D 17、首联写“雪后到乾明寺” 。温庭筠侠客行: “白马夜频惊, 三更灞陵雪”。韦庄和同年韦学士华下途中见寄: “马惊门外山如活。 ”第一句即化用温庭筠,韦庄诗意,用“马亦惊”来烘托漫山皆雪,一片银色世界。一开头就给人造成强烈的印象,起笔不凡,第二句以 “阶前屐齿”写“到乾明寺”,以“我先行” ,写他对雪景的酷爱以先赏为快。18、D 19、C 20、D 21、C 22、(1)第四段乌鸦与“女子”的嬉戏,渲染了过去岁月里人与自然和谐美好的情景,表达了作者对此的向往和
24、如今不再的怅然之情。(2) “乌鸦掠过村庄”是一种象征,表意形象,寓意深远。曾经它是美好的村庄的一份子,如今它掠过村庄,飞向城市,不再复返。通过“乌鸦”的行为揭示了自然美好的事物在所谓现代文明冲击下被异化的现实,并引发人们的深刻的反思。23、“我不相信,也不愿意相信”,是对城市化的乌鸦不能反哺的不满,对美好事物的逝去表现了出不接受也不愿意接受的情感,更表现出对美好事物回归的一种渴望之情。此文档仅供收集于网络,如有侵权请联系网站删除只供学习与交流绝密启封前试卷类型 A2017 年 1 月广东省普通高中学业水平考试英语试卷I.情景交际(共5 小题:每小题2 分,满分10 分)阅读下列简短对话,从A
25、、B、C 和 D 中选出最佳答案,将对话补全。1.Happy New Year! _. A. The same to you B. I hope so. C. That s a good idea.D. That s OK.2. It s a very kind of you to see me off. _. A. No problem. B. I hope to see you soon. C. It s my pleasure.D. I don t want you to leave.3.I had a pleasant weekend on the farm. _. A. Enjoy
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