《石灰吟》教案.docx

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1、文本为Word版本，下载可任意编辑石灰吟教案石灰吟教案 篇1 教材说明： 本课选了三首古诗，三首诗都是咏物言志诗。它们所写的事物不同，但都抒发了诗人做一个高尚正直的人的坚定志向。 墨梅是一首题画诗，是诗人为自己所画的墨梅而题写的。诗的大意是：我平常画画洗砚的水池边上有一颗梅树，那一朵朵盛开的梅花，是用淡淡的墨汁点化而成。它不需要人们夸赞它的颜色鲜艳，只求在天地间留下清香的正气。全诗表现了诗人不与世俗同流合污的坚贞纯洁品格。 竹石也是一首题画诗，是诗人为自己所画的竹石画而题写的。诗的大意是：竹子抓住青山毫不放松，它的根牢牢扎在岩石缝中。千种磨难万种打击仍然坚忍不拔，不管你刮的是什么风，。全诗表现

2、了诗人那种刚烈、坚韧，不畏任何艰险、不怕任何打击的硬骨头精神。 石灰吟的大意是：经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，对烈火的焚烧看得平平常常。只要能把自己的清白留在世界上，粉身碎骨也不怕。全诗表现了诗人不畏艰险、不怕牺牲，在人生道路上清清白白做人的高尚情操。 教学目标： 1、学会3个生字，认识“乾、坤”两个字。能正确读写下列词语：焚烧、千磨万击、千锤万凿。 2、能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵并默写课文。 3、了解诗歌的大意，感悟诗人堂堂正正做人，清清白白生活的高尚情怀，领悟本课借物言志的表达方法。 教学重点： 指导学生有感情地朗读古诗。 教学难点： 学习咏物言志的写法。 教学设计： 一、

3、导入 1、忆古诗，激发兴趣。 同学们，古诗是我国古代文化中的一块瑰宝，那么你都会背诵哪些古诗句呢？ 2、忆学法，迁移旧知，为自学古诗做好铺垫。 今天我们再来学习几首古诗。先请同学们回忆一下，我们以前是怎样学习古诗的？ 知诗人，解诗题；抓字眼，晓诗意；入意境，悟诗情。 二、授新 （一）墨梅 1、个人自学 依照学法自学墨梅 2、小组交流 学生在小组内进行自学合作探究，提出不懂得问题。教师深入小组，适当指导。 3、大组汇报 学生按照刚才总结的学法，依次汇报。结合查阅的资料、结合插图等等，尤其是对重点字意诗意，说一说、议一议，互动补充。 4、诵读感悟 在理解诗句含义、初步体会思想感情的基础上，指导有感

4、情的朗读。先自由练读，再指名纠正示范，然后再试读。使得熟读成诵，并能有感情的背诵。 （二）竹石石灰吟 在有了学习墨梅的经验方法的基础上，自学并汇报这两首古诗。 （三）写法 引导学生学习借物言志的写法：综合来看这三首诗，都是写物的，分别描写了它们的什么特点？仅仅是赞美它们吗？借这个物抒发怎样的情感、赞美怎样的精神？ 三、巩固 用不同形式背诵三首古诗，注意难写易错字和标点符号。 四、拓展 搜集交流托物言志诗，如青松（陈毅）、梅花（王安石）等。 教学反思： 1、让学生在课前按照学法进行充分的预习，这样可以让学生在课堂上直接把三首古诗一起交流，节省时间，提高课堂效率。 2、在理解古诗诗意的时候，不要求

5、逐字逐句的解释，只要说出大意即可。 3、在交流汇报的时候，形式不要过于单一、三首诗同一个模式汇报下来，要让学生采用自己喜欢的方式交流汇报。 4、对古诗的朗读练习还不够到位，一定要保证充分的读的时间，多读、熟读、有感情的读、有感情的背诵。 5、朗读、背诵古诗的形式也要灵活多样。 6、可以扩展第二课时作为古诗背诵大赛，摘抄积累，模仿创作，激发学生对古诗产生浓厚的兴趣。 石灰吟教案 篇2 今天，在教学古诗两首这一课时，我尝试着将两首古诗石灰吟、墨梅融合在一起，作为一个整体进行教学。具体的教学设计如下。 一、读诗。 1、自由读诗，读准字音，读通诗句，读出诗的节奏。（注意诗中前鼻音的字较多） 2、指名读

6、，分组读，齐读。（注意激发学生读诗的兴趣） 二、解诗。 1、自由读诗，结合文中的彩图，试着理解诗意，提出不理解的问题。 2、引导学生在书中批注诗意。 3、引导学生提己的问题，教师进行归纳梳理。“若”、“等闲”、“吾”、“清气”、“满”、“乾坤”的意思理解是重点问题。 4、引导学生联系诗句讨论上述重点词语的意思，理解诗句的意思。指名说，自由说，引导说。 三、品诗。 1、齐读石灰吟，想一想：诗中的“石灰”给你留下什么印象？诗人为什么要吟诵“石灰”？“石灰”与诗人之间有什么联系？（石灰坚强不屈、洁身自好，诗人借石灰抒发了自己不同流合污，坚决同恶势力斗争到底的感情。） 2、指导学生有感情地朗读。 3、

7、齐读墨梅，想一想：诗中的“墨梅”给你留下了什么印象？诗人为什么要吟诵“墨梅”？“墨梅”与诗人之间有什么联系？（墨梅素洁高雅、贞洁自守，诗人借墨梅表到了自己鄙视流俗、贞洁自守的高尚情操。） 4、指导学生有感情地朗读。 四、辨诗。 1、自读自悟：这两首诗之间有什么相同之处？ 2、引导学生讨论，板书： 咏物抒怀 石灰于谦清白 墨梅王冕清气 3、熟读成诵。 五、延读。 布置学生课外阅读郑燮的竹石咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 教学随想 1、古诗教学的思路要简约。 在古诗两首的教学中，我的教学思路力求简约。从整体而言，整堂课的教学循着“读诗”、“解诗”、“品诗”、“辨诗

8、”、“延读”的教学思路进行，循序渐进，逐层深入。从局部而言，每一个环节的教学没有过多的繁琐设问、条分缕析，在引导学生读一读，想一想，议一议中把古诗的解读引向深入。如在对诗意的解读中，我摒弃了传统古诗教学中字字求解、句句设问、逐句串讲的方式，采用的是突出重点、整体感悟的教学方式，既节省了教学时间，又使诗意的解读不支离破碎。 2、古诗教学的思路要整合。 石灰吟、墨梅这两首七言绝句都是咏物诗，教者把这两首诗编排在一起，正是从它们相似的主题角度来安排的。因此在教学这两首古诗时，我的教学设计中就凸显了“整合”理念。“读诗”、“解诗”、“品诗”、“辨诗”、“延读”，均是从两首诗的整体角度予以设计。这样的教

9、学整合，使得教学节奏得到最有效的调控，使得教学内容得到最高效的组合，从而产生最佳的教学效率。如在“辨诗”教学环节中，通过引导学生比较辨析出石灰吟和墨梅的相同之处，了解这两首诗“咏物抒怀”的写法，并进而把物与人结合起来，由物及人地解读诗中的深层次情感。 3、教师教学的站位要下移。 这是第九册的第3课，五年级的学生已经具有了课前预习的良好习惯；刚刚开学，这课文学生已经读了许多遍；这两首古诗的诗意较浅显，且每首诗旁均配有栩栩如生的彩图助读；学生们的手边有不少学习资料，关于这两首诗诗人简介、诗意注解很多。上述种种因素，构成了教学这两首古诗的潜在教学资源。教师若是要充分利用好这些资源，在教学中就必须调整

10、好自己的教学位置。首先，教师需要把更多的教学时间留给学生进行自读自悟、交流讨论、反复诵读；其次，教师需要耐心地倾听每一位学生对字词、诗句、诗意、问题所发表的意见，把学生发言中的每一个闪光的见解给予放大，并加以重复，让学生体验学习的乐趣。再次，教师需要平等地参与到学生的讨论之中，或在讨论之初暗示思维的途径，或在讨论之中点拨思维的深度，或在讨论之后即席发表自己的见解。教师的平等参与绝不能喧宾夺主，更不能越俎代疱，要让学生真正地感受到老师是在和我们一块儿探讨研究这两首古诗，有时候甚至可以让学生感觉到老师知道的东西似乎并不比我多多少。教学中，教师的低站位，可以和学生平等相视，从而平等对话；教师的低站位

11、，可以最大限度地激发起学生探究诗歌的欲望，从而激发起学生超越教师的信心；教师的低站位，可以消解课堂上师生彼此间的隔膜，使学生更容易亲近教师，走近教师，从而坦然地走进诗歌的天地间。 石灰吟教案 篇3 一、激情导入 1、今天我们学习一首古诗，教师板书：石灰吟。朗读课题。 顺势解题： （1）吟是一种古诗的体裁。比如。有吟诵、赞美之意。 （2）看着这个诗题，你会有怎样的疑惑？ 2、教师过渡：是啊，司空见惯的石灰有什么值得赞颂的？听录音朗读古诗。 二、教师范读，初步感知 1、教师朗读，提出要求：认真倾听老师的朗读，关注老师读书的节奏、停顿、语气的变化。 2、听着老师的朗读你是不是也有跃跃欲试的冲动呢？放

12、开来，自由读读吧！ 3、指名读。老师有两个低得不能再低的要求：1、能读下来。2、声音响亮地放开来读。 教师及时的评价： （1）读下来了，而且还超越了老师的要求，谢谢你打响了头跑。 （2）符合要求，恭喜过关。 （3）他试图在寻找一种读诗的感觉，这种大胆尝试的精神值得肯定。 4、教师范读。之后师生互换读。 5、指名读。教师评价：有板有眼。已经不是在读字了，而是在读诗了。 6、集体齐读。 三、走近石灰，了解古诗大意 1、于谦笔下的这首诗，简练地展现了石灰的生命历程。老师这儿有一份资料，具体描述了石灰的制作过程。请同学们自由朗读，看看这份材料与于谦的描写哪些地方是一一对应的。 石灰自述：我的名字叫石灰

13、。我的前身叫石灰石，大部分埋藏在深山之中，和珊瑚礁、大理岩的成分一样，将我放入石灰窑中与焦炭混合在一起煅烧，就变成了生石灰。经过烈火的焚烧，我的主要成分发生了变化，这时的外形仍像一块块石头，但浑身雪白，十分耀眼。如果把我放进水中，水立即沸腾起来，像烧开的水一样。经过这次沸腾后，我又变成了熟石灰，模样也由石头外形变成了粉末状的白灰。这时，把我和水混合就成了石灰水。你们看，我们教室的白墙就是石灰水粉刷出来的。 2、学生对照材料与古诗，寻找制作过程的联系点。 3、组织交流，教师提升： （1）主要埋藏在深山之中千锤万击 看着“千锤万击”这四个字，你能想象石灰在运出深山之前，承受着怎样的煎熬吗？（每一次

14、的敲打一定是很疼的。石灰被铁锤击破了头，砸断了腿。被凿子挖开的心，掏出了肚。） （2）经过烈火的焚烧烈火焚烧 看着这四个足以灼热你心灵的文字，你似乎感受到此时的石灰正处于怎样的状态？（烈火的高温已经让石灰浑身发烫。仿佛要化了一样。）理解“若等闲”你能替烈火中的石灰发出一句呐喊吗？（让烈火来得更猛烈一些吧！我根本不在乎！） （3）石头外形变成了粉末状的白灰粉骨碎身 用关联词“虽然但是”说一句话！ （4）教师过渡质疑：在我们看来难以承受的千锤万击、烈火焚烧、粉骨碎身，石灰为什么能“若等闲”“全不怕”呢？（要留清白在人间）你是怎么知道的？ （5）我们教室的白墙就是石灰水粉刷出来的要留清白 石灰之所以

15、忍辱负重，承受煎熬，原来有着这样远大的理想与崇高的气节。 4、教师总结：通过对石灰制作过程的了解，你认识怎样的石灰？你对石灰产生了怎样的情感？ 5、引导朗读：这次我们读书的要求提高了，要做到眼中有石灰之形，心中有石灰之情。 6、指名朗读，教师相机评价敬佩之情早已在你的朗读中流溢了出来。 石灰听了你的朗读，一定会感谢你的！ 四、走进石灰，体验于谦的坎坷人生 1、如果我们仅仅把这首诗理解为石灰，也许它并不会有这么强的生命力能留传至今，它还写了什么？ 2、诗歌表面写石灰，其实在字里行间隐隐的藏着诗人于谦自己的影子。现在请同学们根据这28字，猜测一下于谦是一个怎样的人，他可能会有怎样的人生经历？大胆猜

16、，只要有理由，有根据。只有你不敢的，没有老师不能承受的？ 3、周围合作，大胆猜测于谦会是个怎样的人？ 4、组织交流： （1）一定遭遇过挫折与打击。 （2）一定是个打不倒，压不垮的人。 （3）一定是个为人正派的人。 （4）一定是个刚正不阿的人。 （5）是一个不同流合污的人 5、于谦究竟是个怎样的人？教师出示材料： 于谦是明朝著名的民族英雄，浙江钱塘人今杭州。中进士，任地方官十几年。在任期间，于谦严格执法，廉洁奉公，救济灾荒，关心百姓，具有很高的威望，同时也公元年，明英宗贸然率大军出征与北方的瓦剌军作战。土木堡一战明军大败，万人马全军覆没，明帝英宗被俘。于谦临危受命任兵部尚书，扶英宗之弟为景帝，并

17、亲自督战五昼夜打败了瓦剌军，赢得了京师保卫战的胜利，英宗也得以归国。可是回朝后，于谦不仅没有受到嘉奖，反而遭到朝中恶势力的迫害，以叛逆罪被杀害。曾有人劝其逃离，但于谦一生正气。 6、刚才发言的同学，你从这段资料中，找到了印证了吗？ 7、石灰如人，人如石灰。这首诗正是于谦人格的印证与际遇的预兆。 8、赞颂石灰，体会诗人的无限情怀 1）一诵少年抒怀 十二岁的于谦就写下了石灰吟这样慷慨激扬的诗。想想当时的少年于谦为什么要写下这首诗？（学生交流，如：于谦是个很有志气的人，从小就怀有精忠报国的理想，就想做一个品格高尚的人）假如你就是当年那个意气风发的于谦，你会怎么高声诵读这首诗？（学生诵读）教师评价：好

18、一个志存高远的于谦。听了你的朗读，彼时的于谦一定会和你成为好友。 2）二诵为官感悟 为官后的于谦依然不忘自己年轻时写下的石灰吟。当他回首自己十几年的为官生涯时，一定会感慨万千。他会有什么深刻的体会呢？（学生交流，如：嗨，我于谦一生清清白白，为国为民，总算无愧于自己年少时的誓言。）假如你是为官后的于谦，你会以什么样的心情再次吟诵这首诗？（学生诵读）你的朗读道出了于谦的心声，真是于谦的知音。 3）三诵临刑陈词 本该受到重奖的于谦，却惨遭陷害。试想，戴着脚镣走上刑场的于谦，在人生的最后时刻会怎样吟诵这首少年的诗作视死如归、大义凛然！这是于谦最后的深情呐喊。铮铮铁骨，浩气长存，这是于谦一生秉性的再次体

19、现。 4）四诵后世评价 于谦的一生如石灰一样，后人评价他：“有巍巍定难之功，有侃侃立朝之节，有孜孜及民之惠，有徼徼律贪之洁。”今天我们学习他的石灰吟，就是学习他的崇高精神。人已远去，精神长存，无限的感动，化作深情的诵读。 五、总结 石灰吟教案 篇4 石灰吟：千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。 课前先学： 1、搜集有关于谦的资料（老师也做适当的准备，可以准备一些书面资料） 2、了解石灰的一些知识、石灰的原料，大概的生产过程等。 一、直接揭题 1、我们今天将学习一首古诗：石灰吟（师板书课题） 2、大家知道这是谁的作品吗？简介于谦。 （1）同学自身说一说。 （2）老师

20、做适当小结、概括。 3、释题： （1）看题目你觉得这是一首写什么的诗吗？ （2）理解“吟”（是一种文体，有赞扬、赞颂的意思） （3）师小结：这也就是一首赞颂（石灰）的诗。 过渡：下面我们就一起来读一读这首诗，看看到底赞颂了石灰的什么？ 二、读准古诗 1、同学自由读一读，老师行间指导。 2、指名试读，老师、同学相机更正、强调。 3、齐读 三、理解诗意、读懂古诗、读好古诗 1、小组交流 2、师先重点指导“千锤万击”、“烈火焚烧”（主要表示了石灰的制造过程的艰辛、困难重重） 3、指导“等闲”的意思（结合长征：“红军不怕远征难，万水千山只等闲”，或者满江红：“莫等闲，白了少年头空悲切。”） 4、同学自

21、由说说诗句的大概意思 5、这两句是赞颂石灰的什么呢？读了这两句诗有何感受呢？（生自由说说） 6、那我们应该如何读这两句诗呢？（指导朗读） 1、运用刚才理解诗句的方法，小组来交流一下这两句的意思。 2、同学自由说说，（相机说说这是赞扬石灰的什么？） 3、我们再来读这两句诗（指导读一读） 4、读好整首诗 （1）自由练读 （2）指名读 （3）小组读 石灰吟教案 篇5 教材分析： 体会诗人不同流合污，坚决同恶势力斗争到底的思想感情，以及鄙视流俗、贞节自守的高尚情操。 教学目标： 能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。学会本课2个生字。理解诗句中的词语，并说说诗句的意思。体会表达的思想感情，并受到自

22、然美和艺术美的熏陶。 教学重难点： 理解古诗的同时，想象意境，体会的感情。体会两首诗在写作上的特点。 教学构想： 品读古诗，指导学生朗读古诗，体会古诗所表达的思想感情。 教学准备： 电脑课件 教学时间： 2课时 第一课时 教学内容： 学习石灰吟、墨梅。 学生学习过程： 一、谈话引入，接题解题 1、你记得我们学过哪些古诗?背给大家听一听。今天我们要来学习两首新的古诗。明代诗人于谦写的石灰吟和元代诗人、书画家王冕写的墨梅。 2、老师布置你们搜集了于谦和王冕的资料，我们一齐来交流一下。 3、解题 石灰吟题中“吟”是古典诗歌的一种形式。相传有一天，于谦在石灰窑前看师傅们煅烧石灰，只见一堆堆青黑色的山石

23、经过熊熊烈火焚烧后变成了白色的石灰，他深有感触，便吟出了石灰吟这首脍炙人口的诗篇。那年于谦才12岁。墨梅是诗人的一首题画诗，即题咏自己所画梅花的诗作。墨梅指只有水墨不用颜色画成的梅花，看上去十分高雅大方。 二、初读课文 1、自由读诗，要求读准字音 2、检查自读情况 三、理解诗意，品读吟诵石灰吟 1、小组合作学习，可借助工具书或其他参考书初步弄懂词句及诗的意思，不理解的作上记号。 2、小组汇报交流 3、看图想象意境，体会感情 (1)山石承受千锤万击以及烈火焚烧的情景是怎样的? (2)见此情景有什么表现?会怎么想?怎么说?怎么做呢? 4、指导朗读 石头是那样不畏“千锤万击”和“烈火焚烧”，纵然粉身

24、碎骨也要在世间留下洁白干净的石灰。想一想，诗人借石头表明自己怎样的志向?应用什么语气读?(诗人借石头表明自己不同流合污的志向。坚定的语气朗读。 5、练读，个人展示评议，集体朗读。 6、小结。 四、总结学法，自学墨梅 1、总结石灰吟的学习方法。 2、墨梅这首诗由生自学，教师巡视指导 3、师生交流讨论 (1)吾：我 淡墨痕：淡淡的水墨痕迹 清气：清香的气味 乾坤：天地 (2)看图想象，画的梅花有什么特点?为什么他画梅花“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”?在梅花身上寄寓了怎样的情操? (3)熟读吟诵。 4、小结 作业设计： 背诵古诗，做同步。 板书设计： 石灰吟 墨梅 第二课时 教学内容： 复习巩固两首古诗。 学生学习过程： 一、复习检查 1、指名朗诵古诗两首。指导读好诗句的节奏和重音。 2、想象古诗意境，提示应用什么语气来朗读。 3、说说这两首诗的大意及表达的感情。 二、熟读成诵 1、有感情地朗读，体会的感情。 2、这两首诗在写法上有什么共同特点? 3、自由练读，个人展示评议，集体朗读背诵。 三、拓展诗境 1、出示描写梅花的诗词 2、师范读，指导朗读 3、尝试背诵 四、指导书写生字 作业设计： 完成练习 板书设计： 石灰吟 墨梅第 20 页 共 20 页