《大学》拼音版.pdf

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1、大学是儒家经典之一，原为礼记中的一篇。作者不详（相传为孔子弟子曾参所作，近代学者认为是秦汉之际儒家作品）。 大学全面总结了先秦儒家关于道德修养道德作用及其与治国平天下的关系。“大学”是对“小学”而言，是说它不是讲“详训诂，明句读”的“小学” ，而是讲治国安邦的“大学”。 “大学”是大人之学。 大学为“初学入德之门也”。文中提出了明明德、亲民、止于至善三条纲领，又提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个条目。经北宋程颢、 程颐竭力尊重， 南宋朱熹又作 大学章句，最终和中庸、 论语、 孟子并称“四书” 。宋、元以后， 大学成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对古代教育产生了极

2、大的影响。1大d学xu 之zh 道do，在zi明m ng明m ng德d，在zi亲qn民m n，在zi止zh 于y至zh 善sh n。知zh 止zh 而r后hu有yu定d ng，定d ng而r后hu能n ng静j ng，静j ng而r后hu能n ng安n，安n而r后hu能n ng虑l ，虑l 而r后hu能n ng得d。物w有yu本bn末m ，事sh 有yu终zh ng始sh ，知zh 所su 先xi n后hu，则z近j n道do矣y。古g之zh 欲y明m ng明m ng德d于y天ti n下xi 者zh ，先xi n治zh 其q国gu；欲y治zh 其q国gu者zh ，先xi n齐q其q家ji；欲y

3、齐q其q家ji者zh ，先xi n修xi 其q身sh n；欲y修xi 其q身sh n者zh ，先xi n正zh ng其q心xn；欲y正zh ng其q心xn者zh ，先xi n诚ch ng其q意y；欲y 诚ch ng其q 意y 者zh ，先xi n致zh 其q 知zh ；致zh 知zh 在zi格g物w。物w格g而r后hu知zh 至zh ，知zh 至zh 而r后hu意y诚ch ng，意y诚ch ng而r后hu心xn正zh ng，心xn正zh ng而r后hu身sh n修xi ，身sh n修xi 而r后hu家ji齐q，家ji齐q而r后hu国gu治zh ，国gu治zh 而r后hu天ti n下xi 平p

4、ng。自z天ti n子z以y至zh 于y庶sh 人r n，一y是sh 皆ji以y修xi 身sh n为wi本bn，其q本bn乱lu n而r末m 治zh 者zh ，否f u矣y；其q所su 厚hu者zh 薄b，而r其q所su 薄b者zh 厚hu，未wi之zh 有yu也y。此c谓wi知zh 本bn，此c谓wi知zh 之zh 至zh 也y。2所su 谓wi诚ch ng其q意y者zh ，毋w自z欺q也y。如r 恶w恶臭ch u，如r 好ho好ho色s，此c之zh 谓wi自z谦qi （慊） 。故g君j n子z必b慎sh n其q独d也y。小xi o人r n闲xi n居j 为wi不b善sh n，无w所su 不

5、b至zh ，见jin君j n子z而r后hu厌yn然r n，掩yn其q不b善sh n，而r著zh 其q善sh n。人r n之zh 视sh 己j ，如r 见jin其q肺f i肝gn然r n，则z何h益y矣y？此c谓wi诚ch ng于y中zh ng，形x ng于y外wi。 ?故g君子j nz 必b慎sh n其q独d也y。曾z ng子z曰yu ：“十目所视sh m su sh ，十手所指sh sh usu zh ，其q严yn乎h！”富f 润r n屋w，德d润r n身sh n，心xn广gu ng体t 胖pn，故g君j n子z必b诚ch ng其q意y。3 诗sh 云yn：“瞻zh n彼b淇q澳y，菉l 竹

6、zh 猗y猗y；有yu斐f i君j n子z，如r 切qi 如r 磋cu ，如r 琢zhu 如r 磨m ；瑟s兮x僴xi n兮x，赫h兮x暄xu n兮x；有yu斐f i君j n子z，终zh ng不b可k諠xu n兮x！”如r 切qi 如r 磋cu 者zh ，道do学xu 也y；如r 琢zhu 如r 磨m 者zh ，自z修xi 也y；瑟s兮x僴xi n兮x者zh ，恂xn慄l 也y；赫h兮x喧xu n兮x者zh ，威仪w iy 也y；有yu斐f i君j n子z，终zh ng不b可k諠xu n兮x者zh ，道do盛sh ng德d至zh 善sh n，民m n之zh 不b能n ng忘w ng也y。4诗s

7、h 云yn：“於w（呜）戏h（呼）前qi n王w ng不b忘w ng！”君j n子z贤xi n其q贤xi n而r亲qn其q亲qn，小xi o人r n乐l 其q乐l 而r利l 其q利l ，此c以y没m 世sh 不b忘w ng也y。康k ng诰go曰yu ： “克k明m ng德d。 ” 大t i（太）甲ji曰yu ： “顾g諟sh天ti n之zh 明m ng命m ng。 ”帝d典di n曰yu ：“克k明m ng峻j n德d。”皆ji自z明m ng也y。汤t ng之zh 盘pn铭m ng曰yu ：“苟gu日r 新xn，日r 日r 新xn，又yu日r 新xn。”康k ng诰go曰yu ：“作新民。

8、”zu x nmn诗sh 曰yu ：“周zh u虽su 旧ji邦b ng，其q命m ng惟wi新xn。”是sh 故g君子j nz 无所不用其极w su b y ngq j 。5诗sh 云yn：“邦b ng畿j 千qi n里li，惟wi民m n所su 止zh 。”诗sh 云yn：“缗m n蛮m n黄鸟hu ngni o，止zh 于y丘qi 隅y。”子z曰yu ：“于y止zh ，知zh 其q所su 止zh 。可以k y人r n而r不如b r 鸟ni o乎h？”诗sh 云yn：“穆m 穆m 文wn王w ng，於w（乌）缉j 熙x敬j ng止zh ！”为人w ir n君j n，止zh 于y仁r n；为

9、人w ir n臣ch n，止zh 于y敬j ng；为人w ir n子z，止zh 于y孝xi o；为人w ir n父f ，止zh 于y慈c；与y国gu人r n交jio，止zh 于y信xn。子z曰yu ：“听t ng讼s ng，吾w犹yu人r n也y；必b也y使sh 无w讼s ng乎h！”无w情q ng者zh ，不b得d尽j n其q辞c，大d畏wi民m n志zh 。此c谓wi知zh 本bn。?6所su 谓wi修xi 身sh n在zi正zh ng其q心xn者zh ：身sh n有yu所su 忿f n懥zh ，则z不b得d其q正zh ng；有yu所su 恐k ng惧j ，则z不b得d其q正zh ng；有

10、yu所su 好ho乐l ，则z不b得d其q正zh ng；有yu所su 忧yu患hun，则z不b得d其q正zh ng。心xn不b在zi焉yn，视sh 而r不b见jin，听t ng而r不b闻wn，食sh 而r不b知zh 其q味wi。此c谓wi修xi 身sh n在zi正zh ng其q心xn。7所su 谓wi齐q其q家ji在zi修xi 其q身sh n者zh ：人r n之zh 其q所su 亲qn爱i而r辟p（僻）焉yn，之zh 其q所su 贱jin恶w而r辟p（僻）焉yn，之zh 其q所su 畏wi敬j ng而r辟p（僻）焉yn，之zh 其q所su 哀矜 ijn而r辟p（僻）焉yn，之zh 其q所su

11、敖o（傲）惰du而r辟p（僻）焉yn。故g好ho而r知zh 其q恶，恶w而r知zh 其q美m i者zh ，天ti n下xi 鲜xi n矣y。故g谚yn有yu之zh 曰yu ：“人r n莫m 知zh 其q子z之zh 恶，莫m 知zh 其q苗mi o之zh 硕shu 。”此c谓wi身sh n不b修xi ，不b可k以y齐q其q家ji。? 8所su 谓wi治zh 国gu必b先xi n齐q其q家ji者zh ，其q家ji不b可k教jio，而r能n ng教jio人r n者zh ，无w之zh 。故g君j n子z不b出ch 家ji，而r成ch ng教jio于y国gu。孝xi o者zh ，所以su y事sh 君j

12、 n也y；弟t （悌）者zh ，所以su y事sh 长zh ng也y；慈c者zh ，所以su y使sh 众zh ng也y。康诰k ngg o曰yu ：“如r 保bo赤ch 子z。”心xn诚ch ng求qi 之zh ，虽su 不b中zh ng，不b远yu n矣y。未wi有yu学xu 养y ng子z而r后hu嫁ji者zh 也y。一家y ji仁r n，一y国gu兴x ng仁r n；一家y ji让r ng，一y国gu兴x ng让r ng；一y人r n贪t n戾l ，一y国gu作乱zu lu n。其q机j 如此r c，此c谓wi一y言yn偾f n事sh ，一y人r n定d ng国gu。尧yo舜sh n率

13、shu i天ti n下xi 以y仁r n，而r民m n从c ng之zh 。桀ji纣zh u率shu i天下ti nxi 以y暴bo，而r民m n从c ng之zh 。其q所su 令l ng反f n其q所su 好ho，而r民m n不b从c ng。是sh 故g君子j nz 有yu诸zh 己j ,而后 rh u求qi 诸zh 人r n;无w诸zh 己j ,而后 rh u非f i诸zh 人r n。所su 藏c ng乎h身sh n不b恕sh ，而r能n ng喻y诸zh 人r n者zh ，未wi之zh 有yu也y。故g治zh 国gu在zi齐q其q家ji。诗sh 云yn：“桃t o之zh 夭yo夭yo，其q叶

14、y蓁zh n蓁zh n。之zh 子z于y归gu，宜y其q家人ji r n。”宜y其q家人ji r n，而后 rh u可以k y教jio国人gu r n。诗sh 云yn：“宜y兄xi ng宜y弟d。”宜y兄xi ng宜y弟d，而后 rh u可以k y教jio国人gu r n。诗sh 云yn： “其q仪y不b忒t ，正是zh ngsh 四s国gu。 ”其q为wi父子f z兄弟xi ngd 足z法f ，而后 rh u民法m nf 之zh 也y。此c谓wi治zh 国gu在zi齐q其q家ji。? 9所su 谓wi平p ng天ti n下xi 在zi治zh 其q国gu者zh ，上sh ng老l o老l o，

15、而r民m n兴x ng孝xi o；上sh ng长zh ng长zh ng，而r民m n兴x ng弟t （悌） ；上sh ng恤x孤g，而r民m n不b倍bi（背） 。是sh 以y君j n子z有yu絜xi 矩j 之zh 道do也y。所su 恶w于y上sh ng，毋w以y使sh 下xi ；所su 恶w于y下xi ，毋w以y事sh 上sh ng；所su 恶w于y前qi n，毋w以y先后xi nhu；所su 恶w于y后hu，毋w以y从前c ngqi n；所su 恶w于y右yu，毋w以y交jio于y左zu ；所su 恶w于y左zu ，毋w以y交jio于y右yu。此c之zh 谓wi絜xi 矩j 之zh 道d

16、o。10诗sh 云yn：“乐l 只zh 君j n子z，民m n之zh 父f 母m 。”民m n之zh 所su 好ho好ho之zh ，民m n之zh 所su 恶w恶w之zh ，此c之zh 谓wi民m n之zh 父母f m 。诗sh 云yn： “节ji彼南山b n nsh n，维wi石sh 岩yn岩yn。赫赫h h师尹sh yn，民m n具j 尔r瞻zh n。”有yu国gu者zh 不b可以k y不慎b sh n，辟p（僻）则z为wi无w下xi 僇l （戮）矣y。诗sh 云yn： “殷yn之zh 未wi丧s ng师sh ，克k配pi上sh ng帝d。仪y监jin( 鉴)于y殷yn，峻j n命m ng

17、不b易y。”道do得d众zh ng则z得d国gu，失sh 众zh ng则z失sh 国gu。是sh 故g君子j nz 先xi n慎sh n乎h德d。有yu德d此c有人y ur n，有人y ur n此c有yu土t ，有yu土t 此c有yu财ci，有yu财ci此c有用y uy ng。德d者zh 本bn也y，财ci者zh 末m 也y。外wi本bn内ni末m ，争zh ng民m n施sh 夺du。是sh 故g财ci聚j 则z民m n散sn，财ci散sn则z民m n聚j 。是sh 故g言yn悖bi而r出ch 者zh ，亦y悖bi而r入r ；货hu悖bi而r入r 者zh ，亦y悖bi而r出ch 。11康诰k

18、 ngg o曰yu ： “惟wi命m ng不b于y常ch ng。 ”道do善sh n则z得d之zh ，不善b sh n则z失sh 之zh 矣y。楚书ch sh 曰yu ： “楚国ch gu无w以为y wi宝bo，惟wi善sh n以y为wi宝bo。 ”舅ji犯f n曰yu ： “亡w ng人r n无w以y为wi宝bo，仁r n亲qn以y为wi宝bo。” ?秦誓q nsh 曰yu ：“若ru 有yu一y介ji臣ch n，断断du ndu n兮x无w他t 技j ，其q心xn休xi 休xi 焉yn，其q如r 有yu容r ng焉yn。人r n之zh 有yu技j ，若ru 己j 有yu之zh ；人r n之

19、zh 彦yn圣sh ng，其q心xn好ho之zh ；不b啻ch 若ru 自z其q口ku出ch ，寔sh （实）能容n ngr ng之zh ，以y能n ng保bo我w子孙z sn黎民l m n，尚sh ng亦y有利y ul 哉zi！人r n之zh 有yu技j ，媢m o疾j 以y恶w之zh ；人r n之zh 彦yn圣sh ng，而r违wi之zh 俾b不b通t ng。寔sh （实）不b能n ng容r ng，以y不b能n ng保bo我w子z孙sn黎l 民m n，亦y曰yu 殆di哉zi！”唯wi仁r n人r n放f ng流li之zh ，迸b ng（屏）诸zh 四s夷y，不b与y同t ng中国zh n

20、ggu 。此c谓wi唯wi仁人r nr n为wi能n ng爱人 ir n，能n ng恶w人r n。见jin贤xi n而r不能b n ng举j ，举j 而r不能b n ng先xi n，命m ng也y；见jin不善b sh n而r不能b n ng退tu ，退tu 而r不能b n ng远yu n，过gu也y。好ho人r n之zh 所su 恶，恶w人r n之zh 所su 好ho，是sh 谓wi拂f 人r n之zh 性x ng，菑z（灾）必b逮di夫f 身sh n。是sh 故g君子j nz 有yu大道d do，必b忠信zh ngx n以y得d之zh ，骄jio泰t i以y失sh 之zh 。? 12生财s

21、h ngc i有yu大道d do。生sh ng之zh 者zh 众zh ng，食sh 之zh 者zh 寡gu，为wi之zh 者zh 疾j ，用y ng之zh 者zh 舒sh ，则z财ci恒h ng足z矣y。仁r n者zh 以y财ci发f 身sh n，不仁b r n者zh 以y身sh n发财f ci。未wi有yu上sh ng好ho仁r n，而r下xi 不b好ho义y者zh 也y；未wi有yu好ho义y，其q事sh 不b终zh ng者zh 也y；未wi有yu府库f k财ci，非f i其q财ci者zh 也y。孟m ng献xi n子z曰yu ：“畜x马m 乘sh ng，不b察ch 于y鸡j 豚t n；伐

22、f 冰b ng之zh 家ji，不b畜x牛ni 羊y ng；百bi乘sh ng之zh 家ji，不b畜x聚敛j lin之zh 臣ch n。与其y q有yu聚敛j lin之zh 臣ch n，宁n ng有yu盗do臣ch n。”此c谓wi国gu不b以y利l 为wi利l ，以y义y为wi利l 也y。长zh ng国gu家ji而r务w财ci用y ng者zh ，必b自小z xi o人r n矣y。彼b为wi善sh n之zh ，小xi o人r n之zh 使sh 为wi国gu家ji，菑z（灾）害hi并b ng至zh ；虽su 有yu善sh n者zh ，亦y无w如r 之zh 何h矣y！此c谓wi国gu不b以y利l 为wi利l ，以y义y为wi利l 也y。