《上枢密韩太尉书》教案.docx
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1、文本为Word版本,下载可任意编辑上枢密韩太尉书教案上枢密韩太尉书教案1 教学目标 1、学习高远的志向和养气为文的做法。 2、学习本文新奇的立意和巧妙的构思。 3、反复诵读,体会本文的“气”、“势”。 教学重点 1、理解养气与为文的关系。 2、领略本文“注意在此,而立言在彼”的精妙。 3、反复诵读,体会本文疏荡的文气和跌宕的文势,背诵课文第1、2段。 教学时数1教时 第一教时 一、导语 同学们,我们都非常熟悉大文学家苏轼,他的词句“但愿人长久,千里共婵娟”,唱出了中秋之夜对胞弟苏辙的思念,也唱出了天下所有人美好的心愿。苏轼、苏辙,还有他们的父亲苏洵,同被列入“唐宋八大家”,堪称文坛佳话。今天,
2、我们来学习苏辙19岁时写下的一篇佳作上枢密韩太尉书。 二、解题 苏辙(10391112),字子由,映号颍滨遗老,四川眉山人。北宋著名散文家,唐宋八大家之一。苏辙博闻强记,勤奋好学,少年时即显露出出众的才华。嘉佑元年,苏辙与父、兄同至汴京,颇得当时文坛盟主欧阳修的赏识,次年与苏轼同榜考取进士,名动京师。苏辙踏上仕途后,在对待王安石新政等事当中,表现了卓越的政治才能,但后来因其兄“乌台诗案”的牵累和忤逆了元丰诸臣等而屡遭贬谪,晚年在贬官处许州(今河南许昌)筑室定居,自号颍滨遗老。“不复与人相见。终日默坐,如是者几十年。”(宋史苏辙传)有栾城集传世。 枢密韩太尉,即韩琦。当时掌管全国军事,相当于秦三
3、公之一的“太尉”之职,故称之。当年,苏辙考中进士之后,未得见身居要职、诗文并擅的韩琦,就写了这封才气横溢的自荐信求见。写这封请谒书时,苏辙年方十九,涉世未深、名节未显,怎样才能说动名满天下的韩琦呢?聪敏的苏辙没有屈心抑志、奉承阿谀,而是独从作文之道人手,“更不作喁喁细语,一落笔便纯是一片奇气”(金圣叹),一路跌宕蓄势,高蹈奇崛,巧妙地把干谒求进之事纳入文学活动的范围,显得高雅拔俗,这不能不让韩琦对这位初出茅庐的后生刮目相看。文中,苏辙提出的“文气说”,强调后天实践对文学创作的重要性,丰富和发展了中国古代关于“文气”的文学理论,九百多年来,这篇佳作一直传诵不衰,深受人们喜爱。 三、研习课文 1、
4、整体感知,理清思路。 (1)请学生自读课文,扫除字、词等障碍。 汩没恣观宫阙仓廪苑囿翰林恃惮嵩(山) (2)教师指导学生朗读课文,请学生边读边思考课文每一段的主要内容。 学生讨论后明确: 第1段主要阐述自己的文学主张。提出“文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而致”,明确“气”对于为文的重要性,并以孟子和司马迁为例来佐证。 第2段写实践自己文学主张的情况。说自己去乡远游,饱览了名山大川、秦汉故都、天子宫阙,顿时眼界大开,尤其提到见到欧阳修后的感慨,自然引出想见韩琦的愿望。 第3段进一步申述想见韩琦的迫切愿望。第4段回应开头,重申“生好为文”的志气,并以求教之语作结,含蓄得体。 (解说:课文
5、的立意、构思均以奇巧见长,理清文章脉络有利于重难点的突破。) 2、具体研习。 (1)结合课文和自己的实际,简单谈谈对“气”的理解。明确:文中的“气”当是指胸襟气度,识见情趣,学问阅历等,“文”不过是“气”的一种表现形式,“气”因修养的提高、阅历的丰富而形成,正所谓“文不可以学而能,气可以养而致”,孟子因“善养吾浩然之气”而写出“宽厚宏博”的文章,司马迁因“行天下,周览四海”而“其文疏荡,颇有奇气”。因此,我们在乎时的写作实践中,应该大量涉猎好的作品,广泛接触社会、自然,积极主动地去思考感悟,从“养气”人手,方是根本之道。 (解说:“文气说”是第1段的论点,也是全文立意的至高点,理解它有助于解读
6、全篇。) (2)的目的是求见韩琦,可为什么要从为文治学落笔? 明确:为的是给求谒涂上高雅的文学色彩,让韩琦在赏识苏辙深刻见地、出众才华的同时,享受被仰慕、被盛赞的欣悦之感,并让韩琦知道,他是成全苏辙养气为文、“且学为政”的关键人物,如此,求谒之事就顺理成章。始终把最后的目的建立在谈气论文的基础之上,把自己和韩琦的关系严格限定在文学活动范围之内,这样非但没有丝毫的庸俗之感,反而让人觉得其请求是那样的堂堂正正、合情合理,那样难以拒绝。 (解说:这是课文的重难点,教师可在学生的自主讨论中相机点拨,由求见韩琦这一目的, 逆向推导其途径,便可打开一片天地,领略文章“注意在此,而立言在彼”的妙处。) (3
7、)声情并茂地诵读全篇,体会文章“疏荡”“有奇气”的风格,并背诵第1、2段。 (解说:在诵读中加深对文章的理解,并落实文言字词。) 3、欣赏品味。 (1)诵读第2段。 明确:第2段写游历的经过,“决然”一词写出他去乡远游时的果断洒脱、英气勃勃;“恣观终南、嵩、华之高”一句,只一“恣”字,便传神地写出徜徉于名山大川的沉醉之态;“慨然想见古之豪杰”中的“慨然”则生动地传达了追怀往古、苍凉慷慨的情怀。文中如此精妙恰当的用词比比皆是。 (解说:在诵读中涵泳品味,学生可将用得好的词挑出来品析,教师可用替换替换词语的方法,让学生在比较中加深体会。) (2)诵读第3段。第3段怎样表达想见韩琦的强烈愿望? 明确
8、:先顿挫一笔,仍说为学之道,说“不志其大,虽多而何为?”表面上不提求谒,实际上暗示韩琦就意味着“博大”。接着用“于山”、“于水”、“于人”之“已见”衬托“犹以为未见太尉”,至此,在前文充分蓄势的基础之上,把太尉摆在了名山大川、文坛盟主之上,真是把敬仰之情说到极致,把诚恳之态写到极致了。话说到这份上,韩琦又怎能不为之心折? 另外,“于山”、“于水”、“于人”这一组排比句,写得意气饱满,然至“犹以为未见太尉也”,趁势把想见韩琦的原委和目的和盘托出,“总是笔势疏宕之极”。(金圣叹) (解说:通过诵读体会文章风格,学生找出相关词句品析玩味后再读,读时注意恰当运用语气、语调。) 4、课堂练习。 (1)苏
9、辙用什么方法打动了韩琦的心?这对同学们今后踏人社会追求上进有什么指导意义? (2)背诵第1、2段。 四、课堂小结。 本文凭借新奇的立意、巧妙的构思、流畅精练的语言、疏朗跌宕的风格而为历代文选家所钟爱。如今我们读这篇文章,在享受它不朽的美学价值的同时,结合我们的学习实践,还应该有更丰富的体验。 五、布置作业 1、查阅资料,结合苏氏父子三人的生平和作品,谈谈三人在创作上的异同。可用好的小论文出一期板报。 2、开展苏轼、苏辙诗文吟诵 上枢密韩太尉书教案2 教学目标: 1、理解作文顺养气的观点,学习少年立志和他的批判精神。 2、体会文章跨越时空的联想,体会关于把联想交织于议论、抒怀中的思维和写作方法。
10、 3、积累文言实词“形、致、称、溢、广、冠、志、壮”等,掌握虚词“以,而”的作用。 教学重点: 理解“文者气之所形”中“文”、“气”及其两者的关系;学习步步推进的议论方法,学习议论和抒怀相结合的写作方法。 教学难点: 此文为干谒处处自荐,既要表现出自己对巨公硕卿的景仰,又要不卑不亢、袒露自己的胸襟、豪气,其分寸进退的把握确实是非常不易的,讲解讨论时顺注意于此。 教学课时: 二课时 教学过程: 一、简介: 苏澈(10391112),字子由,眉州眉山人。苏洵之子,苏轼之弟,人称“小苏”,“唐宋八大家”之一。 公元1056年,苏轼、苏辙兄弟随父亲去京师,在京城得到了当时文坛盟主欧阳修的赏识。第二年,
11、苏轼、苏辙兄弟高中进士,“三苏”之名遂享誉天下。苏辙在高中进士后给当时的枢密使韩琦写了一封信,这就是上枢密韩太尉书。 枢密韩太尉指韩琦。韩琦(10061075),字稚圭,相州安阳人。宝元三年1040任陕西安抚使与范仲淹共御西夏有功,被任为枢密副使。后自请为扬州、并州等知州。喜祐年间重入政府,擢升为枢密使、宰相,主持全国军政,历任三朝。他反对王安石变法,与司马光等同为保守派道首领。封魏国公,蓍有。 二、教读新课: 1、解决重点词句 2、课文内容理解 (1)在文章第一段中提出的观点是什么,如何证明他的观点? 讨论并归纳: 提出观点是“文不能以学而能,气可以养而致”。认为不培养自己的气质、修养,单去
12、学习写文章,是不可能有所成就的,而一个人的气质、修养又是靠学习、培养而获得的。之后,先引用孟子的话为道理论据来证明,然后举孟子,司马迁二人的事例为论据来证明。孟子通过内修养,司马迁通过外在阅历,殊途同归,都取得很高成就。文中的气,可以理解为人的胸襟气度,学问阅历,见识情趣等。苏辙认为死守经卷,刻意学习写作技法,绝对写不出好文章,道德道德养气。 (2)第二段为什么“决然舍去”? 讨论并归纳: 所游者:不过其邻里乡党之人。 所见者:不过数百里之间,不足以自广。 所读者:百氏之书,古人陈迹,不足以激发其志气。 (3)“决然舍去”的目的是什么? 讨论并归纳: “求天下奇闻壮观,以知天地之厂大。以养其浩
13、然之气。” (4)“决然舍去”看到了什么? 讨论并归纳: 于山:见终南、嵩、华之高。于水:见黄河之大且深。 于地:见秦汉故都、京师卞梁。于人:见欧阳修。(未见太尉) (5)提问:最后一段“偶然得之,非其所乐”,所乐的是什么Z 讨论并归纳: 所乐的是“使得优游数年之间,将以益治其文,且学为政”。 (6)提问:第二段写“太尉以才略冠天下,天下之所恃以无忧,四夷之所惮以不敢发,入则周公、召公,出则方叔。召虎”目的是什么? 讨论并归纳: 赞颂太尉,表达自己对大尉的瞻仰敬慕之情,希望得到太尉的接见;另一方面,也使太尉高兴,对自己有好感,使自己的目的得以实现。 三、深入理解,点拨课文内容: 1、理清文章的
14、结构层次。 明确:全文可分为三个部分。 第一部分(第1段):提出了自己的写作观点。 第二部分(第2段):写自己的游历过程。 第三部分(第3、4段):点明了求见韩琦的目的。 2、通读全文,讨论:认为写文章最重要的是什么? 明确:是“气”,而这种“气”必须通过修养才能得到。也只有通过“养气”,内在充实,发为文辞,才可以达到文章的最高境界。 3、提问:认为怎样才能养气? 明确:提出了孟子和司马迁两个例子,指明了要养气,一要注意内在修养,二要注意外在阅历。 4、提问:在第2段中大写特写自己的游历过程,目的何在? 明确:目的在于强调外在阅历对于“养气”的重要作用,强调山川形胜、奇闻壮观的激发和人物交游的
15、影响对作文的意义。 5、提问:这是一篇干谒文章,而却在文中说:“向之来,非有取于斗升之禄。偶然得之,非其所乐。”他这样说,是否说明他这个人口是心非,非常虚伪? 明确:教师首先补充,苏辙此时已经进士及第,取得了做官的资格,还须参加吏部的考试,考中后才能授官。 关于这个问题的回答,不强求答案的一致,允许学生畅所欲言。但要注意,这篇干谒文章与一般的干谒不同,没有这类文章常见的俗套,通篇无一句求仕进之语。这并不能说他就是口是心非,非常虚伪。 6、你认为这篇文章写得怎么样?你对其中的哪一段内容或哪些内容最感兴趣?请说说你感兴趣的理由。 四、小结: 在给韩太尉的信中发表了自己对作文章的看法,以及离开家乡壮
16、游天下的所见,并希望见到韩太尉,得到他的指教。这封信写得汪 洋恣肆,才情横溢,不亢不卑,不媚不谗,不愧为大家手笔。 五、翻译: 太尉执事:辙生性喜好写文章,对此想得很深。我认为文章是气的外在体现,然而文章不是单靠学习就能写好的,气却可以通过培养而得到。孟子说:“我善于培养我的浩然之气。”现在看他的文章,宽厚宏博,充塞于天地之间,同他气的大小相称。司马迁走遍天下,广览四海名山大川,与燕、赵之间的英豪俊杰交游,所以他的文章疏放不羁,颇有奇伟之气。这两个人,难道单靠执笔学写这种文章就能到此地步的吗?这是因为他们的气充满在内心而溢露到外貌,发于言语而表现为文章,自己却并没有觉察到。 辙出生已经十九年了
17、。我住在家里时,所交往的,不过是邻居同乡这一类人。所看到的,不过是几百里之内的景物,没有高山旷野可以登临观览以开阔自己的心胸。诸子百家的书,虽然无所不读,然而都是古人过去的东西,不能激发自己的志气。我担心就此而被埋没,所以断然离开家乡,去寻求天下的奇闻壮观,以便了解天地的广大。我经过秦朝、汉朝的故都,尽情观览终南山、嵩山、华山的高峻,向北眺望黄河奔腾的急流,深有感慨地想起了古代的英雄豪杰。到了京城,抬头看到天子宫殿的壮丽,以及粮仓、府库、城池、苑囿的富庶而且巨大,这才知道天下的广阔富丽。见到翰林学土欧阳公,聆听了他宏大雄辩的议论,看到了他秀美奇伟的容貌,同他的学生贤士大夫交游,这才知道天下的文
18、章都汇聚在这里。太尉以雄才大略称冠天下,全国人依靠您而无忧无虑,四方各少数民族惧怕您而不敢侵犯,在朝廷之内像周公、召公一样辅君有方,领兵出征像方叔、召虎一样御侮立功。可是我至今还未见到您呢。 况且一个人的学习,不是有志于大的方面,即使学了很多又有什么用呢?辙这次来,对于山,看到了终南山、嵩山、华山的高峻;对于水,看到了黄河的深广;对于人,看到了欧阳公;可是仍以没有谒见您而为一件憾事。所以希望能够一睹贤人的丰采,就是听到您的一句话也足以使自己心雄志壮,这样就算看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了。 辙年纪很轻,还没能够通晓做官的事情。先前来京应试,并不是为了谋取微薄的俸禄,偶然得到了它,也不是自
19、己所喜欢的。然而有幸得到恩赐还乡,等待吏部的选用,使我能够有几年空闲的时间,将用来更好地研习文章,并且学习从政之道。太尉假如认为我还可以教诲而屈尊教导我的话,那我就更感到幸运了。 上枢密韩太尉书教案3 教学目标: 1、理解作文顺养气的观点,学习少年立志和他的批判精神。 2、体会文章跨越时空的联想,体会关于把联想交织于议论、抒怀中的思维和写作方法。 3、积累文言实词“形、致、称、溢、广、冠、志、壮等,掌握虚词以,而的作用。 教学重点: 理解文者气之所形中文、气及其两者的关系;学习步步推进的议论方法,学习议论和抒怀相结合的写作方法。 教学难点: 此文为干谒处处自荐,既要表现出自己对巨公硕卿的景仰,
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