黄生借书说(2).ppt

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1、袁枚袁枚（1716171617971797）清代清代诗人、诗论家诗人、诗论家。字字子才子才，号，号简斋简斋。晚年自号晚年自号随园主人随园主人，仓山仓山居士居士。汉族，浙江钱塘（今浙江汉族，浙江钱塘（今浙江杭州）人杭州）人。 “说说”是古代的一种文体，篇幅不长，内容是是古代的一种文体，篇幅不长，内容是议论性的，常就某种社会现象或社会问题提出议论性的，常就某种社会现象或社会问题提出精辟的见解，精辟的见解，(跟现代的杂文或杂感相似跟现代的杂文或杂感相似)。这篇这篇“说说”是作者就黄生允修向自己借书一事是作者就黄生允修向自己借书一事发表议论的。发表议论的。黄生，姓黄的读书人，他的名字叫允修。黄生，姓黄

2、的读书人，他的名字叫允修。解题：解题：学习目标2、学习本文运用对比阐明道理的方法，了解本文、学习本文运用对比阐明道理的方法，了解本文以理服人又以情动人的写点。以理服人又以情动人的写点。3、领会本文阐述的、领会本文阐述的“书非借不能读也书非借不能读也”的道理，的道理，认识到克服困难，勤奋学习的重要性。认识到克服困难，勤奋学习的重要性。1、熟读课文，借助工具书结合注释理解课文内、熟读课文，借助工具书结合注释理解课文内容。容。 黄生允修借书。随园主人授以书而告之曰：黄生允修借书。随园主人授以书而告之曰：书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略、四库，天子之书，然天子读书者书非借不能读也。子不闻藏书者乎？

3、七略、四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛有几？汗牛塞塞（si ）屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积、屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积、子孙弃者无论焉。非独书为然，天下物皆然。非子孙弃者无论焉。非独书为然，天下物皆然。非夫夫（f）人之物而强假焉，必人之物而强假焉，必虑人逼取，而虑人逼取，而惴惴（zhu ）惴焉惴焉摩摩（m）玩之不已，曰玩之不已，曰:“今日存，明日去，今日存，明日去，吾不得而见之矣。吾不得而见之矣。”若业为吾所有，必高束焉，若业为吾所有，必高束焉，庋庋（gu ）藏焉，曰藏焉，曰“姑姑俟俟（s）异日观异日观”云尔。云尔。余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富

4、。往借，不与，归而形诸梦。其切如余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览是。故有所览辄辄（zh ）省省（xng ）记。通籍后，俸去书来，落落大满，素记。通籍后，俸去书来，落落大满，素蟫蟫（yn ）灰丝时蒙灰丝时蒙卷卷（jun ）轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也。可惜也。今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公书与张氏之今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公书与张氏之吝吝(ln)书若不相类。书若不相类。然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？知幸与

5、不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。归书也必速。 为一说，使与书俱。为一说，使与书俱。 枚枚( ) ( ) 斋斋( )( )俟俟( ) ( ) 辄辄( )( )俸俸 ( ) ( ) 吝吝 ( )( )惴惴惴惴( ) ( ) 摩玩摩玩( ) ( ) 庋藏庋藏( ) ( ) 素蟫素蟫( (zhizhisszhzh u ummmimifnfnlnlnzhuzhu正音：ynyn) )书书非非借不能读也。借不能读也。子子不闻藏书不闻藏书者者乎？乎？译：译：书不是借来的就不会好好地去读？你没有听书不是借来的就不会好好地去读？你没有听说过那些收藏书籍的人的事吗？说过那些收藏书籍的人的事吗？不是不是你你的人

6、的人七略、四库七略、四库，天子之，天子之书书，然然天子读书者天子读书者有几？有几？译：译：七略四库是天子的藏书，但是天子中读书的又七略四库是天子的藏书，但是天子中读书的又有几个？有几个？指天子的藏书指天子的藏书藏书藏书但是但是汗牛塞屋汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者富贵家之书，然富贵人读书者有几？有几？ 译译：搬运起来会使牛累得流汗，放置在家就塞满屋搬运起来会使牛累得流汗，放置在家就塞满屋子的书是富贵人家的藏书，然而富贵人家中读书子的书是富贵人家的藏书，然而富贵人家中读书的又有几个呢？的又有几个呢？这里形容藏书很多。汗，使流汗其他其他祖父祖父积、子孙弃者积、子孙弃者无论无论焉焉。译：译：其

7、余像祖辈父辈积藏许多图书、子辈孙辈丢弃其余像祖辈父辈积藏许多图书、子辈孙辈丢弃图书的情况就更不用说了。图书的情况就更不用说了。祖父和父亲祖父和父亲不用说，不必说不用说，不必说非非独独书书为然为然，天下物天下物皆皆然。然。译：译：不只书籍是这样，天下的事物都这样。不只书籍是这样，天下的事物都这样。仅，只是仅，只是这样这样是是都都非非夫人夫人之物而强之物而强假假焉焉，必必虑虑人逼取，人逼取，而而惴惴焉惴惴焉摩玩摩玩之之不不已已，曰，曰: 译：译：不是那人自己的东西而勉强向别人借来，他一不是那人自己的东西而勉强向别人借来，他一定会担心原物的主人催着要回，就忧惧地摩挲玩定会担心原物的主人催着要回，就忧

8、惧地摩挲玩赏那东西久久不停，说：赏那东西久久不停，说：借借担忧担忧那人那人它，指所借之物它，指所借之物忧惧的样子忧惧的样子停止停止今日今日存存，明日明日去去，吾不吾不得得而见之矣。而见之矣。 译：译：“今天存放在这里，明天就要被拿走了，我不今天存放在这里，明天就要被拿走了，我不能再看到它了。能再看到它了。”存在存在离开离开能够能够若若业为业为吾所吾所有有，必高必高束束焉，焉，庋庋藏焉，藏焉，曰曰姑俟姑俟异日观异日观云云尔尔。”译：译：如果已经被我所占有，必定会把它捆起来放在如果已经被我所占有，必定会把它捆起来放在高处，搁在那儿收藏起来，说高处，搁在那儿收藏起来，说“姑且等待日后再姑且等待日后再

9、看看”，如此而已。，如此而已。 已经已经占有占有搁起来搁起来被被捆捆姑且姑且等待等待语气词，相当于语气词，相当于“而已而已”提出论点提出论点论证论点论证论点( (事实论据事实论据) )反面反面正面正面黄生借书说书非书非借不借不能读能读提出希望：提出希望：七略、四库七略、四库汗牛塞屋汗牛塞屋祖父积、子孙弃祖父积、子孙弃幼年：借书吃闭门羹幼年：借书吃闭门羹做官：书落落大满做官：书落落大满珍惜所有、勤奋读书珍惜所有、勤奋读书书非借不能读书非借不能读文章主旨 本文就青年黄允修向作者借书本文就青年黄允修向作者借书一事发表议论，提出一事发表议论，提出“书非借不能书非借不能读读”的观点，以社会事例和作者自的观点，以社会事例和作者自己的读书经历论证了此观点，勉励己的读书经历论证了此观点，勉励青年人珍惜大好的学习条件，发奋青年人珍惜大好的学习条件，发奋读书。读书。