2022年《有话好好说》心理健康问题分析 .pdf
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1、文学与心理学健康教育课程结业论文有话好好说心理健康问题分析我们在笑声中和惋惜中看完了有话好好说这部影片,它也给我了很深的感触。对里面的一些特殊的拍摄手法和个性的台词,特别是其中那一个个人物,似乎是真实的生活中鲜活的存在着,也正引发了我的思考。先来大概说一下影片的基本内容, 这是一部非常轻松的城市荒诞轻喜剧。 有话好好说讲述的是一个很难用一两句话说清楚的故事:一青年赵小帅以奇特的方式,狂热的追求漂亮姑娘安红。 不幸的是, 安红正与某娱乐公司的老板刘德龙恋爱。刘德龙为教训小帅,大打出手。混乱之中,小帅抢过行人张秋生的背包,当武器抡打,将包内电脑砸的粉碎 , 最终小帅仍被打伤,他发誓要报复刘德龙。从
2、此, 张秋生为索赔电脑奔波于小帅与刘德龙之间。小帅为报复刘德龙寻找机会。张秋生由此成为这一计划的诱饵,张对此却浑然不知。然而得知赵小帅的企图,张秋生就想阻止他干蠢事,两个倔强的男人之间由此展开了一个个故事.影片表达的是“与人为善,一切都从善良的愿望出发去努力解决矛盾”(张艺谋语)的思想,这也是影片之所以取名“有话好好说”的原因。再次来介绍一下里面的主要人物:姜文饰演倔强,没什么文化的个体书贩赵小帅,瞿颖演年轻漂亮的安红, 安达娱乐公司开夜总会的大老板刘德龙,李保田饰演那个中年知识分子张秋生。影片中两个当事人的行为和心理动机很单纯,结果却推向了荒诞不经的景地。影片采用了一种动感十足的摄影手法,从
3、镜头里看上去摇摇晃晃的试图用凌乱和荒诞来解释城市的现代性,而人物之间的关系则充满了理性和非理性的冲突 。在拍摄风格上, 导演试图用晃动的镜头将城市的不安和内心的冲动凸显出来。城市的边缘人底层青年在处理感情和事情时的非理性方式,和知识分子处理事情的烦琐的理性方式, 形成喜剧上的冲突效果, 而这种冲突又转变为一种相互影响的地位互换,从而引发了荒诞的结局。片子让我感受到了张艺谋那火热的情感、独特的表现方式。我体会片子要表现的是赵小帅, 安红的思想, 他们也正代表了现在的一代人,包括部分的“我”在内。这一代人的最大特点是:美丽的外表下面他们没有任何东西,只有空虚的灵魂、对社会不负责任的享受,他们并不不
4、知道自己,他们也为此而痛苦,但他们没法解脱。他们就像我们现在这代人一样身上总是充满矛盾,赵小帅追求安红那让我们十分受不了但可以理解的方式,安红自身的思想及一些行为方式都很体现了这一点。到底是什么造成了他们这种处理事情的非理性?心理学意义上所谓的“理性的非理性疯狂”,自然指的不是精神病学上关于某种精神病的临床诊断。 这种疯狂本质上不是人在心理上彻底退回自身,从精神上断绝与世界的联系而导致的意识的混沌状态。它只是一种性质上的词语“借喻”,更多是社会文化意义上的。斯宾诺莎在他的伦理学中早就指出贪婪、占有欲等也是一种病态。而弗洛姆、霍妮等人则进一步指出:这种病态的实质就在于外在的社会文化环境扭曲了人的
5、人性,导致了他的人格结构的畸变; 他名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 1 页,共 3 页 - - - - - - - - - 本可以沿着他的生命潜能指定的道路成长,但在外界无处不在的具有压迫、 奴役功能的指令的控制下, 他失败了。 文化可以致病, 这是因为我们的存在恰恰需要文化的支撑, 或者说,我们的存在就体现为具有了何种文化形态所规定的存在属性所展开的方式之中。 在当今的社会文化中充斥着更多多元化的东西,对人有利但也有不少有害的方面。这样也就自然行成了一批一批想赵小帅
6、、安红这类人。接着要说说张秋生这个人物。张秋生既以一个知识分子的身份代替着父亲的角色,实际上又扮演着一个索赔者、启蒙者、拯救者的父亲形象。在20世纪 90 年代的商业大潮中,作为知识分子的张秋生身不由己地被卷入市民阶层所构成的商业潮流中。他既善良又卑微,既自傲又懦弱。在市场大潮中,作为知识分子的父亲所面临的尴尬境遇,使我们看到在社会转型期知识分子的失范和失语。面对新兴的市民阶层, 他们的启蒙是那样软弱和无力, 他们的拯救又显得那样可笑和滑稽。我们可以把赵小帅和张秋生看作市场经济条件下多元社会结构中的两极,即消费文化和精英文化的冲突。消费文化面对精英文化一厢情愿式的启蒙和拯救时,总是以居高临下的
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