《唯物主义和唯心主义》 教案.doc
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1、如有侵权,请联系网站删除,仅供学习与交流唯物主义和唯心主义 教案【精品文档】第 7 页 2.2 唯物主义和唯心主义一、【教学目标】1、知识目标识记 :1,3,5(1) 唯物主义及其表现形式(2) 唯心主义及其表现形式 理解:(1)正确认识唯物主义的三种基本形态 (2)区分主观唯心主义和客观唯心主义分析:(1) 从古今中外著名思想家的著作、论断来分析唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学的斗争(2) 从现实生活中的具体事例来判断唯物主义和唯心主义2、能力目标 (1)提高明辨是非的能力;(2)比较、分析的能力;(3)抽象思维能力 3、态度、价值观目标了解哲学发展的历史,明确哲学与我们的生活息息相关,
2、要求我们在实际工作、生活、学习中自觉坚持唯物主义,反对唯心主义。二、【重点、难点】唯物主义和唯心主义的根本分歧三、【教学过程】复习导入:哲学的基本问题不同回答唯物主义与唯心主义。(一)唯物主义 课堂探究一:P.12你同意这位学者对唯物主义、唯心主义的理解吗?谈谈你的看法。探究提示:不同意。唯物主义承认存在决定思维,唯心主义承认思维决定存在,不能以追求物质满足看成是唯物主义,也不能以追求精神满足看成是唯心主义,唯物主义者也追求精神的满足,唯心主义者也不是不食人间烟火。唯物主义和唯心主义只能在思维和存在何者为第一性的意义上使用,如果给它们加上别的意义,就会造成混乱。1、唯物主义与唯心主义的分歧(板
3、书)唯物主义和唯心主义的分歧,是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。唯物主义认为,物质是本原,先有物质后有意识,物质决定意识;唯心主义认为,意识是本原,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质。课堂练习:判断下列观点属于唯物主义还是唯心主义。(1)天地合而万物生,阴阳接而变化起。(2)形存则神存,形谢则神灭。形者神之质,神者形之用。(3)存在即被感知。(4)巧妇难为无米之炊。(5)“人有多大胆,地有多大产”,“不怕做不到,就怕想不到”。(6)心外无物。(7)没有调查就没有发言权。课堂探究二:P.12(1)上述材料所反映出的观点,是唯物主义的还是唯心主义的? (2)简要辨析上述观点的合
4、理性和局限性。探究提示:(1)上述材料所反映出的观点属于唯物主义。 (2)上述观点属于朴素唯物主义。古代朴素唯物主义,否认世界是神创造的,认为世界是物质的,坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的。但是这些观点只是一种可贵的猜测,没有科学依据;它把物质归结为具体的物质形态,把复杂问题简单化了。2、唯物主义的三种基本形态(板书)(1)古代朴素唯物主义(板书)否认世界是神创造的,认为世界是物质的,坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的。但是,这些观点只是一种可贵的猜测,没有科学依据;它把物质归结为具体的物质形态,如水、火、气、土等,这就把复杂问题简单化了。列举主要代表观点:1、中国古代的。(P.
5、12探究二)五行说:阴阳说:形神说:(范缜)形存则神存,形谢则神灭;气理说:(王充)天地合气,万物自生;人不能以行感天,天亦不能随行而应人;人死如火灭;人病则忧惧,忧惧见鬼出;天下无独燃之火,世间安得有无体独知之精。(王夫之)气者,理之依也;太虚,一实者也 ;道者器之道,无其器则无其道。 2、古希腊哲学家泰勒斯认为水是万物的始基。 3、赫拉克利特认为,世界是一团永恒的活火。 4、德国费尔巴哈认为,“人不是导源于天,而是导源于地;不是导源于神,而是导源于自然界”。 5、德谟克利特则提出原子和虚空是万物本原,不同形态和重量的原子构成不同的事物。课堂练习:古代朴素唯物主义在根本观点上是正确的,但也有
6、不足之处,它的不足之处主要表现在( ) A、缺少辩证法思想,不能把世界看成不断发展中的物质世界 B、它在自然观上是唯物的,在社会历史观上却是唯心的 C、否认意识反映物质D、往往把物质的具体形态当作世界的本原 答案:D(2)近代形而上学唯物主义(板书)在总结自然科学成就的基础上,丰富和发展了唯物主义。但它把物质归结为自然科学意义上的原子,认为原子是世界的本原,原子的属性就是物质的属性,因而具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。(3)辩证唯物主义和历史唯物主义(板书)正确地揭示了物质世界的基本规律,反映了社会历史发展的客观要求,反映了最广大人民群众的根本利益。它是现时代的思想智慧,是
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