《陋室铭》与《爱莲说》比较阅读.doc

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1、如有侵权，请联系网站删除，仅供学习与交流陋室铭与爱莲说比较阅读【精品文档】第 5 页八年级上册文言文比较阅读陋室铭与爱莲说比较阅读【甲文】 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入廉青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”刘禹镉陋室铭【乙文】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，

2、陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。周敦颐爱莲说第一组1、解释下列句中加点的词语。谈笑有鸿儒 （ ） 案牍之劳形（ ） （ ） 有仙则名（ ） 惟吾德馨 （ ） 亭亭净植（ ） 宜乎众矣（ ）斯是陋室 （ ） 无丝竹之乱耳（ ） 不蔓不枝（ ） 陶后鲜有闻（ ） 可爱者甚蕃（ ） 花之君子者也（ ）濯清涟而不妖（ ） 可远观而不可亵玩焉（ ）2、下列“之”字的用法，不同的一项是：（ ）A、水陆草木之花 B、花之隐逸者 C、莲之出淤泥而不染 D、牡丹之爱3、翻译下列句子。可远观而不可亵玩焉。 菊之爱，陶后鲜有闻。 莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。孔子云：“何陋之有？” 苔

3、痕上阶绿，草色入帘青。 予谓菊，花之隐逸者也。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 斯是陋室，惟吾德馨。 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 4、根据甲乙两文内容，简要说说真正的君子应具有哪些美好的品质。5、甲乙两文从立意方式看都运用了 的写作手法，但又有所不同。乙文是通过 面赞美莲的形象来表达作者的人生态度，甲文则以 向立意的方式，只字不写“陋室”之 ，只写“陋室” 。6、从表达方式看，两文都集 、 、 于一体。7、虚词的用法：（1）“之”的用法： A组：无丝竹之乱耳 予独爱莲之出淤泥而不染 析：用于主谓间，起舒缓语气作用，无实义。B组：何陋之有 析：结构助词，宾语提前的标志C组：水陆草木之花

4、 花之隐逸者也 菊之爱，陶后鲜有闻 牡丹之爱 析：相当于“的”，定语标志。 D组：渔人甚异之 析：相当于“他（她、它）”（这里指桃林奇景）（2） “而”的用法出淤泥而不染，濯清涟而不妖 可远观而不可亵玩焉 析：表转折关系的连词，译为“但是”“可是”“却” 温故而知新。 析：表示顺承关系的连词。8、甲乙两文都运用 的写法，甲文通过对居室情景的描绘，表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。乙文则以莲花自况，借莲花的可爱来歌颂君子的坚贞气节，表现作者不慕名利和洁身自好的人生态度。9、两文在写作特点上的共同之处是托物言志。陋室铭借陋室传达自已讲究道德修养的思想，爱莲说借莲花比喻君子洁身自好的情操。1

5、0、两文开头都不是开门见山，而是从别的事物着笔，引出主旨，转入正题。11、从句式上看，都骈散结合。爱莲说以散句为主，句式长短相间，富于变化；陋室铭为骈体文，以骈句为主，句式整齐。第二组1、解释下列各句中加点词的含义。（1）惟吾德馨 （ ） （2）亭亭净植（ ） （3）无案牍之劳形 （ ） （4）濯清涟而不妖（ ）2、选择句中加点词意思相同或不相同的一项（1）下列句中加点词意思不相同的一项是（ ）A、何陋之有 同予者何人 B、可以调素琴 可远观而不可亵玩焉C、陶后鲜有闻 芳草鲜美 D、无案牍之劳形 劳其筋骨（2）下列句中加点词意思相同的一项是（ ）A、有仙则名 不能名其一处 B、无丝竹之乱耳 宴

6、酣之乐，非丝非竹C、无案牍之劳形 予谓菊，花之隐逸者也 D、可远观而不可亵玩焉 中峨冠而多髯者为东坡3、用现代汉语翻译下边的句子。（1）苔痕上阶绿，草色入廉青。译： （2）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖译： 4、下面对甲乙选文内容和写法分析不正确的一项是（ ）A、两文都托物言志，甲文以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求，乙文以莲之爱表达作者洁身自好的纯洁情操。B、乙文中开篇以“水陆草木之花，可爱者甚蕃”总提，为下文将要说到的“菊之爱”“牡丹之爱”“莲之爱”张本，是入题的准备。C、乙文从始至终以“菊之爱”“牡丹之爱”衬托“莲之爱”，层层深入地写来，其中涵盖了大量社会现象，文虽短而意蕴无穷

7、。D、甲文作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适，“陋室”就不陋。5、比较阅读题（1）甲乙两文都以物为喻，甲文开头用“ ”和“ ”类比居室虽陋而有德者居之，则不陋矣立论，而乙文开头用“ ， ”总提，为下文将要说到的“菊之爱、牡丹之爱、莲之爱”张本；甲文以“ ， ”概括全文的主旨，乙文用“ ， ”归纳主旨。（2）甲文作者为“陋室”作铭，主要目的是了为表述自己的抱负和情操，但字里行间也流露出 的意味，而乙文先以陶渊明爱菊和世人爱牡丹做烘托，然后从“莲之处于淤泥而不染”至“亭亭净植”几句，赞美了莲的 、 、 ，表明自己洁身自好的生活态度。第三组1解释下列句子中加点词语的意思。

8、淡笑有鸿儒（ ） 花之隐逸者也 （ ） 可以调素琴 （ ） 无案牍之劳形 （ ）2下列句子中加点词的意思或用法相同的一项是（ ） A何陋之有水陆草木之花 B有仙则名 名之者谁 C濯清涟而不妖可远观而不可亵玩焉 D陶后鲜有闻 芳草鲜美3把下面句子翻译成现代汉语。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。译文： 4文章的写法是为表情达意服务的。甲、乙两文都采用了 的写法，甲文通过为陋室作铭表明自己的抱负和情操，乙文则通过 表达自已的节操，两文都写得较含蓄。5两篇名文，文字优美，意味深远。请说说甲、乙两文分别表达了作者怎样的思想情感。答： 第四组1、下列加点词语解释有误的一项是 （ ）A、谈笑有鸿儒（博学的人）

9、B、可爱者甚蕃（多） C、陶后鲜有闻（少） D、宜乎众矣（适宜）2、用现代汉语写出下列文言句子的大意。孔子云：何陋之有？ 译： 3、简要回答问题。（1）甲文统领全文，表明作者品德的语句是 （2）乙文中多次提到菊和牡丹，这样写的作用是 4、甲文先说“斯是陋室”，结尾又说“何陋之有”，是否自相矛盾？请简要分析。5、下列说法不正确的一项是（ ）A、甲文表现作者安贫乐道的情趣，乙文表现作者洁身自好的高贵品质。B、甲乙两文都是托物言志的名篇，文字优美，意味深远。C、“铭”和“说”都是古代文体，“铭”侧重于议论，“说”侧重于叙事。D、甲文句式整齐，对仗工整；乙文语言精练，骈散相间。6、爱莲说一文赞扬了莲花

10、出淤泥而不染的高贵品质，实则是作者思想情怀的抒发；可现实生活中，有人认为“近朱者赤，近墨者黑”。对这两种观点，你是怎样看待的？请简述理由。答案示例：这两种观点都有道理，因为在现实生活中这两种情况都存在。这说明环境对人的成长有一定的影响，但环境不起决定作用，关键还是看个人能否把握住自己。点拨：围绕“人与环境”的关系谈即可。7、学习了陋室铭，我们看到了作者刘禹锡那种安贫乐道的生活情趣，那么是不是说要想达到较高的精神境界就必须放弃物质上的需求呢？ 答案示例：现代人和古人并不一样，实际上刘禹锡也不是住在一间非常破的房子里，他毕竟还处在一个相当高的位置上，“陋室”也是相对而言的。现在对于我们来说，一个成功的人生，既要有高尚的情操、崇高的人生境界，同时，又要有一个相对较好的生活环境。但是，假如发生冲突，那就“不义而富且贵，于我如浮云”。住个小房子，求得内心安宁可能也是明智的选择吧。