人教版八年级语文下册文言文试题及答案.doc
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1、如有侵权,请联系网站删除,仅供学习与交流人教版八年级语文下册文言文试题及答案【精品文档】第 15 页八年级下语文期末复习资料文言文课内阅读篇(一)阅读与朱元思书回答17题风烟俱( )净,天山共色。从( )流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐,一百许里。奇山异水,天下独绝。水皆缥碧( ),千丈见底,游于鱼碎石,直视无碍;急湍甚箭,猛浪若奔( )。夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩( )邈( ),争高直指,千百成峰。泉水击石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千啭不穷;猿则百叫无绝。鸢飞戾( )天者,望峰息心;经纶( )事物者,窥谷忘反( )。横柯( )上蔽,在昼尤昏;疏条交映,有时见日。1解释段中加
2、横线的词。2理解填空。(1)本文总领全文的句子 (2)作者描绘异水时,抓住了 的特点;描绘奇山时,紧扣 的特点。(用自己的语言概括)3文中“急湍甚箭,猛浪若奔”一句是写水流势湍急,三峡一文中哪句与它有异曲同工之妙?4文章的主旨句是哪句? 5本文是按怎样的顺序写景的?6翻译句子(1)急湍甚箭,猛浪若奔 (2)鸢飞戾天者,望峰息心;经纶事物者,窥谷忘反。7、关于本文抒发的思想感情分析有误的一项是( )A表现了作者热爱祖国山河的感情。B流露了作者否定仕宦生活的心情。C作者幻想逃避现实、寄情山水,有想过隐居生活的消极处世思想。D作者为了功名利禄极力攀高,只因太累,寄情山水以放松身心。 (一)阅读与朱元
3、思书答案风烟俱(全)净,天山共色。从(随着)流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐,一百许里。奇山异水,天下独绝。水皆缥碧(青白色),千丈见底,游于鱼碎石,直视无碍;急湍甚箭,猛浪若奔(飞奔的马)。夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩(高)邈(远),争高直指,千百成峰。泉水击石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千啭不穷;猿则百叫无绝。鸢飞戾(至)天者,望峰息心;经纶(筹划)事物者,窥谷忘反(同返,返回)。横柯(树木的枝干)上蔽,在昼尤昏;疏条交映,有时见日。1解释段中加横线的词。2理解填空。(1)本文总领全文的句子 奇山异水,天下独绝 (2)作者描绘异水时,抓住了清、深、急 的特点;描绘奇山时,紧扣
4、高、多、寒 的特点。(用自己的语言概括)3文中“急湍甚箭,猛浪若奔”一句是写水流势湍急,三峡一文中哪句与它有异曲同工之妙?虽乘奔御风,不以疾也。 4文章的主旨句是哪句?鸢飞戾天者,望峰息心;经纶事物者,窥谷忘反。5本文是按怎样的顺序写景的? 由总到分 6翻译句子(1)急湍甚箭,猛浪若奔 (2)鸢飞戾天者,望峰息心;经纶事物者,窥谷忘反。7、关于本文抒发的思想感情分析有误的一项是( D )A表现了作者热爱祖国山河的感情。B流露了作者否定仕宦生活的心情。C作者幻想逃避现实、寄情山水,有想过隐居生活的消极处世思想。D作者为了功名利禄极力攀高,只因太累,寄情山水以放松身心。 二、阅读五柳先生传回答16
5、题先生不知何许( )人也,亦不详( )其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解( );每有会意( ),便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧( )知其如此,或( )置酒而招之;造饮辄( )尽,期( )在必醉。既醉而退,曾不吝情( )去留。环堵萧然( ),不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡( )空,晏如( )也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终( )。赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚( )于贫贱,不汲汲( )于富贵。”其言兹若人之俦( )乎?衔觞( )赋诗,以乐其志。无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?1、 解释文中加点的词。2、 翻下列句子。(1) 好读书,不求甚解;每有会
6、意,便欣然忘食。(2) 常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。(3) 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。3、 文中哪句话说明五柳先生是一位真正的隐士?4、 五柳先生的三大志趣是 5、 赞中的哪句话与传文中的“不慕荣利”相照应?6、 结合课文内容和自己的课外阅读所知,说说五柳先生是一个怎样的人。二、阅读五柳先生传答案先生不知何许( 哪里 )人也,亦不详( 知道 )其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解(读书只求领会要旨 );每有会意( 对书中的内容有所领会),便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧(亲戚朋友)知其如此,或(有时)置酒而招之;造饮辄(就)尽,期(期望
7、)在必醉。既醉而退,曾不吝情(舍不得)去留。环堵萧然( 空寂),不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡(经常)空,晏如( 安然自若的样子)也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终(过完自己的一生)。赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚(忧愁的样子)于贫贱,不汲汲(心情急切的样子)于富贵。”其言兹若人之俦(辈,同类)乎?衔觞(酒杯)赋诗,以乐其志。无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?7、 解释文中加点的词。8、 翻下列句子。(1) 好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。喜欢读书,不在字句上过分深究;每当对书中的意旨有所领会(的时候),就高兴地连饭也忘了吃。(2) 常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。 他经常
8、写文章来消遣时光,(在文中也)稍微透露出自己的志趣。从不把得失放在心上,就这样过完自己的一生。(3) 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。 不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。9、 文中哪句话说明五柳先生是一位真正的隐士?不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。10、 五柳先生的三大志趣是 好读书、性嗜酒、常著文章。11、 赞中的哪句话与传文中的“不慕荣利”相照应? 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。12、 结合课文内容和自己的课外阅读所知,说说五柳先生是一个怎样的人。 志趣高洁、淡泊名利、安贫乐道、率真放达。三、阅读马说,回答15题。世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于
9、槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足;才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。1.我能解释下面各句中加点的词语。故虽有名马 不以千里称也 才美不外见 且欲与常马等不可得 策之不以其道 其真无马邪 2. 我能用现代汉语翻译下面的句子。食马者不知其能千里而食也。且欲与常马等不可得,安求其能千里也?3.理解填空。突出伯乐对千里马的决定性作用的句子是: 。叙述千里马悲惨遭遇的句子是: 。千里马才能被埋没的直接
10、原因是 ,根本原因是 。4.食马者不识千里马的具体表现是什么?表达了作者怎样的思想感情?我的理解: 5.从下面两题中任选一题作答(不必都答)。你认为现实生活中,如果没有伯乐,千里马会脱颖而出吗?你认为二十一世纪的我们应具备什么素质,才可能成为“千里马”?我选第 题,我的看法是: 三、阅读马说答案世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足;才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而
11、临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。1.我能解释下面各句中加点的词语。故虽有名马 即使 不以千里称也 因为 才美不外见 通“现”,显现 且欲与常马等不可得等同 策之不以其道 用鞭子打 其真无马邪 难道 2. 我能用现代汉语翻译下面的句子。食马者不知其能千里而食也。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它且欲与常马等不可得,安求其能千里也?想要跟普通的马等同尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?3.理解填空。突出伯乐对千里马的决定性作用的句子是:世有伯乐,然后有千里马。叙述千里马悲惨遭遇的句子是:祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。千里马才能被埋没的直接原因是食不饱,力不足
12、,才美不外见;,根本原因是食马者不知其能千里而食也。4.食马者不识千里马的具体表现是什么?表达了作者怎样的思想感情?我的理解:策之不以其道“天下无马!”,通过对食马者动作、神态等描写,刻画了食马者浅薄愚妄的形象,表达了作者蔑视、愤怒的思想感情。 5.从下面两题中任选一题作答(不必都答)。你认为现实生活中,如果没有伯乐,千里马会脱颖而出吗?你认为二十一世纪的我们应具备什么素质,才可能成为“千里马”?我选第 题,我的看法是: 扣住“是金子总是要发光的”来回答即可围绕丰富的知识、过硬的技能以及创新精神等回答即可。四、阅读送东阳马生序,回答15题。余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手
13、自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则
14、缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。1.我能解释下面加点的字词。弗之怠 门人弟子填其室 援疑质理 卒获有所闻 同舍生皆被绮绣 腰白玉之环 2.我能用现代汉语翻译下面各句。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。3.本文中作者从哪三个方面来表现自己求学的勤且艰?我的概括: 4. 文章给你最强烈的感受是什么?作者求学的经历给了我们怎样的启迪?我的感受: 5. 下面两题难度各异,分值不同,请任选一题作答。(两题都答,只按第题计分)任意写出一句与“磨难”有关的古诗文或名言警句,
15、并谈谈你对这句话的认识。我的积累: 作者家贫嗜学,乐以忘忧,在老师面前毕恭毕敬,不敢出言,当代中学生应该如何看待这种学习态度和从师尊师方式?我的观念: 四、阅读送东阳马生序答案余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,
16、负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。1.我能解释下面加点的字词。弗之怠 放松 门人弟子填其室 充满援疑质理 询问 卒获有所闻 终于同舍生皆被绮绣 通“披”,穿 腰白玉之环 腰佩2.我能用现代汉语翻译下面各句。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。又担心没有与大师、名人交往,曾经跑到百里以外捧着经书向同乡有道德
17、学问的前辈请教余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。我却穿者破棉袄,旧衣衫,生活在他们之间,一点也不羡慕他们,因为心中有足以快乐的事,不感到衣食上的享受比不上他人。3.本文中作者从哪三个方面来表现自己求学的勤且艰?我的概括:幼年读书的艰难;成年从师的艰难;求学生活条件的艰难。 4. 文章给你最强烈的感受是什么?作者求学的经历给了我们怎样的启迪?我的感受:围绕逆境成才、要有明确的目标、要有正确的苦乐观等来回答即可 5.下面两题难度各异,分值不同,请任选一题作答。(两题都答,只按第题计分)任意写出一句与“磨难”有关的古诗文或名言警句,并谈谈你对这句话的认识。我的积累:
18、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。说明了苦难并非全是坏事,只要我们善于化苦难为动力,则苦难就会成为成功的垫脚石。作者家贫嗜学,乐以忘忧,在老师面前毕恭毕敬,不敢出言,当代中学生应该如何看待这种学习态度和从师尊师方式?我的观念:可从两方面作答:尊敬师长是我们中华民族的传统美德;当代师生之间应该是亲密去间的朋友,应互相信任,互相交流,对学生的学习和成长都是有利的。五、阅读小石潭记,回答16题。从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清洌。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披
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