部编版九年级历史(上)第6课 希腊罗马古典文化同步训练.doc
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1、第6课希腊罗马古典文化一、 选择题1.在古希腊神话中,神的动机和行为与人类别无二致,只是他们比现实中的人更为俊美健硕或性感魅感。这说明古希腊神话()A.是商品经济发达的结果B.迷信色彩十分浓厚C.具有神人同形同性特征D.是民主政治的产物2.罗马共和国时期发动了多次对外扩张战争。罗马诗人贺拉斯说:“被俘虏的希腊人诱使他粗野的征服者成为俘虏。”这一说法的主要依据是( )A.罗马深受希腊文化艺术成就影响 B.扩张战争激化了希腊与罗马的矛盾C.希腊城邦民主政治被罗马人继承 D.古希腊雅典民主政治达到极盛3.英国诗人雪莱说:“我们都是希腊人,我们的法律、文学、宗教和艺术之根都在希腊”这句话的含义是( )
2、A.古代希腊是西方文明之源 B.古代希腊人是欧洲人的祖先C.古代希腊是一切人类文明的发源地 D.希腊文明是文艺复兴产生的根源4.“我的生命是不能贱卖的,我宁可战斗而死去,也不要走上不光荣的结局,让显赫的功勋传到来世。”这句话出自一部再现古希腊社会图景的不朽世界文学名作,这部名作是( )A.掷铁饼者B.天方夜谭C.荷马史诗D.汉谟拉比法典5.“这以前,对罗马艺术说来,实际上是来自希腊化东方的输入品。征服者军队将一车车塑像、浮雕和大理石柱作为部分战利品,从希腊和小亚细亚运回意大利。这些东西成了富有的包税人和银行家们的财产,并用来装潢他们的豪华大厦。随着这些要求的日益强烈,数以千计的复制品被造出来了
3、。”对此理解不正确的是( )A.罗马的建筑艺术深受希腊文化的影响 B.罗马的扩张客观上促进了文明的融合发展C.罗马文化是古代希腊文化的复制品 D.西方文化自古希腊至古罗马一脉相承6.被誉为“体育运动之神”的雕像,表现了一个瞬间典型动作,取材于希腊现实中的体育竞技活动,证明了人的生命力和进取精神。它是( )A.掷铁饼者B.金字塔C.狮身人面像D.大卫7.有人到罗马旅游,夜间问一老者:“罗马夜间,为什么不能稍稍明亮一点?”那位老者回答道:“一座城市既然有了历史的光辉,就不必再用灯光来制造明亮。”下列属于这一“历史的光辉”的是( )A.帕特农神庙B.万神庙C.狮身人面像D.金字塔8.下列两处世界文化
4、遗产的共同历史价值是( ) A.印证人类文明源于大河流域B.反映了奴隶社会的文明C.体现了东西方文明的交融D.展示了希腊罗马古典文化的辉煌9.古希腊智者普罗塔戈拉强调人在宇宙万物中的重要地位。他的学生普罗狄克思认为神是想象出来的,并把对人有用的事物视为神。他们的观点( )A.倡导人人之间平等B.摆脱古希腊神话影响C.体现人文精神起源D.奉行神权至上的理念10.“人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情;无灵魂的生活就失去了人的生活价值。”这句话表明苏格拉底专注研究( )A.物质的构成B.人的灵魂、美德等问题C.物种的起源D.以神为中心的生活哲学11.西方古典作品阿提卡之夜记载:“一个审判官
5、或仲裁官,受命于出庭辩论时审讯案件,而他们被揭穿在这个案件中接受金钱贿赂”,依据十二铜表法第九表第三条应被处以死刑。由此判断,制定这一法律条文的目的是( )A.强调法律面前人人平等 B.充分保护平民权益C.确保私有财产不受侵犯 D.限制贵族滥用权力12.公元前536年,郑国的执政子产顺应时势,铸刑书于鼎,公布于众。公元前452451年。古罗马编订出十个法表,镌刻在十块青铜牌上,分布于罗马广场。由此可见( )A.中国比西方世界更早进入法治社会 B.古罗马的铸铜技术源自中国C.古罗马的习惯法历史比中国更久远 D.成文法律体现文明发展诉求13.公元前5-4世纪,文化蓬勃发展,亚里士多德与柏拉图创作了
6、他们最伟大的作品,戏剧、哲学和雕塑也正走向辉煌。这句话描述的是()A.中华早期文明B.古希腊文明C.西方近代文明D.古罗马文明14.柏拉图认为:欧多克索斯等通过试验和工具将学问应用于日常生活的尝试,迫使属于智力层面的几何学去利用物质,从而需要大量体力劳动介入,使几何学成为奴隶们从事的对象。结果,力学与几何学相分离,长期受到哲学家们的鄙视。这说明,当时的希腊( )A.追求智慧轻视钱财B.社会制度阻碍科学发展C.自然科学研究匮乏D.个人崇拜禁锢思想15.1月1日即元旦,其所依据的历法是现在国际上通用的历法。该历法是西方的历法,并非中国所创,故又名“西历”。1912年,中华民国临时政府改用这种历法。
7、1949年,中国人民政治协商会议决定采用公元纪年。该历法的基础是( )A.古埃及的太阳历B.罗马人的儒略历C.中国农历D.苏美尔人的阴历二、 非选择题16.阅读材料,完成下列要求。材料一:潜溪寺是龙门西山北端第一个大窟。主佛阿弥陀佛端坐在须弥台上,面颐丰满,衣纹斜垂座前,身体各部比例匀称,神情睿智,整个姿态给人以静穆慈祥之感。阿弥陀佛与两侧的两位菩萨共称为西方三圣,即掌管西方极乐世界的三位圣人,是佛教净士宗信仰的对象。 材料二:帕特农神庙主要浮雕上直接表现雅典公民群众和现实社会活动,其构思之大胆也是空前的,反映了雅典民主政治在希波战争后的进一步发展。那条长达160米的浮雕带一气呵成,气韵生动,
8、人物动作完美,历来被认为是希腊浮雕的杰作。它以表现雅典娜节游行庆祝活动为主题,第一次把普通公民的形象堂而皇之地列于庙堂之上。 (1)根据材料一和材料二,你认为两幅图片中的艺术品在艺术表达上有何不同?(2)两则材料中的文物有什么共同的历史研究价值?请再举一例古代类似的艺术作品。17.阅读材料,完成下列要求。 材料一:梭伦,克利斯蒂尼和伯里克利不是平民,也不是工商业者,都是贵族出身。然而他们却主动适时地让步安协,将权力下放,让权于平民,鼓励平民参政议政,并创立了许多至今仍令后人羡慕的制度和方法雅典人的智慧照亮了历史,给后人留下来巨大财富。 材料二:如图古代罗马人正在观看和议论十二铜表法 (1)联系
9、已学知识,回答材料一中“雅典人的智慧”是指什么?(2)十二铜表法颁布于何时?它的颁布有何积极意义?(3)综合以上材料和探究,谈谈你的认识?答案解析一、选择题1.【答案】C【解析】本题主要考查古希腊神话的特点的相关史实。希腊神话中,诸神除了面貌形体与人相同之外,在性格方面也与人一样,有爱,有恨,七情六欲样样具备,甚至好嫉妒,具有“神人同形同性”的特点。据“在古希腊神话中,神的动机和行为与人类别无二致,只是他们比现实中的人更为俊美健硕或性感魅感。”可知,这说明古希腊神话具有神人同形同性特征。选项C符合题意。故选C。2.【答案】A【解析】本题考查古希腊和古罗马文化。从题干中的“被俘虏的希腊人诱使他粗
10、野的征服者成为俘虏。”可以看出,作为征服者的罗马被希腊文明所征服,体现了罗马深受古希腊文化艺术的影响,故A正确。从题干明显可以看出,古罗马征服了古希腊地区,但是古希腊的文明也征服了罗马,题干没有体现出希腊与罗马矛盾的激化,结合所学知识,我们可知古希腊是被亚历山大帝国消灭的,不是被罗马帝国消灭的,故B错误。结合所学知识,我们可知古罗马早期兴起于城邦,后来发展为共和国,而且古罗马的城邦和古希腊的城邦产生时间大致相同,古罗马人的民主不是继承古希腊的民主,而是自主产生的,故排除C。D项和题干无关,故排除D。故选A。3.【答案】A【解析】依据“古希腊文明回声的最强音,是世界许多民族每天都在运用的语言文字
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