陈明《经典里的中医智慧》30集讲稿记录.doc
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1、精品文档,仅供学习与交流,如有侵权请联系网站删除北京中医药大学教授、医学博士陈明。是中医临床基础专业博士研究生导师,中华中医药学会委员,中华中医药学会仲景学说分会委员、秘书,北京联合大学特殊教育学院教学指导委员会委员。研究伤寒论三十余载,发表了“伤寒论治略与兵法三十六计”、“伤寒论课程教学法探讨”等学术论文60 余篇,主编出版中医四大经典临证指要系列著作、刘渡舟伤寒临证指要、刘渡舟临证验案精选等学术专著 9 部。陈明教授主讲经典里的中医智慧,长30集的伤寒论导读。授深入浅出、举重若轻,在录制时已获得众多现场观众以及同事们的好评,如果能完整的看下来,将会对中医有更加系统、准确的认识。第1讲 伤寒
2、论概述:六经与辨证论治伤寒论是中医里边非常重要的一个经典著作。大家都知道中医有四大经典:黄帝内经伤寒论、金匮要略还有后世的温病条辨。伤寒论在这四大经典里头,是非常占重要位置的本本著作。中医看病不管是谁,没有说不用伤寒论的方子的。所以到现在1800多年了,伤寒论后世叫做经方到目前为止临床上我们每天还要使。而且疗效特别好。所以学中医的,你不管本科生研究生博士,伤寒论都是必修的。开始本科出来研究生。伤寒论的作者是张仲景,是河南南阳人。张仲景是东汉人,大概生活中公元150-219年,按这个算他活了69岁。在东汉已经是高寿了。非常懂得养生的一个人。从公元170年到185年之间发生了五次大的瘟疫。那时候人
3、寿命很短。什么叫伤寒呢,不是说感受寒了,它包括伤风感冒。但这个寒,它的意思比较宽,它是指整个邪,所有的外邪,从外面来的邪气,当然这里面有:风、寒、暑、湿、燥、火,包括瘟疫。瘟疫,中医叫做疫疬之气。凡是从外来的,我们都叫做伤寒了。伤寒论既适用一般的外感病的治疗,也适合于瘟疫的治疗。包括2003年的非典和现在的甲流。为什么后世把伤寒论看得这么重视?第一,它总结了秦汉以前的医学成就,并融到伤寒论中,而且加以临床实践。所以你看这个黄帝内经,那是一个医经派的一个代表,里面理论比较多,但是方子、具体的药物比较小。内经就13个方子,而且还丢了一个,现在就剩12个了。而且这12个方子跟目前的临床距离远一点。那
4、还有一派就是经方派,经方派就是经验派。经验派就是凭经验用。张仲把内经的难经的理论跟经验派结合起来了。并告诉你这个方子怎么用。伤寒论里面的因势利导,这个法则是内经里边的。它讲:起在皮,汗而发之。就是说感受了,比如说我感冒了,感冒以后,邪气在皮表,在汗孔,比较表浅。中医治疗把你推出去就完了。不需要用泄啊,只要推出去就完了。怎么推呢,就是发汗,你一发汗它就出去了。因为它刚进来立势未稳,病情比较表浅。在横膈以上的,它用吐法,起高者,因而越之。为什么吐法呢,其实很简单,中医实际很朴素,古人有两大特点,一个是朴素,一个是诚实。我相信那些记载,包括黄帝内经里边讲的那些,都是真的。说的都是实话,你比如说病在横
5、膈以上,就是病位在这里,比如有痰,有停食什么,他说用吐法,为什么呢,就是离嘴近,吐出来不就行了吗?比如在下的,肚脐以下的,起在下焦的,就是引而竭之,就是通过通大便,利小便,把邪气排出去。不上不下怎么办呢,吐也不行下也不行,它叫中满,叫泻之以内,就是消导的方法就地消散。在外的就汗,在上的就叫,在下的就吐,在中间的就消。我不按这个规律,比如大便秘结,我不泻我就吐,行吗?比如说汗而发之,发汗的方子多了,根据具体的情况不同,好多发汗的方剂:麻黄汤、桂枝汤、还有这两个方子合到一起,它叫桂枝麻黄各半汤,还有我按比例来配,桂枝汤两份、麻黄汤一份,它叫桂枝二麻黄一汤,为什么有这么多的发汗剂呢,就是根据每个人的
6、你外感病不一样,象现在你感冒不一样,我用的方子不一样,同样是受风寒,有重有轻的,重的用什么,轻的用什么,它有分寸。张仲景在当时归荆州,东汉那时一共九个州,荆州下面南阳郡,南阳郡涅阳人。相当于河南县南阳县邓县,这是张仲景老家,现在叫邓州市了。仲景是字,名叫机。当然我们内部都叫仲景爷。他走上学医道理,他从小爱看医学故事。那时有史记,史记扁鹊苍公列传,他爱这些,扁鹊我们都知道,春秋战国的名医,他的行医故事在史记里记录了很多。那么张仲景在他的伤寒论绪言里讲到这些。每一次看都感叹古人的才气,所以他从小想学医,对医学感兴趣。当时又因社会的背景的两种情况,一种是天灾比较多,那时瘟疫很多,大的就有五次,而且在
7、东汉末年,几乎所有的自然灾害那时候都有,你像这个瘟疫是一个地震、蝗虫、海水倒灌等等都发生了在那时候,所以说大灾后必有大病,那时候死人很多,建安七子之一有一个叫王仲宣,他很有才华,14岁已经在长安做事了,大概在公元198元,两个在刘表,荆州见面了。张仲景当时看到他,说你有病,王仲宣也接受不了,不高兴,当时王仲宣21岁,我只是瘦点,我没有病。张仲景说你这个病,眉毛先脱落,如果发现眉毛脱落了,可能过半年就会有生命的危险,他说这样吧,我给你开个方子,你吃了以后可以避免这个疾病,这个方子叫五石方。就是五种石头一类的一些东西,给了他以后,王仲宣不好意思不接,过了三天,两人见面,仲景问:你喝方子了吗,仲宣说
8、喝了,仲景说不对,色候固非服汤之诊,我看你的面色根本没喝。君何以轻命也。你怎么拿自已的命不当回事呢。我们说的可是真事,这时王仲宣就很生气了。后来这事就不了了之了。王仲宣是少年得志,在伐吴的途上死了,眉毛脱落后活了187天。所以说张仲景确实是个名医。 伤寒论之所以受后世历代医家的追捧,是因为他特别实用。伤寒论里面还有一个很大的贡献,创造了六经辨证的体系。六经是:太阳经、阳明经、少阳经、太阴经、少阴经、厥阴经,而且按照这个顺序由表到里、由浅到深,这样一个顺序。六条经络每一条又包括手和脚,实际上是十二经。经络有什么用呢?现在学习中医必须会背十二经。十二经在中医看病中非常的重要。不论是开方子的中医,还
9、是扎针、拔罐的中医,要是你经络不懂,中医就做不成。比如痛风,过去没这么多痛风病,原因是吃好了,包括海鲜都是蛋白代谢、膘呤代谢失常引起的,这个病一开始是先从大脚趾起,红肿热痛,再往上发展就是踝关节红肿热痛,中医怎么去辨证这个呢,大脚趾头是足厥阴经,足厥阴经的这个经络,这是肝经的起始地方,中医这样看,这个病的地盘在肝经上,中医怎么治呢,那看到你这个位置,我首先想到肝,这个地盘有些问题,我首先治这个,红肿热痛往往都是热。所以治疗就是清肝热的方法。咱们有个方子叫龙胆泻肝汤,治疗这个痛风特别好,尤其初期阶段,大脚趾头红肿这个时候。绝大多数的痛风病都首先从大脚趾头来开始,所以你看经络很重要。这就是六经辨证
10、里边的。还有颈椎病现在太多了,紧啊、疼啊这个位置是足太阳经,足太阳实际上是膀胱经,它是从眼睛起,上额,走头顶然后下到这个脖子后面的背部,所以有时候颈椎连着整个背部都是疼的,就是头、脖子连着背一块疼。正好是太阳经的这个路线,所以治疗颈椎病,就是用治太阳经的一些方子,刚才我说的麻黄汤、桂枝汤、葛根汤、桂枝加葛根汤,这些都是治太阳经的方子治颈椎病,就是跟经络有关系。膀胱经一通了,经脉气血运行就通开了。起码会缓解呀,所以中医治病它就是这样子。有次领着一个外国人去看病,他牙痛,他从他的国家带的药,止痛片,开始吃还行,后来不行了。他通过朋友找到我想看中医,我主要是开方子,给他吃药不方便,找一个扎针灸的。大
11、夫在合谷穴上,老外说针扎进去后,马上疼就减轻,他特别不明白。牙疼怎么在手上扎一针。这就是中医的一个经络问题,为什么呢,因为牙是阳明经,合谷穴是阳明经的循行路线。这也是张仲景的伤寒论的一大贡献-六经。伤寒论的另一个贡献就是辩证论治,辩证论治实际上就是我们看到你这个人的具体情况,就用什么方子,什么药。比如说中医治病是看这个人,是看症候,他是看你这个人,不是看你这个病,比如说这个人浅表性胃炎,张三是、李四可能也是,我可能开的这两个浅表性胃炎的方子是不一样的,因为这两个人的体质不一样,他的症不一样,这个浅表性胃炎可能是一吃凉的就胀就疼,而那一个他就喜欢吃凉的,他不喜欢吃热的,一吃热的他就疼。所以这就寒
12、热的不同,当然你检查出来都是浅表性胃炎,那么中医我就是要针对你每个人的情况来治,这就是辨证论治。你别说人体的体质不一样,细菌病毒的体质都不一样,细菌也有体质呀,细菌病毒也是,寒性的细菌容易到寒性的体质的人体里边去,热性的容易到热性的体质里边去,你比方说好多浅表性胃炎都伴有螺旋菌感染,螺旋菌好多病人杀不死,有好多病人打电话说是说大夫你那儿能不能治这个螺旋菌,有没有杀螺旋菌的药,中医不这样看病的,他不是说哪一味药去杀它,它不是杀菌,没有螺旋菌汤,也没有浅表性胃炎汤,他怎么办,他就是改变这个生存条件,比如说我判断你是螺旋菌感染,你这个人是寒,我就给你热药啊,你这个寒螺旋菌能生长,说明这个菌,它喜欢寒
13、性环境,我就给你热药,把环境给你改了,就活了不了这个细菌。同样的道理,热性体质的我给你寒药,这就叫辨证论治,所以实际上它是很人性化的一个治疗法则。就是看你具体的人,你要是哪个病,我们中医都开不出来,你说我们家亲戚有乙肝你给我开个方子,我说开不出来,必须得看到人,说哪味药能杀乙肝病毒,我可以这样说,哪味药都杀,哪味药也都不杀,那就看你每个人的身体的情况了,所以中医辨证论治是这个道理。第2讲 小柴胡汤A:定时病 少阳病(口苦 往来寒热)说小柴胡汤之前讲个故事,跟小柴胡汤相连。我见过这样一个病例:一个少年有网瘾,放暑假以后几乎天天泡在网吧里,生活非常不规律。有时候一上网,几天不睡觉,还有是不上网一睡
14、觉又好长时间。过一段时间以后,突然他觉得头晕,而且这个晕慢慢就出现昏,特别有时间性,一到中午(12点到1点之间)这个时候容易晕、容易昏,甚至后来就昏到了。家里领他去检查,查了脑、心脏、心电图还有B超都没有查出来任何毛病。这种病中医倒是有病名:叫厥症,轻者就眩晕,重者昏倒了叫厥症,就是严重到不省人事了。但有一些病人表现,过几分钟就会醒过来,但是他就在这个时间里容易晕厥。古代扁鹊治虢国太子的故事。扁鹊是一个全科大夫。看到虢国(河南三门峡)全国都在举行驱邪除病的祭祀活动。扁鹊问一个叫中庶子的人,这个人也很喜欢中医,他说:我们太子血气运行紊乱,阴阳交错不再疏泄,突然昏倒死了。回答很专业。扁鹊就问二个问
15、题,第一太子是什么时候死的?中庶子说:子时,就是在半夜的时候死的。现在收敛了吗?回答:还没有埋葬。扁鹊说这个病我可以治,你回去告诉国君,太子没有死可以复活,中庶子不相信。扁鹊说:你可以听到太子耳朵里边有响声,看到鼻子在鼻翼煽动,顺着大腿的内侧摸到阴部还有温热。中庶子很惊讶,赶紧回去报告国君。国君赶紧迎接扁鹊,然后让给太子治病。扁鹊叫徒弟子阳拿针,取三阳五会穴来治,即现在的百会穴。针扎进去后太子就苏醒了。又叫第二个徒弟子豹给他用药煮好以后,在这两侧交替运敷来治疗,过一会太子就坐起来了,然后又开了一些汤药,调理阴阳的。20天后太子就好了。这种昏厥相当于假死的病情都在午时、子时这个特定的时间。在特定
16、的时候晕厥,这个叫定时发作性的疾病。实际上定时发作的疾病是从疏机这个点引出来的,不光是昏厥的很多病。比如我还治过半夜磨牙的,这是一个30多的女性。一到半夜0点过后就像闹耗子一样,牙磨得很响,她老公、孩子都睡不了觉。还有一些病人磨牙程度磨掉了牙三分之一,磨得很厉害。有半夜磨牙的病人很多。这种定时发着的病也是到晚上,实际上也是子时这个位置,牵涉牙的问题从中医辩证上讲属于阳明经,看阳明有没有热?因为热它就容易动。我看这个女孩除了磨牙以外,脸上都长了青春痘,这就说明有阳明热。中医讲阳明主面,这上面经络比较多,所以长疖子、长痤疮我们都从阳明热来进行调理。又加上大便干结、口臭。治疗这些病要加上清阳明热的一
17、些药,就用伤寒论的白虎汤,就是石膏和知母。这个病人吃两周基本上就没了,半夜磨牙没了。我治过好多也包括小孩,小孩磨牙当然原因很多,还有一些是虫,蛔虫引起来的就打虫。如果不是虫就用中药治疗效果也特别好。定时发作病的根源是什么?与黄帝内经说阴阳的升降消长规律有关系。你看这两个病为什么午时、子时发作,这两个点是阴阳消长的一个转折点。自然界阴阳有年节律、有日节律,一年有四季的更替。冬至时候一阳就开始升了,就开始上涨,涨到夏至最盛,白天很长,夏至最盛是半年,然后阴气就开始涨了,阴气涨到冬至最盛,阳气又开始涨了,然后进入下一个轮回,这叫年节律。那人也是这样了,根据一年四季的变化进行,这就跟养生很有关系了。另
18、外就是日节律,一天中也有阴阳消长的不同,子时阴气最盛,但是恰恰就在阴气最盛的时候,阳气开始产生了,这是阴阳的交接。一天之内这四个点最重要:早上6点,中午12点,晚上6点,半夜0点,这四个点是阴阳消长的转折点,最重要的就是子午时,是阴阳消长的一个转折点,因为这时阴阳交接。我治疗的两个病人,还有太子假死都说明,如果人生活不规律,熬夜、吃饭也没有规律,饥一顿饱一顿,睡觉也没点,生在中国跟美国人同步,你肯定会在阴阳运行过程中出现紊乱,紊乱最容易在哪出现问题呢?在交接点出现问题,刚才我治疗的那个网瘾少年,一到中午的时候昏昏沉沉,他正好在午时阴阳交接时时候。就像人值班,接班的没有来,值班的先走了,空了,空
19、几分钟。这就是阴阳不交接的一个规律,阴阳的出入就像门的打开或者关闭,要靠门轴。门轴就相当于这个点,掌控阴阳的一个出入。从中医来讲,门轴掌控着阴阳出入的枢纽在哪里?在少阳经。中医对少阳经有一些特殊的论述,它的位置在阳和阴的一个中间阶段,就是阳经和阴经的一个中间阶段。所以后人把这个叫半表半里,意思就是一个疏机,就是一个枢纽。所以时间性的一些疾病,凡是在这四个点有明显的病,一般我们中医治疗就是从和解少阳那个地方开始。这些疾病的治疗就是用小柴胡汤加上一些昌蒲,远志,开窍醒神的,包括一些嗜睡症,现在的好多嗜睡症,昏昏沉沉睡不醒的,尤其是中午特别瞌睡,就是好像眼睛睁不开的,这种时间点的疾病就用小柴胡汤比较
20、好。这是一个老中医的经验,我看过一个医案。治疗一个小孩一到中午12点就晕厥,特别的准,检查也不出问题来,就用小柴胡汤治好了。所以这就是黄帝内经阴阳升降的一个理论。对伤寒论的这种用方的一些指导,就是我们现在临床的一些指导。小柴胡汤有七味药物组成:柴胡、黄芩、半夏、人参、生姜、大枣、炙甘草。七味药物中柴胡、黄芩是主打药,我们叫灵魂药,一般开小柴胡汤头两味药不能少,是绝配的对药,也叫柴芩配。柴胡是伞形科的植物,作用很多。柴胡有点辛味,辛味就是有点麻,有点苦味,性是寒的,就是偏寒,属于凉药,不是太寒。柴胡归肝胆经,也归脾。柴胡主要有三大功能:一是解郁作用。就是疏通气机作用。肝胆是管人体气机出入的,柴胡
21、可以疏通肝郁。二是解热作用。感冒发烧柴胡用量比较大,相当100克,还可以治肺炎发热等等,解热作用很快。黄芩清热,它入胆入肺,清胆热肺热比较好。所以柴胡与黄芩配伍,主要是少阳的胆热,这是灵魂用药。三是升阳作用。柴胡还可以升提阳气,这样可以治疗阳气往下走的一些疾病,像胃下垂、子宫下垂、脱肛的病都可以用柴胡往上升阳。伞形科的植物一般都有这样的作用。 柴胡与黄芩的绝配,柴胡是往外散,黄芩是往里走,一出一入配合特别默契。柴胡是主动散,黄芩就喜欢静,动静结合,所以是对药。一般我们开小柴胡汤这两味药不能拆开,人家是一对。拆开了就起不到小柴胡汤的作用了。后边的五味药都是入脾胃的。半夏、生姜和胃降逆,入胃。人参
22、、大枣、甘草入脾。入胃的药都是降的,因为胃以降为顺。入脾的药都是主升的,因为脾喜欢升不喜欢往下掉,如果脾气一掉下来,这就会出现胃下垂、子宫下垂,我们叫中气下陷症。这五味药配合到一起就是脾升胃降,构成一个气机升降的线路。中医讲人的气怎样走?四种形式:升降出入。柴胡和黄芩主要是主管出入,五味药主管升降。一个小柴胡汤,整个就把人体的气机的升降出入全调理了。什么是少阳症呢?口苦、目眩就是眼睛晕,不爱吃饭,晕厥、昏倒,默默不欲饮食,默默就是表情很沉默,实际是抑郁的一种状态,心烦、喜呕就是呕吐、往来寒热就是一会儿寒,一会儿热,一会儿又一身燥汗,更年期综合症。少阳症主要的特点是口苦。现在嘴苦的人太多了,这是
23、什么原因?有一个病人典型的就是口苦,吃白糖嘴里都苦,吃什么都是苦的,往往早上起来比较重。原因就是体内的胆汁上返于口了,胆里边有热,胆汁就跑出来了。我们就叫热破胆汁外溢或者上溢。治疗嘴苦就要清胆热。嘴苦这个少阳病的主症之一,我们一般用小柴胡汤治疗。少阳症还有一个特点是往来寒热,就是发热跟怕冷交替出现,这种病也多,主要是更年期综合症一些病人,也用小柴胡汤来治疗。第3讲 小柴胡汤B:失眠 偏头痛 耳鸣 白内障 流感今天讲日常生活的常见病,看看小柴胡汤能不能治疗。失眠是情志方面的一些疾病。凡是情志方面的一些病跟人体的气机非常有关系。小柴胡汤的功能,尽管清胆热、调脾胃也好,主要功能就是疏通气机,把人的气
24、给打开,使你的阴阳疏通。失眠的人太多了,恐怕人都有经过这个劫难的时候,有的是短期的,有的是长期的,有的轻有的重而已。什么的失眠最适合小柴胡汤,就是郁滞的,有情志因素的,用小柴胡汤比较好。典型病例:一个50多岁的妇女,失眠20多年,因为跟兄弟们之间的分家,她觉得对她不公,从那时开始逐渐晚上入睡难了,再发展就是中间容易醒,不仅入睡难而且一有响动就醒,后来失眠越来越重,一天最多就三四个小时,还是最好的,一醒了再也睡不着了,特别痛苦。换地方睡,床上不行换沙发,沙发不行睡地板,还有就是看着电视睡,这些都不行。这就是一种严重的顽固性的失眠,当然不多见。她情志因素大,心结很重,老想哪件事就睡不着觉。我问完一
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