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1、如有侵权,请联系网站删除,仅供学习与交流出师表知识点归纳【精品文档】第 6 页出师表知识点归纳一、文学常识:作者:诸葛亮,字孔明,是三国时蜀汉政治家、军事家。题解:表:古代奏议的一种。用于向君主陈说作者的请求和愿望。词语:鞠躬尽瘁,死而后已。淡泊明志,宁静致远。静以修身,俭以养德。故事:(关于诸葛亮的)草船借箭 火烧赤壁 七擒孟获 空城计二、通假字:阙(通“缺”,缺点、疏漏)漏; 简(通“检”选拔)拔; 二十有(通“又”,表余数)一年三、古今异义词:1、不以臣卑鄙:古:身份低微,见识浅陋。今:指品质低劣、下流;2、危急存亡之秋:古:时候。今:季节,秋天;3、由是感激:古:感动激动。今:指激动感
2、谢; 4、未尝不叹息痛恨:古:痛心遗憾。今:指十分憎恨;5、诚宜开张圣听:古:扩大。今:指店铺开业;6、臣本布衣:古:平民。今:棉布衣服;7、遂许先帝以驱驰 :古:奔走效劳。今:驱赶; 8、然后施行:古:这样以后。今:表先后关系;四、 一词多义:1、遗:是以先帝简拔以遗(wi)陛下。(赠给) 深追先帝遗(y)诏(遗留) 2、效:讨贼兴复之效。(大业)。 不效(实现)则治臣之罪五、特殊用法:恢弘:这里指动词,意思是发扬扩大(形容词用作动词);猥:这里指降低身份(形容词用作动词); 良实:这里指善良、诚实的人(形容词用作名词);驽(劣马)钝(刀锋不锋利)比喻才能平庸,是诸葛亮自谦的话。六、 成语及
3、名句:妄自菲薄 三顾茅庐 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。受任于败军之际,奉命于危难之间。七、重点词语解释而中道崩殂殂:死此诚危急存亡之秋也秋:时刻盖追先帝之殊遇追:追念盖追先帝之殊遇殊遇:特殊待遇诚宜开张圣听开张圣听:扩大圣明的听闻以光先帝遗德光:发扬光大恢弘志士之气恢弘:发扬光大引喻失义说话不恰当陟罚臧否臧:表扬陟罚臧否否:批评不宜异同不应该因在宫中或在府中而有所不同。若有作奸犯科及为忠善者作奸犯科:做奸邪事情,触犯法令。以昭陛下平明之理昭:显示,表明以昭陛下平明之理平:公正;明:英明。以昭陛下平明之理平明之理:公正、英明的治理以昭陛下平明之理理:治理此皆良实良实:善良诚实使内外异法也法:
4、制度,标准是以先帝简拔以遗陛下简:选拔,选择志虑忠纯忠纯:忠诚纯正悉以咨之悉:全都 ; 咨:询问是以先帝简拔以遗陛下遗:给予必能裨补阙漏阙:欠缺,弊病必能裨补阙漏裨:弥补性行淑均性:性情;行:行为性行淑均淑:善良性行淑均均:公正优劣得所得所:适当的位置由是感激由是:因此;感激:感动激动遂许先帝以驱驰驱驰:奔走效劳尔来二十有一年矣尔来:从那以来夙夜忧叹夙夜:早晚深入不毛不毛:不长草木、庄稼当奖率三军奖率:奖励、率领庶竭驽钝驽:劣马庶竭驽钝钝:不锋利的刀庶竭驽钝驽钝:比喻平庸的才能攘除奸凶攘除:铲除至于斟酌损益斟酌:考虑至于斟酌损益损益:利弊得失则责攸之、祎、允等之慢慢:怠慢以彰其咎彰:显示以谘诹
5、善道谘诹:咨询察纳雅言察:体察;纳:接纳。八、重点句子翻译原文先帝创业未半,而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。译文先帝创立统一的大业没有完成一半,就中途去世了,现在天下分成了三个国家,而我们蜀国的兵力和财力都很困乏,这实在是危险紧急的时刻啊。原文然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。译文然而侍奉保卫您的大臣在朝廷内毫不懈怠,忠诚有志的将士在朝廷外忘掉性命的为国战斗,是因为追念先帝的特殊恩遇,想要报答在陛下身上啊。原文诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。译文您确实应该扩大圣明的听闻,来发扬先帝遗留
6、下来的美德,振奋有志之士的气节,而不应该过分的看轻自己,说一些不恰当的话,以致堵塞人们忠言劝谏的道路。原文宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。译文皇宫中的侍臣和朝廷中的官员,都是一个整体,奖善惩恶,不应该因在宫中或在府中而有所不同。原文若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。译文如果有作奸邪事情、触犯法令和对国家忠诚做了好事的,应该交给主管的官员判定他们受罚或者受赏,来表明陛下公正严明的治理。而不应当有偏袒和私心,使宫内和朝廷刑赏之法不同。原文侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。译文侍中侍郎敦攸之、费祎、董允
7、等人,这些都是善良诚实的人,他们的志向和心思都忠诚纯洁,因此先帝把他们选拔出来给予陛下。原文愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。译文我认为宫中的事情,无论大小,都拿来向他们询问,这样以后再施行,那么一定能够补救缺点和疏漏之处,有更大的收益。原文将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰“能”,是以众议举宠为督。译文将军向宠,性情善良行为公正,精通军事,在过去试用时,先帝称赞说他能干,因此大家商议推举他做中部督。原文愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。译文我认为军营中的事情,都拿来向他询问,就一定能够使军中团结和睦,好的坏的都有恰当的位
8、置。原文亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。译文亲近贤臣,疏远小人,这是前汉兴起发达的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是后汉衰败的原因。原文先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。译文先帝在世时,每次和我谈论这些事情,没有不对桓、灵二帝的昏庸感到伤心遗憾的。原文侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。译文侍中、尚书、长史、参军,这些人都是坚贞可靠、能够以死报国的忠臣,希望陛下亲近他们,信任他们,这样汉朝的兴隆,可以计算着日子来等待了。原文臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。译文我本来是个平民,在
9、亲自耕田种地,只想在混乱的世道苟且保全性命,不求在诸侯那里扬名显达。原文先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。译文先帝不认为我身份低微,见识浅陋,降低身份委屈自己,三次到草庐之中拜访我,拿当时的天下大事来询问我,因此感动激动,于是答应先帝愿意为他奔走效劳。原文后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。译文后来遭到军事失利,在兵败的时候接受了任命,在危难的关头奉行使命,从那时到现在已经二十一年了。原文先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。译文先帝知道我办事谨慎,所以临终的时候,把国家大事托付给我。原文受命以来,夙夜忧叹,恐付托不效,以
10、伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。译文接受遗命以来,我日夜忧虑叹息,担心先帝的托付没有成效,以致损伤了先帝的英明,所以五月渡过泸水,深入到寸草不生的荒凉之地。原文今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。译文现在南方的叛乱已经平定,武器装备已经充足,应该勉励三军,率领他们北上平定中原,我愿意尽平庸的才能,铲除奸邪凶恶的人,振兴恢复汉室,迁回旧都洛阳。原文此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。译文这是我之所以用来报答先帝并尽忠于陛下的职责。原文至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。译文至于处理事务斟情酌理,掌握分寸,并尽力向陛下进献忠诚的劝谏,那就是郭
11、攸之、费祎、董允等人的责任了。原文愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵。译文希望陛下把讨伐奸贼,兴复汉室的重任交付给我,如果没有成效,就治我的罪,来报知先帝的在天之灵。原文若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以谘诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。译文如果没有听到圣德的劝谏,就应当责罚郭攸之、费祎、董允等人的疏忽,来揭示他们的过失。陛下也应该自己思虑时局的艰难,询问治国的良策,明察并采纳正确的言论,深切追念先帝留下的遗命。原文臣不胜受恩感激。译文若如此,我就非常沐浴皇恩,万分感激了。原文今当远离,临表涕泣,不知所言。译文现在将要远征离开陛下了,面对这份奏
12、表,禁不住热泪纵横,也不知说了些什么。九、理解性背诵:1、诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是:陟罚臧否,不宜异同;2、诸葛亮希望后主不要随便看轻自己的句子是:不宜妄自菲薄;3、诸葛亮向后主提出严明赏罚建议的语句是:若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。4、诸葛亮集中有这样的话:赏不可不平,罚不可不均。这与出师表中的两句“陟罚臧否,不宜异同”一致。 5、出师表中叙述诸葛亮追随先帝驱驰原因是:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。6、表明作者志趣的句子是:苟全性命于乱世,不求闻达于诸
13、侯; 7、指出出师战略目标的句子是:当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都;8、作者向后主提出的三条建议是:开张圣听;宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同;亲贤臣,远小人。(或:广开言路,严明赏罚, 亲贤远佞。) 诸葛亮给刘禅建议中最重要的一条是:亲贤臣,远小人(或:亲贤远佞)。 9、在中国男子足球队冲击世界杯屡遭失败的情况下,米卢出任了国家队主教练,这是:“受任于败军之际,奉命于危难之间”。10、出师表中说明蜀国当时所处的政治形势的句子是:先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲敝,此诚危急存亡之秋也。11、表现作者无意于功名的句子是:苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯
14、12、诸葛亮在出师表中写出自己在刘备“三顾茅庐”前躬耕南阳时心态的句子是:苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。13、陈述作者临危受命的千古名句是: 受任于败军之际,奉命于危难之间; 14、通过对比写出先后汉兴隆及衰败原因的句子是:亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。15、诸葛亮在刘备几乎全军覆没的处境下,出任军师,追随刘备创业。他在出师表中写到:受任于败军之际,奉命于危难之间。16、诸葛亮在出师表中追言白帝城托孤之事,交代此次出师的历史根源及思想基础的语句是:受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明。17、严明赏罚的句子是:宫中府中 ,俱为一体,陟罚臧否,不宜异
15、同。18、诸葛亮出师表中写作者回忆先帝不惜降低身份拜访自己的句子是:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中;由本文叙述某件事概括而来的成语是:三顾茅庐 ,本文中作者认为西汉所以兴隆的原因是:亲贤臣,远小人。文中高度概括郭攸之、费袆、董允等人的语句是:此皆良实,志虑忠纯。19、写尽作者一生的句子:受任于败军之际,奉命于危难之间。20、表明作者淡泊名利的句子:臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。21、后汉倾颓的原因:亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。22、诸葛亮的政治愿望:北定中原,庶竭驽钝、攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。23、诸葛亮分析天下形势,其中不利的客观条件是:先帝创
16、业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。其中有利的主观条件是:侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外。24、表达了作者对刘氏父子感情的句子是:此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。25、出师表中与“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”一词相呼应的语句是:臣本布衣,躬耕于南阳。26、出师表中“故临崩寄臣以大事也”“大事”具体指什么:北定中原,庶竭驽钝、攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。十、课文内容理解:1、文中与“使内外异法也”中“内”“外”意思相同的两个词分别是:宫中,府中。2、文中“先帝”指刘备,“陛下”指刘禅。“天下三分”指天下分裂为魏、蜀、吴三国。3、出师表中诸葛亮回忆了对自己人生有重大影
17、响的三件往事是:三顾茅庐、临危受命、临崩寄大事。作者回顾这些往事的目的是表达感念先帝的知遇之恩,忠于刘氏父子的真挚感情,并以先辈创业的艰难激励刘禅。课外拓展1、赞颂诸葛亮的诗句“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”(陆游书愤)“或为出师表,鬼神泣壮烈”(文天祥正气歌)。“出师一表千载无,远比管乐盖有余。”(武侯书堂)“出师一表通今古,夜半挑灯更细看。”(病起书怀) 功盖三分国, 名成八阵图。 江流石不转, 遗恨失吞吴。(杜甫八阵图)2、蜀相重点句子赏析 蜀相 杜甫丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。 出师未捷身先死,长使英雄泪满襟!(
18、1)三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。 “三顾”,这里指诸葛亮在南阳隐居是,刘备三次登门拜访的事。诸葛亮出师表上说:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。”“频烦”,多次地烦劳。 “天下计”,是指统一天下的谋略。具体地说,这里指诸葛亮所制定的以荆州、益州为基地,整饬内政,东联孙权,北搞曹操,而后统一天下的策略。“两朝”,指蜀先主刘备和后主刘禅两代。“开济”,“开”指帮助刘备开创基业;“济”是指辅佐刘禅匡济艰危。“济”,有完成的意思,也可以解释为守成、成了事业。“老臣心”,指诸葛亮尽忠蜀国,不遗余力,死而后已的精神。当年刘备三顾茅庐,频频咨以天下大计,你为先主开创基业,又为后主匡济救危,献
19、出老臣的一腔忠诚。颈联由颔联的感物转为思人,上句写智识才能,见出其匡时雄略;下句写勤勉忠诚,见出其报国之忱;两句正好包括了他的事业自三顾茅庐始,而以辅佐刘禅终的全过程。“频烦”,再三劳烦。“两朝”,蜀汉皇帝刘备、刘禅父子两朝。“开济”,即开创基业,匡济时危,指诸葛亮辅佐刘备开国,又帮助刘禅撑持危局。 (2)出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。 可惜啊,出师伐魏,还没取得胜利,你便病亡军中,永远让后代英雄们对此泪满衣襟!这两句是最感人的名句。“出师句”,诸葛亮为了伐魏,曾六出祁山。蜀汉建兴十二年(234),诸葛亮率师伐魏,据武功五丈原(在今陕西岐山县渭河南岸),与魏军隔渭水相持百余日,胜负未决而病死
20、于军中,年仅五十四岁。这一事实本来就使人痛惜,更何况他那死而后已的精神留下了无可估量的影响。 壮志难酬抱憾而终者,不仅是诸葛亮的遗恨,也是古往今来无数失意英雄的共有心境。因此,尾联在沉挚悲壮中,不仅表达对诸葛亮的痛惜、追念和景仰之情,同时也概括了古今英雄(包括诗人自己)在国危时艰之际有才无命、壮志未酬的悲慨。 3、书愤重点句子赏析书愤 陆游 早岁那知世事艰,中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!”诗的最后两句,追慕先贤的业绩,表明诗人自己的爱国热情不减当年。陆游晚年虽然有壮志未酬“空自许
21、”的慨叹,但他毕竟是一个坚定的爱国主义者,始终怀着“北望中原”的愿望。这不禁使他怀念蜀汉丞相诸葛亮,说:诸葛亮真不愧是一代贤相,他的出师表写得多好,足可名传于世,千百年来有谁能够同他相比呢!出师表表明了诸葛亮为国“鞠躬尽瘁,死而后已”的决心,其中有“奖率三军,北定中原兴复汉室,还于旧都”的话,和陆游的思想愿望是一致的,所以陆游在诗中尤为感念和敬仰。诗中借用历史故事,以寄托自己的愤慨,意味深沉。4、“两表酬三顾,一对足千秋。” 这副对联仅用了短短的十个字,赞颂了诸葛亮才高睿智,鞠躬尽瘁,死而后已的一生功绩。所谓“两表”是指诸葛亮入川后为蜀汉大业所作的前、后两个出师表;还“一对”是指当年刘备三顾茅
22、庐时所作的隆中对,在文中诸葛亮有“三分天下”的精辟分析。5、资料助读(1)关于刘备托孤:三国志蜀志诸葛亮传:“章武(刘备即帝位后的年号)三年(即公元223年)春。先主于永安宫病笃,召亮于成都,属以后事,谓亮曰:君才十倍曹丕,必能安国。终定大事。若嗣子(指刘禅,即阿斗)可辅,则辅之;如其不才,君可自取。亮涕泣曰:臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死!先主又为诏勒后主曰:汝与丞相从事,事之如父!”(2)关于刘禅:刘备子,小名阿斗。刘备死后他继任蜀汉皇帝,昏庸无能,由诸葛亮辅政,“政事无巨细,咸决于亮”。公元234年,诸葛亮病死北伐军中,他逐渐信任宦官,朝政腐败。公元263年魏军攻成都,他出降,第二
23、年举家迁洛阳,被封为安乐县公。由于他是历史上最著名的庸碌无张的皇帝,所以后世就把“阿斗”当作昏庸无能的人的代称。(3)诸葛亮与刘备的关系:诸葛亮追随刘备二十多年。一方面是感恩图报,另一方面也是为了施展自己的政治抱负。他初辅刘备时,刘备的地位尚未巩固。他竭忠尽智,终于使蜀汉地位渐趋安定。公元223年刘备临终时,把刘禅托付给他,并要刘禅“事之如父”。诸葛亮也一心希望刘禅成功,并无丝毫恃功自大的意思,他对刘备父子,真是一片至诚。他的图报就是以贯彻他的政治主张为最终目的的。二十多年来,他辛勤创建西蜀,还要进一步“北定中原,兴复汉室”。所以在适当时机,准备出师,并提出自己的意见。(4)区别历史事实中的诸葛亮和传说中的诸葛亮。历史上的诸葛亮是一位杰出的政治家、军事家,他有政治远见,能对复杂的形势进行分析并从中找出规律,定出方针。他在政治上的措施是赏罚严明,恩威并施。其他如开发生产、发明新武器等,都有它的历史价值。他还很重视对子女的教育。如“戒子”“戒外甥”等,主张修身养德,志向高远,这些精神,多可借鉴。传说中的诸葛亮,已被作为智慧的化身。但在他身上附加的带有神话色彩的传说,是不能当作史实来看的。
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