《伯牙绝弦》人教版六年级上册语文优秀课件完整版完美版.ppt

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1、 钟子期和俞伯牙的故事钟子期和俞伯牙的故事 俞瑞，字俞瑞，字伯牙，战国时的音乐家，伯牙，战国时的音乐家，曾担任晋国的外交官。曾担任晋国的外交官。 俞伯牙从小就酷爱音乐，他的老师俞伯牙从小就酷爱音乐，他的老师成连曾带美神着他到东海的蓬莱山，领成连曾带美神着他到东海的蓬莱山，领略大自然的壮奇，使他从中悟出了音乐略大自然的壮奇，使他从中悟出了音乐的真谛。他弹起琴来，琴声优美动听，的真谛。他弹起琴来，琴声优美动听，犹如高山流水一般犹如高山流水一般。虽然，有许多人赞。虽然，有许多人赞美他的琴艺，但他却认为一直美他的琴艺，但他却认为一直 没有遇没有遇到真正能听懂他琴声的人。他一直在寻到真正能听懂他琴声的人

2、。他一直在寻觅自己的知音。觅自己的知音。 有一年，俞伯牙奉晋王之命出使楚有一年，俞伯牙奉晋王之命出使楚国。八月十五那天，他乘船来到了汉阳国。八月十五那天，他乘船来到了汉阳江口。遇风浪，停泊在一座小山下。晚江口。遇风浪，停泊在一座小山下。晚上，风浪渐渐平息了下来，云开月出，上，风浪渐渐平息了下来，云开月出，景色十分迷人。望着空中的一轮明月，景色十分迷人。望着空中的一轮明月，俞伯牙琴兴大发，拿出随身带来的琴，俞伯牙琴兴大发，拿出随身带来的琴，专心致志地弹了起来。他弹了一曲又一专心致志地弹了起来。他弹了一曲又一曲，正当他完全沉醉在优美的琴声之中曲，正当他完全沉醉在优美的琴声之中的时候，猛然看到一个人

3、在岸边一动不的时候，猛然看到一个人在岸边一动不动地站着。动地站着。 俞伯牙吃了一惊，手下用力，俞伯牙吃了一惊，手下用力，“啪啪”的一声，琴弦被拨断了一根。的一声，琴弦被拨断了一根。俞伯牙正在猜测岸边的人为何而来，俞伯牙正在猜测岸边的人为何而来，就听到那个人大声地对他说：就听到那个人大声地对他说：“先生，先生，您不要疑心，我是个打柴的，回家晚您不要疑心，我是个打柴的，回家晚了，走到这里听到您在弹琴，觉得琴了，走到这里听到您在弹琴，觉得琴声绝妙，不由得站在这里听了起来。声绝妙，不由得站在这里听了起来。” ” 俞伯牙借着月光仔细一看，那个人身俞伯牙借着月光仔细一看，那个人身旁放着一担干柴，果然是个打

4、柴的人。旁放着一担干柴，果然是个打柴的人。 俞伯牙心想：一个打柴的樵夫，怎俞伯牙心想：一个打柴的樵夫，怎么会听懂我的琴呢？于是他就问：么会听懂我的琴呢？于是他就问：“你你既然懂得琴声，那就请你说说看，我弹既然懂得琴声，那就请你说说看，我弹的是一首什么曲子？的是一首什么曲子？”听了俞伯牙的问听了俞伯牙的问话，那打柴的人笑着回答：话，那打柴的人笑着回答：“先生，您先生，您刚才弹的是孔子赞叹弟子颜回的曲谱，刚才弹的是孔子赞叹弟子颜回的曲谱，只可惜，您弹到第四句的时候，琴弦断只可惜，您弹到第四句的时候，琴弦断了。了。”打柴人的回答一点不错，俞伯牙打柴人的回答一点不错，俞伯牙不禁大喜，忙邀请他上船来细谈

5、。那打不禁大喜，忙邀请他上船来细谈。那打柴人看到俞伯牙弹的琴，便说：柴人看到俞伯牙弹的琴，便说：“这是这是瑶琴，！相传是伏羲氏造的。瑶琴，！相传是伏羲氏造的。” 接着他又把这瑶琴的来历说了出来。接着他又把这瑶琴的来历说了出来。听了打柴人的这番讲述，俞伯牙心中听了打柴人的这番讲述，俞伯牙心中不由得暗暗佩服。接着俞伯牙又为打不由得暗暗佩服。接着俞伯牙又为打柴人弹了几曲，请他辨识其中之意。柴人弹了几曲，请他辨识其中之意。当他弹奏的琴声雄壮高亢的时候，打当他弹奏的琴声雄壮高亢的时候，打柴人说：柴人说：“这琴声，表达了高山的雄这琴声，表达了高山的雄伟气势。伟气势。”当琴声变得清新流畅时，当琴声变得清新流

6、畅时，打柴人说：打柴人说：“这后弹的琴声，表达的这后弹的琴声，表达的是无尽的流水。是无尽的流水。” 俞伯牙听了不禁惊喜万分，自己俞伯牙听了不禁惊喜万分，自己用琴声表达的心意，过去没人能听得用琴声表达的心意，过去没人能听得懂，而眼前的这个樵夫，竟然听得明懂，而眼前的这个樵夫，竟然听得明明白白。明白白。没想到，在这野岭之下，竟没想到，在这野岭之下，竟遇到自己久久寻觅不到的知音，于是遇到自己久久寻觅不到的知音，于是他问明打柴人名叫钟子期，和他喝起他问明打柴人名叫钟子期，和他喝起酒来。俩人越谈越投机，相见恨晚，酒来。俩人越谈越投机，相见恨晚，结拜为兄弟。约定来年的中秋再到这结拜为兄弟。约定来年的中秋再

7、到这里相会。里相会。 和钟子期洒泪而别后第二年中秋，和钟子期洒泪而别后第二年中秋，俞伯牙如约来到了汉阳江口，可是他等俞伯牙如约来到了汉阳江口，可是他等啊等啊，怎么也不见钟子期来赴约，于啊等啊，怎么也不见钟子期来赴约，于是他便弹起琴来召唤这位知音，可是又是他便弹起琴来召唤这位知音，可是又过了好久，还是不见人来。第二天，俞过了好久，还是不见人来。第二天，俞伯牙向一位老人打听钟子期的下落，老伯牙向一位老人打听钟子期的下落，老人告诉他，钟子期已不幸染病去世了。人告诉他，钟子期已不幸染病去世了。临终前，他留下遗言，要把坟墓修在江临终前，他留下遗言，要把坟墓修在江边，到八月十五相会时，好听俞伯牙的边，到八

8、月十五相会时，好听俞伯牙的琴声。琴声。 翻译课文翻译课文先解释句中重点词语先解释句中重点词语的意思，最后翻译整的意思，最后翻译整个句子。个句子。1 ）伯牙）伯牙善鼓善鼓琴，钟子期琴，钟子期善善听。听。“善善”：善于，擅长。善于，擅长。 “鼓鼓”：弹。弹。 伯牙善于弹琴，钟子期善于欣伯牙善于弹琴，钟子期善于欣赏。赏。 2）伯牙鼓琴，）伯牙鼓琴，志志在高山，钟子期曰：在高山，钟子期曰：“善善哉，峨峨兮若泰山！哉，峨峨兮若泰山！” “善哉善哉”：太好了。太好了。“哉哉”：语气助词，表语气助词，表示示 感叹。感叹。 “峨峨峨峨”：高。高。 “兮兮”：语气词，相当于语气词，相当于“啊啊”。 “若若”：好

9、像。好像。 “志志”：心里想。心里想。 伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期（听了）说：子期（听了）说：“太好了！仿佛就像巍太好了！仿佛就像巍峨的泰山（屹立在我眼前）啊！峨的泰山（屹立在我眼前）啊！”3）志在流水，钟子期曰：）志在流水，钟子期曰：“善善哉，哉，洋洋洋洋兮若江河！兮若江河！”“洋洋洋洋”，广大。广大。 伯牙心里想到流水，钟子伯牙心里想到流水，钟子期说：期说：“妙极了！这琴声宛如妙极了！这琴声宛如奔腾不息的江河（从我心中流奔腾不息的江河（从我心中流过）啊！过）啊！” 4） 伯牙伯牙所念，所念，钟子期必钟子期必得之得之。“所念所念”：所想到的。所想到的

10、。“得得”：懂得。懂得。 “之之” ：他，指伯牙。：他，指伯牙。 不管伯牙心里想到什么，钟子不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。期都能准确地道出他的心意。5）子期死，伯牙）子期死，伯牙谓谓世再无世再无知音知音，乃，乃破破琴琴绝弦，终身不绝弦，终身不复复鼓。鼓。“谓谓”：认为，认为，觉得。觉得。“知音知音”：理解自己心意、有共同语言理解自己心意、有共同语言的人。的人。“破琴破琴”:把琴摔碎。把琴摔碎。“复复”:再，重新。再，重新。“鼓鼓”：弹琴。弹琴。 钟子期死后，伯牙（悲痛欲绝）钟子期死后，伯牙（悲痛欲绝）觉得世界上再也找不到（比钟子期更觉得世界上再也找不到（比钟子期更能了解自

11、己的）知音了，于是，他把能了解自己的）知音了，于是，他把心爱琴摔碎，终身不再弹琴了。心爱琴摔碎，终身不再弹琴了。 伯牙善于弹琴，钟子期善于欣赏。伯牙善于弹琴，钟子期善于欣赏。伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期（听了）说：子期（听了）说：“太好了！仿佛就太好了！仿佛就像巍峨的泰山（屹立在我眼前）啊！像巍峨的泰山（屹立在我眼前）啊！”伯牙心里想到流水，钟子期说：伯牙心里想到流水，钟子期说：“妙妙极了！这琴声宛如奔腾不息的江河极了！这琴声宛如奔腾不息的江河（从我心中流过）啊！（从我心中流过）啊！”不管伯牙心不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出里想到什么，钟子期

12、都能准确地道出他的心意。子期死后，伯牙（悲痛欲他的心意。子期死后，伯牙（悲痛欲绝），觉得世界上再也找不到（比钟绝），觉得世界上再也找不到（比钟子期更能了解自己的）知音了，于是，子期更能了解自己的）知音了，于是，他把琴摔碎，终身不再弹琴了。他把琴摔碎，终身不再弹琴了。用自己的话说说这个故事：用自己的话说说这个故事：一字多义一字多义这个这个“善善”字在文中出现字在文中出现了几次？意思一样吗？了几次？意思一样吗？ 伯牙伯牙善善鼓琴，钟子期鼓琴，钟子期善善听。听。 钟子期曰：钟子期曰：“善善哉，峨峨兮若泰哉，峨峨兮若泰山！山！”志在流水，钟子期曰：志在流水，钟子期曰：“善善哉，洋洋兮若江河！哉，洋洋兮

13、若江河！”前两个是：前两个是：擅长，善于。擅长，善于。后两个是：后两个是：好啊！好啊！反复朗读，思考问题反复朗读，思考问题伯牙鼓琴，志在高山，伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：钟子期曰：“善哉，峨峨兮善哉，峨峨兮若泰山。若泰山。” 志在流水，钟子期曰：志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！善哉，洋洋兮若江河！”伯牙鼓琴，志在伯牙鼓琴，志在 ，钟子期曰：善哉，钟子期曰：善哉， ！”志在志在 ，钟子期曰钟子期曰 ：善哉，：善哉， ！ 仿写仿写 伯牙作为楚国著名的宫廷乐师，伯牙作为楚国著名的宫廷乐师，名满天下，虽然听者众多，但听到的名满天下，虽然听者众多，但听到的都是那些都是那些毫无价值的、没有意义

14、的、毫无价值的、没有意义的、空虚的、肤浅的空虚的、肤浅的赞美，他始终觉得无赞美，他始终觉得无人真正听懂他的琴声。人真正听懂他的琴声。 他在心中无数次的呼唤，呼唤能他在心中无数次的呼唤，呼唤能真正听懂他琴声的人呀！终于有一年真正听懂他琴声的人呀！终于有一年中秋，伯牙来到江边用琴声排遣心中中秋，伯牙来到江边用琴声排遣心中的苦闷，他万万没想到，此时，此地，的苦闷，他万万没想到，此时，此地，此人，钟子期，一个山野村夫竟识透此人，钟子期，一个山野村夫竟识透了自己的每一个音符。了自己的每一个音符。善哉！善哉！ 于是，他们相约来年再来此相聚，然而世事难料，在第二年于是，他们相约来年再来此相聚，然而世事难料，

15、在第二年的这个时候子期没有来，迎接他的却是一堆黄土和冰冷的墓碑。的这个时候子期没有来，迎接他的却是一堆黄土和冰冷的墓碑。此刻，他多想在坟前再为钟子期鼓一段啊！于是，他内心的痛此刻，他多想在坟前再为钟子期鼓一段啊！于是，他内心的痛楚全化为了琴声。楚全化为了琴声。 钟子期死了，伯牙再也没钟子期死了，伯牙再也没有了知音，再也没有人能真正有了知音，再也没有人能真正欣赏自己的音乐，理解自己的欣赏自己的音乐，理解自己的感受，所以他决定感受，所以他决定“绝弦绝弦”。同时他的举动也是同时他的举动也是对知音的悼对知音的悼念。念。“世再无知音世再无知音”关于俞伯牙、钟子期的诗句：关于俞伯牙、钟子期的诗句：1、借问

16、人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。、借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。2、高山流水琴三弄，、高山流水琴三弄， 明月清风酒一樽明月清风酒一樽.3、钟期久已没，世上无知音。、钟期久已没，世上无知音。后人深受感动所写诗句后人深受感动所写诗句:古今交友古今交友的名言名句：的名言名句：1、有朋自远方来，不亦乐乎？、有朋自远方来，不亦乐乎？2、四海之内，皆兄弟也。、四海之内，皆兄弟也。3、君子之交淡如水，小人之交甘如醴（、君子之交淡如水，小人之交甘如醴（l，甜酒。），甜酒。）4、士为知己者死、士为知己者死5、海内存知己，天涯若比邻。、海内存知己，天涯若比邻。6、人身得一知己足矣，斯世当以同怀视之。（鲁迅）、人身得

17、一知己足矣，斯世当以同怀视之。（鲁迅）7、酒逢知己千杯少，话不投机半句多。、酒逢知己千杯少，话不投机半句多。8、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。9、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。作业布置作业布置 1、背诵原文、翻译、课、背诵原文、翻译、课后资料袋后资料袋P138、有关朋、有关朋友的古诗句。友的古诗句。 2、抄写词语手册新、抄写词语手册新词连拼音词连拼音2遍。遍。教学设计25 伯牙绝弦伯牙绝弦教学目标：教学目标： 1朗读课文。背诵课文。2能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。3积累中华经典诗文，感受朋友见

18、真挚的友情。教学重难点：教学重难点：1重点：学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上记诵积累。2难点：感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。教学准备：教学准备：高山流水的乐曲 PPT课件教学时间：教学时间：一课时教学过程：教学过程：课前谈话、揭题导入播放朋友激发兴趣导入，上课之前让我们来一起感受音乐。听完歌之后让我们来一起聊聊有关朋友的话题。让学生谈谈什么是朋友，加以点拨。体会一下古人和朋友间的深情厚谊。古人说朋友 说说9个之交 重点讲 知音之交 有一个故事千古流传，令人吟诵至今，它记载了两个好朋友之间深厚的情谊，它就是我们今天将要学习的一篇文言文伯牙绝弦。（板书课题）学习之前

19、我们一起再来听个故事 出示高山流水成语故事 讲故事 （板书 俞伯牙 钟子期 知音之交）听完故事 我们来感受一下 高山流水设计意图：此环节的谈话设计，不仅拓展学生的视野，增加孩子的语言积累，而且能够集中孩子的注意力，易于教学的展开。为课文的拓展做好了铺垫，为帮助孩子理解课文内容，为孩子的说话训练铺好路。二、初读课文1.故事听了 音乐也欣赏了 同学们谁能告诉我课题什么意思 举手回答2.接下来请同学们朗读课文注意停顿 读好文言文的节奏（读完以后） 我们来听听范读：感受文言文的节奏和韵味 注意 指导：峨峨兮/ 若/ 泰山洋洋兮/ 若/ 江河伯牙谓/ 世/ 再无知音3.请同学来示范读一读 （夸奖）设计意

20、图：此环节设计意图在于让学生读熟课文的基础上，体会文言文的节奏美，也为下面理解文言文做铺垫三、读懂课文内容1师：这是一个发生在春秋战国时期的故事，主人公是俞伯牙和钟子期，课文记叙了一个怎样的故事呢？请大家回忆一下，我们学习文言文有哪些方法？（借助课后的注释；联系上下文理解；通过平时学习古诗知道学古文不能生搬硬套，要学会用自己的话读懂课文的意思）2学生自学，2人一组 相互翻译给对方听找出你不理解的词语或句子，向老师求教。找出你不理解的词语或句子，向老师求教。弄懂课文的意思。3.请同学来翻译课文，一人翻译一句，先把句子朗读一遍，然后解释句中重点词语的意思，最后请同学来翻译课文，一人翻译一句，先把句

21、子朗读一遍，然后解释句中重点词语的意思，最后翻译整个句子。翻译整个句子。4通过自学，你读懂了什么？（伯牙和钟子期互为知音）伯牙和子期 是什么关系？5.请同学们反复朗读，思考问题反复朗读，思考问题 文中哪些地方可以体现钟子期是伯牙的知音？文中哪些地方可以体现钟子期是伯牙的知音？6.师：我们来做一个文字游戏，老师说一个“炊烟袅袅”，你们也说几个这样的词。引导学生说词。老师再说几个这样的词。课件出示：清风徐徐 杨柳依依 明月皎皎 流水淙淙 芳草萋萋 霞光灼灼 春雨绵绵这些词都是描写什么的？引导学生归纳总结出这些都是美丽的自然景物。7.师：平时如果有意识地积累这些词语，对写作一定有帮助。 设计意图:

22、导入部分将词语积累的环节快速过渡到学文中来，拉近文本和学生的距离9你从哪里看出伯牙和钟子期互为知音？（在生与生的交流中，教师作点拨、指导，引导学生读懂课文的意思，并继续强化、总结学习文言文的方法）伯牙所念，钟子期必得之。学生感情朗读此句。引导理解知己：一个善听的子期，一个善弹的伯牙。这就是知音。凡伯牙所念，钟子期必得之。引导学生展开联想：在遇到钟子期前，他会缺少赞美吗？别人对他的赞美是什么样的？为什么偏偏视钟子期为知音？（表面的。肤浅的。因为其他人听不懂，而钟子期能听懂他的琴声，最能明白伯牙内心深处的表白）说话练习：如果你是伯牙，当听不到子期的赞美时，你的心情会是怎样的？（失望、寂寞、忧虑、渴

23、望）后来，当你终于遇到了子期，你的心情怎样的？（快乐、激动、充满希望、欣慰）出示课件：“伯牙善鼓琴，钟子期善听”，这句话告诉我们什么？这个“善”字在文中出现了几次？意思一样吗？质疑：前面的两个“善”是什么意思？后面的两个“善”可以怎么说？前面两个 是（擅长 善于） 后两个是（好啊！）师：相当与现代的什么？用现代的表达方式除了说“好啊”还可以怎么说？（真棒啊！了不起！真厉害！）总结：由此可以看这里的由此可以看这里的“善哉善哉”表示赞叹表示赞叹。齐读”伯牙鼓琴，志在高山”。老师赞叹“善哉”，理解“善哉”表赞叹的意思。理解知己的含义：那么学到此时，我们能理解“伯牙所念，钟子期必得之”的含义了吗？（他

24、们之间心息相通，是知音。）设计意图：此环节设计目的是了解故事的主要情节，感悟重点句子和重点词语，理解人物之间互相理解的深厚感情四、品味知音之情1伯牙琴艺高操，所奏乐曲悠扬动人，如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，志在流水，你如何赞叹？指导读钟子期赞叹的语句。2伯牙善鼓琴，他不同的琴声不仅能表现高山流水，还能让具有很高音乐鉴赏能力的子期感受到不同的场景。想象一下，伯牙的琴声还表现了哪些动人的场景呢？引导学生想象：皎皎明月、徐徐清风、袅袅炊烟、潇潇春雨等。3引导学生进行语言的拓展和运用：假如现在你是子期，当“伯牙鼓琴，志在清风”，透过伯牙的琴声，你感受到那徐徐的清风了吗？于是你怎么赞叹？（“善哉，徐徐

25、兮若清风！”）当“伯牙鼓琴，志在明月”，透过伯牙的琴声，你看见那皎皎的明月了吗？你将如何赞叹？（“善哉，皎皎乎若明月！”）4一起想象这样一幅画面：伯牙正在鼓琴，子期正在听琴，当伯牙鼓琴志在杨柳、志在春雨、志在云雾、志在炊烟子期会怎样赞叹？引导学生以排比句的形式说句子。5这正是“伯牙所念，钟子期必得之。”我心有所念，我的好朋友必得之而赞之，如此理解自己心意的朋友，这就叫知音。而不论伯牙志在高山、志在流水，还是志在明月、志在清风，凡伯牙所念，子期必得之，这就是真正的知音！ 6而伯牙在楚国是著名的弹琴高手，他能通过乐曲表达自己丰富的情感。当他一次次将自己的情感融入琴声中，弹奏出一首首美妙的乐曲时，你

26、想，他渴望得到什么？（可能是称赞）周围的人会怎么称赞呢？（琴艺高超、琴艺炉火纯青） 7这些赞美之声听多了也不过如此，如果你是伯牙，你还渴望什么？（渴望有一个懂自己音乐的人）当听到子期对自己心意的领会，他的心里会想些什么呢？或会对子期说些什么呢？ 8从那以后，伯牙、子期形影不离，一个善鼓琴，一个善听，他们共同交流着对音乐的理解。 9无奈世事难料，子期不幸去世。出示句子“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终生不复鼓。”学生读。 师：这句话仅仅是讲伯牙终身不弹琴吗？他向世人宣告了什么？你如何理解伯牙当时的心情？ 引导学生感悟：这世上再也没有知音，再弹也没有意思了。 （子期死了，伯牙又要回到过去没

27、有知音、无人理解的日子，他不能忍受无人倾诉的痛苦，无边的孤独寂寞，最后以一种极端的方式表现了出来；伯牙用绝弦的方式表达对子期的思念。） 10当你理解了伯牙此时的心情，请再读这句话。 设计意图：此环节让学生进行拓展练习，自然而然理解了伯牙与钟子期是人生知己。五、深悟知音1明代小说家冯梦龙在警世通言这一本书里，用生动的笔触描述了这个动人的故事。在子期墓前，伯牙曾经写下了一首短歌，来追悼自己的知音钟子期。出示诗歌学生读：忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！2.体会下子期的死 给伯牙带

28、来的惋惜和伤痛感受音乐（离别）2子期一死，俞伯牙又要回到以前那无人能理解的生活中去了，那一曲高山流水又弹给何人听？只有这一段动人的故事千古流传！生再次感情朗读课文。3人们根据这个动人的故事，编写了一首同样动人的乐曲：高山流水。（播放乐曲，学生欣赏）伴着那一曲动人的高山流水再读读这个故事。（学生再读课文，试着背诵）设计意图：此环节通过补充资料，感悟伯牙失去知己的无边孤寂和怀念之情，让学生为伯牙痛苦绝望的悲凉之情发出了深深感叹，理解千古知音最难觅，如果遇到了知音，我们应该珍惜，也许一无所获，但是事情不在于结果，而在于追求。六、作业：1、背诵课文。、背诵课文。 2、课后搜集表现知音良朋的诗文和名言名句。、课后搜集表现知音良朋的诗文和名言名句。板书：板书：25伯牙绝弦伯牙善鼓琴所念绝弦（知音）钟子期善听必得之死教学思考：本课设计时主要抓住重点句“伯牙所念，钟子期必得之”体会知己含义，为了使语文的工具性与人文性结合，设计了拓展练习，再围绕“绝弦”，让我们感受到不仅仅是伯牙、子期心灵相通的情义，最后设计了高山流水的音乐欣赏，让从教者与学生一起在美妙的音乐中感受艺术的魅力。教学时要多引导学生对文言文的读、思、悟，要读得充分，读得入理，读出韵味，理解自然水到渠成。结束结束