第四章-西方近现代学前教育思想ppt课件.ppt

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1、第四章 西方近现代学前教育思想 随着近现代科学技术的长足进步，生产力随着近现代科学技术的长足进步，生产力水平不断发展以及科学知识日新月异，一方面，水平不断发展以及科学知识日新月异，一方面，西方社会对学前教育不断提出了新要求，另一西方社会对学前教育不断提出了新要求，另一方面，有关学前教育的新理论、新观点和新模方面，有关学前教育的新理论、新观点和新模式不断涌现。式不断涌现。约翰约翰洛克洛克John Locke（16321704)英国资产阶级唯物主义的哲学英国资产阶级唯物主义的哲学家、政治思想家和教育家。他家、政治思想家和教育家。他所撰写的教育漫话一书从所撰写的教育漫话一书从理论上为英国的绅士教育提

2、供理论上为英国的绅士教育提供了一个完整的体系。了一个完整的体系。第一节1932出生律师家庭律师家庭，幼年时，幼年时受过严格受过严格的家庭教的家庭教育育1646威斯敏斯特学校接受了传接受了传统的古典统的古典文学基础文学基础训练训练1652牛津进入牛津进入牛津大学学习大学学习1656学位获文学学获文学学士、文学士、文学硕士、医硕士、医学学士学学学士学位位1693教育漫话享誉世界享誉世界的教育经的教育经典著作典著作一、生平二、哲学观与政治观 他继承培根和霍布斯的唯物主义经验论，批判了天赋观他继承培根和霍布斯的唯物主义经验论，批判了天赋观念论，详细论证了基于感觉经验基础上的人类认识的发展过念论，详细论

3、证了基于感觉经验基础上的人类认识的发展过程。程。 他认为，经验来源于感官对外界事物的感觉和对心理活动的“反省”。人的观念大部分来源于感官，系由于外部世界作用于人的感官的结果。他认为凡是存在于理智中的，没有不是先已存在于感觉中的。 他提出了著名的他提出了著名的“白板说白板说”，认为在人的意识内没有，认为在人的意识内没有天赋观念，儿童的心灵生来就像天赋观念，儿童的心灵生来就像“一张白纸或一块蜡一张白纸或一块蜡”，可，可以在上面任意涂写，一切知识和观念都是从经验或从感觉中以在上面任意涂写，一切知识和观念都是从经验或从感觉中获得的。获得的。一）哲学观一）哲学观在政治观点上，洛克代表资产阶级的利益，反对

4、专制制度在政治观点上，洛克代表资产阶级的利益，反对专制制度。反对。反对“君权神授君权神授”说，坚持认为国家起源于社会契约和说，坚持认为国家起源于社会契约和自然权利的理论。自然权利的理论。竭力为资产阶级专政进行辩护，力图证明在英国废除王权，建立资产阶级国家的必要性。强调后天学习的重要性，他认为承认人生而平等，生后的强调后天学习的重要性，他认为承认人生而平等，生后的不平等是由于环境因素。不平等是由于环境因素。二）政治观二）政治观体现在教育上体现在教育上:三、绅士的品质及教育目的与任务一）绅士的品质一）绅士的品质德行智慧礼仪学问为人处世的能力为人处世的能力促进心地善良的人促进心地善良的人的德行和智慧

5、的德行和智慧理性主义者，能够理性主义者，能够控制自己的欲望控制自己的欲望礼貌礼节与风度礼貌礼节与风度二二 ）教育的目的与任务）教育的目的与任务教育的目的就是培养有理性，有才干，有作为的绅士。教育的目的就是培养有理性，有才干，有作为的绅士。善于处理自己的事务，让自己成为有利于国家建设的人善于处理自己的事务，让自己成为有利于国家建设的人才。才。 贵族贵族 （）风度翩翩的公子哥（）（）风度翩翩的公子哥（） 开拓精神的实业家（开拓精神的实业家（）其主要建立在现实主义，功利主义以及唯物主义其主要建立在现实主义，功利主义以及唯物主义经验论的基础上，抛弃宗教神学色彩经验论的基础上，抛弃宗教神学色彩四、学前教

6、育观点一一 ）学前儿童健康与体育）学前儿童健康与体育 洛克把培养强健的体魄放在教育的洛克把培养强健的体魄放在教育的首要位置首要位置。通过。通过体育获得健康的身体对于绅士来说是极为重要的。他体育获得健康的身体对于绅士来说是极为重要的。他从从医学和自然科学角度出发探讨幼童身体保健及运动锻炼医学和自然科学角度出发探讨幼童身体保健及运动锻炼等一系列问题。等一系列问题。反对娇生惯养、养成良好的生活习惯、加强体育锻炼反对娇生惯养、养成良好的生活习惯、加强体育锻炼他是西方第一个提出较详细阐述体育问题的教育家他是西方第一个提出较详细阐述体育问题的教育家（1）运动与锻炼1如何对待儿童保暖：无论冬天还是夏天，不应

7、如何对待儿童保暖：无论冬天还是夏天，不应穿的过暖，让儿童对寒冷和炎热有调节和抵抗穿的过暖，让儿童对寒冷和炎热有调节和抵抗能力能力2如何运动：多参加户外运动，应该学习游泳强如何运动：多参加户外运动，应该学习游泳强身护身，强烈运动后不宜下水游泳和和冷饮。身护身，强烈运动后不宜下水游泳和和冷饮。（2）衣着与饮食1、衣着宽松，不宜太紧，尤其是胸口、衣着宽松，不宜太紧，尤其是胸口2、饮食、饮食“清淡而简单清淡而简单”；一日三餐时间最好不固定；一日三餐时间最好不固定；上午不宜过饱，水果一定要完全成熟等等上午不宜过饱，水果一定要完全成熟等等（3）睡眠1、早睡早起，睡硬床、早睡早起，睡硬床2、用棉絮，轻轻温柔

8、叫醒、用棉絮，轻轻温柔叫醒（4）医药1、绝不要为了预防疾病而给儿童吃任何药物、绝不要为了预防疾病而给儿童吃任何药物2、不要每当孩子稍有不适的时候，就立刻吃药、不要每当孩子稍有不适的时候，就立刻吃药遵守几条规则：1 1、多呼吸新鲜空气、多呼吸新鲜空气2 2、充分运动和睡眠、充分运动和睡眠3 3、饮食清淡，不喝烈性饮料、饮食清淡，不喝烈性饮料4 4、衣服宽松、衣服宽松5 5、药物少用或不用、药物少用或不用6 6、保持头部和脚步的凉爽、保持头部和脚步的凉爽7 7、坚持用冷水洗脚，并使之常常与水保持接触、坚持用冷水洗脚，并使之常常与水保持接触二）学前儿童的德育二）学前儿童的德育 重视道德教育重视道德教

9、育“在者一个绅士的各种品性中，德行是第一位的，在者一个绅士的各种品性中，德行是第一位的，是最不可缺少的。是最不可缺少的。”理论依据：经验主义、功利主义理论依据：经验主义、功利主义“有利有利”、自由主义、自由主义德育：培养儿童理性、礼仪、坚忍、节制等品德。德育：培养儿童理性、礼仪、坚忍、节制等品德。1）德育的任务：是要在儿童身上打好德行的最初是要在儿童身上打好德行的最初基础。基础。 敬仰上帝、说话真和善以待人。敬仰上帝、说话真和善以待人。要及早教儿童爱别人，善良地对待别人。要及早教儿童爱别人，善良地对待别人。2）德育的具体要求及早对儿童进行道德教育，养成习惯及早对儿童进行道德教育，养成习惯反对溺

10、爱，放纵子女反对溺爱，放纵子女穿衣不过于打扮，满足穿衣不过于打扮，满足“自然需要自然需要”不迁就不迁就“嗜好需要嗜好需要”慎用体罚慎用体罚反作用，反作用，“逆反逆反”，奴隶式的脾气，奴隶式的脾气正确运用奖励正确运用奖励精神上精神上“称赞，反对金钱，食物鼓励称赞，反对金钱，食物鼓励培养良好的行为举止培养良好的行为举止有教养，处事达练，明达事理，通晓人情世故，举止文雅等有教养，处事达练，明达事理，通晓人情世故，举止文雅等1 1）智育的地位及目的）智育的地位及目的 与德育相比，智育处于次要地位。重视培养智慧和能力。与德育相比，智育处于次要地位。重视培养智慧和能力。教育要适应学校，还要适应生活和社会。

11、教育本质是一种性教育要适应学校，还要适应生活和社会。教育本质是一种性格的训练。学问是必须的但是应该位居第二。从实用主义的格的训练。学问是必须的但是应该位居第二。从实用主义的角度出发，学问分为：实用型；修养型；娱乐性。角度出发，学问分为：实用型；修养型；娱乐性。2 2）幼儿智育的方法）幼儿智育的方法不能强迫孩子学习，不可把学习当成一种负担，烦恼，反不能强迫孩子学习，不可把学习当成一种负担，烦恼，反对老师斥责和惩罚儿童。对老师斥责和惩罚儿童。二）学前儿童的智育二）学前儿童的智育鼓励和满足孩子的好奇心鼓励和满足孩子的好奇心由由“简单的地方开始简单的地方开始”，一次学习内容不宜多，一次学习内容不宜多鼓

12、励儿童在大人的帮助下自行制作玩具鼓励儿童在大人的帮助下自行制作玩具五、历史地位洛克在历史上首次详细论证了洛克在历史上首次详细论证了“白板说白板说”，成为教育史上这一，成为教育史上这一观点的代表人物，是西方教育史上观点的代表人物，是西方教育史上“学习说学习说”这一儿童心理发这一儿童心理发展理论的宗师。其绅士教育思想是一种现实主义的教育思想展理论的宗师。其绅士教育思想是一种现实主义的教育思想，对西方近代教育实践和理论的发展都有深刻的影响。在学，对西方近代教育实践和理论的发展都有深刻的影响。在学前教育及家庭教育等问题上，提出很多有见地的意见，对当前教育及家庭教育等问题上，提出很多有见地的意见，对当下

13、仍有重要借鉴作用。下仍有重要借鉴作用。第二节卢梭Jean-Jacques Rousseau（1712-1778）1818世纪法国启蒙思想家、哲学家世纪法国启蒙思想家、哲学家和教育家，和教育家，从性善论的观点出发，从性善论的观点出发，卢梭提出了自然教育，教育年龄卢梭提出了自然教育，教育年龄分期思想，并指出了各阶段身心分期思想，并指出了各阶段身心发展的特点及相应的教育任务，发展的特点及相应的教育任务，对世界近现代教育产生了很大的对世界近现代教育产生了很大的影响。影响。一、生平卢梭出生于瑞士日内瓦，父亲是个钟表匠。卢梭出生后不久，母卢梭出生于瑞士日内瓦，父亲是个钟表匠。卢梭出生后不久，母亲逝世。亲逝

14、世。13岁时卢梭开始自谋生计。他当过学徒、杂役，为人抄写过乐谱岁时卢梭开始自谋生计。他当过学徒、杂役，为人抄写过乐谱，做过家庭教师。与形形色色的人打交道，对社会不平等及上流，做过家庭教师。与形形色色的人打交道，对社会不平等及上流社会的时弊深有体会。社会的时弊深有体会。1742年，卢梭来到巴黎，不久他结识了伏尔泰、狄德罗、等人，年，卢梭来到巴黎，不久他结识了伏尔泰、狄德罗、等人，并参加了并参加了百科全书百科全书的撰写工作。的撰写工作。1749年，法国第戎学院悬赏征文。卢梭的文章年，法国第戎学院悬赏征文。卢梭的文章论科学和艺术的论科学和艺术的复兴是否有助于敦风化俗复兴是否有助于敦风化俗被选为首奖，

15、并由此博得声誉。被选为首奖，并由此博得声誉。1753年，卢梭又发表了第二篇应征文章年，卢梭又发表了第二篇应征文章论人类不平等的起源和论人类不平等的起源和基础基础。1762年年 发表社会契约论和发表社会契约论和 爱弥儿爱弥儿1762年，卢梭的年，卢梭的社会契约论社会契约论出版。在这部不朽的社会名出版。在这部不朽的社会名著中，他进一步阐明了自己的民主主义政治思想。著中，他进一步阐明了自己的民主主义政治思想。同年，长篇教育哲理小说同年，长篇教育哲理小说爱弥儿爱弥儿问世。卢梭在这部构思问世。卢梭在这部构思20年，撰写年，撰写3年，精思熟虑的杰作中，对当时法国腐朽的政年，精思熟虑的杰作中，对当时法国腐朽

16、的政治、宗教特别是教育进行了猛烈抨击。他对摧残儿童身心的治、宗教特别是教育进行了猛烈抨击。他对摧残儿童身心的封建主义教育，疾之如仇，无情地揭露了其压抑儿童个性的封建主义教育，疾之如仇，无情地揭露了其压抑儿童个性的种种弊端，要求加以根本改造，并提出培养真正符合社会需种种弊端，要求加以根本改造，并提出培养真正符合社会需要的新人的构想，描绘了一幅培养新人的蓝图。这部讨伐传要的新人的构想，描绘了一幅培养新人的蓝图。这部讨伐传统教育的长篇檄文，刚一发表，就轰动了整个法国和西欧。统教育的长篇檄文，刚一发表，就轰动了整个法国和西欧。法国政府下令逮捕卢梭，焚毁爱弥儿。卢梭被迫逃到瑞法国政府下令逮捕卢梭，焚毁爱

17、弥儿。卢梭被迫逃到瑞士，普鲁士及英国等欧洲各地。士，普鲁士及英国等欧洲各地。1770年，卢梭返回法国，避居于巴黎市郊。之后，他又完成年，卢梭返回法国，避居于巴黎市郊。之后，他又完成了自传性著作了自传性著作忏悔录。忏悔录。1778年，卢梭因患大脑浮肿在巴黎近郊去世。年，卢梭因患大脑浮肿在巴黎近郊去世。二、哲学观与政治观1 1）自然主义性善论）自然主义性善论人类的行为和思想都必须遵循大自然的发展规律。人类的行为和思想都必须遵循大自然的发展规律。人生来就有自由、理性和良心，构成人的善良的天性。任何人生来就有自由、理性和良心，构成人的善良的天性。任何邪恶都是后天环境产生的。邪恶都是后天环境产生的。2

18、2）感觉论）感觉论受到英国洛克的经验论和法国哲学家孔狄亚克的影响。受到英国洛克的经验论和法国哲学家孔狄亚克的影响。人生来具有学习能力，最初的学习是自己获得经验或从别人人生来具有学习能力，最初的学习是自己获得经验或从别人那里学习经验。最初教育是从训练感官开始的。那里学习经验。最初教育是从训练感官开始的。一）哲学观一）哲学观在政治观点上，在政治观点上，“天赋人权天赋人权”人生来平等，具有不可剥夺自由的权利。如果国家剥夺，人生来平等，具有不可剥夺自由的权利。如果国家剥夺，违背公民的意志，人民应该团结起来推翻政府。这充分体违背公民的意志，人民应该团结起来推翻政府。这充分体现出其以人权平等代替等级特权，

19、以民主取代专制的主张现出其以人权平等代替等级特权，以民主取代专制的主张。基于对封建社会的不满，他更加推崇原始社会，视之为黄基于对封建社会的不满，他更加推崇原始社会，视之为黄金时代，认为在原始社会的自然条件下，每个人都是平等金时代，认为在原始社会的自然条件下，每个人都是平等自由的。道德败坏是由于科学和艺术发展，不平等产生的自由的。道德败坏是由于科学和艺术发展，不平等产生的根源是由于私有制的建立。根源是由于私有制的建立。在劳动基础上的小私有制是实现人人平等的小康之路。在劳动基础上的小私有制是实现人人平等的小康之路。二）政治观二）政治观1.1.自然教育的实质自然教育的实质让教育适应自然让教育适应自然

20、教育应该回归自然，适应自然，建立在自然的基础上。教育应该回归自然，适应自然，建立在自然的基础上。理由：理由：从行善论角度，自然是善的，孩子的天性也是，所以教从行善论角度，自然是善的，孩子的天性也是，所以教育要顺应儿童天性的发展。育要顺应儿童天性的发展。从遗传、环境和教育角度，教育适应自然的必要性。教从遗传、环境和教育角度，教育适应自然的必要性。教育来源于：自然，人，事物。三种保持一致，才能使儿童育来源于：自然，人，事物。三种保持一致，才能使儿童接受良好的教育。教育必须按照儿童自然发展的要求和顺接受良好的教育。教育必须按照儿童自然发展的要求和顺序去进行教育。序去进行教育。二、自然教育理论2.2.

21、自然教育的目标自然教育的目标教育的目标：培养自然人教育的目标：培养自然人有知识、有性格、身体和头脑都健康的人有知识、有性格、身体和头脑都健康的人资产阶级新人的形象资产阶级新人的形象3.3.自然教育的基本要求自然教育的基本要求重要原则：重要原则：自由自由人具有自由天性人具有自由天性自由教育能使人保持善良的天性，给儿童活泼，让他们更自由教育能使人保持善良的天性，给儿童活泼，让他们更加快乐。加快乐。坚决反对封建专制制度对孩子个性与自由的摧毁，但对死坚决反对封建专制制度对孩子个性与自由的摧毁，但对死读书，体罚。创设适宜孩子自然发展的环境，充分发挥自读书，体罚。创设适宜孩子自然发展的环境，充分发挥自主性

22、和积极性。主性和积极性。1 1。教育阶段的划分。教育阶段的划分三、教育阶段划分以及学前教育身体养护体育锻炼感官训练智育道德教育0-2岁婴儿期2-12岁儿童期12-15岁青年期15-20岁青春期2.0-22.0-2岁儿童的教育岁儿童的教育 主要任务：身体素质；训练感官主要任务：身体素质；训练感官1 1）身体养护与锻炼）身体养护与锻炼反对束缚，捆绑婴儿，反对用药。母亲和父亲都应该承担反对束缚，捆绑婴儿，反对用药。母亲和父亲都应该承担教育子女的责任。教育子女的责任。“保持自然习惯的原则几条基本准则：保持自然习惯的原则几条基本准则：不能束缚他们的手脚，让其自由随意地活动不能束缚他们的手脚，让其自由随意

23、地活动在其真正需要的时候才给予帮助在其真正需要的时候才给予帮助充分了解，研究他们的语言和动作，运动正确方法对他充分了解，研究他们的语言和动作，运动正确方法对他们进行语言练习。们进行语言练习。2 2）感觉教育）感觉教育不应该妨碍儿童触摸物品，应尽可能的提供一些物品，让不应该妨碍儿童触摸物品，应尽可能的提供一些物品，让其自主选择，通过看，摸，听等方法，让孩子其自主选择，通过看，摸，听等方法，让孩子“感受感受”周周五事物，形成对事物的早期认识。五事物，形成对事物的早期认识。3. 2-123. 2-12岁的儿童的教育岁的儿童的教育主要任务：继续加强体质；发展感官能力主要任务：继续加强体质；发展感官能力

24、1 1）身体锻炼）身体锻炼给予儿童充分自由，让他们独立活动，通过活动让儿童走给予儿童充分自由，让他们独立活动，通过活动让儿童走、跑、跳、爬、游泳以及骑马等方式来增强自身的体质。、跑、跳、爬、游泳以及骑马等方式来增强自身的体质。2 2）感觉教育）感觉教育卢梭把感觉教育分为卢梭把感觉教育分为5 5个方面：触觉、视觉、听觉、味觉、个方面：触觉、视觉、听觉、味觉、以及嗅觉。以及嗅觉。触觉 在各种感觉中运用最多的是触觉。触觉，在各种感觉中运用最多的是触觉。触觉，“它遍布于我它遍布于我们身体的整个表面们身体的整个表面”。能够使人们及时地、不断地获得各。能够使人们及时地、不断地获得各种经验。让儿童有较多的机

25、会去触摸物体的温度、形状、种经验。让儿童有较多的机会去触摸物体的温度、形状、大小、轻重和硬度。为了训练儿童触觉的敏锐性和准确性大小、轻重和硬度。为了训练儿童触觉的敏锐性和准确性，他还主张儿童还可以像盲人那样抚摸物体。，他还主张儿童还可以像盲人那样抚摸物体。视觉 与触觉相比，视觉具有不可比拟的优越性。卢梭认为与触觉相比，视觉具有不可比拟的优越性。卢梭认为“触觉只能在一个人的周围发挥作用，而视觉则能把它的作触觉只能在一个人的周围发挥作用，而视觉则能把它的作用延伸到很远的地方。用延伸到很远的地方。”卢梭认为，我们用视觉测量高度卢梭认为，我们用视觉测量高度、长度和距离，是可以把视觉训练得很准确的。、长

26、度和距离，是可以把视觉训练得很准确的。听觉、味觉和嗅觉 听觉的教育，主要是训练判断发声物体的大小和远近，它听觉的教育，主要是训练判断发声物体的大小和远近，它的振动是猛烈还是轻微等。它主要靠学说话、唱歌、听音的振动是猛烈还是轻微等。它主要靠学说话、唱歌、听音乐来练习。乐来练习。 在味觉教育方面，卢梭主张尽量让儿童保持原始的口味，在味觉教育方面，卢梭主张尽量让儿童保持原始的口味，经常接触一些清淡的味道，不要习惯于重味道，特别是不经常接触一些清淡的味道，不要习惯于重味道，特别是不要养成贪食的坏毛病。要养成贪食的坏毛病。 在嗅觉教育方面，他认为可以通过饮食来练习，但是由于在嗅觉教育方面，他认为可以通过

27、饮食来练习，但是由于嗅觉属于嗅觉属于“想象的感觉想象的感觉”，所以儿童时不宜过分活动。，所以儿童时不宜过分活动。 3 3）“理性睡眠期理性睡眠期”：反对用理性和传授文：反对用理性和传授文化知识给儿童化知识给儿童 这一时期儿童不懂得也无法理解有关社会这一时期儿童不懂得也无法理解有关社会意识和社会关系的各种观念，因此，他反意识和社会关系的各种观念，因此，他反对用理性教育儿童对用理性教育儿童,实行实行“消极教育消极教育”。他。他反对在这一时期让儿童学习文化知识。他反对在这一时期让儿童学习文化知识。他从反对封建文化出发，认为这个时期的儿从反对封建文化出发，认为这个时期的儿童不应该读书。童不应该读书。消

28、极教育消极教育 12岁之前实施消极教育，消极教育实质是岁之前实施消极教育，消极教育实质是“无无为而教为而教”，放任无为方可有为。以不教而教，要根，放任无为方可有为。以不教而教，要根据儿童不同发展阶段的特征进行教育，而不应在他据儿童不同发展阶段的特征进行教育，而不应在他内心因素尚不成熟的时候强加给他某种训练形式。内心因素尚不成熟的时候强加给他某种训练形式。 这种这种“无为而教无为而教”并不是对孩子一点知识都不并不是对孩子一点知识都不教，它只是在这段期间着力于锻炼孩子长身体和培教，它只是在这段期间着力于锻炼孩子长身体和培养他的感知能力，不去教书本知识，利用事物去教养他的感知能力，不去教书本知识，利

29、用事物去教育孩子。育孩子。 消极教育v卢梭按照自然教育的观念，针对这一时期卢梭按照自然教育的观念，针对这一时期儿童自然成长的特点，提出感觉教育。儿童自然成长的特点，提出感觉教育。v从现代研究成果来看，卢梭的这一看法有从现代研究成果来看，卢梭的这一看法有一定的科学性。因为一个人的不同感官的一定的科学性。因为一个人的不同感官的发展存在着不同的敏感期，而这些敏感期发展存在着不同的敏感期，而这些敏感期几乎都集中在人的童年阶段。几乎都集中在人的童年阶段。v他的感觉教育被后来的教育家蒙台梭利所他的感觉教育被后来的教育家蒙台梭利所继承和发展。但是他的感觉训练与知识学继承和发展。但是他的感觉训练与知识学习相脱

30、离，而且提出要习相脱离，而且提出要12岁以后才进入知岁以后才进入知识教育阶段，有失偏颇。识教育阶段，有失偏颇。4 4）道德教育）道德教育卢梭是性善论者，他认为，人的灵魂深处有一种与生俱来的卢梭是性善论者，他认为，人的灵魂深处有一种与生俱来的正义和道德原则，使我们正确地判断善与恶，这个原则称作正义和道德原则，使我们正确地判断善与恶，这个原则称作“良心良心”道德教育要在青春期才进行，童年期只能进行一些道德的奠道德教育要在青春期才进行，童年期只能进行一些道德的奠基工作，提倡自己动手和培养为人忠厚的品质。基工作，提倡自己动手和培养为人忠厚的品质。他主张采用他主张采用“自然后果法自然后果法”，也就是让孩

31、子从经验中去吸取，也就是让孩子从经验中去吸取教训，让孩子通过亲身体验自己错误行为所产生的不良后果教训，让孩子通过亲身体验自己错误行为所产生的不良后果，从中受到教育，并改正错误，即自然后果法。，从中受到教育，并改正错误，即自然后果法。另外，主张示范，参观，实践等方法培养儿童良好习惯，激另外，主张示范，参观，实践等方法培养儿童良好习惯，激发同情和仁爱之心。发同情和仁爱之心。四、历史地位卢梭是划时代的教育家，其自然教育思想具有革卢梭是划时代的教育家，其自然教育思想具有革命性的意义。命性的意义。主张教育顺应儿童的天性，尊重儿童身心发展，主张教育顺应儿童的天性，尊重儿童身心发展，以儿童的方式对待儿童，给

32、封建传统教育以沉重以儿童的方式对待儿童，给封建传统教育以沉重的打击。的打击。卢梭的自然教育理论对欧美教育产生了深远的影卢梭的自然教育理论对欧美教育产生了深远的影响。康德、裴斯泰洛奇、巴西多、福禄培尔、杜响。康德、裴斯泰洛奇、巴西多、福禄培尔、杜威和蒙台梭利等都深受卢梭的启发。威和蒙台梭利等都深受卢梭的启发。第三节福禄培尔Friedrich Wilhelm August Froebel（1782-1852）德国著名教育家，幼儿园创立者，德国著名教育家，幼儿园创立者，近代学前教育理论的奠基人。近代学前教育理论的奠基人。 被被后人尊称为后人尊称为“幼儿教育之父幼儿教育之父”一、生平及哲学观1. 生平

33、及教育活动 v 出生牧师家庭、自幼丧母出生牧师家庭、自幼丧母1、1799耶拿大学学习，受到费希特哲学的影响。一年后耶拿大学学习，受到费希特哲学的影响。一年后辍学，做过见习林务员、土地测量员、农场秘书等工作。辍学，做过见习林务员、土地测量员、农场秘书等工作。2、1805研究裴斯泰洛齐的教育著作，并在裴斯泰洛齐的研究裴斯泰洛齐的教育著作，并在裴斯泰洛齐的伊弗东学校参观学习。先后两次学习裴斯泰洛奇的教育思伊弗东学校参观学习。先后两次学习裴斯泰洛奇的教育思想和方法。想和方法。v 教育活动教育活动 1、1816年，建立学校年，建立学校 “德国大同教养院德国大同教养院”，开始实验，开始实验自己的教育理想。

34、其教育方法注重引导儿童的自我活动、自己的教育理想。其教育方法注重引导儿童的自我活动、自由发展和社会参与。自由发展和社会参与。 2、1826年，发表了人的教育年，发表了人的教育v 勃兰根堡勃兰根堡“幼儿园幼儿园”创办创办3、 1837年，在勃兰根堡设立教育机构，专收年，在勃兰根堡设立教育机构，专收37岁的儿岁的儿童，并将发明的教材和教具都付诸实用，童，并将发明的教材和教具都付诸实用，1840年，命名为年，命名为“幼儿园幼儿园”。拟定了幼儿园游戏和作业的内容与方法。拟定了幼儿园游戏和作业的内容与方法。2. 哲学观1 1、福禄培尔深受德国古典唯心主义，、福禄培尔深受德国古典唯心主义，“费希特费希特”

35、“”“谢林谢林”等哲学家影响等哲学家影响2 2、还带有一定宗教色彩、还带有一定宗教色彩二、论教育的基本原则1、顺应自然原则、顺应自然原则v教育必须遵循自然的法则教育必须遵循自然的法则主要含义：教育必须观察、效法或遵循自然万物发展的正主要含义：教育必须观察、效法或遵循自然万物发展的正确道路，必须追随儿童的天性。确道路，必须追随儿童的天性。本能与适应：本能与适应：人的天性表现为四种本能，即人的天性表现为四种本能，即活动的本能、活动的本能、认识的本能、艺术的本能及宗教的本能认识的本能、艺术的本能及宗教的本能。在这四种本能中。在这四种本能中，他特别重视儿童的活动本能，而且认为随着年龄的增长，他特别重视

36、儿童的活动本能，而且认为随着年龄的增长，它会发展为，它会发展为“创造的本能创造的本能”，父母们应善加引导。，父母们应善加引导。v思考思考我们学过了哪些教育家的教育我们学过了哪些教育家的教育适应自然的思想，各自不一致适应自然的思想，各自不一致的地方是什么？的地方是什么？2 2、发展的原则、发展的原则 福禄倍尔在教育史上最早把自然哲学中的福禄倍尔在教育史上最早把自然哲学中的“进化进化”概念概念引入人的生命和教育。在他看来，宇宙万物是无限发展的，引入人的生命和教育。在他看来，宇宙万物是无限发展的，因此人也是在连续不断地发展的，是因此人也是在连续不断地发展的，是“一种经久不断地成长一种经久不断地成长着

37、的、发展着的、永远地活着的东西着的、发展着的、永远地活着的东西”，不断地从，不断地从“一个阶一个阶段向另一个阶段前进的东西段向另一个阶段前进的东西”。 在发展历程中，前一阶段不但不阻碍后一阶段的实现反在发展历程中，前一阶段不但不阻碍后一阶段的实现反而可以说是后一阶段的基础：而可以说是后一阶段的基础：“人类不是完全成熟的，也不人类不是完全成熟的，也不是已经凝结和确定的；相反，人类永远不断地在形成之中，是已经凝结和确定的；相反，人类永远不断地在形成之中，永远活动地向前进，由一个发展和形成的阶段，趋向另一个永远活动地向前进，由一个发展和形成的阶段，趋向另一个高一级的发展和形成的阶段。高一级的发展和形

38、成的阶段。”在教育工作中，只能按照儿在教育工作中，只能按照儿童生命发展的阶段，去帮助和指导儿童的发展；如果以跳跃童生命发展的阶段，去帮助和指导儿童的发展；如果以跳跃的、速成的教育促成儿童早熟，乃是一种不健全的早熟，并的、速成的教育促成儿童早熟，乃是一种不健全的早熟，并无教育的价值。无教育的价值。3.3.创造的原则创造的原则1 1、福禄培尔认为人是由上帝创造的，上帝是有、福禄培尔认为人是由上帝创造的，上帝是有创造精神的，人也应当像上帝一样进行创造。创造精神的，人也应当像上帝一样进行创造。他认为创造性活动是教育的重要方式，人类通过他认为创造性活动是教育的重要方式，人类通过创造将原本存在于机体内的神

39、经表现出来。因而创造将原本存在于机体内的神经表现出来。因而对儿童需要及早地给予从事外部工作和生存活动对儿童需要及早地给予从事外部工作和生存活动的训练，尽一切可能为儿童提供表现创造性的机的训练，尽一切可能为儿童提供表现创造性的机会和场所，使其能从外部表现上帝给予他们的本会和场所，使其能从外部表现上帝给予他们的本质。质。2 2、提倡幼儿通过自我活动，自我参与等方式来、提倡幼儿通过自我活动，自我参与等方式来体验和理解自我创造的真谛。体验和理解自我创造的真谛。三、幼儿园教育理论1.幼儿园的目的、意义与任务幼儿园的目的、意义与任务1）、目的）、目的1843年，福禄培尔在关于德意志幼儿的报告中明确年，福禄

40、培尔在关于德意志幼儿的报告中明确指出了幼儿园的目的：指出了幼儿园的目的：“幼儿园收容学龄前幼儿园收容学龄前3-6岁儿童，岁儿童，以家庭的方法促进儿童的身体发育与精神上诸能力的发以家庭的方法促进儿童的身体发育与精神上诸能力的发展，养成良好的习惯。展，养成良好的习惯。”“是在儿童进入学校前，对他们进行精心地照料，根据是在儿童进入学校前，对他们进行精心地照料，根据自然法则对他们的整个人产生影响：增强他们的体力，自然法则对他们的整个人产生影响：增强他们的体力，激发他们的能力，使他们充分地认识自然和社会，按正激发他们的能力，使他们充分地认识自然和社会，按正确的方向指导他们的心灵和引导他们去参与生活并融为

41、确的方向指导他们的心灵和引导他们去参与生活并融为一体。一体。”2）、）、意义意义提供适宜的环境和条件，让幼儿有机会参加各种必要的活提供适宜的环境和条件，让幼儿有机会参加各种必要的活动，使他们每一个人的天赋本能得到更好的发展。此外，动，使他们每一个人的天赋本能得到更好的发展。此外，创办学前教育机构在一定程度上反映了时代的需要，可以创办学前教育机构在一定程度上反映了时代的需要，可以弥补家庭教育不足。弥补家庭教育不足。3）、任务）、任务保护儿童身体和精神的健康成长保护儿童身体和精神的健康成长培养训练有素的幼儿教师培养训练有素的幼儿教师推广幼儿教育经验推广幼儿教育经验2.2.幼儿园教学原则幼儿园教学原

42、则1、实物教学原则、实物教学原则 致力于从开始就向学生提供从事物中积累自己经验的机会。福禄培尔主张要让儿童用自己的眼睛去观察，使其学会从亲身经验、从事物与事物之间的关系、从人类社会的真正生活中去认识。2 2、游戏教学原则、游戏教学原则 该原则以自我活动（该原则以自我活动（self-activityself-activity）为基础，以对儿童）为基础，以对儿童游戏活动的观察为依据。游戏活动的观察为依据。 福禄倍尔认识到：游戏活动和儿童心理有密福禄倍尔认识到：游戏活动和儿童心理有密切的关系，游戏给儿童以自由和欢乐，所以，任切的关系，游戏给儿童以自由和欢乐，所以，任何儿童都对游戏很感兴趣。以游戏为教

43、育的方法何儿童都对游戏很感兴趣。以游戏为教育的方法，以引导儿童自我活动、自我发展和社会参与，以引导儿童自我活动、自我发展和社会参与，就易于增加教育工作的效率。他主张就易于增加教育工作的效率。他主张幼儿园应成幼儿园应成为儿童游戏的乐园。为儿童游戏的乐园。2、恩物、恩物 （1）概念）概念 “恩物恩物”(gifts)是福禄倍尔对他创制的一套供儿童使用的是福禄倍尔对他创制的一套供儿童使用的玩具或教学用品的称谓，意为成人（或上帝）送给儿童的玩具或教学用品的称谓，意为成人（或上帝）送给儿童的宝贵礼物。这是福禄倍尔对于幼儿教育工作的具体贡献。宝贵礼物。这是福禄倍尔对于幼儿教育工作的具体贡献。 （2）恩物的教

44、育价值（要素教育）恩物的教育价值（要素教育） 在于它是帮助儿童认识自然及其内在规律的重要工具。在于它是帮助儿童认识自然及其内在规律的重要工具。 恩物是自然的象征。如球是整个世界的象征，圆形体表示恩物是自然的象征。如球是整个世界的象征，圆形体表示动物的形体，方形表示矿物的形体，圆柱体表示植物的形动物的形体，方形表示矿物的形体，圆柱体表示植物的形体，等等。体，等等。儿童通过这些恩物，由简及繁，由易到难，循序渐进地认儿童通过这些恩物，由简及繁，由易到难，循序渐进地认识自然，进而洞察神性。识自然，进而洞察神性。 恩物是福禄倍尔帮助儿童认识自然及其内在规律的工具。恩物是福禄倍尔帮助儿童认识自然及其内在规

45、律的工具。（3 3）主要恩物及其作用）主要恩物及其作用恩物恩物1 1：一个小盒子里装有：一个小盒子里装有6 6个绒毛制作的颜色各异的小球，个绒毛制作的颜色各异的小球，分成红、黄、蓝、绿、紫、白六种颜色。通过分成红、黄、蓝、绿、紫、白六种颜色。通过6 6只柔软的只柔软的彩色小球不同组合，让幼儿认识各种颜色和数目，同时表彩色小球不同组合，让幼儿认识各种颜色和数目，同时表现出许多内心的思想、看法和愿望，并用以模仿在周围见现出许多内心的思想、看法和愿望，并用以模仿在周围见到的无数事物。到的无数事物。恩物恩物2 2：木制的球体、立方体和圆柱体。借助于第二种恩物：木制的球体、立方体和圆柱体。借助于第二种恩

46、物，可以使儿童认识物体的各种形状和各种几何形体。通过，可以使儿童认识物体的各种形状和各种几何形体。通过如旋转、摇晃、滚动恩物等活动，大一些的孩子通过观察如旋转、摇晃、滚动恩物等活动，大一些的孩子通过观察、比较和进行描述，可以理解到一些初步的力学定律。、比较和进行描述，可以理解到一些初步的力学定律。恩物恩物3 3：由：由8 8个同样大小的正方体组成的大立方体，认识部分个同样大小的正方体组成的大立方体，认识部分与整体的关系，培养数的概念。除此之外，由于立方体可与整体的关系，培养数的概念。除此之外，由于立方体可能被儿童想象为能被儿童想象为“砖块砖块”，他们建造的本能就被唤起。用，他们建造的本能就被唤

47、起。用这八块小立方体可以构成各种柱状物、城堡的残垣断壁、这八块小立方体可以构成各种柱状物、城堡的残垣断壁、凯旋门、城市、桥梁、十字架及塔等等。福禄倍尔认为了凯旋门、城市、桥梁、十字架及塔等等。福禄倍尔认为了解立方体的形象对于艺术、科学以及实际的生活都是头等解立方体的形象对于艺术、科学以及实际的生活都是头等重要的。重要的。恩物恩物4 4：由：由8 8个小长方体组成的大立方体，认识长方体与正方个小长方体组成的大立方体，认识长方体与正方体的关系。福禄倍尔认为这种恩物可以帮助儿童识别长度体的关系。福禄倍尔认为这种恩物可以帮助儿童识别长度、宽度、厚度或高度，清楚地了解物体形状的变化，对于、宽度、厚度或高

48、度，清楚地了解物体形状的变化，对于数学中的加、减、乘、除原则运用在实物上也更明白，为数学中的加、减、乘、除原则运用在实物上也更明白，为学习几何打下基础。学习几何打下基础。恩物恩物5 5：大立方体，可分为：大立方体，可分为2121块小正方体，块小正方体，6 6块大三角柱，块大三角柱，1212块小三角柱。这种恩物可使儿童学习几何形体和计数，并块小三角柱。这种恩物可使儿童学习几何形体和计数，并配合不同的形体搭建各种东西。配合不同的形体搭建各种东西。恩物恩物6 6：大立方体，可分为：大立方体，可分为1818块长方体，块长方体，1212块柱台，块柱台，6 6块长柱块长柱。这些恩物给建造工作以更广泛的练习

49、机会，而且可进一。这些恩物给建造工作以更广泛的练习机会，而且可进一步发展步发展“整体整体”和和“部分部分”的概念：一方面了解的概念：一方面了解“多归于多归于一一”，一方面了解，一方面了解“一中有多一中有多”。儿童的想象力及创造力。儿童的想象力及创造力由此可得到发展。由此可得到发展。（2）游戏）游戏v 根据根据“自动自动”和和“创造创造”的教育原理，以及以实物代替观的教育原理，以及以实物代替观念的方法，福禄倍尔建立起以活动和游戏为主要内容的幼念的方法，福禄倍尔建立起以活动和游戏为主要内容的幼儿园课程体系。儿园课程体系。 福禄倍尔制订的幼儿游戏体系将游戏分为两大类。福禄倍尔制订的幼儿游戏体系将游戏

50、分为两大类。l 第一类是运动性游戏。运动性游戏具体内容主要有：第一类是运动性游戏。运动性游戏具体内容主要有： （1）行走游戏。）行走游戏。 （2）表演游戏。）表演游戏。 （3）跑步游戏。）跑步游戏。v 在福禄倍尔看来，通过以上的运动性游戏，幼儿可以从中在福禄倍尔看来，通过以上的运动性游戏，幼儿可以从中深刻地体会到自己的运动，并从运动中加深对生活的感悟深刻地体会到自己的运动，并从运动中加深对生活的感悟，意识到个人与集体的关系，从而提高幼儿之间的合作意，意识到个人与集体的关系，从而提高幼儿之间的合作意识。识。 l 第二类是精神性游戏第二类是精神性游戏 主要开展帮助幼儿认识世界的基本特征，如重量主要