明末清初的思想活跃局面优质课ppt课件.ppt

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1、“雪亮工程是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。第四节 明末清初的思想活跃局面 “雪亮工程是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。 引引 言言 明清之际是中国历史上继春秋战国百家争鸣之后，又明清之际是中国历史上继春秋战国百家争鸣之后，又一次思想十分活跃的时期。一次思想十分活跃的时期。“天崩地解天崩地解”的社会大变革，的社会大变革，明覆亡的惨痛事实，对以华夏文明为自

2、豪的士大夫，形成明覆亡的惨痛事实，对以华夏文明为自豪的士大夫，形成巨大的冲击。伴随着巨大的冲击。伴随着政治风云政治风云的激荡，的激荡，旧制度的衰落旧制度的衰落和和新新经济因素产生经济因素产生，文化学术界首先掀起了一场推陈出新的思，文化学术界首先掀起了一场推陈出新的思想浪潮和文化大繁荣，想浪潮和文化大繁荣，传统儒学的地位受到冲击，思想遭传统儒学的地位受到冲击，思想遭到质疑到质疑。如：李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之、唐甄等思。如：李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之、唐甄等思想家想家批判地继承了批判地继承了传统的儒学思想，使我国传统文化重新传统的儒学思想，使我国传统文化重新焕发了生机。也对焕发了生机。也对近

3、代启蒙思想的产生近代启蒙思想的产生起到了一定的促进起到了一定的促进作用作用。“雪亮工程是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。1、反正统意识的、反正统意识的李贽李贽 （1）人物生平简介：）人物生平简介：少年求学穷困潦倒少年求学穷困潦倒中年做官正直清廉中年做官正直清廉老年入狱被迫害致死老年入狱被迫害致死离经叛道，自称离经叛道，自称“异端异端”“雪亮工程是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的

4、“群众性治安防控工程”。 -焚书焚书 （2）思想主张）思想主张 “雪亮工程是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。 焚书焚书续焚书续焚书藏书藏书续藏书续藏书等等 藏书藏书的命名则是由于李贽认为这的命名则是由于李贽认为这部书部书“颠倒千万世之是非颠倒千万世之是非”，只能，只能“藏之后世藏之后世”的缘故。的缘故。（3）李贽的代表作：）李贽的代表作：“雪亮工程是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重

5、点的“群众性治安防控工程”。2、黄宗羲的、黄宗羲的“天下为主，君为客天下为主，君为客”（1）、黄宗羲生平：）、黄宗羲生平： 黄宗羲（公元黄宗羲（公元1610161016951695年），字太冲，号梨年），字太冲，号梨洲先生，浙江余姚人。洲先生，浙江余姚人。 黄宗羲曾参加过抗清斗黄宗羲曾参加过抗清斗争争, ,后隐居著述。是浙东学后隐居著述。是浙东学派的创立者。派的创立者。 代表作代表作: :明夷待访录明夷待访录 “雪亮工程是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。（2）思想主张）思想

6、主张“雪亮工程是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。“雪亮工程是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。黄宗羲黄宗羲主要思想主要思想（1 1）政治：批判君主专制，提出君臣平等，）政治：批判君主专制，提出君臣平等， 提出限制君权的主张；提出限制君权的主张；（2 2）经济：反对重农抑商思想，主张工商皆本）经济：反对重农抑商思想，主张工商皆本 梁启超曾说：梁启超曾说：“我

7、们当学生时代，我们当学生时代，明夷待访录明夷待访录实为刺激实为刺激青年最有力之兴奋剂。我自己的政治活动，可以说是受这部书的青年最有力之兴奋剂。我自己的政治活动，可以说是受这部书的影响最早而最深！影响最早而最深！” ” 以孙中山为代表的资产阶级革命派，也一再介绍黄宗羲等人以孙中山为代表的资产阶级革命派，也一再介绍黄宗羲等人进步的政治学说，大量印发进步的政治学说，大量印发明夷待访录明夷待访录等著作，以有助于宣等著作，以有助于宣传反对君主专制，动员人民进行民族、民主革命。传反对君主专制，动员人民进行民族、民主革命。 为中国近代资产阶级反专制斗争提供了有力的思想武器。为中国近代资产阶级反专制斗争提供了

8、有力的思想武器。“雪亮工程是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。3、顾炎武思想的启蒙精神、顾炎武思想的启蒙精神（1）顾炎武生平：）顾炎武生平： 江苏昆山人，人称亭林江苏昆山人，人称亭林先生。他早年参加先生。他早年参加“复社复社”，投身反对宦官专权的政治活投身反对宦官专权的政治活动。清军南下时，他参加抗动。清军南下时，他参加抗清活动。他与黄宗羲王夫之清活动。他与黄宗羲王夫之一样，是清初经世致用思潮一样，是清初经世致用思潮的推动者，非常注重实学。的推动者，非常注重实学。并开清代考据

9、学之先河。并开清代考据学之先河。 代表作：代表作：日知录日知录 天下郡国利病书天下郡国利病书“雪亮工程是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。（2）思想主张）思想主张“天下兴亡，匹夫有责天下兴亡，匹夫有责” 强调经世致用，注重实学强调经世致用，注重实学强烈地强烈地批判君主专制和官僚士大夫的腐败批判君主专制和官僚士大夫的腐败提出提出“众治众治”的主张的主张指出指出“亡国亡国”与与“亡天下亡天下”的不同的不同亡国亡国: :王朝改朝王朝改朝换代换代亡天下亡天下: :是民族是民族文化的沦

10、亡文化的沦亡“雪亮工程是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。4、王夫之的、王夫之的“孤秦陋宋孤秦陋宋”批判批判 （1）王夫之的生平）王夫之的生平 字而农，号姜斋。是清初字而农，号姜斋。是清初的一位思想巨人。的一位思想巨人。 晚年隐居湘西石船山，学者晚年隐居湘西石船山，学者称他为船山先生。明亡，他在称他为船山先生。明亡，他在衡山举兵抗清，失败后，隐居衡山举兵抗清，失败后，隐居著书。他著述甚多，后人编为著书。他著述甚多，后人编为船山遗书船山遗书。 他的哲学思辩思想代表着他的哲学思辩

11、思想代表着中国古代哲学发展的顶峰中国古代哲学发展的顶峰。“雪亮工程是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。（2）思想主张）思想主张政治思想：政治思想： 循天下之公循天下之公抨击抨击“孤秦陋宋孤秦陋宋”,揭露帝王把天下当作私产的做法揭露帝王把天下当作私产的做法主旨：主旨： 哲学思想：哲学思想： 发挥发挥“气一元论气一元论”唯物唯物思想的基础上，提出尊思想的基础上，提出尊重重物质运动规律物质运动规律的自然史观和社会史观的自然史观和社会史观 。“雪亮工程是以区（县）、乡（镇）、村（社区

12、）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。5、唐甄论、唐甄论“凡为帝王者皆贼也凡为帝王者皆贼也”最大的特点：最大的特点：对专制君主的大胆批判对专制君主的大胆批判“自秦以来，自秦以来，凡为帝王者皆贼也凡为帝王者皆贼也”对官也进行了猛烈的抨击，对官也进行了猛烈的抨击，“为盗臣为盗臣”、“为民为民贼贼”； 字铸万，号困亭，达州字铸万，号困亭，达州( (今四川达县今四川达县) )人，他是清初的著名进步人，他是清初的著名进步思想家、文学家。思想家、文学家。 也是清初也是清初经世致用经世致用之学的倡导者。著有之学的倡导者。著

13、有潜书潜书。1） 生平：生平：2） 主要思想：主要思想：3） 评价：评价：“雪亮工程是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。课堂练习课堂练习下列资料叙述的是哪一位思想家的？下列资料叙述的是哪一位思想家的？u成于康熙二年的成于康熙二年的明夷待访录明夷待访录，批判封建君主专制及其所产生，批判封建君主专制及其所产生的一系列社会经济、政治弊端，提出的一系列社会经济、政治弊端，提出“有治法，而后有治人有治法，而后有治人”的的卓越见解卓越见解u自二十七岁起，断然弃绝科举帖括之学，遍览历代史乘

14、，郡县志自二十七岁起，断然弃绝科举帖括之学，遍览历代史乘，郡县志书，以及文集、秦章之类，辑录其中有关农田、水利、矿产、交书，以及文集、秦章之类，辑录其中有关农田、水利、矿产、交通等记录，兼以地理沿革的材料，开始撰写通等记录，兼以地理沿革的材料，开始撰写天下郡国利病天下郡国利病书书 他公开以他公开以“异端异端”自居，毕生反对礼教、抨击道学为已任。自居，毕生反对礼教、抨击道学为已任。反对反对“咸以孔子是非为是非咸以孔子是非为是非”，提出天理、人欲没有区别的见，提出天理、人欲没有区别的见解解 猛烈抨击猛烈抨击“孤秦孤秦”、“陋宋陋宋”。晚年所指撰晚年所指撰读通鉴论读通鉴论宋论宋论，荟萃平生治史心得，

15、为探讨其史学思想的重要依据。，荟萃平生治史心得，为探讨其史学思想的重要依据。顾炎武顾炎武黄宗羲黄宗羲李贽李贽王夫之王夫之“雪亮工程是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。探究一：归纳黄宗羲、顾炎武、王夫之探究一：归纳黄宗羲、顾炎武、王夫之进步思想主张的共同点进步思想主张的共同点“雪亮工程是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。主要思想主要思想（1 1）政治上：反对）

16、政治上：反对君主专制君主专制（2 2）经济上：重视）经济上：重视手工业和商业手工业和商业（3 3）思想上：批判）思想上：批判继承传统儒学，提继承传统儒学，提倡倡“经世致用经世致用”。（探究一：探究一：“雪亮工程是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。探究二：为什么在明末清初时思想文化上有探究二：为什么在明末清初时思想文化上有这么活跃的局面？这么活跃的局面？“雪亮工程是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控

17、联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。积极影响积极影响消极影响消极影响探究三：明清之际民主思想的影响探究三：明清之际民主思想的影响“雪亮工程是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。1 1、创立：、创立：2 2、发展：、发展：3 3、压制：、压制：4 4、独尊：、独尊：5 5、改造：、改造：6 6、批判与继承：、批判与继承：战国时期，孟子、发展战国时期，孟子、发展“仁政仁政”学说，提出学说，提出“民贵民贵君轻君轻”思想，荀子，对思想，荀子，对“礼礼”深入讨论深入讨论秦朝，秦朝，“焚书坑儒焚书坑儒”受到打击，走向低受到打击，走向低潮潮西汉，董仲舒提出西汉，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术罢黜百家，独尊儒术”，逐渐，逐渐成为封建社会正统思想成为封建社会正统思想宋明时期，形成的理学心学宋明时期，形成的理学心学（新儒学）（新儒学）成为官方哲学成为官方哲学回顾：儒学的创立及发展历程回顾：儒学的创立及发展历程孔子提出孔子提出“仁仁” “礼礼”的学说的学说明清反对封建礼教的明清反对封建礼教的“异端异端”李贽；李贽；三大思想家（黄顾王），唐甄三大思想家（黄顾王），唐甄