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1、1 八字用神宜与忌用神喜忌所谓用神 , 就是八字中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命;一生补救与否, 影响人一生的运。凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神, 制凶神者 , 就是喜神。四柱没有用神, 就得靠行运流年来补。对于命局五行较为平衡, 用神不太紧缺的四柱, 其一生较为平顺, 无大起大落。一般用神有生扶用神, 调候用神 , 通关用神。一。 日干弱 , 多官杀 , 用神取印星。首先是泄官杀的作用, 然后才是化敌为友, 为我所用。泄, 在五行中其理是为: 强金得水, 方挫其锋 , 强火
2、得土 , 方止其焰; 强水得木 , 方泄其势; 强土得金 , 方制其壅; 强木得火 , 方化其顽。 先挫其锐气 , 消其气焰 , 泄其气势 , 才能谈得上化而生身。按理说 : 金能生水 , 水多金沉;水能生木, 木多水缩;木能生火。火多要焚;火能生土, 土多火晦;土能生金, 金多土变。这是指物极必反, 但日干已很弱, 又那么多官杀克我, 光泄其病气不足以强身, 还需要大补 , 不但水不沉金 , 木不缩水 , 火不焚土 , 而且可金水相涵, 水木相生 , 木火通明。 。这叫矫枉过正 , 所以 , 日干弱为水 , 克我者为土 , 不但要以金制其壅, 还要以金生我身;日干弱为火 , 克我者为水 ,
3、不但要以木泄其势, 还要以木生我身;日干弱为土 , 克我者为木 , 不但要以火化其顽 , 还要以火生生我身; 日干弱为金 , 克我者为火 , 不但要以土消其焰, 还要以土生我身;日干弱为木, 克我者为金 , 不但要以水挫其锋, 还要以水生我身。这就好比一个人内火旺 , 但又肾虚 , 这对矛盾不好解决。而西洋参既泄火又滋阴, 从而调解了这对矛盾, 这种命理上的通关作用, 正是对症下药, 而重病配重药, 正是日干弱又多官杀最好的化解办法, 这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的作用。在四柱中 , 此用神如强旺 , 印枭之运便是人一生中最佳的运程, 不但没有病 , 而且高官厚禄 , 权印在握 ,
4、功名自有。日干弱 , 又多官杀 , 在化敌为友不成的情况下, 便是四柱缺用神。要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身。这第二用神便是比劫。比劫好比坚实的盾牌, 可以起到抵挡克星 , 帮身护身的作用。凡日干弱又多官杀克, 财耗 , 食伤泄 , 都是用神弱的表现。十神生克化合组合较好 , 为之有救 , 命局中没有 , 指望喜神能代替用神行使职能, 再就是靠运补救。日干弱为木 , 不胜砍伐 , 木多为林 , 胜伐而不倒;日干弱为金, 不胜锻炼 , 合金为硬 , 百炼成钢;日干弱为火 , 不胜扑灭 , 燎原之火 , 胜灭而比熄;日干弱为水, 不胜淤塞 , 奔流之水 , 胜阻而不干;日干弱为土, 不盛密栽 ,
5、 中原之土 , 胜灾而不散。在四柱中 , 日弱官杀旺而用神为比劫的命局 , 次于用神为印星。从运程上来说, 印枭之运为行运用神, 是命局中所缺之用神, 能补命之不足 , 所以是最佳运。比劫运只能是第二好运。二。 日干弱 , 多财星 , 用神首取比劫。日弱财多 , 好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心, 可叹没有强壮的身体来守住财宝, 被抢想追回来 , 就要靠路人和朋友帮;若是想夺回, 就非要有力气拼搏不致于损失, 不然轻则赊财 , 重则惹来杀身之祸, 落得人财俱亡。所以比肩劫财可补身弱财多之不足, 以抗衡来犯。以上可看出 , 财和比劫是一对相克的关系。那么为什么要举这样一个不好的例子呢? 只因身弱
6、财多挑不起财, 求财辛苦 , 而且往往在财到手之际同时也孕育了灾难, 对这种命局来说 , 财是祸根。这样的命局女人缘特别好, 但却要为此付出沉重代价, 甚至座牢。什么时候可胜财呢 ? 只有当行比劫运的时候, 方成气候。日干弱为木 , 土为旺财 , 木重成绿洲;日干弱为金 , 木为旺财 , 金利可削木为才; 日干弱为火 , 金为旺财 , 火旺得以炼; 日干弱为水 , 火为旺财 , 水多方相济; 日干弱为土 , 水为旺财 , 土多得以围。走比劫运不但自己升官发财, 兄弟姐妹也大获其利, 其次是行枭印运。名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - -
7、 - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 1 页,共 5 页 - - - - - - - - - 2 日弱财多 , 弱命局没有比劫, 印星即为替补用神, 即第二用神。印星与日干是相生关系, 所以印星首先起生身作用。日干太弱又遇忌神财星, 其弱之又弱好比雪上加霜。取印星为日弱财多的用神, 还可以有耗财之用。在运中 , 比劫为最佳运, 这期间可成为富翁, 万事顺意, 印枭运为第二好运, 还利文途。故日干弱为金 , 木财盛 , 可以土印星为生身耗财之用;日干弱为木 , 土财盛 , 可以水印星为生身耗财之用;日干弱为土 , 水财盛 , 可以火印星为生身耗财之用; 日干弱为水 ,
8、火财盛 , 可以金印星为生身耗财之用;日干弱为火 , 金财盛 , 可以木印星为生身耗财之用。三。 日弱多食伤 , 首先要取印星为用神。印星是生身的, 印星是生身的, 同时又是克制忌神食伤, 即扶弱又止泄。故日干弱为金, 食伤之水多 , 为过于泄身 , 以印星之土来制水生身;日干弱为火, 食伤之土多 , 为过于泄身 , 以印星之木来制土生身;日干弱为木, 食伤之火多 , 为过于泄身 , 以印星之水来制火生身;日干弱为土 , 食伤之金多 , 为过于泄身 , 以印星之火制金生身, 来制水生身; 日干弱为水 , 食伤之木多 , 为过于泄身 , 以印星之金来制木生身;若命局无印星, 只能退而求次取比劫为
9、用神。不说比劫能奈何食伤几多, 起码是身子亏得起。故日干弱为金, 多食伤之水 , 喜比劫之金帮身; 日干弱为火 , 多食伤之土 , 喜比劫之火帮身;日干弱为木 , 多食伤之子 , 喜比劫之木帮身; 日干弱为土 , 多食伤之金 , 喜比劫之土帮身;日干弱为水 , 多食伤之木 , 喜比劫之水帮身。四。 日干强旺 , 多印星 , 取财为用神。财星用神 , 既有能挑财得财之用, 又有制其日干原神(指生日干之印星), 不致生身太过而劫财。日干与财是相克关系, 如若日干已旺, 又得印星生身为强旺, 财就过弱。金弱遇火, 必见销熔;火弱逢水,必为熄灭;木弱逢土, 必为淤塞;土弱逢木, 必为倾陷;木弱逢金,
10、必为砍折, 故日干旺为火 , 又得木之印星生身更强旺, 用神取金财可制印木, 耗日强旺之身;日干旺为水, 又得金之印星生身更强旺, 用神取火财可制印金, 耗日强旺之身;日干旺为土 , 又得火之印星生身更强旺, 用神取水财可制印火, 耗日强旺之身; 日干旺为木 , 又得水之印星生身更强旺, 用神取土财可制印水, 耗日强旺之身;日干旺为金, 又得土之印星生身更强旺 , 用神取木财可制印土, 耗日强旺之身。日干强旺多印星却没有财, 命局就缺用神, 第二用神可取官杀, 来克抑强旺之身。如再无官杀 , 当取食伤为用神了, 来泄日旺之身 , 耗强旺之印。 五。 日干强旺 , 多比劫。共三种情况。首先 ,
11、比劫是耗财之神, 不抑制比劫无从养命, 更无法以财生官求富贵荣华。所以 ,官杀是制比劫的第一用神。命局有官或杀 , 不但可抑透出天干的比劫, 还可克月令之禄刃。因为身旺是指天干比劫帮身或印星生身太过, 二是指日干当令, 当令是指日干在月支中临长生, 沐浴 , 冠带 , 临官 , 帝旺之地 , 而且地支中 , 尤其是月支中, 日干处临官之地时为建禄。在五行中 , 日干旺为强金, 首取火之官星为用神;日干旺为强土, 首取木之官星为用神;日干旺为强水 , 首取土之官星为用神;日干旺为强火 , 首取水之官星为用神;日干旺为强木 , 首取金之官星为用神。若身旺无官杀, 次取食伤为第二用神, 食伤可泄旺身
12、 , 同时也可泄月令之旺气。食伤有生财之功 , 并且无官杀就不克第一用神。故日干旺为金, 无火之官星抑制, 次取水之食伤为第二用神;日干旺为木, 次取火之食伤为用神;日干旺为水, 次取木之食伤为用神;故日干旺为火 , 次取土之食伤为用神;日干旺为土, 次取金之食伤为用神。倘若身旺既无官杀又无食伤, 那么这样的命局就少了两行, 实属非常偏枯, 除了财星就无可救药了。如果真是无药可救的四柱, 那就有早夭之率了。通关用神 : 在相对平衡的四柱中: 财星与印星旺而相战, 有一点官杀星可通关;印枭与食伤旺而相战, 日干得令可通关;官杀与比劫旺而相战, 有一点印星可通关。名师资料总结 - - -精品资料欢
13、迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 2 页,共 5 页 - - - - - - - - - 3 调候用神 : 五行有燥湿之分, 四时有暖寒之别。命局炎躁喜湿润, 命局寒湿喜暖燠。此为专为冬月夏月所生之命局开具的补气良方, 调候之用神。调候用神和通关用神是辅助扶抑用神的, 推命还需以生扶用神为主。下面以日干五行旺衰的情况再论取用之理: 日干五行取用宜忌凡是日柱天干属木的人, 一定要分辨清楚其木势的盛衰, 木重而水多, 就是草木昌盛, 应以适当的金来削木, 如果金太少 , 遇上土也好。木显得微弱而金很坚强,
14、就是木势衰 , 应用火制金 , 如果火太少 , 那么遇木也好。至于水太盛木就会水漂走, 用神应取土为上, 其次再用火 , 土太重木就会变得衰弱, 应取木为上, 其次再用火 , 土太重木就会变得衰弱, 应取木为上 , 其次用水。火太多木就会被焚烧, 应取水为上 , 其次取金为用神。凡是日柱天干属火的人, 一定人分辨清楚其火力是有余还是不足。火势炎热并且木多, 为有余 , 应用水来缓济火, 如果水势衰弱, 遇金也好。火势败弱且水势旺盛, 为不足 , 应取土来制木 , 如果土衰弱 , 遇火也好。至于木多火势就炽烈, 用神应控制为上, 其次取金为用神;金太多火会熄灭, 应取火为上 , 其次再用木; 土
15、太多火会隐晦不显, 应取木为上 , 其次再用水。凡是日柱天干属土的人, 一定要分辨清楚土质是厚是薄。土质凝重且水少, 为厚 , 宜用木来疏土 , 如果木太弱 , 遇到水也好。土质轻盈并且木盛大, 为薄 , 宜用金制木 , 如果金太弱, 遇上土也好。至于火太多 , 土就会被烤焦, 用神应选取水制火为上, 其次再用金 , 水太多, 那么土会被冲走, 应选土为上 , 其次再用火 , 金太多 , 土壤就会变衰弱, 应取火为上 , 其次再用木。凡是日柱天干属金的人, 一定要分辨清楚金质是钢是弱, 金多且土厚 , 为钢 , 宜用火来修炼金 , 如火太衰弱 , 遇到木也好。木很重且金又轻, 为弱 , 宜用土
16、来生长金, 土太衰 , 遇到金也好。至于土太多 , 那么金就会被埋没, 用神应取木为上, 其次再用水;水太多金就会沉潜于不中 , 这种情况应选取水为上。其次用金。凡是日柱天干属水的人, 一定要分清楚水势的大小。水很多且金又重, 为水大 , 宜用土来防御和控制水, 如果土太弱 , 遇到火也好。水很少土又多, 为水小 , 宜用木来制土 , 木太弱, 遇到水也好。至于金太多 , 那么水就会变混浊, 用神应取火为上, 其次再用木。火太炎热, 那么水就会被烤干, 应取水为上 , 其次再取金为用。木太多 , 那么水就会隐缩不畅, 应选金为上 , 其次再取金为用神。论四时之木宜忌穷通宝鉴 上说 :春天的木
17、, 还带有剩余的寒气, 如果遇到火来温暖, 才能避免盘屈弯曲的祸患;如果是遇到水来滋润, 就会觉得有舒畅的美妙。但如果水太多树木就会潮湿腐烂, 水太少树木就会枯毁, 因此 , 必须水火都适度才好。至于如果土太多了, 就会损耗树的内力, 也是值得忧虑的;如果土比较稀薄, 那么树木就会繁荣茂盛。如果这时的木遇到金, 就会变得坚硬 , 遇到火也没有大的伤害;假若木已经得强壮了, 遇到金也不怕, 一样生长。夏天的木 , 根和叶都很干燥。树木开始由弯曲而挺拔, 由盘屈而伸展; 喜欢盛大的水来滋润它 , 忌怕炎热的火来焚烧它;适宜生长于薄土而不宜厚土, 土太厚对木就是一种灾害难;讨厌多金而不讨厌少金, 因
18、为金太多木就会被抑制, 那样就会象一层层的树木, 繁荣茂盛 , 只徒自成林 , 一叠叠的花朵, 开得漂亮 , 但最终还是不结果实。这就是所谓 :重重见木 , 徒自成林 , 叠叠逢华 , 终无结果。 秋天的木 , 外表逐渐凋零萧条。初秋的时候 , 还保存有火气 , 喜欢水土来滋润生长;中秋的时候 , 果实已经结成, 喜欢刚硬的金来削落它;霜降之后, 不适宜太盛的水, 水太盛了 , 木就会被漂起来; 寒露之前 , 又适宜较强的火来加热, 火热那么木就结实。木多就有多材的名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 -
19、 - - - - - - 第 3 页,共 5 页 - - - - - - - - - 4 美称 , 土太多太厚木就无法生长自立。冬天的木 , 盘屈弯曲在地上, 希望多一些土来滋养它, 害怕水太多来淹没它的身体。金即使多 , 对他也没有伤害;如果这时火再次出现, 对木就有温暖之功。叶落归根复命 的时候, 木的病衰之势是不能阻挡的。只是忌怕这时死绝了, 应刻生长 , 存活它。论四时之土宜忌春天的土 , 它的势力是最孤单的, 所以喜欢火来扶持, 惧怕木来克制;喜欢土来比肩助力, 惧怕水来扬波而冲流土。这时遇到金来制伏木, 土就变得强大, 但如果金太多太重又会盗泄土气。夏天的土 , 它的品性最干燥;遇
20、到大水来湿润它最好;遇到旺火来焦烤就会更干燥, 反而受害。木能扶助火势 , 所以木和火都不适合土生长。金能生水 , 充足的水就能使夏天的土强盛;这时遇到土来比肩相助, 土就更强大 , 反而有堵塞蹇滞不通之弊。因此 , 土如果太过强大 , 又适宜木来遏制它。秋天的土 , 土与金母衰子旺, 金太多就会盗泄土气;木如果过盛就会制伏土;火即使很多也不讨厌 , 只是水势泛滥就不吉祥了。这时能遇土来比肩相助, 就能扶持其生长, 到霜降的时候没有比肩也是没有妨碍的。冬天的土 , 外表寒冷里面温热。遇到盛大的水, 土就更好;金如果太多, 土也会变得富贵。火太盛只能使土更繁荣, 木多也无妨害。这时能再是遇到土相
21、助就更好了, 那就身体强健更加长寿。论四时之金宜忌春天的金 , 身上所有的寒气还未消尽, 贵在有火气来使之生长, 繁荣 , 这时的金身体羸弱, 品性柔软 , 希望得到土来扶助才好。水太多金就会变得寒冷, 本来有用也等于无用;木如果太盛 , 金就容易被折断, 本来最刚硬的金变得不刚硬了。金来比肩相助, 就最为高兴了, 但比肩而没有火, 失去同类也不是好的。夏天的金 , 更加柔弱。形体和内质都未生长完备, 这时更惧怕身体变得衰弱。盛大的水对夏天的金是吉祥的, 但火多了却不好。遇到金来扶持, 就会使它更坚精, 强壮。遇到木那就是助鬼伤身。土太厚就会埋没金的光辉, 土薄些对金才有益。秋天的金 , 正是
22、得势的时候。火来修炼金 , 逐能成为钟鼎般的好大材, 土又来滋养它生长, 反而会使之带有顽浊之气;遇到水就精神愈加秀丽;遇到木就正好雕琢斧削以施威。这时得到金来相助就变得更坚强, 只是要注意太过刚强就会容易折断。冬天的金 , 形体寒凉品性冷癖。木如果太多就难以施展斧凿之功;水太盛就不免有使之沉没的祸患;土能够伏水, 所以遇到土可以使金的身体变得不那么寒冷;火来生土, 母子俩都对金有好处;这时喜欢金来比肩类聚相扶助, 希望官印来温养就更美妙了。论四时之水宜忌春天的水 , 品性淫滥滔泛。如果遇到土来制伏它, 就可避免横流泛滥的祸害;如果再逢水来相助 , 就一定有崩堤决口的危险。喜欢金来扶助 , 但
23、不宜金太多;希望火来周济, 但不宜火太炎。这时遇到木就可湿润施功, 使之生长繁荣;没有土来堵塞, 水就会散漫开去。夏天的水 , 外表实而内虚。这时正逢干涸的时候, 所以希望得遇水来扶助;喜欢金来扶持自身;惧怕火太旺太炎;木太盛就会耗泄水气, 土太盛太重就会克制水的源泉。秋天的水 , 金与水母子相旺。遇到金相助水就变得清莹, 澄澈;逢遇旺盛的土, 水就会变得混浊; 火多对水十分有利, 只是太过多又不应该。木多也能使水自身繁荣, 但也以中和适度为贵。如果遇到太多的水, 就会增添其泛滥的忧虑;如果遇到一叠叠的土来堵塞水, 才会有清平的气象。这就是所谓 :重重见水 , 增其泛滥之忧;叠叠逢土, 始得清
24、平之象。 冬天的水 , 正是得势的时候。遇到火就可除去自身的寒气;遇到土就有了归宿;金太名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 4 页,共 5 页 - - - - - - - - - 5 多反而说明水无义, 木太盛就说明水有情。这时水太微小就喜欢比肩同类来相助, 水太盛就喜欢筑土为提防。一般情况下 , 日弱者喜印比帮扶, 忌官杀克身 , 财来耗身合食伤泄身;日旺者喜克耗泄, 忌生扶。五行喜忌四柱喜金 , 有利的方位是西方, 不利东南; 其人喜白色 , 不利红色 , 绿色 ,
25、喜居住座西超东的房子 , 床的放置东西向, 床头在西 , 名字加金字旁有利。四柱喜水 , 有利的方位是北方, 不利西南; 其人喜黑色 , 不利红色 , 黄色 , 喜居住座北超南的房子 , 床的放置南北向, 床头在北 , 名字加水字旁有利。四柱喜木 , 有利的方位是东方, 不利西南; 其人喜绿色 , 不利白色 , 黄色 , 喜居住座东超西的房子 , 床的放置东西向, 床头在东 , 名字加木字旁有利。四柱喜火 , 有利的方位是南方, 不利北方; 其人喜红色 , 不利黑色 , 白色 , 喜居住座南超北的房子 , 床的放置南北向, 床头在南 , 名字加火字旁有利。四柱喜土 , 有利的方位是南方, 不利北方;其人喜红色, 黄色 , 不利绿色 , 白色 , 黑色 , 喜居住座南超北的房子, 床的放置南北向, 床头在南 , 名字加土字旁有利。名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 5 页,共 5 页 - - - - - - - - -
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