-2016贵州省黔南州高二下学期期末考试语文试题(word版).doc
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1、_2015-2016学年度第二学期期末联考 高二年级语文试卷 本试题卷分第1卷(阅读题)和第卷(表达题)两部分,考试用时150分钟。考生作答时,将答案写在答题卷上,在本试题卷上答题无效。考试结束后,将本试题和答题卷一并交回。 第1卷阅读题 甲必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1-3题。 丝绸之路与东西文化交流 荣新江 丝绸之路对于人类文明的最大贡献,是沟通了不同国家、不同民族之间的交往,也促进了东西方双向的文化交流。国家与国家、民族与民族之间关系好的时候,文化的交流会通过官私渠道,畅通无阻;有的时候国家与国家、民族与民族之间因为政治或其他原因断绝了关系,但文化是流动的
2、,并不因为政权的敌对而完全断绝交往,文化的因子会通过其他途径输入或传出。 从北朝到隋唐,中国与萨珊波斯一直保持着非常友好的关系,双方的使者不断。相互之间除了政治声援,还有多彩的文化交流景观。不论作为物质文化代表的金银器,还是作为精神文化的景教、摩尼教,都从波斯传入中国,丰富了中国的传统文化。而波斯与中国的两种文化在唐朝交融产生的成果,比如唐人制作的波斯纹样、仿金银器制品,又从长安传到新罗、日本。 文化交流所能达到酌深远程度常常是出乎我们今人意料的。在唐朝有个叫杨良瑶的人,在德宗贞元元年,受命出使阿拉伯半岛的黑衣大食。他从广州出发,走海上丝路,经过三年多的时间,完成联络大食、夹击吐蕃的政治使命,
3、返回唐朝。杨良瑶出使大食更为重要的结果,是给唐朝带回来珍贵而完整的海上丝路的航海日记,这应当就是贾耽记录下来的皇华四达记中从广州到缚达(巴格达)的路线,而从法门寺唐代地宫中发现的一批伊斯兰风格的玻璃器,或许也和杨 良瑶出使大食有一定的联系。杨良瑶从海路出使大食的背景,是因为吐蕃乘唐朝安史之乱,攻占了唐 朝 的河西领地,并向西域进军。由于吐蕃和唐朝的敌对情形,像杨良瑶这样的政治使节很难经陆上丝路去往 西方。过去学术界普遍认为,贞元六年沙门悟空从天竺回到长安之后,中印之间的交往就完全断绝了,晚唐五代时期西北兵荒马乱,也没有任何交往的记录。其实许多历史没有被传世文献记录下来,我们今天可以通过出土文书
4、再现某些历史真相。敦煌发现的汉藏语文献材料告诉我们,从晚唐五代直到宋初,中印之间僧侣的往来、经本的流通等佛教文化的交往始终未断。因为吐蕃也同样信奉佛教,所以佛教僧侣的往来并没有受到阻碍,他们仍然肩负着文化交流的使命,奔波雀陆上丝绸之路上。 文化的流动性极强,不仅在中国与西方之间,也通过海上丝绸之路,东渐朝鲜半岛与日本列岛。由于奈良正仓院和韩国、日本古寺院收藏品的大量保存,这方面的例子很多,同时我们也不断从传世典籍和新发现的石刻史料中找到新的印证。丝绸之路上的文化交流是双向的,但由于学术研究的训练和背景不同,中国学者更多关注于进入中国的外来文化。虽然我们目前在更遥远的中亚、西亚没有看到类似新疆古
5、代遗址出土的汉文典籍资料,但撒马尔罕壁画上手捧丝绢的唐朝使者,波斯文、阿拉伯文文献中对中国物产、工艺传入的记录,以及大量瓷器、丝织品的考古发现,都说明了中国文化西渐的深度和广度。 (选白文史知识2015年8月第8期,有删改)1下列关于原文内容的表述,不正确的一项是(3分) A无论是海上丝绸之路还是陆上丝绸之路,都起到了沟通国家与国家、民族与民族之间交往 的作用,都促进了东西方文化的相互交流。 B由丝绸之路实现的文化交流不仅是两个有联系的国家之间才有,也是以某国为基点的发散传播,如唐人学习波斯的内容又会传到其他国家。 C唐代的杨良瑶出使阿拉伯半岛的黑衣大食时选择走海上丝绸之路的重要原因是当时吐蕃
6、与唐朝是敌对的,政治使节很难经陆上丝路去西方。 D目前研究丝路文化作用的中国学者关注较多的是进人中国的外来文化,对于当时中国文化 对更遥远的中亚、西亚文化有无影响还不能确定。2下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(3分) A国家与国家、民族与民族之间的文化交流与他们之间的友好与否没有关系,因为无论是 关系好还是关系不好,文化之间的交流都不会断绝。 B中国与萨珊波斯关系友好时,有着较多的使者来往、政治声援以及多彩的文化交流景观等, 特别是文化方面的交流,丰富了中国的传统文化。 C杨良瑶出使大食,给唐朝带回了珍贵而完整的海上丝路航海日记,贾耽在皇华四达记中关于从广州到缚达的路线的记载,可能就参考
7、了其航海日记中的内容。 D,在奈良正仓院和韩国、日本古寺院的收藏品以及传世典籍、新发现的石刻史料等内容中都有证据证明海上丝绸之路的文化东渐问题。3根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(3分) A中西方文化的交流程度深、角度多,如中国与萨珊波斯的文化交流方面,不仅有着金银器等 物质文化,也有着景教等精神文化。 B从法门寺唐代地宫中发现的一批伊斯兰风格的玻璃器皿,有可能是经过三年多的时间,出使大食完成联络任务的杨良瑶带回来的。 C沙门悟空从天竺回到长安后中印间交往断绝的观点是错误的,目前的传世文献、出土文书 以及敦煌汉藏语文献等材料中都能找到中印间有文化交流的证据。 D丝绸之路的文化交流是双
8、向的,中国不仅接受了很多外来文化,波斯文等文献对中国物产、 T艺传人等的记录也说明了中国文化的西渐。二、古代诗文阅读(36分)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成4-7题。 壮节王公传 公讳复,字景仁,淄州淄川县人也。少好读书,博通史传,慷慨有气节。家有唐以来名臣画像,每指颜果卿像谓人曰:“士当艰难,捐躯殉节,当如颜公矣。”以门荫补官,试大理评事,迁本寺丞。公家故饶财,不乐私蓄,尝率其里之贵豪,遇郊岁,各输绢银十万以助赏赍,郡国效之。 久之,除京东辇运,迁京东转运判官,接部过淄川,父老迎候,公下车慰谢。先是,淄川苦调外苛征,公尝与父老言:“他日或能奏蠲之。”至是以白公。公日:“官卑不敢言
9、。然重食吾言,以为父老羞,敢以私田之入代输。”三年,除两浙转运副使。时太平日久,民不知兵,方腊初叛,所过,守将望风奔骇。公下令所部,严保垒,修战备,竭力讨贼,屡战有功。贼平,擢徽猷阁待制,迁都转运使。移知成都,兴利去害,民绘像立祠刻石。 高宗皇帝诏公知徐州。粘罕以众数万薄徐,徐城孤势危,公合战,数不利,遂闭城拒守。金人重围夹攻,凡二十余日,城陷。公躬擐甲胄,巷战竟日,度不可御,乃返州治,易朝服,南乡再拜日:“臣受国厚恩,当以死报,今日得死所矣。”谓贼日:“死守者我也,监郡而次亡与焉,可独杀我,而舍僚吏与百姓。”其帅凛然叹异曰:“使南朝皆如公,我岂得至此!今汴京已陷,二帝北去,公尚为谁守乎?”公
10、骂不绝口,帅复说之日:“必欲全活生灵,请立降,当为易官封,就知此州。”公骂曰:“汝勿诱我,我誓有死耳!”帅察其无降意,命左右挝其口。子倚在旁,不胜愤,突出见粘罕,顾手无挺刃,得布囊,盛砖掷之,中其旁千户长,毙。挹要毯型投毖剑篡奠泌龟爱土F瑾Zj鲒&金婆艘姿国烈趸数烛熬霓闫明冱叟堡踅耋您隧岜睽巳乳三土热旦鸟缸帐下赵立求得公尸,拜伏痛哭,藁葬于黄楼之侧,累甓以志之。敌退,立具奏其事。天子震悼,诏特赠资政殿学士,谥壮节。 (节选白王世祯池北偶谈)4下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分) A粘罕怒执倚夸0其心以祭千户长欲惧公速降公不顾为帅敲死阖门百口俱遇害时建炎三 年正月二十九日也 B粘罕
11、怒执倚刳其心以祭千户长欲惧公速降公不顾为帅敲死阖门百口俱遇害时建炎 三年正月二十九日也 C粘罕怒执倚刳其心以祭千户长欲惧公速降公不顾为帅敲死阖门百口俱遇害时建炎 三年正月二十九日也 D粘罕怒执倚刳其心以祭千户长欲惧公速降公不顾为帅敲死阖门百口俱遇害时建炎 三年正月二十九日也5下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A“字”是根据人名中的字义,另取的别名,如岳飞字鹏举,曹操字孟德。 B“史传”指中圉古代各朝撰写的二十四部正史。博通史传是说王公对历史典故特别熟悉。 C“门荫”指的是凭借祖先的功勋循例做官。王公就是因为这个而做了大理评事。 D“壮节”是谥号,是古人死后依其生前行迹
12、而为之拟定的称号。臣下的谥号由朝廷赐予。6下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) A壮节公颇有家教。他年轻时喜爱读书,家有唐代以来的名臣画像,这对他的思想有潜移默化 的影响。 B壮节公仗义疏财。他家资豪富,因为不愿意食言而让淄川父老失望,就用家产替他们交纳苛 捐杂税。 C壮节公很有组织能力。方腊造反后,所过之处的守将望风而逃。壮节公则组织兵力予以有效 的抗击。 D壮节公节操坚刚。他英勇抗击金国入侵,多次取胜,但最终寡不敌众,被抓后英勇不屈,为国 捐躯。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (l)公日:“官卑不敢言。然重食吾言,以为父老羞,敢以私田之人代输。”(5分)
13、(2)必欲全活生灵,请立降,当为易官封,就知此州。(5分)古代诗歌阅读(11分) 阅读下面这首宋诗,完成8-9题。眼儿媚王雾 杨柳丝丝弄轻柔,烟缕织成愁。海棠未雨,梨花先雪,一半春休。 而今往事难重省,归梦绕秦楼。相思只在,丁香枝土,豆蔻梢头。8词中“杨柳丝丝弄轻柔,烟缕织成愁”两句对全词的感情抒发有什么作用?请结合内容分析。(5分)9全词运用了哪些表现手法?请结合诗句简要分析。(6分)名篇名句默写(6分)10补写出下列句子中的空缺部分。选考题 请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意:作答时必须用2B铅笔在答题卡上把所选大题的题号涂黑。只能做所选定大题内的小题,不得选做另一大题内的小
14、题。如果多做,则按所做的第一大题计分。三、文学类文本阅读(25分)II.阅读下面的文字,完成(1)一(4)题。 长峡墨香 聂鑫森 牧字人第一次到竹溪来,是几个月前的春末。县政府邀请一大群书法家到这里参观各个风景点,而后留下墨迹,备作“碑林”入选作品。但坦言是贫困县,旅游业刚刚起步,付不起什么报酬。 这个县幅员广大,山高林密,登楚长城,访十八里长峡,听向坝民歌,泛舟标湖行色匆匆,走马观花地盘桓了四天。离别前的那个夜晚,在县城一个宾馆的大厅,摆开桌案,由书法家们挥毫题字,众多书法爱好者现场观摩。 在所有的风景点中,牧字人对十八里长峡印象深刻,那里的云来雾往,那里的高山草句,那里的溪、河、泉、瀑、石
15、、崖、树、洞,无不透露出远古的单纯和静穆。他乘着晚餐后浓浓的酒意,用正楷颜体,即兴写下一首自作的七律:“入峡森森日影轻,溪河浪激石铿铮。峰峦掩面云霞里,泉瀑吟龙洞穴中。红豆杉贞年岁古,绿林寨老堑莒深。眼前尽是桃源客,未见俗尘袖上侵。”然后落下年、月、日和姓名,钤上名辛和闲章。这幅字他自谓会有勤礼碑的风致。 第二天大家各自踏上归途。 一周前,牧字人收到从竹溪寄来的快件,里面有一张大照片,摄的是一块大理石碑刻,原作就是他写的那首七律。刻手的功夫极好,每一道工序都无懈可击。但他的原件,也就是墨稿,却让他冷汗沁背,整体效果虽不错,但有些字写得过于疏放,失之严谨、敦厚。他不能让这样的作品留在竹溪,将来后
16、人是要指背而叱的!好在碑刚刚刻好,整体安放到碑林里还要一段日子。他决定重写,再让刻手重刻,石料费、工钱都由他来付,不另外花贫困县人民的钱!于是一个人悄悄地来到十八里长峡,住入一家农家旅店,不惊动任何人。 这四天,他吃了早饭后,带上几个馒头和咸菜,进峡去,慢慢走,细细看,傍晚时再回到旅店里来。夜晚灯下,在房间的大方桌上,写了一遍又一遍,直到半夜鸡鸣,才安歇。 今天是第四天了。山形水态,云影鸟姿,全融入了他对书法的思考之中。当他走出峡口,回到旅店时,天色已经暗下来了。 店主姓刘,见他进门,热情地迎了上来。 “牧先生,我请你到餐厅用餐,酒和菜全备好了。” 牧字人没想到点主要做东请客,说:“老刘,多少
17、钱都箅在我的账上,何必你做东。” “我要尽地主之谊,你别客气。 餐厅里电灯明亮。老刘给两个酒碗斟满了酒。 两人碰了碰碗然后干了个底朝天。 “牧先生,其实我认识你。几月前的那个夜晚,你当众挥毫,我就站在你旁边。” “我的那幅字,酒喝多了,没控制住手腕,有些字写砸了。” “因此,你又来了,为的是重写那幅字。” “老刘,你是怎么知道的?” “你一进店,我就认出你了,但没声张。每天你出门后,我到你房间里打扫卫生,看到你摆在墙角的书件,写的都是那首诗,就明白是怎么回事了。我也从小爱好书法,略知一二吧。” “老刘,你别客套,评评我这几晚的字。” “第一晚的,虽平平,但已见灵气跃动了。第二晚的,有了进展,端
18、庄中见法度,但少了些开张之势。昨晚呢,几乎张张不错,收放得体,有勤礼碑的风骨,还有你自身的飘逸之韵,就像这长峡,气象万千哩。写得最好的一张,我特意放在你的床铺上。” “我相信你的眼力,明日就把这张交到县里去,当然还要交上重刻所需的全部费用。来,老刘,借花献佛,我要敬你一大碗。” “且慢,牧先生,我是当地人,还是让我来敬你吧。” 窗外,月亮升起来了,又大又圆。云雾薄如蝉翼,月光如水,明明亮亮地倾倒到餐厅里来。 牧字人蓦地站起来,去把电灯关了,月光更白更浓了,盈满了屋子。 “老刘,我忽然有了两句诗:举盏情犹烈,关灯月更明。” “牧先生,我狗尾续貂了:青山窗外立,听我论生平。” “好!” “明早,你
19、动身前,我有一事相烦。” “请说。” “想请你看看我平日的书法习作,望不吝赐教。” “老刘,我当洗手、焚香,认真拜读!喝酒!” “喝。今夜,我们要一醉方休!” (选白中国微型小说年选,有删节)(l)下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏,最恰当的两项是(5分) A牧字人第一次到竹溪是受竹溪县政府之邀,一番游览后,对竹溪优美的风景印象深刻,并即 兴作了一首七律,其对竹溪风景的喜爱之情溢于言表。 B第2自然段“众多书法爱好者现场观摩”这句话看似闲笔,实则是作者匠心所在。这句话为 旅店店主老刘向牧字人解释“其实我认识你”埋下伏笔。 C老刘对牧字人三个晚上创作的书法作品进行点讦,客观而准确,因而
20、牧字人才会说“我相信 你的眼力”,并决定将老刘选的那一幅字交到县里。 D“窗外,月亮升起来了”这一段通过描写云淡月明的景象,为老刘和牧字人酌酒交谈营 造出美好的氛围,含蓄地表达了作者对知音的渴求。 E这篇小说的语言简练精当,节奏明快,具有孙犁小说“诗化”的特点;小说刻画人物主要采用 了心理、动作、语言等描写手法,使得人物形象鲜明。(2)简要分析第3自然段在小说结构上所起的作用。(6分)(3)小说中的牧字人有怎样的形象特点?请简要分析。(6分)(4)小说在后半部分设置了老刘这一人物,请探究作者这样安排的意图。(8分)四、实用类文本阅读(25分)12.阅读下面的文字,完成(1)一(4)题。 森林里
21、每一棵树都有不同的风采 邓德顺老人的引水梦 李坚 在重庆市酉阳土家族苗族自治县县城,63岁的退休老人邓德顺名气很大。他出资120万元,干了一件事:解决一个山村的吃水难问题。 村子,是腴地乡高庄村,在一座大山的半山腰。冬日的清晨,记者驱车盘着山路上山,连开一个多小时后,才到达邓德顺的供水站。一走进这栋简易的两层砖房,就听到水流汩汩的声音。邓德顺正忙碌着:清理检查过滤池、查看蓄水池内水质和谩备工作状况、对备用水泵和管道进行巡检妻子任巧云在一旁帮着递工具和打手电。细细打量眼前的供水站,两个过滤池,两个蓄水池,一张办公桌,一个旧沙发,地上零散地堆着水管设备。 供水站虽然简陋,建起来却非常麻烦。光铺设引
22、水管道,邓德顺就失败了3次。前前后后,干了20年。 高庄村是邓德顺的老家。他从小有了引水梦。梦想真正付诸实施,是在1995年,那时,他已走出大山,在国网酉阳县供电公司做驾驶员。 寻找水源、鉴定水质,邓德顺在那一年开始筹建供水站。1997年,邓德顺第一次铺管,在村民的帮助下,水管很快铺好,山泉水流进了几十户村民家中。可由于当时购进的是铁质水管,而且管道露在地面,没过多久,就出现水管腐蚀破裂情况。修修补补两年,最后铁管完全锈蚀。 1999年,邓德顺再次筹集资金,将铁管更换为白塑料管,结果露天的塑料管仍有腐蚀,加上外力破坏严重,坚持到2004年,邓德顺开始了第三次铺管。 这一次,邓德顺筹集40万元资
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