语文-必修四第四单元单元测试.docx

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1、_ 语文 必修四第四单元单元测试1一、基础题1下列各项中读音有误的一项是（）A熅（yn）火 弋（y）射 单（chn）于B劾大不敬（h） 缪（mo）贤 乞骸（hi）骨C衣褐（y） 纺缴（zhu） 辟（p）公府D属文（zh） 天雨（y）雪 礼节甚倨（j）2下列各组句子中全含古今异义的一组是（ ）请指示王 廉颇宣言曰 臣所以去亲戚而事君者朝夕遣人候问武 汉天子我丈人行也 武等实在卧起操持 常从容淡静 衡下车 伺者因此觉知A BC D3下列各句中加点词与例句“空以身膏草野”中的“膏”用法相同的一项是（）完璧归赵 秦王恐其破璧 宁许以负秦曲 以先国家而后私仇也不平心持正，反欲斗两主 宜皆降之 单于壮其节

2、 大将军邓骘奇其才 尽归汉使路充国等 毕礼而归之A B. C. D. 4选出“以”字意义和用法与例句都不相同的一组：（ ）例：少以父任，兄弟并为郎。 张胜闻之，恐前语发，以状语武。 以相如功大，拜为上卿。 请立太子为王，以绝秦望。 武以始元六年春至京师。 且以一璧之故逆强秦之欢。 使者大喜，如惠语以让单于。 以其无礼于晋，且贰于楚也。 乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者A B C D5下列句子都不属于被动句的一项是（）秦城恐不可得，徒见欺 君幸于赵王 效死于前皆为陛下所成就 举孝廉不行 以勇气闻于诸侯为降虏于蛮夷 幸蒙大恩 终不能加胜于赵A B C D 6下列句子不属于宾语前置句的一项是（）

3、A子卿尚复谁为乎？ B信义安所见乎？C求人可使报秦者，未得。 D自书典所记，未之有也。7比较下列两组句子中加点词的含义和用法，判断正确的一项是（）请奏瑟 请奉盆缶欲因此时降武不如因而厚遇之A和不同，和相同B和相同，和不同C和不同，和不同D和相同，和相同8下列说法不正确的一项是：（ ）A史记是我国第一部纪传体通史，它记述了上自传说中的黄帝，下至汉武帝三千年的历史，具有极高的史学价值和文学价值，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。B东汉人班固写的汉书是我国第一部纪传体断代史，它记述了汉高祖之后的229年的历史，行文结构严谨，语言精炼，对后世的史学和文学有较大的影响。C“遂通五经，贯六艺”中“五经

4、”是指：诗、书、礼、易、春秋；“六艺”是指：礼、乐、射、御、书、数。D“上书乞骸骨”的“乞骸骨”是请求饶命的意思。二阅读下面一段文字，完成文后题目。 秦王斋五日后，乃设九宾礼于廷，引赵使者蔺相如。相如至，谓秦王曰：“秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者(a)。臣诚恐见欺于王而负赵，(b)令人持璧归，间至赵矣。(c)秦强而赵弱，大王遣一介之使至赵，赵立奉壁来。今以秦之强而先割十五都予赵，赵岂敢留璧而得罪于大王(d)?臣知欺大王之罪当诛，臣请就汤镬。唯大王与群臣孰计议之。” 秦王与群臣相视而嘻。左右或欲引相如去，秦王因曰：“今杀相如，终不能得璧也，而绝秦赵之欢。不如因而厚遇之，使归赵。赵王岂以一

5、璧之故欺秦邪?”卒廷见相如，毕礼而归之。 相如既归，赵王以为贤大夫，使不辱于诸侯，拜相如为上大夫。9. 文中“abcd”四处应填的文言虚词，依次全都正确的一组是( )A.矣夫且乎B.矣故而何 C.也夫而何D.也故且乎10. 比较下面两组加点词的意义，分析正确的一组是( )引赵使者蔺相如左右欲引相如去 秦王因曰不如因而厚遇之A.两个“引”字相同，两个“因”字也相同。B.两个“引”不同，两个“因”相同。C.两个“引”字相同，两个“因”字不同。D.两个“引”不同，两个“因”也不同。11. 对下列的句子加点词的解释，错误的一项是( )A.未尝有坚明约束者也坚明约束：坚守信约。B. 秦王与群臣相视而嘻嘻

6、：嘻笑C.不如因而厚遇之遇：招待 D.唯大王与群臣孰计议唯：表希望的语气。12. 辨析下列各句，选出全有通假字的一组( )间至赵矣 秦自缪公以来二十余君 大王遣一介之使至赵唯大王与群臣孰计议之 卒廷见相如A.B. C. D. 13. 选出句式与例句相同的一项( )例句：使归赵A. 臣诚恐见欺于王而负赵 B. 乃设九宾礼于廷B. C. 赵王以为贤大夫 D. 君幸于赵王14. 下列各句加下划线的词与其它三句用法不同的是( )A.大王必欲急臣 B.臣请完璧归赵 C.毕礼而归之 D.卒廷见相如15. 下面选项最能体现上面文中蔺相如思想性格的一项是( )A. 善于言辞，顾全大局。 B. 足智多谋，勇敢坚

7、强。C. 勇敢坚强，有大将风度。 D. 足智多谋，有儒将风度。三阅读下面一段文言文，完成1619题。赵咨，字文楚，东郡燕人也。父畅，为博士。咨少孤，有孝行，州郡召举孝廉，并不就。延熹元年，大司农陈奇举咨至孝有道，仍迁博士。灵帝初，太傅陈蕃、大将军窦武为宦者所诛，咨乃谢病去。太尉杨赐特辟，使饰巾出入，请与讲议。举高第，累迁敦煌太守。以病免还，躬率子孙耕农为养。盗尝夜往劫之，咨恐母惊惧，乃先至门迎盗，因请为设食，谢曰：“老母八十，疾病须养，居贫，朝夕无储，乞少置衣粮。”妻子物余，一无所请。盗皆惭叹，跪而辞曰：“所犯无状，干暴贤者。”言毕奔出，咨追以物与之，不及。由此益知名。征拜议郎，辞疾不到，诏书

8、切让，州郡以礼发遣，前后再三，不得已应召。复拜东海相。之官，道经荥阳，令敦煌曹皓，咨之故孝廉也，迎路谒候，咨不为留。皓送至亭次，望尘不及，谓主薄曰：“赵君名重，今过界不见，必为天下笑！”即弃印绶，追至东海。谒咨毕，辞归家。其为时人所贵若此。咨在官清简，计日受奉，豪党畏其俭节。视事三年，以疾自乞，征拜议郎。抗疾京师，将终，告其故吏朱诋、萧建等，使薄殓素棺，籍以黄壤，欲令速朽，早归后土，不听子孙改之。 朱祗、萧建送丧到家，子胤不忍父体与土并合，欲更改殡，祗、建譬以顾命，于是奉行，时称咨明达。（范晔后汉书赵咨传有删节）16对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 （ ）A州郡召举孝廉，并不就。就：

9、到任。B诏书切让。让：责备。C躬率子孙耕农为养。躬：亲自。D所犯无状，干暴贤者。干：干预。17下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是（ ）A咨乃谢病去B令敦煌曹皓旦日不可不蚤自来谢项王 令行禁止C太傅陈蕃、大将军窦武为宦者所诛D使饰巾出入，请与讲议夫婿乐逸，为婢仆所惑！ 吾与汝毕力平险18以下句子编为四组，全都表现赵咨清廉俭朴的一组是（ ）州郡召举孝廉，并不就。躬率子孙耕农为养。居贫，朝夕无储，乞少置衣粮。妻子物余，一无所请。咨在官清简，计日受奉。告其故吏朱祗、萧建等，薄殓素棺。A B C D19下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（ ）A赵咨出身于官宦人家，少年丧父，因行孝道而闻

10、名，州郡长官推举他为孝廉，但他淡泊名利，推辞不就。B一伙强盗到赵咨家抢劫，赵咨镇定自若，从容迎盗。他以孝事母、清正廉洁的德行使盗贼惭叹离去。C赵咨上任途中，曹皓路上迎候而未加停留。于是曹皓抛弃印绶，追至东海，拜见之后辞官归家。文中记述这件事，是为了表现曹皓淡泊名利、追慕贤达的思想性格。D赵咨去世之后，其子赵胤不忍父亲简葬，打算更改殡法。故吏将赵咨临终遗命相告，终于按原计划实行。四、填空默写（1）“二十四史”是指由史记至明史的二十四部纪传体史书。它的前四史是_、_ 、_ 和 _ 。（4分）（2）吾所以为此者，_。（4）且庸人尚羞之，_ 。来源:学科网（5）臣所以去亲戚而事君者，_ 。（6）_ ，

11、其势不俱生。（7）鄙贱之人，_ 。五把下列文言文翻译成现代汉语。(1) 强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。（2分）(2) 肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪（2分）(3) 副有罪，当相坐。（2分）(4) 衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学（4分）参考答案：一1C 2、A 3、B 4、D 5、D 6、C 7、A 8、D 二9. D10. D11.B12.C13. C14. D15.A三16D（干：冒犯） 17C（A谢动词，告辞 动词，道歉 B令名词，县令 动词，让，使 D与动词，参与 介词，跟 C两个“为”“均为介词，表被动，被”）18B（表现赵咨的淡泊名利，表现赵咨的孝行。）19C（是

12、为了表现赵咨当时在人们心目的崇高威望）参考译文：赵咨字文楚，东郡燕人。父亲赵畅，曾做过博士。赵咨少年时期就死了父亲，因有孝行而被州郡推荐为孝廉，他都不到任。延熹元年，大司农陈奇举荐赵咨极孝顺有修养，因袭（其父）升为博士。灵帝初年，太傅陈蕃、大将军窦武被宦官杀害，赵咨就称病推辞离开。太尉杨赐特别征召，让他用幅巾为首饰，请他参与讲论经典。被举荐做高官，几次升迁做了敦煌太守 。后因病被免职回家，亲自率领子不种田糊口。盗贼曾经夜晚到赵咨家抢劫，赵咨害怕惊吓母亲，于是先到门外迎接强盗，接着要求给他们准备饭食并道歉说：“老母亲已年届八十，生病需要休养，家中贫困，无隔宿之粮，请求稍微留下点衣服粮食。”妻子儿

13、女和其他物品，全都没有提出请求。强盗都惭愧叹息，跪下告辞说：“我们太无礼了，真不该侵扰贤良。”说完都跑出门去，赵咨追出送东西给他们，但没有赶上。从此赵咨更加出名。朝廷征召他做议郎，以病推辞不到任，皇上下诏急切责备，州郡官员以礼相送，前后多次，不得已才去应召。赵咨又被封为东海相。上任时，途径荥阳，县令敦煌人曹皓，是赵咨过去举荐的孝廉，在路旁迎候，赵咨却不停留。曹皓送他到长亭，望着车辆过后的尘土不能赶上，对主薄说：“赵君名声很大，现在经过我的县界我不拜见他，一定会被天下人耻笑！”于是丢弃印绶，追到东海。拜见赵咨之后，辞职回家。赵咨就是这样被当时的人所看重。赵咨做官时清廉俭朴，计算时间领取奉禄，豪门大户都畏惧他俭朴清廉的品德。做官三年，因病请求免职，征拜为议郎。带病到了京师，临终时，告诉他的旧吏朱祗、萧建等，让他们采用薄殓素棺，用黄土垫底，想使尸体迅速腐朽，早归后土，不要听任子孙改变计划。朱祗、萧建送丧到家，儿子赵胤不忍心父亲的尸体与黄土并合，想更改殡葬之法，朱祗、萧建让领会赵咨的临终遗命，于是照办，当时人称赵咨为明达之人。四（1）史记汉书后汉书三国志18_