最新《梦》一段可以唤醒灵魂的文字.doc

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1、精品资料梦一段可以唤醒灵魂的文字.梦(2016-04)月光皎洁普照山河大地，寂寥苍穹悠远深沉，虚空中明澈清晰的声音，犹如深谷钟声，于心底荡漾升起：放弃繁杂的概念，柔软心灵觉知，你要知道观念与思维，是觉知分别所现意识，阻碍了心性的真实，你所见的一切，是心见到了心灵记忆，过去未来当下，是能见攀缘了幻见；思维的你，仅仅是蒙蔽在心灵上的灰尘，抹去灰尘，生命的实相即会展现；心在记忆中，所现梦境，而不挂梦境，见无所见，见无染见，离见遍见，于见中离分别，那就是我。我是如此简单，简单到无法以思维去分析；我的展现如此单纯，单纯到情绪无法染着；真理就在幻垢身心，于妄念习气中，清净随顺；佛性就在自我之迷惑，于欲望贪

2、婪中，清醒明澈；没有思维理性可以通向我，只因意识即本觉迷茫的颠倒；没有行为可以还原我，只因心识分别即造作我的妄想；没有经验可以描述我，只因体验是束缚我的镣铐；一切都是本觉所为，本觉依繁乱呈现生生不息，在生命造作中，性空无挂。去爱你心中的敌人，要知道，任何敌人，皆是心性中仇恨情绪所幻现，觉知的错愕，显现出爱与恨, 仇恨的心投射仇恨的相，犹如海水泛起的波浪，敌人与你的仇恨，原本是一体；爱你的仇敌，就是宽恕你自己，消散了仇恨的浪花安抚觉知的错愕, 宁静平和的情绪，那就是我。一切爱侣亲友，皆是心灵的宿债，犹如海面上，浪花泛起的泡沫，是心中的爱染折射我，成为你眼中的亲友眷属。清净身心，不再被泡沫的喧哗扰

3、乱心智，泡沫散去，大海深沉不动，如虚空般映照身心，空融于无，那就是我。开放你的心灵，不再用理性观念的闸门，阻碍心灵觉照，生命之路，原本坦荡，犹如晴空无有杂染，犹如月光未曾染色，因你的思维造作，给生命加以命运的起伏，在空旷的平原树立起高山屏障，一丝疑虑，即是一道深谷；一丝贪着，就是一座高山；一念仇恨，就是狼虫虎豹；一丝爱欲，就是沼泽湖泊。你忘记了原始的面目，磕磕绊绊，满心艰苦行走在妄想的旅途，因为无明贪爱，所现孤独无助的身心，心灵爱欲取舍，造就了生死梦境，塑造着灾难烦恼，离开束缚心灵的贪婪习气，就会见到我，我就是你原始的模样。彻底放弃自我，就拥抱了生命的完整，生死长河皆是由你心性展现，释放自我保

4、护的恐惧，舒缓轻柔的心即大爱海洋，爱脱离语言，爱蕴涵真理，爱扫荡邪魔，爱驱逐黑暗，爱是祝福，宽恕，与自律，爱是离舍的根本，是光明的流动，是安泰的喜悦，是极乐的满足，是终结恐惧的神灵，见到内心深处的大爱，你就见到了我，依靠内心离我的奉献，融化自我煎熬的坚冰，纯爱照亮的身心，接纳所有即是我的容颜。我是纯然无有造作，是裸露的喜悦，是自由的解脱，是明澈的当下，是轻柔的安详；美好不足以描述我的灿烂，伟大不足以评价我的质朴。本觉是如此直观，众生见闻觉知就是我，可是众生因所想所见所知，就是见不到我，只因为被众生所见，污染了我的单纯；本觉亘古自然，随处皆是祂的身影，可众生就是无法认识，只因头脑的思虑，蒙蔽了心

5、灵的眼睛。我是众生原始的本觉，随着生死梦境，清醒地伴随着你们；我是众生的喜怒哀乐，随着妄想起伏，无染觉照那就是我；我是众生见闻觉知，随着你们的心灵觉受，意识分别，所现缘起缘灭，却在生灭中如如不动；一切境界因心灵分别而升起，我在你的所见之中，清净无挂；宇宙倒影着我，因妄想中你辨认了我，现出众生原始的光明；我是你心灵深处，仇恨幸福，爱欲分别的体验源头，当众生沉浸于生命的体验，体验却扰乱自性祥和，体验成为了你，遗失了本初无染纯明，疑虑呈现出光明，觉悟体现出智慧，因分别而现世界，你是我的迷失，我是你的原本，我就沉睡在你的心底。世界倒映着本觉，本觉随倒影而圆觉，烦恼即是菩提，菩提相伴烦恼，而性寂如如；众

6、生即是我，我即是众生，众生体证身心如幻，就在接近我；众生思维诸法性空，就在寻找我；众生体证自心现量，无垢染之心，那是我的身影；众生熄灭思虑情绪，思虑融入自性明寂，离幻即觉，即是我梦醒之时；当下即永恒，我伴随无始劫宇宙成住坏空，缘起性空那就是我；我安住虚空无量众生心灵，于刹那妄想中熠熠生辉，众生依身心幻业，折射我的性质，呈现命运起伏，众生依疑虑烦恼，寻找我的道路，幻现八万四千法门。意识因心性的紧张所呈现，情绪因焦虑的攀缘所呈现，觉知因心灵不确定之疑虑所呈现，自我因迷失的恐惧，紧缩感而呈现；所有的体验本质皆是苦难，众生即是诸种苦患所呈现业果，迷失了本性沉沦习气煎熬，因为你迷失了原始本来，因为恐惧从

7、而攀缘，为了证明幻心从而取舍幻境，犹如不会游泳的人掉入大海，拼命挣扎想要抓住救命的稻草，迷失在无明梦境之中的你，却因为想要证实存在的真实，而迷失了原来的面目，你是迷失的我，我是觉醒的你，你是我在梦境中的寻找，寻找停息，那远离疑虑，无需寻找的即是我。本觉未曾离舍众生，众生离舍自我，心无所得即是本觉。看到世界的眼睛，不因所看改变了能看功能；分辨善恶的意识，不因善恶改变了分辨功能；储存对错真假概念的记忆，不因真假概念，停止思维运行；感受悲伤或者喜悦的心，不因体验觉受，而改变能体验的觉知；心见上帝也见魔鬼，见性不因上帝而高贵，不因魔鬼而卑微，心灵所见一切，不过是心灵能见之性在波动；我以你的心呈现世界，

8、世界熄灭于心，妙明轻安，那就是我，随净则净，随染则染，于十法界处处呈现，却在一切名相中，落落清净。以众生生灭因果，呈现我的迷惑；以世界众生诸相，呈现我的生命；以诸法真理，呈现寻找我的道路；以万物自然，呈现我的流浪；以微尘佛土，呈现我的烦恼；以众生自我，呈现我的煎熬。在生灭中观察生灭的，就是清醒；清醒熄灭对生灭的观察，就是觉悟；见与所见，无二无别，清醒与迷茫，无二无别，众生与诸佛，无二无别，生灭与永恒，无二无别，真实与虚妄，无二无别，烦恼与菩提，无二无别，天堂与地狱，无二无别，轮回与涅槃，无二无别；觉与所觉，本来性空，见诸相非相，就见到了我；你的烦恼，就是我的妙觉。当佛教徒念经，口诵诸佛的名号，

9、你要知道，他们所念的佛，那就是我；当上帝教祈祷天主，虔诚忏悔，你要知道，心灵所祈祷的圣灵，那就是我；当外道行者，拜火拜月，祈求神明加持，赞叹造物主的伟大，你要知道，神迹之光，那就是我；老子称我为道，佛陀说我是性，外道尊我为上梵，众生追寻我为真理，依众生不同的认识，所现认识我的不同众生，众生与我，却是一体同心，认识我就有了你，熄灭你心就是我，在众生分辨中，我无取无舍，无垢无净，无生无灭，未曾远离。本觉以一切展现，随顺因缘生灭，却远离生灭，随顺万物更迭，众生所见诸行无常，就见到了我；我伴随众生生死轮回，随日月星辰更替，随天地自然变化，众生见到诸法无我，就见到了我；我在众生心里，身里，意里，意识挂不

10、住的单纯觉醒，那就是我，我渗透众生细微觉知，在妄念瞬息生灭中，刹那间如如不动，体验融化于安详，安详熄灭了体验，当体验脱落，无生即觉照，如如圆满倒影着我，众生思维万法性空，熄灭妄念，性空无住，那就是我。若想如实地认识我，就去烦恼中寻找我，烦恼与真理皆是我的身影，寻找真理的心，在烦恼中，看到了烦恼的源头，就是心寻找到心灵自己，在欲望肆虐的满足中，你遗忘了本初的圣洁；在舒缓松坦的心灵中，安详接纳所有的痛苦，不回避也不排斥，紧张在停歇的心中融解，你会觉醒认知的本质是错觉，彻底开放的心灵，全然接纳了当下，不排斥觉受的体验，也不分别妄想之觉察，清醒地接纳所有，安详消散了分辨，不可思议那就是我。世界是心灵与

11、心影在对话，心是我，影是你，你是我的呼吸，我是你的自性；大喜悦自深沉的舒缓中释放，自我辨认的紧缩在舒缓中消融，当广袤无限的喜悦淹没了意识，觉性清澈的光芒，于无作意中朗然圆明，安详融化了体验安详的觉受，无挂即不动；无杂是觉照，挂不住所照之身心，思虑熄灭故不可思议；实相中没有描述，身心熄灭故不可说；随顺清净，无所住而生其心，心无所挂即我的周遍；因为有你，故而有我，心心可得，你就是轮回；明心见性，离幻即觉，不可说，无所得，随缘不动，那是我极乐之自由，心与影相合，烦恼与清净融合，真理与虚妄熄灭，自我与世界寂灭，见与所见寂灭，觉与所觉寂灭，寂灭现前，那就是我。我远离形体，以众生万物体现无所不在；我超越生

12、命，以自然宇宙呈现生生不息；我没有居所，以微尘佛刹所现遍际无穷；我远离心识分别，以善恶、垢净、高下、尊卑、美丑、生死，呈现自性平等无二；众生于本觉中流转轮回，因迷失自性之义，而沉沦在心性迷茫，所营造的烦恼苦海；本觉无相，依众生相，呈现佛相；本觉无心，依众生心，呈现清净；本觉无住，依众生因缘生灭，呈现圆满不动；本觉无我，依众生无明烦恼，呈现寂照圆觉。迷失了本觉，烦恼即名众生，众生觉醒了烦恼，烦恼即名菩提。众生明心见性，则身心皆幻，幻本无生，无生即空，空无可得。你与我就是本觉，犹如沧海泛起泡沫，泡沫熄灭，大海岿然不动。原本无你，原本无我，你是我的幻觉，我是你的本觉，我因你所现真理佛土，你消散了，我

13、就融化在你的心底，心消散了，你我原本一体，于因缘聚合中，远离生灭之挂碍；无智亦无得，无所得故，你与我，皆因梦境所现，梦境本自清净涅槃。迷即你，觉是我，迷幻消散，觉性本空，空中无色，即是圆照；因妄想彰显出你与世界，自我即是灵魂之镣铐，你阻隔了我的纯然，妄想塑造我的恐惧成为你，你在我的梦境中流浪生死，当你彻底抛弃所有自我获得，从觉知体验中苏醒了心灵，从意识思维中解脱了觉性，见无所见，觉无所觉，生灭寂灭，你就是我，而我却从未来去，空性无可证得，见性无挂即是空；觉性不可攀缘，妄念熄灭即是觉。心无所得，心不可得，远离颠倒梦想，是你原始的样子，那是我最初的倒影。修行道路在心地，仔细甄别心性真伪，破除我执傲

14、慢，清净身心贪欲，你的成就，即展现我的清醒，那无染无挂，纯然无有造作的本初，那就是我拥抱你，你融于我，始觉拥抱原始本觉，我与你一体，从未分离。犹如雨滴回归大海，大海融化于虚空，空融于无，无融于寂灭，当一念清净，我与你消散于当下，世界原本是一场梦境，梦境苏醒，却实无做梦之人，不可说，是世界的本源，世界倒影着不可说，依倒影所现众生与世界，实相却在身心深处，远离思虑言说，当身心世界尽皆融化于心，心只是一念，那就是幻境升起之处，诸法停息之时，宇宙众生皆是你，生命却没有你的痕迹，你就是我，性自真如，寂静涅槃，我与你，只因这一念幻现。世界非世界，因众生辨认我，迷失自性而幻现世界；众生非众生，因妄起空华，幻

15、现梦影而心；心对梦影的攀缘，所现我的错觉，错觉即众生，无明乃世界，我随因缘轮转，于身心世界中无挂，无来无去是名当下。过去与未来，众生与诸佛，皆名当下，而当下只是一念分别，世界于一念呈现，随一念清净，世界清净；随一念寂灭，那无始劫梦境苏醒，轮回与涅槃，皆是圆满，烦恼与觉醒，平等无二，众生界即佛界，众生心即佛心，过去与未来，即是当下，而离于言说的当下，性寂如来。对梦这篇文章的开示一、梦这一篇文章的佛义与力量梦这一篇文章之所以可以成为寂灭法的核心精髓，就是因为祂堕入世俗相，却不落任何色尘，每一个“我”字，就是在说你们自己原本的灵魂，文字的背后，是无我的清凉与广奥，是清洗你们我执，带领你们灵魂回归自性

16、的力量，表面上的我，却是破除你们认识真实自我的法理。（谢师2014年2月开示）多听梦，加上忏悔，可以治疗很多疾病，用心去看，用心去听，不要间断。（谢师2014年3月对阳光师兄家人的开示）梦就是寂灭法的心经，可以祛除凡夫病痛，可以驱散外道妖魔，可以消减累世妄想，可以净化无明愚痴。（谢师2014年4月开示）听梦就是与十方如来，大菩萨心心相应，可以获得无边福报，受到十万亿金刚护法看护，其实啊，只要每天背诵梦，这一篇文章，久而久之，自性就会逐渐展现，就可以清洗累世业障，就可以明心见性，所以，这是真正伟大的佛法。听闻梦，可以祛病消灾，可以毁灭无数劫的罪业。（谢师2014年11月开示）梦这一篇文章蕴含的佛

17、义，能量，能力，与智慧，无以伦比，是我所有修行成就的总和，超越最新的文章，比曙光，归途，无二佛蕴含的力量都要精纯，要求大家将这篇文章背诵下来，作为自己内心的声音，反复听，可以唤醒自性如来，于心灵绽放光明，驱散生死轮回中，无明我执的黑暗。（谢师2015年10月开示）二、对师兄们读文章梦有感应的开示问：老师，我有时听梦打坐，刚刚听听都很清醒，也知道读到哪，到后面的就不知道了，一直到最后一段又清醒听见了，怎么去克服这些烦恼障，但又不是睡着，我就心里想，一定是我不够虔诚，没有慈悲的对待他们，请老师开示！答：不是这样，人类身体以及心灵，物质与精神，都是无数细腻川流不息的妄念构成，佛教中称为心垢，是心灵迷

18、失后，幻觉追逐幻影，所现无明妄想，体现出尘沙惑，分别心，以至于见闻觉知，色声香味触法六尘，等等人类活动，人类社会就是共业所现，我们就是在业力浪潮中，被因果的循环塑造成不同的角色，而这一切都是在心灵之中完成的，梦，就是在习气业境中，开启你生命本性的道路与力量，你听到了，却马上忘记了，是梦的力量在清洗心灵表层的色尘，反复听，每天读诵，心灵觉性就在每天觉醒，这篇文章，背后有法界诸神菩萨金刚护法，唱诵可以消灾灭难，积攒功德福报，开启自性本觉。（谢师2015年10月31日开示）问：老师好，我是98年学轮法，2013年学老师寂灭法，在学法期间比较吃力，因对佛法里的名词根本听不懂，自己也很着极，因本人恼子笨

19、，学习老师的法相应的地方很少，而对学法放松，因一直身体状态不态好，后来老师梦这篇文章修改出来以后，群里很多师兄都能背诵，2014年11月份开始我就发愿要把老师梦这篇文章背下来，我每天的功课是以读梦从三篇至六篇到最后九篇，读到两个月时候全部能背下来。我每天打不了坐，因妄想多，我就盘腿背梦九篇，我就是天天如此，不到半年的时候我的身体有了很大的转变，我感恩老师。请老师给我指出以后修行的道路。 答：这样认识梦，我和轮法就没有区别了。背诵梦，不是修行的目的，梦是你先天的自己，只是通过梦的语言，让你认清自己原始的生命。你还是陷入迷信了，佛不是我，而是你自己，我只是你的引路人，要你自己去认识原始的佛。所以，

20、不要迷信，我不要迷信我的人，我只要虔诚真理的人，真理无师，真理为师。连我自己，都会融化在真理中，你去迷信谁？只有真理是永恒不变的，而我这个业身，生灭相续，你的灵魂寄托给谁？我们只能依靠真理，而不是哪一个人，这是真理与邪教根本的区别。真理是指引灵魂走出自我，而邪教是借助真理，加固自我，这是真正的罪恶。你内心的感动，我看得到，可是必须如实告诉你实相。你的疾病、磨难，不是我去除的，而是你追随真理的标准，心地符合了真理的标准，法界诸佛为你消减的，与我无关。我仅仅是你们开启生命宝库的钥匙，所有的宝藏，都是你们生命先天具足的。所以，你只需要发现生命原始的自己，你的一切福报、功德，就会与如来无二。写出梦的时

21、候，我告诉班长，这一篇文章，可以普度冤魂，可以治病消灾，可以镇宅佑护，可以化险为夷，因为祂不是我一个人的智慧，而是十方如来的心印。像你这样的情况，出现很多了，不足挂齿，重要的不是你的病好了，而是灵魂看到了希望。就算是你今天躺在病床上，马上临死了，只要你记得梦，我保证，你的灵魂不会下地狱，而是往生佛土，最起码是天界仙人。(谢师2015年6月湖南禅修班点评开示)问：感恩老师！我从2013年12月开始学习寂灭法，刚开始看都看不懂，慢慢的看懂了一点，我现在觉得寂灭法很好，我一定要在寂灭法中走下去。但是我从去年，眼睛刚开始看电脑，就看不下，眼睛不行，10月份做了手术还是不行，想看很多书看不到，是不是前世

22、的业障？梦我也背了很久，终于背得差不多了，最后一点点了。但是背过了，反过来又忘记了。这是业障还是什么？渴望老师给我指点一下要怎么样去修行？怎么样修除这些业障？我很烦恼。答：三个问题。第一个，梦背会了之后怎么突然间又忘记了？梦你在背的时候，不仅仅是你的意识在背，而是连带着你的心识一起在背。心识和意识之间就是整个的三界，就是你整个的构成你生命的无量亿的冤亲债主，他们也在听。你在背梦的时候，听梦的时候，读梦的时候，就是在超拔他们。被梦的力量超度到天堂去了，解脱了地狱的苦患，然后你就突然间忘记了，觉得好像我就什么都想不起来了。真法是无法的，真正的佛法是无相的。当你成佛的时候，一切法全部都是梦境。法是用

23、来渡河的竹筏，包括梦也是一样。它确实可以起到超拔你累世的冤亲债主，化解你累世的这些恩怨情仇，解脱你的意识的烦恼，净化你的心识体验。你的心识体验和意识烦恼就是众生。我们所说的这个世界众生就是你内心烦恼和你的情绪体验，梦可以超拔他们。所以，如果说把我讲的所有的法全部都销毁掉，只留一篇的话，我只会留梦。别的一切法我都可以不要。所以说背了就忘了，这个是好事，这不是坏事。第二个，你的眼睛怎么回事？你的这个眼睛，是因为你过去世欠过别人东西的。我没有办法通过什么神力，给你治好。你只能通过忏悔，通过自己不断地修行去回向他们，将你修行的福报，将你读梦换来的这种巨大的、不可思议的加持力去回向他们，慢慢就会好。第三

24、个，你的修行道路怎么走？去听录音。我的所有文章都有录音的。等你的眼睛能看的时候，你自然间就可以看电脑了。不要去担心这个问题。你的眼睛不是那种器质性的病变，你的眼睛的背后，在你的肉体微观下的空间，有你过去欠的那些生命在里面。他不是一个人，很多。去背梦吧，你读梦的时候一定要非常虔诚恭敬地读，然后把读的背的功德回向给他们。(讲法录音：心路（四）)三、按照梦这一篇文章修行问：老师，我修习了一年般舟，我又开始念阿弥陀佛！我就听了老师那个梦，说“爱我的敌人”，哎呀，我说你这么大的心胸啊。再一个就是，看到老师说话很直白，不是外道求法，是心内求法。我听到这个好像很相应很相应，但是有时候我就觉得我自己很迷茫，有时候我觉得我是个白痴，因为我没学多少文化，也很无知，感恩老师！答：你的修行道路很简单，也很直白。你去按照梦生活就好了。那篇梦不是我讲的，那篇梦是你内心深处讲的。那篇梦是你们在座每一个人内心深处最原始的声音。去把那篇梦每天去背诵它，去朗读它，去念诵它，按照那篇梦的里面的标准去做人，去生活，那个就是你的修行道路。你的修行道路不需要绕很多弯子，就是以梦为主，然后去看看我平常写的微博就可以了。你的修行下一步还会有些迷茫，迷茫的时候你就去听梦。（讲法录音：心路（三）博客：录音下载：