《幼学琼林》典故6页.doc

《《幼学琼林》典故6页.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《幼学琼林》典故6页.doc（6页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、如有侵权，请联系网站删除，仅供学习与交流幼学琼林典故【精品文档】第 6 页幼学琼林典故1、阳春有脚：唐朝宰相宋璟品行高洁，清廉爱民，人们便称赞他就像春天长了脚的阳光一样，走到哪里就把光明和温暖带到哪里。2、辩士论天：这个典故是说，三国时期，吴国的张温想刁难能言善辩的蜀国谋士秦宓，问他天是否有头有脚，秦宓引用诗经中的“乃眷西顾”和“天步艰难”巧妙作答，证明天是有头有脚的。3、孟嘉落帽于龙山：孟嘉是东晋时期著名文人。一次，大将军桓温带着下属和孟嘉一起登上龙山赏菊。因风大，孟嘉的帽子被吹落了，他却毫无觉察。当时，不戴帽子是非常失礼的行为，桓温就让下属写了一篇嘲笑孟嘉落帽失仪的小文。孟嘉看到后，不动声

2、色地戴好帽子，提笔写了一篇答词。这篇答词诙谐而文采华美，大家都被他的才华所折服。后来，“孟嘉落帽”这一典故，就用来称颂才子名士的风雅洒脱、才思敏捷。4、韩信受胯下之辱：西汉开国名将韩信，年轻时喜欢配剑，有个屠夫向他挑衅说：“你不怕死就刺我一剑，怕死，就从我胯下钻过去。”韩信不想杀人，就从屠夫的胯下钻了过去。5、张良有进履之谦：汉高祖刘邦的谋臣张良，年轻时在桥上遇到一位老人,老人故意让鞋掉到桥下，让张良捡起给自己穿上。张良拾起鞋，跪着给老人穿好后，老人送给他一部太公兵法。6、生子当如孙仲谋：东汉末年，曹操和东吴交战，曹操看到东吴阵容齐整，孙权英武异常，不由赞道：“生的儿子就要像孙仲谋那样！”后人

3、常以这句话表示对晚辈的赞扬或激励。孙仲谋，即孙权，字仲谋，三国时吴国的建立者。7、“生子须如李亚子”句：五代后唐庄宗李存勖，小名亚子。他英勇善战，率军大破梁军。梁太祖朱温感叹道：“生的儿子就应该像李亚子那样，李家不会灭亡啊！”8、“和丸教子”句：唐代柳仲郢的母亲竭尽全力培养孩子，她曾把苦参、黄连和熊胆制成小丸，让柳仲郢夜间读书时吃下，用来提神。9、“戏彩娱亲”句：春秋末年，楚国隐士老莱子非常孝敬父母，他七十三岁时身着五彩衣服，手持拨浪鼓像小孩一样戏耍，逗父母开心。10、“毛义捧檄”句：东汉人毛义以孝著称。他接受朝廷的任命去做县令，是为了养活母亲。母亲死后，他就辞官回家了。11、“伯俞泣杖“句：

4、东汉人韩伯俞非常孝顺。有一次他犯了错，母亲用手杖打他，他发现母亲打得不痛，知道母亲年老无力了，顿时哭 泣起来。12、“东征破斧”句：西周时，周武王死后，武王的弟弟周公摄政当国期间，他的兄长管叔、弟弟蔡叔联合纣王的儿子武庚一起叛乱。周公率兵东征，大义灭亲，一举平定了叛乱。破斧，战破了斧头，指战争的艰苦。周公，姓姬名旦，是周文王姬昌第四子，西周初期杰出的政治家。13、“斗粟尺布”句：汉文帝的弟弟淮南王刘长谋反，被流放到蜀郡，在路上他绝食而死。民间作歌说：“一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可春。兄弟二人不相容。”后人便以“斗粟尺布”比喻兄弟间因利害冲突而不和。14“不弃糟糠”句：东汉光武帝刘秀想让大臣宋弘

5、抛弃妻子，改娶湖阳公主，宋弘以不能抛弃与自己共患难的妻子为由，婉拒了光武帝。糟糠、酒渣、米糠等粗陋的食物，这里借指跟自己患难与共的妻子。15、“乌衣诸郎君”句：东晋两大豪门大族王导、谢安都居住在建康(今江苏省南京市)秦淮河南岸的乌衣巷，后人便称他们两家的子弟为“乌衣郎君”，即乌衣巷的子弟。16“吾家千里驹”句：前秦皇帝苻坚曾夸奖他的侄儿苻朗说：“这是我们家的千里驹。”意思是称赞苻朗年少有为，就像日行千里的良马一样。17、负笈千里：汉代的苏章曾背着书籍，不远千里外出拜师求学。负笈，背着书籍，指到外地求学。18、立雪程门：宋代的游酢和杨时去拜访当时的大学者程颐，遇到程颐正在睡觉，他们二人不顾外面大

6、雪纷飞，一直恭敬地站在门外，等待程颐醒来，后形容尊师重道。19、刎颈交：战国时期，赵国的蔺相如因有功于国家面被任命为上卿，大将廉颇很不服气，屡次挑衅，蔺相如却处处相让。后来，廉颇知道蔺相如这么做完全是为了国家的利益，很是羞愧，身背荆条到蔺相如府请罪，两人从此成为生死之交。刎颈交，指同生死，共患难的朋友。20、周公握发而待士：西周时杰出的政治家周公在洗头时，听说客人来了，就握着湿漉漉的头发出来迎客。形容为国事操劳，求贤心切。21、伯牙绝弦：春秋战国时期，楚国人俞伯牙精通琴艺，樵夫钟子期能准确地理解他琴声中所蕴含的深意，两人因此成了至交。钟子期死后，俞伯牙认为世上再无知音，便拉断琴弦，从此再不弹琴

7、。22、管宁割席：东汉末年，管宁和华歆一起锄草时挖到一块金子，管宁就像挖到土一样毫不在意，华歆则把金子拿在手里看了半天才恋恋不舍地扔掉。两人一同读书时，有高官乘坐华丽的车子从门前经过，管宁依然专心读书，华歆却放下书去观看。经过这些事后，管宁觉得自己和华歆志趣不投，就把同坐的席子割断，与华歆绝交了。23、分金多与：春秋时，齐国的管仲和鲍叔牙交情深厚。两人曾一起经商，鲍叔牙知道管仲家贫，在分钱时总是多分给管促一些。管仲，春秋时齐国著名政治家。鲍叔牙，春秋时期齐国大夫，后推荐管仲当上齐相。24、绨袍垂爱：战国时，魏国人范睢因受魏国大夫须贾诬陷，改名张禄逃到了秦国，后来当上了秦国丞相。一次，须贾出使秦

8、国，范睢故意穿着破衣服去见他。须贾不知范睢就是秦相张禄，怜悯地说：“你怎么落魄到这种地步？”就把一件厚袍子送给了范睢。后来，范睢念在须贾送袍的情谊上，没有杀须贾。后人便用“绨袍垂爱”表示不忘旧情。绨袍，用厚实粗糙的纺织品做成的袍子。25、“射雀屏而中目”句：隋朝时期，定州总管窦毅认为自己的女儿相貌出众，见识不凡，不愿随便将女儿嫁人。于是，他便在屏风上画了两只孔雀，让前来求婚的人各射两箭，心理暗定谁射中了孔雀的眼睛便把女儿嫁给谁。最后，李渊两箭连中两眼，娶了窦毅的女儿。李渊后来建立了唐朝，称为唐高祖。26、缇萦上书而救父：汉代名医淳于意有一次不小心把一个商人的妻子医死了，被当地官吏判了“肉刑”。

9、肉刑是很残酷的刑罚，不是在脸上刺字，就是交给汉文帝。汉文帝见奏章上写着“我情愿给官府作奴婢，替父亲赎罪，只求您能给她一个改过自新的机会”，很是感动，就废除了肉刑，改判淳于意为打板子。27、侃母截发以延宾：东晋著名军事家陶侃年少时家里很穷，他的母亲为了让他招待好自己的朋友，便剪掉头发到市场上卖了，换钱买来酒菜接待宾客。延宾，迎接客人。28、村媪杀鸡而谢客：相传，汉武帝曾微服私访到柏谷村，村民都怀疑他是盗贼，要把他抓起来，只有一位老妇人说：“我观察来客，觉得他非同一般。”于是，老妇人杀鸡款待汉武帝，并代村民向他表示歉意。媪，老妇人。29、唾面自干：传说唐朝在想娄师德因受到武则天赏识而被朝中大臣忌妒

10、，他的弟弟到外地上任时，娄师德告诉弟弟凡事要懂得忍耐。他弟弟说：“我知道了，就算别人把唾沫吐到我脸上，我也只是自己擦干净罢了。”娄师德说：“这还不够。你要想让别人消除怨气，就要让吐沫自己干掉。”后人便以“唾面自干”形容收到侮辱时要极度忍耐，不加反抗。30、“貌虽瘦”句：唐玄宗时，宰相韩休性格耿直，唐玄宗一有差错，他就上书功谏，唐玄宗为此很是郁闷。有一次，唐玄宗照镜子发现自己瘦了，左右大臣趁机劝他撤掉韩休。唐玄宗却说：“我虽然瘦了，但毕竟国家富裕了。我任用韩休也是为了国家大业啊”31、口有蜜而腹有剑：唐代宰相李林甫为人阴险狡诈，妒贤嫉能，与别人相处的时候，总是表面上与他们友善，背地里却加以陷害，

11、人们都说他“口有蜜，腹有剑”，即嘴上说得甜如蜜，肚子里却装着杀人的剑。32、久不屈兹膝：唐朝时，郭子仪因平定“安史之乱”有功，被封为宰相，享有很高的威望。魏博节度使田承嗣一向目中无人，不听朝廷号令。郭子仪派遣使者到达魏州后，田承嗣竟向着京都方向跪拜，并对使者说：“我已经十年没有弯下膝盖跪拜别人了，今天是为宰相才跪拜的。”兹，这个。33、不为米折腰：东晋陶渊明担任彭泽县令时，郡里派遣督邮来视察。这个督邮以阴险狡诈闻名，陶渊明叹道：“我不能因为五斗米的俸禄而弯腰讨好这种小人！”于是弃官归隐田园。34、结草衔环：“结草”和“衔环”都是古代报恩的传说。“结草”讲的是春秋时期，晋将魏颗让父亲生前的爱妾改

12、嫁他人，而没有听从父亲的遗嘱让她为父亲殉葬。后来魏颗在与秦将杜回交战时，那个爱妾亡父的鬼魂为替女儿报恩，将地上的野草缠成乱结绊倒了杜回，使魏颗获胜。“衔环”讲的是，汉代有个儿童救了一只黄雀，黄雀就衔来四枚白环作为报答，保佑儿童的子孙位列三公，为政清廉。35、片言九鼎：战国时，秦国围困赵国都城邯郸，赵国的平原君赵胜带着毛遂等人去楚国求救。毛遂向楚王晓以利害，使楚王同意救赵。平原君夸奖毛遂说：“毛先生一到楚国，就让赵国的地位比九鼎还要尊贵。”比喻说话很有分量，能起很大作用。九鼎，相传，大禹制造了九个青铜鼎，象征九州。后用“九鼎”比喻分量重。36、卧榻之侧：宋太祖赵匡胤准备进攻南唐，南唐后主李煜就派

13、人来求和。宋太祖说：“天下只能有一个君主，这好比自己的床铺边，怎么能允许别人呼呼大睡呢？”随后，宋太祖发兵灭了南唐。后人便以此来比喻自己的势力范围不容许他人侵犯。37、尾生抱桥而死：这个典故说的是，战国时鲁国人尾生与心爱的女子约好在桥下相见，女子没有按时赴约。这时，突然天降暴雨，尾生一直在桥下等，不肯离开，最后抱着桥柱被水淹死了。38、“雍伯多缘”句：相传，晋代人杨伯雍天性善良，忠诚而孝顺。父母死后，他就以父母的葬地为家。一位仙人钦佩他美好的品德，便送给他一斗石头，说：“种下石头，可以收获美玉，娶得贤妻。”数年后，仙人的话果然应验。雍伯，应该是“伯雍”，即杨伯雍。39、钓璜于渭水而遇文王：传说

14、姜太公在渭水边钓到一条鱼，在鱼肚子里发现一块璜玉，上面刻有“周受命，吕佐之”几个字。随后，姜太公在渭水河边遇到寻访贤者的周文王，并受到文王重用。璜，古代的一种玉器。文王，周文王姬昌，周朝奠基者，中国历史上的贤明君主。40、阿堵物：西晋大臣王夷甫一生从不谈钱，他的妻子故意用钱挡住他的路，想逼他说“钱”字。谁知王夷甫说：“快把阿堵物拿走。”41、“扊扅为炊”句：这个典故是说，春秋时，秦国丞相百里奚曾经非常贫穷，当初他外出求取功名的时候，妻子只能拔下门闩当柴火，将家里仅有的一只鸡煮熟，为他送行。扊扅，门闩。42、伯夷叔齐：伯夷、叔齐是商朝末年孤竹国国君的两个儿子，伯夷为长子，叔齐为次子。两人都非常仁

15、爱而且有气节，因为互相谦让君位和宁可饿死也不吃周朝粮食的故事，而被奉为圣贤。43、陶朱：陶朱公，即春秋时越国谋臣范蠡。范蠡在帮助越王勾践灭掉吴国后，认为勾践为人可以共患难，不能共富贵，因此离开越国，隐居在陶地经商，成为巨富，自号陶朱公。44、七步奇才：指三国时期曹魏著名文学家曹植，他曾在七步之内作诗一首“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”人们因此称赞他有“七步奇才”。45、推敲：唐代诗人贾岛曾经因为苦思一句诗中是用“推”字还是“敲”字，不小心冲撞了当时任史部令郎的文学家韩愈出行的队伍。韩愈不但没有处罚他，还帮他定下来用“敲”字。后人便用“推敲”来表示写文章或做事时反复斟酌，精益

16、求精。46、洛阳纸贵：西晋著名文学家左思写出三都赋后，洛阳城内的豪门权贵竞相买纸传抄，使得纸张用量猛增，一下子变得供不应求，纸价也因此抬高了。形容好的著作，风行一时，广为流传。47、江淹梦笔生花：据说南朝时，梁朝文学家江淹少年时梦到有人给他一支五色笔，于是文采大有长进。晚年时，江淹又梦到一位自称郭璞的人问他索要五色笔，从此他文思枯竭，再也写不出好文章“人称江郎才尽”。梦笔生花，比喻写作能力大有长进，也形容文章写得很出色。48、龙门点额：传说黄河的鲤鱼在三月份要跃龙门，跳跃过去的会变成龙，跳不过去的额头会碰到石壁上。后喻指科考落第或仕途失意。49、梨园子弟：泛指戏曲演员。唐明皇李隆基曾挑选乐工、

17、宫女数百人，亲自在梨园教他们乐曲，号称“皇帝梨园子弟“。后世称戏班为“梨园”。50、“王猛见恒温”句：王猛是东晋十六国时期前秦的一位学识渊博的学士。一次，他穿着破旧的衣裳去拜见东晋大将军恒温，恒温请他谈谈当今天下的形式。王猛侃侃而谈，边谈边把手伸进衣襟里捉虱子，形容旷达随性，毫无拘束的样子。51、燕雀焉知鸿鹄志：秦末农民起义领袖陈胜，在年轻时曾以帮人耕田谋生。有一次，坐在田埂上休息的时候，陈胜对几个一起干活的人说：“今后咱们谁发达了，可不要忘记现在一起受苦的人。”与他一起耕田的人笑道：“我们地位卑微，连自己的土地都没有，哪里来的荣华富贵？你别异想天开了。”陈胜听了，长叹一声，说：“燕子和麻雀怎

18、么能知道天鹅展翅高飞的志向呢？”鸿鹄，指天鹅，比喻有远大抱负的人。52、叱石成羊：相传，魏晋时期有个叫黄初平的人，他十五岁时在山坡放羊，被一个道士带到金华山学仙术。后来，哥哥找到黄初平，只见山坡上堆着好些白石头，却不见一只羊。哥哥很疑惑，问他羊在哪里，黄初平笑着叫了声：“羊起！”石头都变成了羊。叱，大叫。53、鲋鱼困涸辙，难待西江水：战国时期著名的哲学家庄子，因家贫曾到富有的监河侯那里借粮食。监河侯却说：“现在我家里没有多余的粮食，等到年底别人向我交了租再借给你吧。”庄子一听，气愤地说：“我在路上发现车沟中有条鱼，它恳求我给它一点水以延续生命。我说，我会请吴越的君王引来西江水救它。鱼生气地说：

19、”我只要一点点水就能活命，你却许诺这样的大话，等你引来西江水，我早就渴死了！那时候你到卖鱼干的铺子或许还能找到我！”鲋，小鱼。涸，干枯。54、蛟龙得云雨，终非池中物：东汉末年，刘备拜见孙权，请求暂借荆州作为立足之地。东吴大都督周瑜劝孙权说：“刘备是一代枭雄，不可能久居人下。如果现在把荆州借给他，恐怕他就像蛟龙得到云雨的帮助一样一飞冲天，终究不会甘于被困在水池中啊。”55、“弥子瑕常恃宠”句：春秋时期，卫灵公的宠臣弥子瑕曾将自己吃过一口的一个甜桃拿给卫灵公吃，卫灵公说：“你对我真忠诚啊。”弥子瑕失宠后，卫灵公谈起这件事时说：“你曾将吃剩的桃子给我，真是大不敬。”56、“倒啖蔗”句：晋代书法家顾恺之吃甘蔗总是从上端吃到根部，有人追问原因，他说：“这样才能渐入佳境。”意思是甘蔗下端要比上端甜，从上往下吃，越吃越甜。啖，吃。渐入佳境，慢慢进入美好的境界。57、“蒸哀梨”句：据世说新语记载，古时候，秣陵（今南京市）有户姓哀的人家，院中梨树上长的梨又大又甜，入口即化。但这种梨如果蒸着吃，就失去了原来的味道。58、尧夫之助麦：北宋范仲淹的儿子范尧夫，在收租回来的路上遇到友人石曼卿，得知石曼卿的亲人过世了却无钱安葬，便把收到的麦子都给了石曼卿。