江西省南昌市高三第三次模拟考试语文试题 .pdf
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1、江西省南昌市2015 届高三第三次模拟考试语 文 试 题本卷满分 150 分,考试时间150 分钟。答题时,请将答案直接写在答题卷相应的位置上。第 1 卷 阅读题甲必答题一、现代文阅读(9 分,每小题3 分 ) 阅读下面的文字,完成l 一 3 题。中国园林建筑的空间之美宗白华园林建筑的艺术处理,是处理空间的艺术。老子就曾说: “凿户牖以为室,当其无, 有室之用。 ”室之用是由于室中之空间。而“无”在老子又是“道”,即是生命的节奏。中国的园林是很发达的。北京故宫三大殿的旁边,就有三海,郊外还有圆明园、颐和国等等,这是皇帝的园林。民间的老式房子,也总有天井、院子,这也可以算作一种小小的园林。宋代郭
2、熙论山水画,说“山水有可行者,有可望者,有可游者,有可居者”。可行、可望、可游、可居这也是园林艺术的基本思想。园林中也有建筑,要能够居人,使人获得休息,但它不只是为了居人,它还必须可游,可行,可望。“望”最重要。一切美术都是“望”,都是欣赏。不但“游”可以发生 “望”的作用 (颐和园的长廊不但引导我们“游” ,而且引导我们 “望” ),就是“住” ,也同样要“望”。窗子并不单为了透空气,也是为了能够望出去,望到一个新的境界,使我们获得美的感受。窗子在园林建筑艺术中起着很重要的作用。有了窗子,内外就发生交流。窗外的竹子或青山,经过窗子的框框望去,就是一幅画。颐和园乐寿堂差不多四边都是窗子,周围粉
3、墙列着许多小窗,面向湖景,每个窗子都等于一幅小画。而且同一个窗子,从不同的角度看出去,景色都不相同。这样,画的境界就无限地增多了。明代人有一小诗,可以帮助我们了解窗子的美感作用:“一琴几上闲,数竹窗外碧。帘户寂无人,春风自吹入。”这个小房间和外部是隔离的,但经过窗子和外边联系起来了。没有人出现,突出了这个小房间的空间关。这首诗好比是一幅静物画,可以当作塞尚画的几个苹果的静物画来欣赏。不但走廊、窗子,而且一切楼、台、亭、阁,都是为了“望”,为了得到和丰富对于空间美的感受。颐和园有个匾额叫“山色湖光共一楼”。这就是说,这个楼把一个大空间的景致都吸收进来了。左思三都赋“八极可围于寸眸,万物可齐于一朝
4、。”就是这个意思。颐和园还有个亭子叫“画中游”,“画中游”,并不是说这亭子本身就是画,而是说,这亭子外面的大空间好像一幅大画,你进了这亭子,也就进入到这幅大画之中。所以明人计成在园冶中说:“轩楹高爽,窗户邻虚。纳千顷之汪洋,收四射之烂漫。”这里表现着美感的民族特点。古希腊人对于宇宙四维的自然风景似乎还没有发现。他们多半把建筑孤立起来欣赏。古代中国人就不同。他们总要通过建筑物,通过门窗,接触外面的大自然界。“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”(杜甫 ),诗人从一个小房间通到千秋之雪、万里之船,也就是从一门一窗体会到无限的空间、时间。小中见大,从小空间进到大空间,丰富了美的感受。外国教堂无论多么雄伟
5、,也总是有局限的。但我们看天坛那个祭天的台,台面对着的不是屋顶,而是一片虚空的天穹,也就是以整个宇宙作为自己的庙宇。这是和西方很不相同的。为了丰富空间美感,在园林建筑中就要借助种种手法来布置空间,组织空间,创造空间,例如借景、分景、隔景等。其中,借景又有远借、邻借、仰借、府借、镜借等。总之,为了丰富对景。中国园林艺术在这方面有独特表现,它是理解中国民族的关感特点的一个重要领域。概括说来,中国园林建筑的空间美,当如沈复所说的:“大中见小,小中见大,虚中有实,实中有虚,或藏或露,或浅或深”这也是中国一般艺术的特征。名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - -
6、 - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 1 页,共 10 页 - - - - - - - - - 1下列对中国园林建筑空问之美的理解,不正确的一项是A中国园林建筑中一般都凿有窗户,这样既能拓展室内空间,也能延伸人的视野,使人获得美的感受。B中国园林建筑讲求室之中有空间,山水问有行者,可供人居住休息、漫步休闲、游玩赏景。C中国园林建筑常常将楼台亭阁置于自然景物之问,人们走进这些园林建筑,就如同在“画中游”。D中国园林建筑追求小中见大大中有小,虚实相映,曲折有致每一处园林空间都呈现出美的意境。2下列诗句不属于表现中国园林建筑空问美的一项是A山川俯绣户,日月近雕梁
7、。(杜甫 )隔窗云雾生衣上,卷幔山泉人衣中。(王维 ) B檐飞宛溪水,窗落敬云亭。(李白 )帆影都从窗前过,溪光合向镜中看。(叶令仪 ) C山翠万重当槛出,水光千里抱城来。(许浑 )赖有高楼能聚远,一时收拾与闲人。(苏轼 ) D天台一万八千丈对此欲倒东南倾i,(李自 )立神扶栋梁,凿翠开户牖。(杜甫 ) 3下列对原文的理解,不正确的一项是A中国园林追求建筑、自然景观与人的和谐一致。从古代帝王宫殿、皇家园林到现代民间旧式住宅,无不如此。B园林建筑的窗子不只是为了透气,更是为了“望”,为了欣赏。窗子增添了观景角度,丰富了“画的”意境。C中国园林建筑表现出我们民族独有的空间之美的特点,这与西方审美观
8、截然不同,后者是将建筑孤立起来欣赏。D中国园林建筑中常常采用多种手法丰富时景,创造空间艺术之美。这也正是从一个方面反映了中国一般艺术的审美特征。二、古诗文阅读(36 分) (一)文言文阅读 (19 分) 阅读下面的文言文,完成47 题。宗炳,字少文,南阳涅阳人也。祖承,宜都太守i父繇之,湘乡令。母同郡师氏,聪辩有学义,教授诸子。高祖开府辟召,下书曰:“吾忝大宠,思延贤彦。南阳宗炳、雁门周续之,可下辟召,以礼屈之。”于是并辟太尉掾,皆不起。宋受禅,征为太子舍人;元嘉初,又征通直郎;东宫建,征为太子中舍人、庶子,并不应。妻罗氏,亦有高情,与炳协趣;。罗氏没,炳哀之过甚,既而辍哭寻理,悲情顿释。谓沙
9、门释慧坚日:“死生不分,未易可达,三复至教,方能遣哀。”衡阳王义季在荆州,亲至炳室,与之欢宴,命为谘议参军,不起。好山水,爱远游,西陟荆巫,南登衡岳,因而结宇衡山,欲怀尚平之志。有疾,还江陵,叹日:“老疾俱至,名山恐难遍睹,唯当澄怀观道,卧以游之。”凡所游履,皆图之于室,谓人日:“抚琴动操,欲令众山皆响。”古有金石弄,为诸桓所重,桓氏亡,其声遂绝,惟炳传焉。太祖遣乐师杨观就炳受之。炳外弟师觉授亦有素业,以琴书自娱。临川王义庆辟为祭酒,主簿,并不塾:互盘鲞查:金疸主!元嘉二十年,炳卒,时年六十九。衡阳王义季与司徒江夏王义恭书日:“宗居士不救所病,其清履肥素,终始可嘉,为之恻怆,不能已已。”史臣日
10、:“夫独往之人,皆禀偏介之性,不能摧志屈道,借誉期通。羞使值见信之主,逢时来之运,岂其放情江海,取逸丘樊。盖不得已而然故也。”(节选自宋书隐逸传) 4对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3 分) A于是并辟太尉掾并:一起B思延贤彦延:延请C西陟荆巫陟:升迁D亦有高情,与炳协趣协:相同名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 2 页,共 10 页 - - - - - - - - - 5下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是(3 分) A宗炳是南朝人,文中的“高祖”是指南朝
11、宋武帝刘裕,“元嘉”是南朝宋文帝刘义隆的年号。B“忝”是“辱没,有愧于”的意思。文中高祖称自己“忝大宠”,意为继承帝位,有辱天子称号。是自谦的说法。C“巾褐”是古代具有平民特征的装束。古人弃官后置身山林,巾褐加身,这往往成为隐士的标志。D“掾”古代官府中属官的统称。文中“舍人”“通直郎”“庶子”“参军”等在古代都是指官名。6下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3 分) A宗炳出身于官宦之家,母亲师氏是父亲同郡人师氏,非常聪明,有口才、有学问、有节操,亲手教育所有的子女。B宗炳与同样有着高尚情趣的妻子罗氏感情甚笃。罗氏去世后,他虽极度悲痛,但却很快走出悲痛,寻求死与生的道理。c宗炳酷
12、爱山水,喜欢音乐。他把所有游历过的地方都绘成图画挂在室内,希望每当抚琴奏曲,都能传来山林的回响。D宗炳去世后,衡阳王刘义季深感悲痛,评价宗炳是个独来独往的人,性格偏执、耿直,但不能剥夺他的理想,使他忍受委屈。7把阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分) 临川王义庆辟为祭酒,主簿,并不就,乃表荐之,会病卒。(5 分) 若使值见信之主,逢时来之运,岂其放情江海,取逸丘樊。盖不得已而然故也。(5 分) (二)古代诗歌阅读(11 分) 阅读下面两首诗歌,完成后面的问题。(11 分) 秋夜独坐唐王维独坐悲双鬓,空堂欲二更。雨中山果落,灯下草虫呜。夜深宋周弼虚堂人静不闻更,独坐书床对夜灯。门外不
13、知春雪霁,半峰残月一溪冰。8两首诗分别从什么角度并借助哪些形象描写夜景?请简要说明。(5 分) 9两诗中的“独坐”分别表现了诗人怎样的心境?请结合全诗简要分析。(6 分) (三)名篇名句默写(6 分) 10补写出下列名句名篇的空缺部分(1)逍遥游中写宋荣子看淡了世间的荣辱,不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是:(2)游山西村中诗人描述山水萦绕的迷路感觉与移步之后又见新景象的喜悦之情的诗句是:(3)张九龄望月怀远说:“海上生明月,天涯共此时”;许浑秋霁寄远说:“唯应待明月,千里与君同”,苏轼在水调歌头中化解前人的诗意,熔铸成对天下离人的共同美好祝愿的是:选考题三、文学类文本阅读(25 分)
14、 11阅读下面的文字,完成(1)(4)题。 (25 分) 一个老人(法国 )莫泊桑名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 3 页,共 10 页 - - - - - - - - - 所有的报纸都刊登了这样一则广告:隆德里斯的矿泉水可以益寿延年,小镇几个世纪以来一直因为许多超乎寻常的长寿事例而享有盛誉。于是,人们蜂拥而来。一天早晨,看管矿泉水的医生被一个新来的人请去。那人就是道隆先生,几天前才来。道隆先生是一个八十六岁的小老头,依然生机勃勃,身体健康,一点没有因为年老而患病。“医
15、生,”他说,“如果说我还算健康的话,那全靠小心谨慎的生活。据说这儿的气候对健康大有益处,我完全准备相信这一点,不过在住下来以前,我需要证据。因此我打算请你每个星期来看我一次,给我详细讲讲以下情况。”“我希望有一张绝对完整的,住在镇上和附近的八十岁以上的人的名单。每当这些人中有人死去时,你最好告诉我他们确切的死因和当时的情形。”道隆先生对死有一种着魔般的恐惧。他摒弃了几乎全部世俗的快乐,因为那些都是危险的。无论什么时候,只要有谁对他不喝酒表示惊奇,他总用一种明显的带恐惧的声调回答:“我珍惜我的生命。”他着重说出“我的”这个词,好像他的生命,完全不同于别人似的。他将“我的”一词赋予特殊的含义,强调
16、他的生命和其他人的生命之间有某种不容置疑的差别。他认为别人除了是某种造出来填满这个空洞世界的木偶之外,什么也不是。 他把他们分成两类:一类是他要向他们问候致意的人,因为他碰巧和他们发生联系;而另一类是他不会向他们打招呼的人。但是两类人在他眼里都一样毫无意义。然而,从隆德里斯的医生把镇上超过八十岁的十七个居民的名单带给他的那天开始,他心里萌生了一种新的罕见的兴趣,挂念起那些他想沿路依次拜访的老人。他不想和他们结交,只想对他们的个人情况有一个清晰的了解。每个星期四,和医生吃饭时,他只谈论他们。“好吧,医生,”他会说,“约瑟夫波恩克特今天怎么样?上星期我们离开他时,感觉到他有点小毛病。”而当医生把这
17、个病人的健康报告给他之后,道隆先生就会建议改变食谱和治疗方案,如果这些建议在别人身上成功了,他以后或许会用在自己身上。那十七个老人为他提供了一块试验田,他从中学到不少东西。一天晚上,医生一进屋就宣布:“洛塞尔托奈尔死了。”道隆先生吃了一惊:“她太肥太重了。”几个月后,死就轮到亨利布瑞索托身上了,道隆先生非常不安。这次是个男人,与自己的年龄仅相差三个月,而且对身体格外当心。他不敢问任何问题,却又焦急地期待着医生告诉他一些细节。“他的孩子告诉我他一直十分小心谨慎,”医生说,“患肋膜炎死的。”小老头彻底乐起来,拍着干瘦的手。“我告诉过你他肯定干了什么蠢事,总不会无缘无故地得肋膜炎吧。他肯定是户外散步
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