人教版-历史必修三-高二-第一单元-第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成课件.ppt
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1、第一单元第一单元 中国传统文化主中国传统文化主流思想的演变流思想的演变第第1课课 “百家争鸣百家争鸣”和儒家思想的形成和儒家思想的形成 课标要求1.知道诸子百家,认识春秋战国时期“百家争鸣”局面形成的重要意义。2.了解孔子、孟子和荀子等思想家及其儒家思想的形成。一个民族的文化,是一个民族精神的活动的结一个民族的文化,是一个民族精神的活动的结晶,一个民族的哲学是一个民族的精神对于它的精晶,一个民族的哲学是一个民族的精神对于它的精神活动的反思,从这个意义说,一个民族的哲学是神活动的反思,从这个意义说,一个民族的哲学是一个民族文化的最高成就,也是它的理论思维的最一个民族文化的最高成就,也是它的理论思
2、维的最高发展。高发展。冯友兰(我国著名哲学家)冯友兰(我国著名哲学家)请思考:中国古代影响最深远的哲学思想是什请思考:中国古代影响最深远的哲学思想是什么?么?儒家思想儒家思想【引入新课引入新课】一、一、“百家争鸣百家争鸣”局面的出现局面的出现所谓所谓“百家百家”:是泛指,意为数量多,主要分为:是泛指,意为数量多,主要分为:儒家,墨家、道家、法家儒家,墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。纵横家、兵家、小说家等十家。所谓所谓“争鸣争鸣”指当时代表各阶层,各派政治力量指当时代表各阶层,各派政治力量的学者或思想家都希望按照本阶级的利益和要求,的学者或思
3、想家都希望按照本阶级的利益和要求,对宇宙、社会对万事万物作出解释,于是他们著对宇宙、社会对万事万物作出解释,于是他们著书立说,广收门徒,书立说,广收门徒,争相发表自己的见解。争相发表自己的见解。“百家争鸣百家争鸣”的含义的含义一、一、“百家争鸣百家争鸣”局面的出现局面的出现社会背景:社会大社会背景:社会大变变革革(1 1)经济:铁犁牛耕出现,社会生产力提高,井田制崩溃,)经济:铁犁牛耕出现,社会生产力提高,井田制崩溃,封建经济迅速发展(物质条件)封建经济迅速发展(物质条件)(2 2)政治:周王室衰微,分封制崩溃,兼并战争不断;)政治:周王室衰微,分封制崩溃,兼并战争不断;(3 3)阶级关系:阶
4、级关系:“士士”阶层的活跃和受重用;阶层的活跃和受重用;(4 4)思想文化:私学兴起,从)思想文化:私学兴起,从“学在官府学在官府”到到“学在民间学在民间”。根本原因根本原因(一)原因一、一、“百家争鸣百家争鸣”局面的出现局面的出现一、一、“百家争鸣百家争鸣”局面的出现局面的出现百家争鸣百家争鸣儒家儒家道家道家法家法家墨家墨家孔孔子子孟孟子子荀荀子子老老子子庄庄子子韩非子韩非子墨子墨子一、一、“百家争鸣百家争鸣”局面的出现局面的出现奠定了中国思想文化发展的奠定了中国思想文化发展的基础基础 百家争鸣的历史意义百家争鸣的历史意义 是中国历史上第一次是中国历史上第一次思想解放思想解放运动运动是中国是
5、中国学术、思想道德发展史学术、思想道德发展史上的上的 重要阶段重要阶段一、一、“百家争鸣百家争鸣”局面的出现局面的出现二、孔子和早期儒学二、孔子和早期儒学 孔子(公元前孔子(公元前551551年年公元前公元前479479年),名丘,字年),名丘,字仲尼,汉族,东周时期鲁国仲尼,汉族,东周时期鲁国陬邑(今中国山东省曲阜市陬邑(今中国山东省曲阜市南辛镇)人。中国南辛镇)人。中国春秋末春秋末期期的思想家和教育家,的思想家和教育家,儒家儒家思想的创始人思想的创始人。二、孔子和早期儒学二、孔子和早期儒学(1 1)孔子)孔子“仁仁”的学说的学说 ( (核心核心) ) 要求人与人之间要互相爱护,融洽相处,要
6、待人宽容要求人与人之间要互相爱护,融洽相处,要待人宽容 子曰:子曰:“仁者仁者, ,爱人。爱人。” “己所不欲,勿施于人己所不欲,勿施于人” 子曰:子曰:“仁者先难而后获仁者先难而后获, ,可谓仁矣。可谓仁矣。” ” 子曰:子曰:“能行五者于天下,为仁能行五者于天下,为仁矣。矣。”“”“请问之?请问之?”曰:曰:“恭、宽、信、恭、宽、信、敏、惠。敏、惠。”二、孔子和早期儒学二、孔子和早期儒学孔子的思想成就和文化贡献孔子的思想成就和文化贡献领域领域 主要内容主要内容二、孔子和早期儒学二、孔子和早期儒学孟子:孟子:孟子孟子主张实行主张实行“仁政仁政”提出提出“民贵君轻民贵君轻”的民本思想的民本思想
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