《方山子传》精品课件.ppt

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1、 方山子，即宋代陈方山子，即宋代陈慥慥，字，字季常，号方山子，季常，号方山子，别号龙别号龙邱先生。邱先生。晚年隐于光州、晚年隐于光州、黄州间。苏轼任凤翔签判黄州间。苏轼任凤翔签判时与其相识，时与其相识，其父陈希亮其父陈希亮曾是苏轼的上司。曾是苏轼的上司。 与苏轼友善。与苏轼友善。 二十年未见，却在岐亭二十年未见，却在岐亭重逢。重逢。 陈季常好宾客，家有歌妓。妻柳氏（本名陈季常好宾客，家有歌妓。妻柳氏（本名不详，民间称柳月娥）非常厉害并且爱忌妒，不详，民间称柳月娥）非常厉害并且爱忌妒，常常当着客人的面就与陈季常大闹，让他下不常常当着客人的面就与陈季常大闹，让他下不了台。苏东坡就写诗嘲笑陈说：了台

2、。苏东坡就写诗嘲笑陈说：“龙邱居士亦龙邱居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。杖落手心茫然。”这就是成语这就是成语“河东狮吼河东狮吼”的的来历。来历。 河东是柳氏的郡望，暗指柳氏。河东是柳氏的郡望，暗指柳氏。“狮子吼狮子吼”一语来源于佛教，意指一语来源于佛教，意指“如来正声如来正声”，比喻威，比喻威严。后来这个故事被宋代的洪迈写进严。后来这个故事被宋代的洪迈写进容斋三容斋三笔笔中，广为流传。河东狮吼的典故从此确立，中，广为流传。河东狮吼的典故从此确立，至今仍然是凶悍妻子的形容词。又因为陈慥字至今仍然是凶悍妻子的形容词。又因为陈慥字季

3、常，后来人们就把怕老婆的人称为季常，后来人们就把怕老婆的人称为“季常季常癖癖”。 方山子，光、黄间隐人方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为也。少时慕朱家、郭解为人，人，闾里闾里之侠皆之侠皆宗宗之。之。稍稍壮，壮，折节折节读书，欲读书，欲以以此驰此驰骋当世，然终不骋当世，然终不遇遇。晚乃。晚乃遁遁于光、黄间，曰岐亭。于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食庵居蔬食，不与世相，不与世相闻闻。弃车马，毁冠服，徒步往弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其来山中，人莫识也。见其所所著著帽，方帽，方耸耸而高，曰：而高，曰：“此此岂岂古古方山冠方山冠之之遗像遗像乎？乎？”因谓之方山子。因谓之方山子。 闾里：

4、闾里：（ll）乡里乡里宗：尊奉，尊崇，敬重宗：尊奉，尊崇，敬重遇：得到信任和赏识遇：得到信任和赏识闻：交往闻：交往折节：改变志趣折节：改变志趣庵居蔬食：庵居蔬食： 住草房，吃素食住草房，吃素食稍：逐渐，渐渐稍：逐渐，渐渐遁：隐居遁：隐居以：凭借以：凭借耸：高起，矗立耸：高起，矗立岂：表测度，或许，莫非岂：表测度，或许，莫非遗像：遗留下的老样式遗像：遗留下的老样式著：（穿）戴著：（穿）戴 方山子，光、黄间隐人也方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、。少时慕朱家、郭解为人，郭解为人，闾里闾里之侠皆之侠皆宗宗之。之。稍稍壮，壮，折节折节读书，读书，欲欲以此驰骋当世以此驰骋当世，然，然终终不不遇遇。 方

5、山子，是光州、黄州一带的隐士。年轻时，方山子，是光州、黄州一带的隐士。年轻时，仰慕汉代侠客朱家、郭解的为人，仰慕汉代侠客朱家、郭解的为人，乡里乡里那些讲侠那些讲侠义的人都义的人都敬重敬重他。年纪他。年纪渐渐渐渐大了，大了，改变从前的志改变从前的志向和行为向和行为努力读书，想努力读书，想凭借（凭借（这条道路这条道路）在当世）在当世大展宏图大展宏图，但是，但是始终不能得到信任和赏识（一直始终不能得到信任和赏识（一直没有碰到好的机遇）没有碰到好的机遇）。方山子，光、黄间隐人也（判断句）方山子，光、黄间隐人也（判断句）欲以此驰骋（于）当世（省略句、介词结构后置）欲以此驰骋（于）当世（省略句、介词结构后

6、置）然终不遇（被动句？）然终不遇（被动句？） 晚晚乃乃遁于光、黄间，曰岐亭。遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食庵居蔬食，不与世，不与世相相闻闻。弃车马，毁。弃车马，毁冠服冠服，徒步往来山中，人，徒步往来山中，人莫莫识识也。见其所也。见其所著著帽，方帽，方耸耸而高，曰：而高，曰：“此此岂岂古方山古方山冠之冠之遗像遗像乎？乎？”因因谓之方山子。谓之方山子。 到了晚年到了晚年就就隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的小隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的小镇上。镇上。住草屋，吃蔬菜住草屋，吃蔬菜，不与社会相互，不与社会相互交往交往。放弃原。放弃原有的车马不坐，毁坏有的车马不坐，毁坏原有的帽子和衣服原有的帽子和衣服不穿

7、戴，步行不穿戴，步行往来于山里，山里的人往来于山里，山里的人没有谁没有谁认识（他）。人们看见认识（他）。人们看见他所他所戴戴的帽子，方方的的帽子，方方的耸起耸起而且很高，猜测说：而且很高，猜测说：“这这莫非莫非是古代乐师戴的方山冠是古代乐师戴的方山冠遗留下来的老式样遗留下来的老式样吧？吧？” 因此因此就叫他为就叫他为“方山子方山子”。遗像遗像古：遗留下的老式样。像：形象，形状；法古：遗留下的老式样。像：形象，形状；法式。式。 今：死者生前的相片或画像。今：死者生前的相片或画像。 人莫识（之）也人莫识（之）也 因（之）谓之方山子（省略句）因（之）谓之方山子（省略句）、第一自然段介绍了什么内容？、

8、第一自然段介绍了什么内容？少年少年血气方刚，一身侠气血气方刚，一身侠气成年成年折节读书，有志用世折节读书，有志用世晚年晚年无所遇合，遁于光、黄间无所遇合，遁于光、黄间生平生平生活清苦生活清苦庵居蔬食徒步往来山中庵居蔬食徒步往来山中不与外界交往不与外界交往不与世交往人莫识也不与世交往人莫识也穿戴奇特穿戴奇特所著帽，方屋而高所著帽，方屋而高晚年晚年生活生活第一自然段简介方山子生平，并说明得此称第一自然段简介方山子生平，并说明得此称号的缘由。号的缘由。方山冠：汉代祭祀宗庙时乐舞者所戴的一种方山冠：汉代祭祀宗庙时乐舞者所戴的一种帽子。唐宋时，隐者常喜戴之。帽子。唐宋时，隐者常喜戴之。 余余谪谪居于黄，

9、过居于黄，过岐亭，岐亭，适适见见焉焉，曰：，曰：“呜呼！此吾故人陈呜呼！此吾故人陈慥季常也，慥季常也，何为何为而在而在此？此？”方山子亦方山子亦矍然矍然问余问余所以所以至此者。余至此者。余告之故，俯而不答，告之故，俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。仰而笑，呼余宿其家。环环堵萧然堵萧然，而，而妻子妻子奴奴婢皆有婢皆有自得自得之之意意。谪：贬官谪：贬官何为：为何，宾语前置何为：为何，宾语前置所以：所以：的原因的原因妻子：妻子和儿女妻子：妻子和儿女适：适逢，恰好适：适逢，恰好焉：代词，之；兼词？焉：代词，之；兼词？矍然：惊讶的样子矍然：惊讶的样子堵：墙堵：墙萧然：清冷，空荡萧然：清冷，空荡自得：内心得意

10、舒适，自得：内心得意舒适，形容悠闲而舒适形容悠闲而舒适意：人或事物流露的情态意：人或事物流露的情态 余余谪谪居于黄，过岐亭，居于黄，过岐亭，适适见见焉焉，曰：，曰：“呜呼！呜呼！此吾故此吾故人陈慥季常也人陈慥季常也，何为何为而在此而在此？”方山子亦方山子亦矍然矍然问余问余所以所以至至此者。此者。余告之故，俯而不答，仰而笑，呼余余告之故，俯而不答，仰而笑，呼余宿宿其家。环其家。环堵堵萧然萧然，而，而妻子妻子奴婢皆有奴婢皆有自得之自得之意意。 我我降职降职外调到黄州，路过岐亭镇时，外调到黄州，路过岐亭镇时，正巧正巧碰见了碰见了他他。我说：我说：“啊哟，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，啊哟，这是我的老朋

11、友陈慥陈季常呀，为什么为什么会会在这里呢？在这里呢？”方山子也方山子也惊讶惊讶地问我到这里来地问我到这里来的原因的原因。我把。我把原因告诉了他，（他）低头不语，接着仰天大笑，招呼我原因告诉了他，（他）低头不语，接着仰天大笑，招呼我住住到他家去。他的家里到他家去。他的家里空荡荡的，空荡荡的，只看到周围有四堵只看到周围有四堵墙墙，然而他的然而他的妻子、儿女妻子、儿女及奴婢都有及奴婢都有自得其乐的神气自得其乐的神气。所以：古：所以：古：的原因。今：表因果关系的关联词的原因。今：表因果关系的关联词此吾故人陈慥季常也此吾故人陈慥季常也 （判断句）（判断句）何为何为而在此而在此 （宾语前置）（宾语前置）呼

12、余宿呼余宿（于）（于）其家其家 （省略句）（省略句）堵：墙；今：堵塞堵：墙；今：堵塞 余既余既耸然异之耸然异之，独独念念方山子少时方山子少时使酒使酒好剑，好剑，用财如粪土。前十用财如粪土。前十有有九九年，余在岐山，见方山年，余在岐山，见方山子子从从两骑，挟二矢，游两骑，挟二矢，游西山，鹊起于前，使骑西山，鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山逐而射之，不获。方山子子怒怒马独出，一发得之。马独出，一发得之。因因与余马上论用兵及古与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今成败，自谓一世豪士。今今几日几日耳，耳，精悍精悍之色，之色，犹犹见见于眉间，而于眉间，而岂岂山中山中之人哉！之人哉！ 独念：私下里想

13、独念：私下里想使酒：因酒使性。使，放纵使酒：因酒使性。使，放纵因：于是，就因：于是，就精悍：精明强干精悍：精明强干见：同见：同“现现”岂：怎么，难道岂：怎么，难道有：同有：同“又又”耸然：惊奇的样子耸然：惊奇的样子异之：以之为异异之：以之为异怒马：奋马，策马怒马：奋马，策马怒：奋起，奋发怒：奋起，奋发几日：几天；多少年几日：几天；多少年从：使随（跟）从从：使随（跟）从 译：我很惊讶，译：我很惊讶，对此十分惊异对此十分惊异。又。又私下里私下里想起方山想起方山子年轻时子年轻时纵酒任性纵酒任性，喜弄刀剑，用钱如同丢弃粪便和泥，喜弄刀剑，用钱如同丢弃粪便和泥土那样。十九年前，我在岐山，见到方山子土那样

14、。十九年前，我在岐山，见到方山子带着带着两名骑两名骑马的仆人，自己身马的仆人，自己身挂挂两袋箭，到西山打猎游玩。一只喜两袋箭，到西山打猎游玩。一只喜鹊从前方惊飞起来，他叫随从追赶射鹊，没能射中。鹊从前方惊飞起来，他叫随从追赶射鹊，没能射中。异：形作意动，感到奇怪，觉得奇怪异：形作意动，感到奇怪，觉得奇怪有：通有：通“又又”从：动词的使动用法，使从：动词的使动用法，使从，带领从，带领游（于）西山（省略句，介词结构后置）游（于）西山（省略句，介词结构后置）鹊起鹊起于前于前（介词结构后置）（介词结构后置） 译：方山子译：方山子奋力拍马奋力拍马，独自奔驰出去，独自奔驰出去，发发了一箭了一箭就射中那只飞

15、鹊。就射中那只飞鹊。于是于是他（趁机）就在马上与我谈他（趁机）就在马上与我谈论起用兵方法和古今成败的道理，自认为自己是当论起用兵方法和古今成败的道理，自认为自己是当代代杰出的人才杰出的人才。至今回想起来好像不过几天时间罢。至今回想起来好像不过几天时间罢了（至今又过了多少日子了），但他精明强悍的神了（至今又过了多少日子了），但他精明强悍的神色，还在两条眉毛间色，还在两条眉毛间显现显现，难道他真正是个在荒山，难道他真正是个在荒山中隐居的人吗？中隐居的人吗？ 因因与余（于）马上论用兵及古今成败（省略句）与余（于）马上论用兵及古今成败（省略句）一世豪士（判断句）一世豪士（判断句） 犹犹见见于眉间（介词

16、结构后置）于眉间（介词结构后置）怒马：奋马，策马怒马：奋马，策马 见：通见：通“现现”3、在第二、三自然段以今昔两次邂逅作对比，、在第二、三自然段以今昔两次邂逅作对比，指出方山子并非寻常的隐逸之辈，两次邂逅指出方山子并非寻常的隐逸之辈，两次邂逅所见有何不同？从文中找出相关的语句所见有何不同？从文中找出相关的语句明确：俯而不答，仰而笑明确：俯而不答，仰而笑 。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一时豪士。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一时豪士。 4、思考：为什么方山子听了苏轼的遭遇后，、思考：为什么方山子听了苏轼的遭遇后，表现出表现出“俯而不答，仰而笑俯而不答，仰而笑”的情态？的情态？明确：这既表

17、现了方山子对于黑暗腐败的世明确：这既表现了方山子对于黑暗腐败的世道的熟悉，因为他是过来人，所以见怪不惊。道的熟悉，因为他是过来人，所以见怪不惊。又极含蓄地表现了他对作者的理解、同情以又极含蓄地表现了他对作者的理解、同情以及对打击诬蔑苏轼的那些奸邪小人的蔑视。及对打击诬蔑苏轼的那些奸邪小人的蔑视。所以笑过之后邀请作者住宿在自己破旧的家所以笑过之后邀请作者住宿在自己破旧的家里，让作者自己感受远离政治的安宁。里，让作者自己感受远离政治的安宁。 方山子的表现不是常人的表现，超乎方山子的表现不是常人的表现，超乎寻常，因而作者寻常，因而作者“耸然异之耸然异之”；又在其家；又在其家看到萧条的景象，这使作者自

18、然联想到少看到萧条的景象，这使作者自然联想到少年方山子。同时，也使前后形成对比，突年方山子。同时，也使前后形成对比，突出方山子淡泊的心态个性。出方山子淡泊的心态个性。5、作者为何、作者为何“耸然异之耸然异之”，继而，继而“独独念念”少年方山子意气风发之状？少年方山子意气风发之状？ 然方山子然方山子世有勋阀世有勋阀，当得官，当得官，使从事使从事于其间，于其间，今已今已显闻显闻。而其家在洛阳，。而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯园宅壮丽，与公侯等等。河。河北有田，岁得帛千匹，亦北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，足以富乐。皆弃不取，独独来来穷穷山中，此岂无得而山中，此岂无得而然然哉？哉？ 余闻光

19、、黄间多异人，余闻光、黄间多异人，往往往往阳阳狂狂垢污垢污，不可得而，不可得而见，方山子见，方山子傥傥见之欤？见之欤？ 世有勋阀：世代有功勋世有勋阀：世代有功勋 阀：功劳阀：功劳使：假使使：假使显闻：显赫闻名显闻：显赫闻名等：等同，相同，相类似等：等同，相同，相类似独：偏偏，却独：偏偏，却阳：同阳：同“佯佯”，假，假装装傥：副词，或许，可能傥：副词，或许，可能从事：从事政事从事：从事政事 穷：荒凉，边远穷：荒凉，边远然：这样然：这样垢污：肮脏污秽垢污：肮脏污秽 方山子家里世代有方山子家里世代有功勋功勋，应得到庇荫做官，应得到庇荫做官，假如假如他他能能从事政事，从事政事，那么现在已那么现在已得高

20、官荣名得高官荣名了。他的家原在了。他的家原在洛阳，花园住宅宏伟华丽，跟公侯的府第洛阳，花园住宅宏伟华丽，跟公侯的府第一样一样。在黄。在黄河北岸还有大片田地，河北岸还有大片田地，每年每年可收取上千匹的丝织品，可收取上千匹的丝织品，这些也足够他这些也足够他享受富裕安乐的生活享受富裕安乐的生活了。（他）都放弃了。（他）都放弃不要了，不要了，偏偏却偏偏却来到来到荒荒山里，这难道是一个山里，这难道是一个没有自得没有自得其乐的人其乐的人能够这样吗？能够这样吗？从事：从事政事从事：从事政事 今：投身于今：投身于事业事业岁：名作状，每年岁：名作状，每年 无得：不自得（无故）无得：不自得（无故） 我听说光州、黄

21、州一带有很多不平常的人，我听说光州、黄州一带有很多不平常的人，常常常常装装疯、疯、弄脏弄脏自己，不能见到他们的真面目。自己，不能见到他们的真面目。方山子方山子或许或许见过他们吧？见过他们吧？ 阳：通阳：通“佯佯”，假装，假装垢污：名作动，弄脏垢污：名作动，弄脏1.文章的文眼是文章的文眼是什么？什么？异异、表达了作者一种怎、表达了作者一种怎样的情感倾向？样的情感倾向？表达了作者对方山子独表达了作者对方山子独特的人生道路选择与超特的人生道路选择与超脱的人生价值观的赏识脱的人生价值观的赏识之情。之情。 “文似看山不喜文似看山不喜平平”，作文最忌平，作文最忌平淡，请问此文是如淡，请问此文是如何打破平淡

22、，塑造何打破平淡，塑造丰满形象的？丰满形象的？鉴赏艺术鉴赏艺术从结构上看从结构上看(一一)叙述：概述叙述：概述方山子方山子 (二二)他乡遇故知他乡遇故知(三三)倒叙倒叙 (四四)补叙补叙 (五五)对方山子之赞颂对方山子之赞颂1、奇妙的构思、奇妙的构思 没有像一般传记，平铺直叙地介绍人物的姓氏、没有像一般传记，平铺直叙地介绍人物的姓氏、乡里、家世、生平等，而是乡里、家世、生平等，而是“随物赋形随物赋形”极其切合隐极其切合隐士的身份，由隐而显，由略而详，层层设疑，层层呼士的身份，由隐而显，由略而详，层层设疑，层层呼应，愈深愈见方山子的不同寻常和卓立无匹。应，愈深愈见方山子的不同寻常和卓立无匹。2、

23、奇妙的语言、奇妙的语言 大师用字准确而含蓄，字里行间饱含感大师用字准确而含蓄，字里行间饱含感情，细节描写、形象描写独具匠心，故有言情，细节描写、形象描写独具匠心，故有言简意丰的艺术效果。简意丰的艺术效果。如：当得知作者被贬黄州的原因后，如：当得知作者被贬黄州的原因后，这位作为故人的隐士，竟一点也没有这位作为故人的隐士，竟一点也没有同情或安慰的表示，只是同情或安慰的表示，只是“俯而不答，俯而不答，仰而笑仰而笑”，在这里，作者再度向读者，在这里，作者再度向读者渲染了隐士的特征，不仅活灵活现地渲染了隐士的特征，不仅活灵活现地写出了其神态，而且也蕴涵了多少人写出了其神态，而且也蕴涵了多少人生的沧桑与感

24、慨！生的沧桑与感慨！3、隐约的折射、隐约的折射 作者结合自己当时被贬黄州的处境，于文作者结合自己当时被贬黄州的处境，于文字之外，又寓有自己之情，是借他人之酒杯字之外，又寓有自己之情，是借他人之酒杯浇自己胸中之块垒。写方山子未的不遇，又浇自己胸中之块垒。写方山子未的不遇，又写自己的诗文被祸，不直言，于是隐约其辞，写自己的诗文被祸，不直言，于是隐约其辞，语多委婉。语多委婉。文章文章主旨主旨： 表彰陈慥淡泊自守的高洁品德。表彰陈慥淡泊自守的高洁品德。 藉此流露出同为不遇的感慨。藉此流露出同为不遇的感慨。（换句话说：对（换句话说：对老友的知音之情老友的知音之情，寄寄托托自己身世之感自己身世之感。）文言

25、知识文言知识1 1、通假字、通假字（“有有”通通“又又” ）犹犹见见于眉间于眉间（“见见”通通“现现”，显现），显现）往往往往阳阳狂垢污狂垢污（“阳阳”通通“佯佯”，假装），假装）前十前十有有九年九年遗像遗像 环环堵堵萧然萧然而而妻子妻子奴婢皆有自得之意奴婢皆有自得之意折节折节读书读书使使从事从事于其间于其间2 2、古今异义、古今异义古义：遗留下的老样式（指衣冠等）。古义：遗留下的老样式（指衣冠等）。今义：人死后留下的画像或照片。今义：人死后留下的画像或照片。（古义：指墙。今义：堵塞）（古义：指墙。今义：堵塞）（古义：妻子和女儿。今义：妻子）（古义：妻子和女儿。今义：妻子）（古义：改变情志。今

26、义：为两个不同的词）（古义：改变情志。今义：为两个不同的词）（古义：从事政事，任职做官。今义：指投身（古义：从事政事，任职做官。今义：指投身到事业中。）到事业中。）3 3、一词多义：、一词多义：而而 方耸方耸而而高高 何为何为而而在此在此 俯俯而而不答，仰不答，仰而而笑笑 而而奴婢妻子皆有自得之意奴婢妻子皆有自得之意 使骑逐使骑逐而而得之得之 而而岂山中之人哉岂山中之人哉 而而其家在洛阳其家在洛阳 此岂无得此岂无得而而然哉然哉 不可得不可得而而见见表并列，并且表并列，并且表修饰，着，地表修饰，着，地表转折表转折表承接表承接表并列表并列表承接表承接表转折，却表转折，却提刀提刀而而立立使骑逐使骑逐

27、而而射之射之环堵萧然，环堵萧然，而而妻子奴婢皆有自得之意妻子奴婢皆有自得之意见其所著帽，方耸见其所著帽，方耸而而高高余知余知而而无罪也无罪也3 3、一词多义、一词多义（表修饰、顺承关系）（表修饰、顺承关系）（表承接关系）（表承接关系）（表转折）（表转折）（表并列）（表并列）（第二人称代词）（第二人称代词）而岂山中而岂山中之之人哉人哉余既耸然异余既耸然异之之是二者，余未信之是二者，余未信之（的，结构助词）（的，结构助词）（他，代词）（他，代词）（它们，指示代词）（它们，指示代词）3 3、一词多义：、一词多义：于于 以以 晚乃遁于光、黄间晚乃遁于光、黄间 余谪居于黄余谪居于黄 犹见于眉间犹见于眉间

28、 使从事于其间使从事于其间 鹊起于前鹊起于前在在从从 欲欲以以此驰骋当世此驰骋当世 亦足亦足以以富乐富乐 问余问余所以所以至此者至此者表凭借的工具表凭借的工具-的原因的原因与公侯与公侯等等精悍之精悍之色色犹见于眉间犹见于眉间使从事于其间，今已使从事于其间，今已显闻显闻此岂无得而此岂无得而然然哉哉见其所见其所著著帽帽4 4、重点字词、重点字词（等同，相似）（等同，相似）（神色）（神色）（显赫闻名）（显赫闻名）（这样）（这样）（戴）（戴）余既耸然余既耸然异异之之庵庵居居蔬蔬食食岁岁得帛千匹得帛千匹见方山子见方山子从从两骑两骑5 5、词类活用、词类活用（形容词意动用法，（形容词意动用法，以以为异）为

29、异）（名词作状语；以庵为居，（名词作状语；以庵为居， 以蔬菜为食）以蔬菜为食）（名词作状语，每一年）（名词作状语，每一年）（从，使动用法，（从，使动用法，使使跟从）跟从）见方山子从两骑见方山子从两骑然终不遇然终不遇人莫识也人莫识也此吾故人陈慥季常也此吾故人陈慥季常也何为而在此何为而在此鹊起于前鹊起于前呼余宿其家呼余宿其家6 6、文言句式、文言句式（省略句，（省略句，“见见”前省略主语前省略主语“余余”）（被动句，不被提拔重用？）（被动句，不被提拔重用？）（省略句，（省略句，“识识”后省略宾语后省略宾语“之之”）（判断句）（判断句）（宾语前置）（宾语前置）（介词结构后置）（介词结构后置）（省略句

30、，介词结构后置）（省略句，介词结构后置） 翻译下面的句子翻译下面的句子1.1.稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。2.2.此岂古方山冠之遗像乎？此岂古方山冠之遗像乎？3.3.今几日耳，今几日耳，精悍精悍之色，犹之色，犹见见于眉间，而于眉间，而岂岂山中山中之人哉！之人哉！ 方山子逐渐长大成人以后，就一改往昔所方山子逐渐长大成人以后，就一改往昔所为而专心读书，希望通过读书施展自己的包袱，为而专心读书，希望通过读书施展自己的包袱，但始终没有得到朝廷赏识重用的机会。但始终没有得到朝廷赏识重用的机会。这（难道）莫非是古代方山冠流传下来的样子吗？这（难道）莫

31、非是古代方山冠流传下来的样子吗？ 这些离现在才多长时间啊，那精明勇敢的这些离现在才多长时间啊，那精明勇敢的神色仍然隐隐出现在眉宇之间，又怎么会是一神色仍然隐隐出现在眉宇之间，又怎么会是一般的山中隐士呢！般的山中隐士呢！4.然方山子世有勋阀，当得官，使从事于然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。其间，今已显闻。5.皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉？哉？ 然而方山子出生于累世都有功劳的门第，应然而方山子出生于累世都有功劳的门第，应该得到官位，如果让他从事政事，到现在早就该得到官位，如果让他从事政事，到现在早就有显赫的声名了。有显赫的声名了。但他都舍

32、弃而不取，偏偏到这荒凉偏僻的山但他都舍弃而不取，偏偏到这荒凉偏僻的山中隐居，这岂是无缘无故而能如此的呢？中隐居，这岂是无缘无故而能如此的呢？1 1、下列各句中划线的字解释不正确的一项（、下列各句中划线的字解释不正确的一项（ ） A A闾里之侠皆闾里之侠皆宗宗之之 宗：尊崇宗：尊崇 B B往往往往阳阳狂垢污狂垢污 阳：表面上阳：表面上 C C园宅壮丽，与公侯园宅壮丽，与公侯等等 等：等同等：等同 D D余余谪谪居于黄居于黄 谪：贬官谪：贬官 2 2、下列各组中划线的字用法和意义相同的一项（、下列各组中划线的字用法和意义相同的一项（ ） A A庵居蔬食，不与世相庵居蔬食，不与世相闻闻 / /使从事

33、于期间，今已显使从事于期间，今已显闻闻 B B余既耸然余既耸然异异之之/ /余闻光、黄间多余闻光、黄间多异异人人 C C环堵萧环堵萧然然/ /方山子亦矍方山子亦矍然然，问余所以至此者，问余所以至此者 D D使使从事于期间，今已显闻从事于期间，今已显闻 / /使使骑逐而射之，不获骑逐而射之，不获BC3.方山子怒马独出，一发得之方山子怒马独出，一发得之 方山子奋力拍马独骑而出，一箭就射中方山子奋力拍马独骑而出，一箭就射中了乌鹊。了乌鹊。4.使从事于其间，今已显闻使从事于其间，今已显闻逍遥游逍遥游“怒而飞，其翼若垂天之云怒而飞，其翼若垂天之云” 如果让他在朝廷中任职，到现在早如果让他在朝廷中任职，到现在早已经有显赫的名声了。已经有显赫的名声了。后叙后叙“愈尝从事于汴、徐二府愈尝从事于汴、徐二府5.方山子亦矍然，问余所以至此者。方山子亦矍然，问余所以至此者。 方山子也吃惊地盯着我，问我到方山子也吃惊地盯着我，问我到这里的原因。这里的原因。6.而妻子奴婢皆有自得之意而妻子奴婢皆有自得之意 可是他的妻子、子女及奴仆婢女都可是他的妻子、子女及奴仆婢女都有自认为得意的神情。有自认为得意的神情。40 结束语结束语