《李凭箜篌引》教学课件.ppt
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1、v对优美音乐的描写与赞叹v v 余音绕梁,三日不绝。v 声震林木,响遏行云。v 瓠h巴鼓瑟,而鸟舞鱼跃 v李凭是梨园弟子,因善弹箜篌,名噪一李凭是梨园弟子,因善弹箜篌,名噪一时,时,“天子一日一回见,王侯将相立马迎天子一日一回见,王侯将相立马迎”。身价之高,似乎远远超过盛唐时期的著名歌身价之高,似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。手李龟年。他的精湛技艺,受到诗人们的热他的精湛技艺,受到诗人们的热情赞赏。情赞赏。唐代有很多诗人都描写过李凭的演唐代有很多诗人都描写过李凭的演奏。奏。引:一种引:一种古代诗歌体裁古代诗歌体裁,篇幅较长,音节、格,篇幅较长,音节、格律一般比较自由,形式有五言、七言、杂
2、言。律一般比较自由,形式有五言、七言、杂言。解题解题 箜篌演奏技艺到唐代达到了极高的水平。箜篌:又名箜篌:又名 “坎侯坎侯”、“空空 侯侯”,是我国古代的弹拨乐器,是我国古代的弹拨乐器,有竖箜篌、卧箜篌等多种样式。有竖箜篌、卧箜篌等多种样式。它一般有二十三(一说二十二)它一般有二十三(一说二十二)根弦。根弦。箜篌酷似一只顾盼生姿的箜篌酷似一只顾盼生姿的大凤凰。大凤凰。 知人论世 李贺李贺:祖籍陇西,生于福昌(今河南宜阳)昌谷,后祖籍陇西,生于福昌(今河南宜阳)昌谷,后世称李昌谷。唐宗室郑王李亮后裔,但家已没落。青世称李昌谷。唐宗室郑王李亮后裔,但家已没落。青少年时,才华出众,名动京师。父名晋肃
3、,因避父讳少年时,才华出众,名动京师。父名晋肃,因避父讳(晋、进同音),终不得登第。一生愁苦抑郁,体弱(晋、进同音),终不得登第。一生愁苦抑郁,体弱多病,只做过多病,只做过3年奉礼郎,卒时仅年奉礼郎,卒时仅27岁。岁。 李贺年少时代就有才名,可惜仕途坎坷,怀才不李贺年少时代就有才名,可惜仕途坎坷,怀才不遇,一生抑郁,于是形成了遇,一生抑郁,于是形成了凄艳诡谲凄艳诡谲的诗风,故被称的诗风,故被称为为“诗鬼诗鬼”。 其作品继承前代积极其作品继承前代积极浪漫主义传统浪漫主义传统,驰骋想像,运,驰骋想像,运用传说,熔铸词彩,创造出用传说,熔铸词彩,创造出种种新奇瑰丽新奇瑰丽的境界,形的境界,形成了自己
4、独特的风格。成了自己独特的风格。 v 李贺此篇想象丰富、瑰丽,境界奇幻,浓李贺此篇想象丰富、瑰丽,境界奇幻,浓墨重彩,艺术感染力很强。墨重彩,艺术感染力很强。 v“白香山白香山江上琵琶江上琵琶,韩退之,韩退之颖师琴颖师琴,李长吉李长吉李凭箜篌引李凭箜篌引,皆,皆摹写声音之至文摹写声音之至文。韩足以惊天,韩足以惊天,李足以泣鬼李足以泣鬼,白足以移人。,白足以移人。”清方扶南清方扶南白诗移人白诗移人琵琶声使人心动神移;琵琶声使人心动神移; 李诗泣鬼李诗泣鬼箜篌音使鬼神动情流泪;箜篌音使鬼神动情流泪; 韩诗惊天韩诗惊天琴声使天地为之惊叹。琴声使天地为之惊叹。 v因声求气因声求气 吟咏诗韵吟咏诗韵 初
5、读:读准字音初读:读准字音 把握节奏韵律把握节奏韵律v正音正音 女娲(女娲(w) 箜篌(箜篌(hu) v 颓(颓(tu) 神妪(神妪(y) 思考:这首诗是怎样思考:这首诗是怎样表现表现“箜篌箜篌”演奏出演奏出来的优美音乐的?来的优美音乐的? v因声求气因声求气 吟咏诗韵吟咏诗韵 二读,合作探究二读,合作探究把握意象把握意象 揣摩语言揣摩语言 品味意境品味意境 体悟情感体悟情感 v1 1、思考:这首诗选取了哪些、思考:这首诗选取了哪些意象意象来表来表现现“箜篌箜篌”演奏出来的优美音乐的?演奏出来的优美音乐的?音乐的情感基调是什么?音乐的情感基调是什么? 空山凝云、秋风秋雨、空山凝云、秋风秋雨、美
6、玉凤凰、芙蓉香兰、美玉凤凰、芙蓉香兰、老鱼瘦蛟老鱼瘦蛟 自然景物自然景物(冷色(冷色调调)湘妃素女、女娲神妪、湘妃素女、女娲神妪、紫皇吴刚紫皇吴刚 神灵仙女神灵仙女音乐的情感基调是音乐的情感基调是凄怆激昂凄怆激昂的。的。 v2 2、第一段:、第一段:v吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。 诗歌开头四句的叙述顺序有何特点?诗歌开头四句的叙述顺序有何特点?这样写有何好处?这样写有何好处?v因声求气因声求气 吟咏诗韵吟咏诗韵 吴丝蜀桐吴丝蜀桐张高秋张高秋 v-欲言音乐之美,先说乐器之精。欲言音乐之美,先说乐
7、器之精。箜篌箜篌构造精良构造精良,突出,突出音乐的高雅音乐的高雅。-秋高气爽,天空明亮透澈,格外高远。既点明演奏的时间,又写出演奏的环境。-张:演奏的抽象动作,更引起联想,音乐情韵高远饱满,直上云霄像礼花一样,起于弦上一点然后发散到长空去。写音乐的突然爆发。写音乐的突然爆发。空山凝云颓不流空山凝云颓不流 v“响遏行云响遏行云”列子列子 汤问汤问v优美悦耳的弦歌声一经传出,优美悦耳的弦歌声一经传出,飘散在寂寞山间的飘散在寂寞山间的闲云都为之动容闲云都为之动容,凄然凄然停步停步仿佛在俯首仿佛在俯首谛听谛听。vv移情于物,移情于物,把云写成具有人的把云写成具有人的听觉功能和思想感情。听觉功能和思想感
8、情。江娥啼竹素女愁江娥啼竹素女愁 v音乐变得音乐变得愁苦郁闷,幽怨低回愁苦郁闷,幽怨低回v 仿佛听到仿佛听到娥皇和女英娥皇和女英在湘江边为在湘江边为舜痛哭不己,泪尽,继之以血,将湘舜痛哭不己,泪尽,继之以血,将湘江之竹尽染绯红;江之竹尽染绯红;v 又仿佛在重温又仿佛在重温素女素女弹奏起五十弦弹奏起五十弦瑟,令人悲不自禁瑟,令人悲不自禁v空山凝云颓不流空山凝云颓不流v 侧面烘托侧面烘托v写出音乐声的神奇美妙,感写出音乐声的神奇美妙,感人肺腑,具有人肺腑,具有“惊天地,泣惊天地,泣鬼神鬼神”的魅力。的魅力。江娥啼竹素女愁江娥啼竹素女愁 李凭中国弹箜篌李凭中国弹箜篌 v点出点出演奏者的名姓演奏者的名
9、姓,并且交代了并且交代了演奏的地点演奏的地点。v2、开头四句的叙述顺序有何特点?这样写有何好处?、开头四句的叙述顺序有何特点?这样写有何好处?v诗人诗人避开了叙事性的交代和直说避开了叙事性的交代和直说,先,先写琴,写写琴,写声,然后写人声,然后写人。这样,。这样,突出了乐声突出了乐声,有着,有着先声夺先声夺人人的艺术力量。的艺术力量。开头四句开头四句 先声夺人先声夺人空山凝云空山凝云 江娥江娥 素女素女等意象等意象表现音乐的悲哀情绪表现音乐的悲哀情绪由由强强到到弱弱,由,由突然爆发突然爆发到到舒缓低回舒缓低回v3、第二段:、第二段:v昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰
10、笑。v十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。v怎样表现乐声的起伏多变怎样表现乐声的起伏多变 ?思考:思考: “昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑”是诗中是诗中仅有的仅有的直接描摹音乐直接描摹音乐的诗句,成功地运用了什么艺术的诗句,成功地运用了什么艺术手法?这样写具有怎样的艺术效果?手法?这样写具有怎样的艺术效果? 运用了运用了通感通感的艺术手法。的艺术手法。“以声类声以声类声” ,“以形类声以形类声”,但,但也可以唤起形象感。也可以唤起形象感。“以声类声以声类声”不是通感,但这两句不是通感,但这两句诗可以唤起音乐的形象感,诗可以唤起音乐的形象
11、感,“以形以形类声类声”,就构成了,就构成了通感通感。昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑v以声类声以声类声v“玉碎,状其声之玉碎,状其声之清脆清脆;凤叫,状其声之;凤叫,状其声之和缓和缓。”“蓉泣,状其声之蓉泣,状其声之惨淡惨淡;兰笑,状其声之;兰笑,状其声之冶丽冶丽。”王琦王琦李贺诗歌集注李贺诗歌集注v v昆山:也叫昆山:也叫“玉山玉山”或者或者“群玉之山群玉之山”。v凤凰:在传说中是一种高贵的神鸟,凤凰:在传说中是一种高贵的神鸟,韩诗外传韩诗外传云云:“:“其声若箫其声若箫。”箫的音色柔和典雅,低音区深沉哀箫的音色柔和典雅,低音区深沉哀郁,演奏时余音袅袅,给人郁,
12、演奏时余音袅袅,给人“如怨如慕,如泣如诉如怨如慕,如泣如诉”感感昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑v以形类声以形类声v昆山玉碎:唤起昆山玉碎:唤起山崩地裂山崩地裂的形象感,的形象感,-乐声乐声乍起的壮观乍起的壮观。v凤凰叫:唤起凤凰叫:唤起孤独哀鸣孤独哀鸣的形象感,的形象感, -乐声的乐声的幽怨幽怨。v芙蓉泣露:唤起芙蓉泣露:唤起露滴残荷露滴残荷的形象感,的形象感, -乐声的乐声的凄凉凄凉。v香兰笑:唤起香兰笑:唤起兰花盛开宛如笑靥兰花盛开宛如笑靥的形象感,的形象感, -乐声的乐声的欢快愉悦欢快愉悦。十二门前融冷光,二十三丝动紫皇十二门前融冷光,二十三丝动紫皇 - -
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