《祝福》肖像描写.ppt
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1、1. 贞节贞节 :以程颐、朱熹为代表的理学大师:以程颐、朱熹为代表的理学大师提倡妇女守节,提倡妇女守节,“饿死事小,失节事大饿死事小,失节事大”,寡妇不可以再嫁,就连未婚夫死了,也要为寡妇不可以再嫁,就连未婚夫死了,也要为他守节,甚至残忍地提出妇女要为死去的丈他守节,甚至残忍地提出妇女要为死去的丈夫或未婚夫自杀殉死,并为这样的妇女立牌夫或未婚夫自杀殉死,并为这样的妇女立牌坊。坊。2. 三从四德三从四德 : “三从三从”即在家从父,出嫁从夫,夫即在家从父,出嫁从夫,夫死从子,凡是违背了这一秩死从子,凡是违背了这一秩序的妇女都被视为序的妇女都被视为“罪人罪人”。“四德四德”指妇德、妇言、妇指妇德、
2、妇言、妇容、妇功,即妇女的思想品容、妇功,即妇女的思想品德、言语举止、仪容态度以德、言语举止、仪容态度以及家务劳动都要严格遵守封及家务劳动都要严格遵守封建礼教的约束。建礼教的约束。 祥林嫂祥林嫂“守守”的一生的一生守寡不成(遭劫被卖)守寡不成(遭劫被卖)守家不成(丧夫失子)守家不成(丧夫失子)守命不成(赎身行乞)守命不成(赎身行乞) 祝祝 福?福? 第一次第一次“祝福祝福”时,祥时,祥林嫂在众人眼里是个年轻能林嫂在众人眼里是个年轻能干的寡妇,受到众人的赞扬。干的寡妇,受到众人的赞扬。 第二次第二次“祝福祝福”时,祥时,祥林嫂被认为是林嫂被认为是“败坏风俗败坏风俗”的罪人,被剥夺了做人权利。的罪
3、人,被剥夺了做人权利。 第三次第三次“祝福祝福”时,已时,已经沦为乞丐的祥林嫂,怀着经沦为乞丐的祥林嫂,怀着对地狱的恐惧,悲惨地死去。对地狱的恐惧,悲惨地死去。外貌外貌 变化变化衣着打扮衣着打扮脸色脸色眼睛眼睛精神状态精神状态初到鲁镇头上扎着白头头上扎着白头绳,乌裙,蓝绳,乌裙,蓝夹袄,月白背夹袄,月白背心心脸色青黄,但脸色青黄,但两颊还是红的两颊还是红的顺着眼顺着眼做工毫不懈怠,做工毫不懈怠,反满足,口角反满足,口角边渐渐的有了边渐渐的有了笑影,脸上也笑影,脸上也白胖了白胖了再到鲁镇仍然头上扎着仍然头上扎着白头绳,乌裙,白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白蓝夹袄,月白背心背心脸色青黄,只脸色青黄,只是
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