2022年高中历史必修三专题一学考练习 .pdf

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1、1 必修三专题一1 （2009年广东会考 29题）战国时期儒家学派的代表人物是A庄子 B孟子 C朱熹 D董仲舒2 （2011 年 6 月广东会考 55 题） “未有天地之先，毕竟也只有理，有此理，便有此天地。若无此理，便亦无天地, 有理便有气，流行发育万物。”说这段话的应该是A朱熹 B孟子 C董仲舒 D荀子3 （2010 年 7 月新疆会考 18 题）在 2008 年奥运会开幕式的舞台上，演员们手持竹筒高声吟唱“四海之内，皆兄弟也” ，并多次出现巨大的“和”字，它所蕴涵的思想同“仁”“礼”一脉相承，都源于A.法家 B.道家 C.儒家 D.墨家4 （2010年夏季山东会考 15 题）春秋战国时期

2、，儒家提出的治理社会方案的主张是A以法律制度规范社会 B以强权政治规范社会 C以伦理道德规范社会 D 以道法自然规范社会5 （2010年广东会考 29 题）儒学在中国古代被确立为正统思想，开始于A.周朝 B.秦朝 C.汉朝 D.宋朝6 （2009年安徽会考 18 题）古代中国启蒙读物三字经开篇写道： “人之初，性本善。性相近，习相远。 ”中国最早主张“性本善”的思想家是 A. 孔子 B.孟子 C.荀子 D.朱熹7 （2010年 1 月新疆会考 19 题）汉武帝以后，逐渐成为两千多年来封建社会正统思想的是A.道家 B.法家 C.儒家 D.墨家8 （2008年 1 月宁夏会考 15 题）西汉时儒家

3、思想逐渐成为正统思想，主要是由于A 儒家思想是孔子和孟子创立的 B 荀子提出“性恶论”C汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议 D科举制的需要9(2009 年天津会考 24 题) 战国时期，主张建立大一统专制国家的思想流派是 A 儒家 B道家 C墨家 D法家10 （2009 年浙江会考 26 题）中国古代的一位著名思想家在郊游时，有朋友问他， “山岩中美丽的花树，自生自长，与人心感觉与否并无关系，你认为呢？”他回答说， “你来看此花树时， 它才存在，你不来时，它是不存在的。”在他看来，花树的存在与否，全以人的主观感觉为转移。这位思想家是A程颐 B朱熹 C王守仁 D黄宗羲11 孔子是中国历

4、史上自觉地、 直接地思考政治秩序问题的先驱。 他曾周游列国，宣传自己的政治见解， 吸引了大量门徒。 他的学生将其言论和教诲编辑成书，对中国政治和文化传统产生了深远的影响。该书是A 诗经 B 尚书 C 春秋 D 论语12 （2008 年 1 月福建会考 20 题）提出“仁”和“礼”的学说，主张调整人际关系、建立礼乐文明社会的学派是 A儒家 B道家 C法家 D墨家13 （2011 年浙江会考 26 题）春秋战国时期的某学派代表人物认为：万物是没有界限和差别的，“天下莫大于秋毫之末，而泰山为小” 。该学派是A儒家 B道家 C法家 D墨家名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - -

5、 - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 1 页，共 4 页 - - - - - - - - - 2 14 （2007 年江苏会考 23 题）明清时期出现了资本主义萌芽，传统的社会生产关系发生了变化。黄宗羲的思想反映了这种变化，下列观点出自黄宗羲的是 A. “民为贵，社稷次之，君为轻” B. “宇宙便是吾心”C.“工、商皆民生之本” D.“天下兴亡，匹夫有责”15 （2009 年黑龙江会考16 题）理学是中国古代最为精致、最为完备的理论体系，其影响至深至巨。下列属于宋明理学代表人物的是程颢、程颐朱熹陆九渊、王守仁李贽A. B. C. D.1

6、6 （2011 年 1 月福建会考 23 题）以下是一份不完整的某历史人物表，据信息判定此人是姓名称号思想家籍贯福建泉州主要思想主张“穿衣吃饭， 即是人伦物理” ；抨击道学，反对礼教生卒年1527 1602年 A黄宗羲 B顾炎武 C王夫之 D李贽17春秋战国时期，主张“仁者爱人” ，以此调整人际关系，稳定社会秩序的学派是 A法家 B儒家 C墨家 D道家18有这样一种思想，将“天理”和“人欲”对立起来，强调片面的重义轻利观念；将个人、社会和宇宙联系起来，强调通过道德自觉达到理想人格的建树。它是A早期儒学 B黄老学说 C 董仲舒的新儒学 D 宋明理学19明末清初，黄宗羲提出“天下为主，君为客”的民

7、主思想，主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法” 。他的真实意图是 ( ) A限制君权 B 消灭君主制度 C 宣扬“天赋人权” D维护中央集权20 （2011 年 1 月宁夏会考 15 题）汉武帝时期，禁止其它思想传播，确立儒家学说为正统思想，这一措施被称为A.罢黜百家，独尊儒术 B.百家争鸣 C.焚书坑儒 D.重农抑商21 （2010 年 6 月广东会考 32 题）朱熹在理学发展过程中占据重要地位，下列表述正确的是A他是宋明理学的开创者B他是宋代理学的集大成者C他将理学发展到“心学”阶段D 他反对君主专制倡导言论自由22 （2010 年 1 月山东会考 14 题） 论语?雍也第六载“子曰 :

8、 中人以上，可以语上也， 中人以下， 不可以语上也 。 ”这段记载反映了孔子教育的基本思想是A.启发诱导 B.循序渐进 C.因材施教 D.有教无类23 （2009 年浙江会考 25 题）荀子是战国时期的著名思想家，他广泛吸收各学派思想的精华。下列各项中，属于荀子提出的主张是A “弱者道之用” B “民为贵，社稷次之，君为轻”C “天行有常”、 “制天命而用之” D “不期修古，不法常可”24 （2010 年 6 月福建会考 20 题）墨子是墨家学派的创始人，他的主要思想主张是A “己所不欲，勿施于人” B “制天命而用之”C “民贵君轻” D “兼爱” 、 “非攻”25 （2009 年 6 月

9、福建会考 20 题）汉代以来儒学成为中国传统文化的主流。宋名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 2 页，共 4 页 - - - - - - - - - 3 代出现了新的儒学体系，它是A心学B佛学C 理学D 伦理学26 （2010 年山西会考 19 题）明朝李蛰说：“穿衣吃饭，即是人伦物理。 ”他认为“人必有私， 而后其心乃见； 若无私，则无心矣”。李蛰的主张是针对 （） A. 八股取士 B.存天理，灭人欲 C.格物致知 D.农本观念27 （2011年安徽会考 16 题）春秋

10、时期， “学在官府”逐渐向“学在民间”发展，为此做出突出贡献的教育家是A老子 B孔子 C墨子 D韩非子28 （2010年春季北京会考 37 题）提出“罢黜百家，独尊儒术”的思想家是A. 荀况B. 董仲舒 C. 朱熹D. 陆九渊29李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，自由恋爱；称赞武则天是杰出的政治家 ,这反映了他A.主张男尊女卑 B.反对以三纲五常为核心的礼教C.迷信孔子的思想 D.主张“工商皆本”30 （2008年海南会考 1 题）2008年 5 月 19 日 14时 28 分，全国人民默哀 3 分钟，以悼念在 512 四川汶川大地震中逝去的数万生命。其中所包涵传统的“慎终，追远，民德

11、归厚矣”的思想源于A.道家 B.墨家 C.儒家D.法家31 （2008年天津会考 31 题）中国历史上第一次思想解放运动是指A “百家争鸣” B “中学为体，西学为用” C维新思想的传播 D 新文化运动32 （2011年浙江会考 27 题）中国古代一位浙江籍哲学家提出“良知之在人心，不但圣贤，虽常人亦无不如此” ，并强调“知行合一”。这位哲学家是A程颐 B朱熹 C陆九渊 D王守仁33 （2010年天津会考 24 题） “一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?”这种观点属于 A 道家思想 B儒家思想 C法家思想 D墨家思想34 （2010 年 6 月广东会考 31 题）孔子是中国古代著

12、名的思想家、教育家。下列思想中，孔子提出的是A “无为而治”B “格物致知”C “有教无类”D “存天理，灭人欲”35 （2009 年福建会考 20 题）春秋战国时期的诸子百家，后来发展成为中国传统文化主流思想的是A道家思想 B.墨家思想 C. 儒家思想 D.兵家思想36 (2009 年天津会考 23 题) 战国时期进一步发展了孔子 “仁”的学说，倡导“民贵君轻”的思想家是 A 荀子 B孟子 C庄子 D墨子37 （2009年江苏会考 19 题）在 2008年奥运会开幕式的舞台上，演员们手持竹简高声吟唱“四海之内，皆兄弟也” ，并多次出现巨大的“和”字。它所蕴涵的思想同“仁”、 “礼”一脉相承，

13、都源于 A 法家 B道家 C儒家 D.墨家38 （2011 年 1 月福建会考 21 题）朱熹在福建留下了大量的历史遗迹，他的历史地位是A开创了宋明理学 B开创清代考证学之先河C宋代理学之集大成者 D建立心学理论39 （2007 年海南会考 15 题）在古希腊产生柏拉图、古印度产生释迦牟尼的时代，中国出现了一位伟大的思想巨人，他就是儒家学说的创始人名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 3 页，共 4 页 - - - - - - - - - 4 A孔子 B老子 C墨子 D韩非

14、子40 （2009年山东会考 14 题）下列对儒学发展演变叙述不正确的是 A 孟子提出仁政学说 B.董仲舒的新儒学大大提高了儒学的地位 C.唐代儒学发展到理学的新阶段 D. 李贽的思想冲击了儒学权威地位41 （2010 年江苏会考 5 题）右图中的条幅是2008 年 5 月 27 日时任国民党主席的吴伯雄拜谒南京中山陵后的题词，其观点应与“天下为主，君为客”的思想一脉相承，提成这一思想的明末清初思想家是A李赞 B黄宗羲 C 顾炎武 D王夫之42 （2010年春季北京会考 36 题） 下列思想主张属于战国时期儒家学派的是A. 民贵君轻B. 兼爱非攻C. 无为而治D. 法不阿贵43有一天，王阳明和

15、一位朋友去郊外山林里游玩，有一段关于“花树的存在与否，与人内心感受有什么关系”的对话。在王阳明看来，花树的存在与否，全以人的主观感觉为转移。下列观点符合上述对话的是( ) A存天理，灭人欲B心外无物，心外无理 C 穷理然后足以致知D 知行合一44 （2010 年海南会考 15 题）春秋战国时期之所以被后世推崇，是因为一些在历史的星空中永恒闪耀的名字：老子、孔子、墨子、孟子, 。他们针对社会和学术上的问题，争相发表不同的见解，相互诘难、批驳。历史上将这一局面称为A、百家争鸣 B、焚书坑儒 C、独尊儒术 D、百花齐放45 （2008 年 1 月福建会考 21 题）宋明时期理学出现并走向成熟。理学的

16、集大成者是 A孔子 B朱熹 C陆九渊 D李贽46 （2010年广东会考 56 题）黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同之处是A.提倡重农抑商 B.主张学习西方 C.反对经世致用 D.批判君主专制47 （2010 年浙江会考 28 题）太学是中国古代国家培养政治管理人才的官立学校，汉代太学中教学的主要内容有诗书墨子春秋ABCD48 （2009 年黑龙江会考 15 题）诺贝尔奖获得者曾说： “人类社会要在21 世纪生存下去，就必须回到 2500 年前去汲取孔子的智慧” 。孔子的智慧是通过孔子思想表现出来的。孔子思想体系的核心是A. “仁”和“礼” B. “兼爱” “非攻” C. “齐一万物” D. “法、术、势”49 （2011年 1 月河南会考 29 题）我国古代思想文化史上有“三教九流”一说。其中“三教”指的是 ( ) A儒、法、道 B儒、佛、道 C 儒、墨、法D 墨、佛、道50 （2009年 7 月新疆会考 19 题）儒家思想逐渐成为中国传统文化的主流是在A.秦代后 B.汉代后 C.唐代后 D.宋代后名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 4 页，共 4 页 - - - - - - - - -