2022年中考语文总复习第一编教材知识梳理篇专题三八上第二节重点文言文解析第篇陋室铭 .pdf
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1、1 第 2 篇陋室铭 (青海近 7 年未考) 刘禹锡原文呈现段层精解山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。/ 苔痕上阶绿,草色入帘青。( 写室中景之清幽宁静) 谈笑有鸿儒,往来无白丁。( 写室内生活情趣之高雅 ) 可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。/ 南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?( 运用类比,引古贤名言 以证“陋室不陋” 。) 第一层:开头运用类比立论,以“斯是陋室, 惟吾德馨”概括全文主旨。第二层:以“苔痕” 二句写“陋室”环境之清幽宁静,以“谈笑”四句写室内生活情趣之高雅;再由此引出“无丝竹”二句,表现陋室主人的超凡脱俗。第三层:连举三位古
2、人来证明“陋室”不陋。【全文中心】本文以有仙之山,有龙之水比喻“陋室”,以“惟吾德馨”的立意贯穿全篇,层层铺垫,主要是为了表达作者的抱负和情操,但字里行间也流露出讽刺现实的意味。【文学常识】刘禹锡,字梦得,曾任太子宾客,洛阳 ( 今河南洛阳 ) 人。唐朝著名诗人、文学家,古文运动的积极参与者。著有刘梦得文集。铭,古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体,此文体一般都是用韵的。【现实意义】在生活、工作与学习中,个人应做到不慕虚荣、不慕名利。文言词汇分类积累特殊用法词语例句意思古今异义丝竹无丝竹之乱耳古义:琴瑟箫笛等乐器,这里指奏乐的 声音;今义:丝绸和竹子形无案牍之劳形古义
3、:形体,身体;今义:形状一词多义往来谈笑有鸿儒,往来无白丁表示交往的人其中往来种作表示来来往往的人词类活用上苔痕上阶绿方位名词用作动词,长名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 1 页,共 4 页 - - - - - - - - - 2 到上面绿苔痕上阶绿形容词用作动词,变绿名山不在高,有仙则名名词用作动词,出名灵水不在高,有龙则灵名词用作动词,灵异乱无丝竹之乱耳形容词的使动用法,使受到扰乱劳无案牍之劳形形容词的使动用法,使感到劳累馨斯是陋室,惟吾德馨名词用作动词,香气,这里
4、指品德高尚虚词则有仙则名那么,就之无案牍之劳形用于主谓之间,取消句子的独立性何陋之有助词,宾语前置的标志,不译1刘禹锡 (772 842) ,字梦得,洛阳( 今河南省洛阳市) 人,_唐代 _诗人、文学家和哲学家,有“诗豪”之称。这篇陋室铭是他被贬为和州刺史时写的。“铭”是古代刻在_器物上 _用来警诫自己或者歌颂功德的文字,后来成为一种_文体 _。刻在碑上,放在书案右边,用以自警的铭又叫_“座右铭” _,如刘禹锡的陋室铭 。2解释下列句中加点的词。(1) 有龙则灵灵: _灵异 _ (2) 斯是陋室斯: _这_ (3) 惟吾德馨惟: _只_ (4) 谈笑有鸿儒鸿儒: _博学的人 _ (5) 往来无
5、白丁白丁: _没什么学问的人_ (6) 无案牍之劳形劳: _使感到劳累_ 3( 2016 太原中考改编 ) 下面几组句子中,加点词的意义相同的一项是( B ) A山不在高,有仙则名名之者谁?太守自谓也( 醉翁亭记 ) B斯是陋室,惟吾德馨微斯人,吾谁与归 ( 岳阳楼记 ) C苔痕上阶绿,草色入帘青群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏( 邹忌讽齐王纳谏) D可以调素琴吴广素爱人 ( 陈涉世家 ) 4将下面的句子翻译成现代汉语。(1)( 2016 太原中考 ) 斯是陋室,惟吾德馨。_这是简陋的屋子,只是我的品德高尚( 就不感到它简陋了) 。_ (2)( 2016 太原中考 ) 苔痕上阶绿,草色入帘青。
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