《陈氏太极拳老架一路讲解》.doc

《《陈氏太极拳老架一路讲解》.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《陈氏太极拳老架一路讲解》.doc（86页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、陈氏太极拳老架一路讲解前言 写给喜爱太极拳的武术朋友们 中华武术，源远流长，今虽门派繁多，实一脉相承。太极拳以它神奇的健身与技击作用，逐渐受到世界人民的喜爱，正是因为历代拳师长期继承、发扬、全身心的投入、倾注的结果。如今百花齐放,门派林立,拳种繁多,对于一个初练武术之人,真是眼花缭乱,无从入手,然而万事万物难非难,乱非乱,只要清楚其本身的发展规律,认准目标,抓住基础,循序而进,则难即易,乱即平,故喜练太极拳术之人只要明白太极之理,明确大的方向,又能在小的环节上讲方法下功夫,假以时日,必水到渠成。 观天地间之小树，一心向天向地，枝叶繁茂因向天，根基稳固因向地。如有培育之人能适时培其根，剪其旁杈，

2、施以肥，必能长而成有用之材。树即如此，人学拳术亦如此，一个人欲学技艺，内因主要，外因重要，如果他有信心，知苦练，但没有明师去指导他，用正确的方法锻炼他，那么他也不会取得成功。相反，一个不知用心，又没有好的老师培育的人终不能成大事。 树有枝干，术有旁正，然干为一，枝为多，如术正门唯一，旁门甚多。旁枝盛而主干弱，若倾于一侧任其长，久之则树必倾倒。人之学术，误入旁门，任下苦功终无成，何能如此？盖因天地间有雷、雨、风、电及春、夏、秋、冬四时之变化，人世间有欺、诈、利、诱之弊。人非皆圣贤，孰能无惑。如果小错能及时改之，则无大错之祸。一个人立身处世如无过错则不知何为正确，一个人接人待物错而不知错，自以为是

3、，旁人无指责，则越错越大，终酿成灾祸。究其竟，何为对？何为错？以小术论之，求运动于身体者，但凡伤身、伤气、伤血、伤神皆为错，能修身养性为对。以家庭论之，一家和睦为对，否为错。以集体论之，团结一心蒸蒸日上为对，以国家论之，一国安定和平为对。一人处世必三思而行，以利身、利家、利集体、利国家之目的而行事。然损人利已，损公肥私皆为错。身体是重要基础，家庭、集体是纽带，国家和平是大事。家和、国和则天下和。相反，天下乱则国乱、家乱、人心乱。以大为重，舍小取义而为对，为大局着眼，既使有小错也为对。诚实为对，但如果诚实反而致病人于忧患而死，则诚实亦错。慌言为错，但善意的谎言能使人一心向上，改过自新，则慌言亦为

4、对。故何为对错？对亦错，错亦对。 所以练习太极拳术是求小技于一身也，其间必有对有错，无足为虑，观名师练拳，形式各有不同，参考而已，但其中必明太极一大道理，各阶段有各阶段的锻炼方式、方法，不能以对定论，也不能以错定论。 学习拳术大致有三个方向：第一消极偏右，自以为是，南辕北辙，此为旁门最多，学者终难问津。第二积极偏左，贪功图名，此亦为旁门，学者伤身而不自知，欲速而不达。第三中庸之道，此正门唯一，练者不急不燥，假以时日，水到而渠成。正门唯一，如两点之间就一直线，世间纷扰，余皆为旁偏，然能左右参半，不离其中，故无大偏，实为正门也。故拳术要求达到刚柔相济、虚实兼到、快慢相间、健顺参半，实为理想也。能以

5、此理想定以坐标，则登山求径，涉水求津，不迷惑也。 概学拳求方法，指路靠师父。师者、生者皆为一理而共进，无高低之分，实先后之别也。故能师者又怎可以五十步笑百步？本亦不足也！故师生皆应慎之！慎之！再慎之！ 太极之魂陈氏太极拳老架一路讲解第一课 桩法（一）第一课讲解内容：桩法说明：桩法动作简单，意念如静，练时两脚踏实，立身中正，不仅能增加腿部的支撑力，而且时间长久可以增加内气，它又是老师对学生，也应该是学生自己对自已意识、性格、品德的考验。桩法为基础，如盖楼之地基，习字之横、撇、竖、挪。学者不可忽视，应耐心体会，为拳术打下扎实的基础。一开立步桩要求：两脚开立与肩同宽，或略比肩宽，两脚尖向前微外摆，两

6、脚平踏地，意脚心虚而上提，但不可故意脚趾抓地，屈膝松胯，两膝正对脚尖，但不可超过脚尖，松胯泛臀，开裆贵圆。上身自然正直，含胸塌腰，腰腹充实，两臂自然环抱于胸前，四指相对，两大指自然向上，从左手中指绕左臂、后背、到右臂、右手中指成一圆形。头虚领顶劲，自然正直，眼正平视，耳听身后，牙齿嘴唇微合，舌尖轻抵上颚，呼吸自然，心平气和。要点：1. 体会身体的立身中正，体会身体重量由上而下顺应地球之重力平均落于两脚脚心处。2. 关于裆：要“开”。大小便之间谓之裆，开裆贵圆，即裆有圆虚之意，两腿开立，如骑马状，前裆、后裆一开俱开，如前裆开，而后裆夹，即使叉步三尺，亦不叫开裆，开裆要注意松胯下沉，即开中有合。3

7、.关于臀：要“泛”。陈氏太极拳对于臀的要求是“泛”。“敛”相对于“突”。敛臀，则前裆合不住，胯不能松沉向下。突臀，则腰不放松，心气不能下降。泛臀处于敛臀与突臀之间，是开裆松胯，立身中正的自然结果。4.关于胸：要“含”，并不是胸向背后方向凹进，而松沉向下的自然表现。5. 关于背：要“圆”宜松沉向下，忌向后拔而成驼背状。6. 关于腰：要“塌”，即向下松沉之意，忌腰向前挺。7. 关于肩：要“松”，肩不要过于下压，或过于前扣，以自然为好，肩头转动前、后、上、下处处留有余地而不失中正，意松沉向下而使手臂延长。8. 关于腋：要“虚”，腋下不可夹。9. 关于肘：要“坠”，坠肘并不是肘尖向下为坠肘，也是贵在意

8、念松沉向下，肘要护肋但不可贴于肋。10. 关于项：要“直”，后颈部两条大筋为佐气之通道，故不可萎靡。11. 关于颚：要“收”，下颚微收，既护住喉头，亦直起后颈部。12. 关于头：要“顶”，头为一身之主宰，故头不可低，如低头，则全身不知所附，头应自然正，虚领顶劲，头上如顶一棉花团，不可掉。 二横裆步桩（偏马步桩）1 单鞭桩要求：身体正对镜面（参照面），两脚开立约两肩宽，左脚尖微外摆向前，左腿屈膝松胯，左膝正对左脚尖，右脚尖微内扣向前，右膝与右脚尖关照，不可有跪地之意，右腿伸但不僵直，上身自然正直，身体重量左腿承受约七分，右腿承受约三分。左手成掌顺基大腿方向伸出，松肩，沉肘，坐腕，手指尖斜朝前、斜

9、朝上，掌心对镜面。右手成勾手顺右大腿方向伸出，亦松肩、沉肘，腕子放松，勾尖自然向下。从左手中指起，顺臂，绕背过右臂至右手勾尖成一空间曲线。两手腕同高，但不可高于肩低于肘。头自然正直，眼正平视，呼吸自然，心平气和。要点：体会身体的立身中正，体会身体重量顺应地球重力向下，落于两脚脚心处，体会两脚的虚实，体会步伐大小与身体重心高度的关系，体会两腿的屈与伸，体会两臂的开与合，体会两臂伸中有屈，屈中有伸。2 懒扎衣桩要求：身体正对镜面，两脚开立约两肩宽，右脚尖微外摆向前，右腿屈膝松胯，右膝正对右脚尖但不可过，左脚尖微内扣向前，左腿伸但不僵直，左膝与左脚尖关照，左膝不可有跪地之意。上身自然正直，身体重量右

10、腿承载约七分，左腿承载约三分。右手成掌顺右大腿方向伸出，松肩沉肘坐腕，手指尖斜朝前、斜朝上，手心对镜面，手腕不高于肩不低于肘。左手叉腰，四指在前，大指在后。从右手中指起，过腕，顺臂，绕后背到左臂，左肘尖成一空间曲线。头自然正直，眼正平视，呼吸自然，心平气和。要点：体会身体的中正，头的中正，眼神的中正。体会身体重量顺应地球重力落于两脚的脚心处。体会身体各关节的放松与支撑。体会两腿的虚与实、伸与屈。体会两臂的开与合、伸与屈。体会身体重心的高度与步伐大小的关系。三开立步转腰要求：两脚开立与肩同宽，或略比肩宽，屈膝松胯，立身中正，头自然正直，两臂夹肘，两手握拳于胸前，拳心朝下。身体以脊柱为轴左右旋转。

11、要点：体会立身中正。体会身体中轴定于两脚之间，垂直于地面左右旋转。体会身体中轴旋转时上下同步，中轴不要扭曲。体会在旋转中头与身合、肩与胯合，膝与脚合。体会在旋转中腿的屈伸。误区：转腰不是拧腰，拧腰出现腰脊扭曲，容易出现运动伤害。转腰是蹬劲起于脚，催于胯，带动腰左右旋转，手领身随，手随身转，这样才能保证上下相合、上下相随。 陈氏太极拳老架一路讲解第二课 桩法（二）第二课 讲解内容：桩法一左弓步桩（斜行桩）要求：身体正对镜面，右脚向外撇约45度朝前，左脚向左前45度迈出，脚尖朝前微内扣，两脚之间距离约两肩宽，左腿屈膝松胯，左膝正对左脚尖，但不可过脚尖，左小腿垂直于地面，左小腿肚以不超过脚跟为界，右

12、腿伸但不可僵直，膝盖后窝即委中穴不可软，右膝不可有跪地之意，应与右脚尖关照，上身立身中正，左肩与左胯上下垂直于地面，上身正对于左大腿方向，头自然正直，眼正平视，左手成勾手向身前45度方向伸出，松肩沉肘松腕，勾尖自然下垂，右手成掌向身右前45度方向伸出，松肩沉肘坐腕，指尖斜朝前、斜朝上，掌心朝前。以右手中指起，过臂，绕背到左臂、左勾尖成一空间曲线，两手腕与肩同高但不可高于肩低于肘。呼吸自然，心平气和。要点：体会立身中正，体会身体大部分重量落于左脚脚心处，体会右腿撑劲撑在右脚脚心处，体会左右两腿的松与紧、屈与伸、虚与实，体会两臂的伸与屈、开与合，二左虚步桩（白鹤亮翅桩）要求：身体正对镜面，右脚向外

13、撇约45度朝前，右腿屈膝松胯，身体重量几乎落于右脚脚心处，保持右胯、右膝、右踝、右脚尖有同一面上，左脚尖点在右脚内侧垂直平分线上，距右脚内侧约一脚远，左脚尖与左膝对皆朝正前，左膝有意上提，这样使左踝关节放松，左脚掌如踏在一个空火柴盒上，不使之踩扁。左手成掌按于左膝上方，手心向下，手指尖方向于右前约45度左右。右手成掌亮于右额角上方，手心朝外，手指尖斜朝左、斜朝上。从左手中指起经左臂、后背、到右臂、右手中指成一条空间圆滑曲线，两手指尖有上下斜抱相合之意。上身立身中正，含胸塌腰，腰腹充实，头正目平，头顶百会穴与裆内会阴穴上下一线有对拉拔长之意，呼吸自然，心平气和。要点：进一步体会立身中正，腿的虚实

14、、松紧，双臂的开中寓合，合中寓开。误区：并不是所有姿式都一定要求膝不过脚尖，故虚步，独立步（一脚支撑重心，另一脚悬空）重心支撑脚的膝盖可以过脚尖，但一定体会重心落于支撑脚的脚心处，这样才能保持立身中正这一大原则不变。总结：以上所述桩法学者练习时多体会立身中正，这是一个最重要的原则。在这几种桩练熟之后，可以站反式桩。其实整个太极拳套路中的每一动都可以拿出来作为定势站桩，这样在以后的拳术练习中自会行云流水，动中有定。 附论文浅说太极拳之中定桩法 太极十三势中，以“抨”字为先，但要学好太极拳非在“中定”上先下功夫不可，否则会舍本求末，欲速而不达。“中”为中正，中庸。能“中”则处处留有余地，左右逢源。

15、“定”为不失中。如“失中”则旋转不活，进退不灵。能“中定”就如行军打仗步步为营，军士出而有归宿。无“中定”就如鹰无林，虎无山，龙无潭，“险”而易见，更何谈“抨捋挤按，采挒肘靠”？ 今人练拳多数不以基础练起，贪多求快，结果花费时日甚多而收效甚微，可惜可惜，望戒之！现以太极桩法浅述太极之中定，望抛砖引玉。 一太极混元桩 两脚开立，与肩同宽或略比肩宽。脚尖向前微外摆，做到脚踏实地，脚心用意提起。屈膝松胯。膝与大脚趾方向对正，但不可过脚尖。胯放松，臀部如坐高板凳。裆宜圆如骑马背。上身正直，不可前俯后仰，左斜右歪。含胸塌腰。背宜圆，腹宜实。双臂与后背抱一圆形，双手与胸平。大指意向上，虎口圆，其余四指对正

16、，相距约一拳远，中指与前臂中线对正，意沉肩坠肘。头自然正，虚顶劲。颈项提起，下颚微收，眼正平视。唇齿微闭，舌轻抵上腭。耳听身后或意听自己呼吸的声音。呼吸宜自然，且细长均匀，不可闭气。以上姿势要求皆用意，但不可故意造作。顺应自然，头虚虚领起，由头至脚用意松沉，不与地球之重力顶抗，体会身体重量从上到下平分落在两脚上，体会身体各关节的支撑力与中正性。体松而能中，意专而能定。站桩时身体犹如一颗埋在地里的种子，吸足水分与养料，就待向上发芽，向下生根，向外膨胀，外虽静而内已生机勃勃。 二太极桩 即拳势之定式如懒扎衣，单鞭，斜形，白鹤亮翅等。站太极桩与站混元桩要求一致，然重心分虚实，手型脚型虽有变换，但仍不

17、外乎处处中正，八面支撑，不要起僵劲。伸中求屈，屈中求伸，上中下似能一线贯穿。 以上所述都是中定桩法。桩法有高有低，有正有斜，有虚有实，有开有合，有松有紧，然千变万化都在一定之中。打拳练功，桩法为首要为基础，如习字之“横，竖，撇，捺”，盖楼之地基。如欲深研太极拳术，千万不可忽视之！陈氏太极拳老架一路讲解 第三课 重心的转换第三课讲解内容：双臂抱圆左右弓步转换说明：重心的转换是陈氏太极拳最重要、最基本练功步骤，不可忽视，拳论云：“有不得机，不得势，必于腰腿求之。”此项锻炼侧重于下中盘腿胯的训练。预备式：以身前镜面为参照面，两脚连线平行于镜面开立约两肩宽，两脚尖向前微外摆，身体重心落于左脚，左腿屈膝

18、松胯，身体左转约45度，成左弓步，上身立身中正，头自然正，右腿伸但不可僵直。两臂环抱于胸前，呼吸自然，心平气和。动作一：左脚起蹬劲，右腿屈膝松胯，身体重心向右腿侧平移，感觉身体重心坐于右腿侧。此为安轴法，即把身体脊柱轴定于右腿侧，此时身体面向仍朝左大腿方向，不要着急转腰。动作二：左腿蹬劲不断，右腿继续屈膝松胯，身体以脊柱为轴向右旋转约90度，此时在感觉上身体的重量几乎落于右脚脚心处，右大腿正上方的肌肉感觉最吃劲，左腿伸直但不可僵，左膝不可有跪地之意，保持立身中正，头与身合，手与身合，眼与身合且正平视。在身体右转时，右脚已起蹬劲，唯蹬劲方向与左腿蹬劲方向恰恰相反，正是左腿蹬劲走向消亡，右腿蹬劲初

19、生未足。再有初练者，必持一定，不可乱动，即向右旋胯转腰时，重心轴一定要保持在右腿侧不可乱动，当身、手、眼都到位已转为右弓步，即能达到武术所要求的三尖（鼻尖、手尖、脚尖）相照后，方可做下一动作的重心左移。动作三：右腿蹬劲继续，此时左腿蹬劲已消，左腿屈膝松胯，身体重心左移，感觉身体重心移至左腿侧，即把重心轴安于左腿侧，和第一动一样，也不要着急转腰，勿肋勿忘切记。此时注意用体知检查左胯、左膝、左脚相合，相合不要舍近求远，即在意想上，左膝直接去找左脚尖，左胯直接去找左脚跟，正所谓两点之间直线最近。如舍近求远，刻意追求膝画外8字，或者刻意追求裆走后弧，反倒错误，如运动过量，适必造成膝关节的运动伤害或者是

20、腰脊劳损。动作四：右脚蹬劲不断，左腿继续屈膝松胯，左脚的蹬劲已生，身体向左旋转约90度，还原为左弓步。如此反复。要点：1.身体重心由左到右或由右到左是一个运动过程，这一过程一定要连绵不断，一气哈成，不可出现停顿、反复、半途而费，要有始有终。此左右弓步转换分成四动讲解，在要点中又再加强调，虽想尽我的所能尽量阐述，但往往会适得其反，所以初习练者只需按此步骤习练，渐渐行之圆润，一动以腰为轴，无有不动，心念一静无有不静，到时自能辨其对错，自会取舍。2.感觉体会上身如一立着的碾子（或者说是圆柱体吧），两臂、两肩、后背、两胯都以脊柱为轴左右平转。腰腹充实，以胯为中下盘的分界，左右旋转如磨盘。3.在左右弓步

21、重心转换过程中，保持立身中正，进一步体会同侧肩与胯的顺合、顺开、逆开、逆合。体会肩与胯的上下相随。肩与胯如上下不随合，则腰易扭曲，失去上身的中正性。如把同侧肩与胯比做工作上的上级领导与下级群众的关系：下要顺上，领导走则群众紧跟，领导在前走，亦要照顾跟在身后的群众，正所谓上下同心手拉手，为肩与胯的顺合。下亦顺上，然顺中有开，领导前走，群众跟却不愿紧跟，此为肩与胯的顺开。下要逆上，如领导于前有过之倾向，群众有监督告诫而不随之，此为肩与胯的逆开。上要临下，领导意识决策有误，能悬崖勒马，接受建议，不失于界，回头寻回所不跟之群众，体察民情，而群众不计领导之过，乐于接纳，正所谓上下亦同心求正，为肩与胯的逆

22、合。顺合：两者同向运动，由远而近，或保持距离不变。顺开：两者同向运动，由近而远。逆开：两者反向运动，由近而远。逆合：两者相向运动，由远而近。当动作一时，重心由左向右平移，左肩与左胯为顺合，右肩与右胯为逆开，当动作二时，身体右转成右弓步，左肩与左胯为顺开，右肩与右胯为逆合。当动作三时，左肩与左胯为逆开，右肩与右胯为顺合。当动作四时，左肩与左胯为逆合，右肩与右胯为顺开。千看万听，不如扎扎实实练中体会，进而熟而生巧，融会贯通，同侧肩与胯能开能合，那么异侧肩与胯应不在话下，行之于久，肩与胯圈不难理解。4身体重心的左右转换过程中，要保持重心高度的平稳，不可忽高忽低，进而体会两腿屈与伸的动态平衡。屈与伸是

23、一对矛盾，如左腿伸一分，则右腿屈一分，不多不少，成动态平衡，而且意识中还要有屈中寓伸，伸中寓屈。动作一至动作二中，左腿由屈变伸，左腿筋由松变紧，左裆为开，右腿由伸变屈，右大腿肌肉由轻松而变得紧张吃劲，右裆为扣。再有强调一点，屈膝松胯不要做成先屈膝后松胯，应是屈膝就松胯，松胯就屈膝。5.体会两脚的一支一撑，屈腿脚为支脚，伸腿脚为撑脚，支脚有责任承载身体重量，不要推卸，撑脚有义务移动身体重量，不要偷懒。无论支与撑，身体重量落点尽量维持在脚的中心，而在以后的拳术套路练习中有以脚跟为轴的扣脚，亦是为了使撑腿的撑点落于脚心，这样才能使自己重心稳定。 附论文太极拳中脚的虚实阐述 明虚实非常重要。在太极拳动

24、作中，大致上人体上虚下实，前虚后实，实际上人体处处分虚实。脚上如能分清虚实犹为重要。 首先，了解一下脚的结构：脚分为前脚掌和后脚跟。脚掌又分为脚掌内侧（大脚趾）和脚掌外侧（小脚趾）；脚跟又分为脚跟内侧和脚跟外侧。大脚趾和脚跟外侧连线与小脚趾和脚跟内侧连线的相交点为脚心。 站混元桩时，身体重量顺应地球重力层层下落，平均落在两脚的脚心处，但绝不可脚心实踏地，如果这样，下行之气血不利于流通以致于僵滞。故脚心为实处，但必虚虚提起，此为实中有虚；脚趾，脚后跟，脚内沿，脚外沿为虚处，但必意念抓地，此为虚中有实。这样的话，两脚如碗扣地，四平八稳，身体重量平摊定于两脚心，脚趾脚后跟脚内外沿皆抓地以助劲力注于脚

25、心。古人练拳，喻义脚方象地。故脚有承载全身之重要责任，所以练太极拳而不明脚之虚实必有颠覆必生之患。 从右弓步转换为左弓步时，左腿屈，右腿伸。左脚有承载身体大部分重量之责任，故定义为实；右脚有移动身体重量之义务，故定义为虚。两脚一虚一实，成动态变化。身体重心由右脚侧过渡为左腿侧时，左脚由虚渐变为实；同时，右脚由实渐变为虚。两脚各负其职，分工合作，这样身体重心才能平稳地转换。 然而左脚为实并非全然占实，要实中有虚，即前脚掌为实，后脚跟为虚。前脚掌之实中又分为大脚趾为实，小脚趾为虚；后脚跟之虚中又分为脚跟外侧为实，脚跟内侧为虚。 右脚为虚并非全然占虚，要虚中有实，即后脚跟为实，前脚掌为虚。后脚跟之实

26、中又分为脚跟内侧为实，脚跟外侧为虚；前脚掌之虚中又分为小脚趾为实，大脚趾为虚。 可以想象一下左脚实中之实（大脚趾）与虚中之实（脚后跟外侧）连成一线段；右脚虚中之实（小脚趾）与实中之实（脚后跟内侧）亦连成一线段。如果两线段上与上连，下与下连，则成一矩形。 两脚如此站位且虚实如此之分，是为使两脚的支撑面积最大，且保持开裆圆胯。这样的话，身体重心落点之运动轨迹不离两脚的支撑面内，且重心转换灵活，可谓脚方如地，故无颠覆之患。 然而不管脚上如何分清虚实，还应求中庸之道，即劲力应落在脚的中心为正确。脚上能求中，求正，则落地稳重，起跳轻灵。之所以脚分虚实，盖因身体重心在运动转换过程中要克服其贯性或外来力量，

27、必用脚的虚实来维持劲力落在脚心上。 那么究其理，欲明虚实，必懂阴阳：阴不离阳，阳不离阴；阴转阳来阳转阴，阴阳渐变互为根。一分为二阴与阳，两仪也；各再分为二阴与阳，四象也.如此下分无穷尽也。太极拳者精练至极，身体处处分虚实，岂止脚上之虚实乎？ 何谓实？何谓虚?着意实者即为实，劲力之所以注；着意虚者即为虚，劲力之所以消。故虚与实皆在意。所以上述左弓步中，定义左脚为实，右脚为虚，亦偏面尔，只为阐述方便尔。故怎可定虚实？虚实无定啊！陈氏太极拳老架一路讲解第四课 单手缠丝劲练习方法第四课讲解内容：缠丝说明：缠丝是陈氏太极拳的精华，它有顺缠、逆缠、大缠、小缠、里缠、外缠、左缠、右缠、上缠、下缠之分，但最基

28、本的一对缠丝就是顺缠和逆缠。一定义手的顺逆缠丝1.以右手为例，以右手前臂为轴，右手小指领劲，向手心方向旋转，如表盘顺时针方向，为顺缠丝。右手大指领劲，向手心方向旋转，如表盘逆时针方向，为逆缠丝。相反，左手按表盘顺时针方向旋转为逆缠丝，左手按表盘逆时针方向旋转为顺缠丝。要点：手的顺缠丝，以缠到前臂尺骨、桡骨平行状为界。手的逆缠丝以缠到前臂尺骨、桡骨交叉，不挑肩架肘为界。2.左逆右顺缠：左手逆缠丝，右手顺缠丝。3.左顺右逆缠：左手顺缠丝，右手逆缠丝。 4.双逆缠：左右手同时逆缠丝。 5.双顺缠：左右手同时顺缠丝。 二释义“缠丝劲”：古人编绳两股谓之“缠”，三股谓之“绵”，丝者，轻、柔、弹性物也。故

29、“缠丝”一词寓意：阴阳两股势力互为其根，阴不离阳，阳不离阴，不与外力抵抗，一路缠绵，虚实共进。劲者，合力也。是力的一种升华，是力的和谐体现。“缠丝劲”是一种复合劲。手臂有缠丝劲、腿有缠丝劲、腰腹亦有缠丝劲。总的来说，缠丝劲由内而发，由外而领，如水入缝，不易阻挡。以身体大致论之，缠丝劲起于腰腹，上行胸背，至肩肘手，下行至胯膝踝，同时达四梢。练习缠丝劲需立身中正，八面支撑，内外相随，上下相合，周身一家。三单手正面正缠丝1. 说明：它是陈氏太极拳最重要，最基础的练功手段之一，在说法上是单手的缠丝，实际上是全身整体的运动，学时感觉很简单，但随着练习的深入，体会的增多，练好单手正面正缠丝，也不是一件容易

30、的事。它是陈氏太极拳架的基础，把它弄清楚明白，懂得阴阳开合运动的规律，那么练习陈氏太极拳则事半而功倍。2. 定义“正面缠丝”：指手臂在身前的缠丝运动。以右手为例，右手掌根左不过身体中线为界（此时右臂腋下空虚，不可夹紧），右不过右大腿后为界，上以不过眼眉为界，下不低于腹为界。3. 定义“正缠丝”：以右手为例，右臂以右肩为轴，按表盘顺时针方向画弧线为正缠丝。反之，右手、右臂以右肩为轴按表盘逆时针方向画弧线为反缠丝。4. 步骤：以右手为例，以懒扎衣式为起势，身体右转成右弓步，右手逆缠丝与身体相合，手心向外，手指尖朝身体左方向，左肘与右指尖有相抱之意，此形定义为预备势。动作一：蹬右腿身体重心左移，右手

31、顺缠丝下按于右膝上方，手指尖与右大腿方向正，手心朝身体左面。动作二：松胯转腰，身体左转，左腿继续屈膝松胯成左弓步，右臂随腰公转（手臂随腰转称为公转，如同地球围绕着太阳、月亮围绕着地球，手臂在以腰为轴公转的同时又做顺或逆缠丝，称为自转，如同地球围绕太阳的同时也在自转），右手继续顺缠丝到左膝右上方，右掌掌根不可过身体中线左侧，高与腹平，前臂与左大腿平行，手心朝左上。动作三：左腿蹬劲，身体重心右移，右手立掌坐腕逆缠上穿，整个右臂与后背抱一圆形。动作四：松胯转腰，身体右转，右腿屈膝松胯，右手继续逆缠行上弧线画眉而过，还原成预备式。 5. 要点：（1）在第三节课中着重讲了重心的转换及同侧肩与胯的开合关系

32、。所以在上述的四个动作中，对于腰腿的动作说明就一带而过。下面咱们分析一下异侧肩与胯的开合关系。当动作一时，右肩与右胯为顺合，那么右肩与左胯为逆开。当动作二时，右肩与右胯为顺开，那么右肩与左胯为逆合。当动作三时，右肩与右胯为逆开，那么右肩与左胯为顺合。当动作四时，右肩与右胯为逆合，那么右肩与左胯为顺开。 以上四个动作中右肩与左胯的开合关系，是以身前为论的。然有前则应有后，正如看事物要从正反两个方面去看。再如人斜背书包，胸腹前有背带，腰背后亦有背带。所以我们再分析一下右肩与左胯从背后的开合关系（背丝扣）。 当动作一时，右肩与左胯为顺合。 当动作二时，右肩与左胯为顺开。 当动作三时，右肩与左胯为逆开

33、。 当动作四时，右肩与左胯为逆合。 由此学者慢慢体味，可知肩与胯的异侧开合关系中，前合必有后开，前开必有后合，即开中有合，合中有开，顺中有逆，逆中有顺，中庸之道也！默而练之，用心揣摩，不急不燥，立身中正，头劲领起，用意识感知自已的身体位置，行之于久，一动自有中正开合，无需多虑。 所谓“外三合”：肩与胯合，肘与膝合，手与脚合。既明肩与胯合，就能明肘与膝合、手与脚合。如在肩与胯的异侧开合运动中，即注意前，又注意后，那么肩与胯的斜圈（太极圈）不难体会得到。同理可体会肘与膝圈、手与脚圈！ （2）肩与胯、肘与膝、手与脚的开合要有层次，即先是肩与胯的开合，再次是肘与膝的开合，最后是手与脚的开合。 如从动作

34、四转回动作一中，依次右肩与右胯上下相合、右肘与右膝上下相合、右手与右脚上下相合。当从动作二中，依次右肩与左胯身前相合、右肘与左膝身前相合、右手与右脚身前相合。（3）以上分析了上肢与下肢的开合关系，下面咱们再一起分析一下上肢与身体的开合关系。 在预备式右弓步中，要求从左肘至背到右手抱一弧线，右手逆缠丝与身体有相合之意，当动作一时，右手变顺缠丝与身体有相开之意，当动作二时，右手继续顺缠丝与身体有相合之意，当动作三时，右手变逆缠丝与身体有相开之意，当动作四时，右手继续逆缠丝与身体有相合之意。 当动作一时，重心由右向左移动，右手下，两臂所抱之圈加大， 当动作二时，身体向左旋转，两臂所抱之圈缩小， 当动

35、作三时，重心由左向右移动，右手上，两臂所抱之圈加大， 当动作四时，身体向右旋转，两臂所抱之圈缩小。 概物体旋转，都有旋惯性，故当旋胯转腰时，应注意手臂与身体合近，以维持一身不散，一团和气！而在身体重心左右移动之时，应注意手臂与身体的相对而开，以保证一身不瘪！然在练习时，应以意当先，姿势动作合乎规矩，勿故意造作，以中正为大原则。（4）以上所述上肢与身体的开合关系、上肢与下肢的开合关系。下面再分析一下下肢与身体的开合关系。还以右手正面正缠丝为例， 当动作一时，右腿与身体顺合，左腿与身体逆开，表现在裆上为：右裆扣，左裆开。 当动作二时，右腿与身体顺开，左腿与身体逆合，表现在裆上为：右裆开，左裆扣。

36、当动作三时，右腿与身体逆开，左腿与身体顺合，表现在裆上为：右裆开，左裆扣。 当动作四时，右腿与身体逆合，左腿与身体顺开，表现在裆上为：右裆扣，左裆开。 学者如细细品味，不难感到，当左裆扣，右裆开时，右腿之筋有拉紧之状，左腿之筋有松弛之感，当右裆扣，左裆开，左腿之筋有拉紧之状，右腿之筋有松弛之感。可为“一松一紧谓之拳”之体现。开与扣构成了动态之平衡，在身体与腿部的开与合、裆部的开与扣中，仍保持、维持开裆贵圆这一原则，这样立身才能稳固，保持自已的重心稳定。 （5）外三合已明，又岂止肩与胯合、肘与膝合、手与脚合？在太极拳的锻炼过程中要注意每一对关节的开合关系。如以右肩为例，那么在练习中要体会右肩与左

37、肩、右肩与右胯、右肩与左胯、右肩与左膝、右肩与右膝、右肩与左脚、右肩与右脚、右肩与左肘、右肩与右肘、右肩与左手、右肩与右手等等的开合关系。除此之外，在此单式练习中还应注意头与身合、眼与身合。如身左旋，而头右转，则身必散漫，如头左转，而眼右顾，则气必散乱。所以头要正，目要平，运行之中头要与身正，眼神有顾有盼，不可死盯着右手，通过如此之单式练习，逐步达到手、脚、身、眼同到，一合而周身皆合。学者一看到这，不觉有些犯难：要做到一合而周身皆合，非得注意如此之多的开合关系，哪里做得到？关键在于个个击破，练习此单式的时候，谁都不能面面俱到，若能如此，岂不神人？首先要突破的就是立身中正，其次大致的上中下盘的开

38、合，最后是逐个突破，如一段时间内只意念关注异侧的肩与胯合，则其它关节的开合关系不必过分考虑，等熟练以后，异侧肩与胯合不必多想，就能相合，再考虑其它关节的开合关系。往往不用排列组合至尾，你已经能在保持立身中正的前提下，把各关节的开全关系处理得非常融洽，因为关节与关节间是有联带的，一处开合处理得中正，另一处开合也自然中正。所谓“功夫，功夫，没有时间的磨练哪来的功夫”？再有哪有什么绝招、秘传？熟后而能生巧，巧而后能贯通！ 6. 简单了解“出劲”与“入劲”在释义“缠丝劲”中，我曾提到缠丝劲大体上由腰腹而发，上行胸背至肩肘手，下行胯膝踝，同达于四梢（四梢指两手之指与两脚之趾）。此为“出劲”。上肢有出劲，

39、下肢亦有出劲。缠丝劲由四梢复回丹田（腰腹），此为“入劲”。同理，上肢有入劲，下肢亦有入劲。劲，因为正确的形体与意念相合而后才能得到的。形不正确，何谈有劲？形体正确而没有意念的关注，又哪来的劲呢？下面咱们还通过右手正面正缠丝的四个动作，简单讲解一下右臂出劲、入劲与形的关系。当动作一时，右手顺缠丝与身体开，此动意念劲由手经肘至肩过胸背入丹田。当动作二时，右手顺缠丝与身体合，此动意念劲由丹田经胸背至肩过肘到手。当动作三时，右手逆缠丝与身体开，此动意念劲由手经肘至肩过胸背入丹田。当动作四时，右手逆缠丝与身体合，此动意念劲由丹田经胸背至肩过肘到手。 7. “劲形逆从”法则我国古典哲学以阴阳学说为理论基础

40、，认为任何事物都分阴阳，而阴与阳共处一体，阴增长则阳必消减，阴消减则阳必增长，如此保持动态平衡，阴与阳的共存体才不散不瘪。太极拳正是以阴阳学说为理论依据，来指导身体的内外运动。所以在劲与形上，认为形为阴，劲为阳。在动作一中，右手与身体开，而劲屯于丹田，此为阴出而阳入。在动作二中，右手与身体合，而劲现于手梢，此为阴入而阳出。在动作三中，右手与身体开，而劲屯于丹田，此为阴出而阳入。在动作四中，右手与身体合，而劲现于手梢，此为阴入而阳出。 8. 右手正面正缠丝练习中右手出劲、入劲与呼吸的关系在动作一中，右手出，劲入丹田，为呼。在动作二中，右手入，劲现手梢，为吸。在动作三中，右手出，劲入丹田，为呼。在

41、动作四中，右手入，劲现手梢，为吸。 9. 在右手正面正缠丝练习中关于“手”、“手臂”的比喻麻雀有头，有身，有尾，其向前飞行，头居前，身居中，尾居后，没有见过倒飞或立飞之麻雀！以此作为比喻，把手掌根比作雀头、把手掌比作雀身，把手指（中指最好）比作雀尾。在此缠丝练习中，手之运行，以掌根为前，掌为中，指为后，在右界限由逆缠丝转顺缠丝，以掌心为轴一转，又是掌根为前，掌为中，指为后，行到左界限由顺缠丝转逆缠丝，又以掌心轴一转，复掌根为前，掌为中，指为后。手即如此，手臂何尝不是如此？肩为头，肘为身，手为后，如此劲由丹田而出，经肩、过肘，一直至手指梢，节节贯穿而不失中啊！另龙亦有头、有身，有尾，其出水、入水

42、，必头居前，身居中，尾居后。以此又作为比喻，把手比作龙头、把肘比作龙身，把肩比作龙尾。在右界限由逆缠丝转顺缠丝，右手下按时，手在前，肘居中，肩催后，如飞龙之入水。在左界限由顺缠丝转逆缠丝，右手上穿，又是手在前，肘居中，肩催后，如潜龙之出水。如此劲由手梢经肘、肩而复归丹田，节节催促亦不失中啊！我不知道这样的比喻是否恰当，让读者见笑！麻雀柔弱，寓意手臂柔顺称为“柔”，龙性刚烈，寓意手臂刚劲称为“刚”。所以在右手的正面正缠丝中，有柔有刚，柔时出劲为吸，刚时入劲为呼！在动作一至动作二时，右手为顺缠丝，走了一个右上到左下的下弧线，在动作三至动作四时，右手转为逆缠丝，走了一个左下到右上的上弧线，大致如此，

43、学者不必拘泥！ 10. 左手正面正缠丝唯右手叉腰，其余动作皆相反。人之吃饭、习字多用右手，右手较之左手灵活，故以右手示范讲解，然在练习上不可有偏费。左手亦多练习！我所教学员中，多有体会者，后一问之，皆“左撇子”，概因截长补短，熟而练之，进步甚快！以此思之，练习太极拳之形体柔顺，实为截其长而补内劲之短！ 四单手侧面正缠丝1. 说明：在单手正面正缠丝基本练习顺遂的前提下，进一步练习侧面正缠丝，从而进一步体身、手、步的谐调运动。2. 定义“侧面缠丝”：指手臂在身体侧面的缠丝运动。如果设身体而北而站，在正面缠丝中手的左界限在西北方向，右界限在东北方向，那么侧面缠丝中，以右手为例，右手的左界限在东北方向

44、，右界限在东南方向，上界限不过眉，下界限不低于腹，以右肩为轴心，在身体侧面作圆弧形运动。3. 步骤：以右手为例，以懒扎衣为起势，身体右转成右弓步，左脚尖里扣，右手逆缠丝与身体相合，手心向外，手指尖朝身体左方向，左肘与右指尖有相抱之意，此形定义为预备势。动作一：蹬右腿身体重心左移，右手顺缠丝行至右界限，手心朝下，指尖朝正东。动作二：继续蹬右腿，左腿继续屈膝松胯，身体左转，右手顺缠丝随腰公转至右膝前上方，高与腹平，指尖顺右大腿方向，手心斜朝左上，此时为左横裆步，即身体重心仍在左腿侧。动作三：蹬左腿，右腿屈膝松胯，重心右移，右手立掌坐腕逆缠丝上穿，指尖高于鼻平，手心朝左。动作四：继续蹬左腿，右转腰，

45、右手随腰公转继续逆缠丝成右弓步预备式。如此反复。4. 左手侧面正缠丝唯右手叉腰，其余动作皆相反。 五至于左右手正面反缠丝（又叫倒缠丝）、左右手侧面反缠丝，学者可按正面、侧面正缠丝的练习要领参悟。1. 步骤：练习时（以右手为例）可按左弓步斜行桩步法面对镜面（参照面）站立，左手叉腰，右掌合于右耳侧，右臂屈肘，右手虎口与右耳相对。此形定义为预备式。动作一：蹬左腿，重心右移，不要着急向右转腰，右手由逆缠丝转顺缠丝前下方按于胸前，立掌坐腕，指尖高与鼻平，手心朝左，意念手臂螺旋拔长。动作二：松右胯向右转腰，右手由顺缠丝转逆缠丝走下弧线经腹前至右膝上方，手臂与右大腿平行，手心朝外。动作三：蹬右腿，重心左移，不要着急向左转腰，右手由逆缠丝转顺缠丝上托，手心转上，高与肩平，意念手臂螺旋拔长。动作四：松左胯向左转腰，右手由顺缠丝转逆缠丝屈肘合于右耳侧。如此反复。 2. 左手的倒缠丝练习与右手的倒缠丝练习动作一样，唯右手叉腰，方向相反。 3. 倒缠丝的练习非常重要，在陈氏太极拳老架一路中很多势子都有倒缠丝的动作，如拗步斜行、掩手肱捶、倒卷肱、高探马等等。所以正缠丝、倒缠丝的单式练习都不能忽视！ 六本课结语：这一节课的内容很重要，所以文字较多，篇幅较长，大致讲解了单手缠丝的基本训练方法、外三合、顺逆缠丝的定义、缠丝劲的概念、节节贯穿原则、出劲与入劲、劲形逆从法则、单式中呼吸的配合，如有心习练