七下美术复习资料3.doc
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1、如有侵权,请联系网站删除,仅供学习与交流七下美术复习资料3【精品文档】第 8 页七下美术复习资料 第一课 传神写照中国人物画1. 人物画是以人物形象为主体的绘画,画家在将人物形象逼真表现的同时,也将人物的个性或画家个人的情感通过画中环境、人物的动态、画面的气氛传递出来,从而达到传神的艺术效果。2. 中国古代画家,由于以毛笔为主要工具,笔墨线条为主要造型手段,所以其作品在表现人物的体积与明暗上不同于西方的油画。3. 洛神赋图(中国画) 东晋 顾恺之洛神赋图是早期人物画中的杰作,是东晋顾恺之根据曹植的文学名篇洛神赋创作的。画家将时间和空间融为一体,将山水、花鸟、人物画技巧荟萃一炉,诗情画意,相映生
2、辉。这也是绘画与文学相结合的早期范例。顾恺之博学多才,擅文学,工诗赋,喜书法,尤工绘画,时人称他“才绝、画绝、痴绝”。在绘画方面,东晋画家顾恺之卓有建树,他提出“迁想妙得”、“以形写神”等艺术主张,成为中国绘画的基本理论。4. 历代帝王图(中国画)唐代 阎立本唐代画家阎立本所作的历代帝王图,描绘了从汉代至隋代13位帝王的肖像,细致生动地画出了每位帝王的面相、神情、性格,而且根据他们的政治作为,通过艺术形象予以褒贬,让后世引以为鉴。5. 韩熙载夜宴图(中国画)南唐 顾闳中南唐画家顾闳中的所作的韩熙载夜宴图是一幅杰出的人物画作品,他用长卷记录了大臣韩熙载在家大宴宾客、听乐观舞的场面。用长卷画出过程
3、完整的故事,是中国画特殊的表现形式,这种手法类似于后来的连环画。作画时一段段地画,观画时一段段的看,我们甚至可以给每一段起一个名字:听乐观舞休憩清吹告别 。南唐是五代十国之一,定都金陵(今江苏南京)。画中主要人物韩熙载,是五代十国时期南唐的重臣,曾任中书舍人、吏部侍郎等职。说来有趣,韩熙载夜宴图的问世,竟是出于皇帝监视大臣的需要。6. 小庭婴戏图(中国画)宋代 佚名小庭婴戏图为我们记录了生动的生活画面。透过画面,我们依然可以感受到古代儿童的生活乐趣。7. 免胄图(中国画) 北宋 李公麟免胄图是一张表现金戈铁马的白描作品。画的是唐永泰元年,老将郭子仪免胄面对回纥大军,以志诚感动回纥首领,重新与唐
4、朝结好的历史故事。李公麟是北宋杰出的人物画家,也是中国绘画史上杰出的白描画家。他的白描作品,多依靠曲直、粗细、刚柔、轻重而富有韵律变化的线条来表现人物的神情仪态,效果可谓“不施丹青而光彩照人”。白描,源自绘画的粉本画样,经隋唐至宋,逐渐发展为独立的绘画样式。白描不施色彩,纯用墨线勾勒形象,画面朴素优美,要求画家有很高的绘画技巧。8. 泼墨仙人图(中国画) 南宋 梁楷梁楷可以说是中国大写意人物画的开山鼻祖。这位极具个性和敢于创新的画家,是画史上最有特色的人物之一。他性格高傲,嗜酒,世称“梁疯子”,皇帝赐予金带,他却挂于院内,不受而去。他的画风正是他狂放不羁性格的表露。泼墨仙人图用寥寥几笔,将人物
5、的神韵表现得淋漓尽致,生动诙谐。9. 高贤读书图轴(中国画) 明代 陈洪绶明代画家陈洪绶所画的人物却是另外一种风格,他画的人物画作品形象夸张,甚至有些怪诞,从他们含蓄的神态中,人们可以揣测出他们丰富的内心世界。10. 女娲补天图(中国画)清代 任伯年画家不仅可以记录生活中真实的人物,也可以描绘神话故事中的人物,或历史典故中的人物。任伯年的女娲补天图,徐悲鸿的九方皋就是这样的作品。这些作品往往与时代相结合,画中含有一定的隐喻。“海派”是清末活跃在以上海为中心的画家群体的统称,代表人物有 赵之谦、任伯年、吴昌硕。他们创作了许多反映时代心声的作品。11. 九方皋(中国画) 现代 徐悲鸿徐悲鸿的九方皋
6、取材于列子中的故事。借画喻情“马也和人一样,愿为知己者用,不愿为昏庸者制。”12. 开国大典(油画) 现代 董希文我国现代著名画家董希文创作的一幅油画,描绘的是1949年10月1日中华人民共和国中央人民政府成立时在天安门举行庆典的盛况,这幅作品的名称是 开国大典 。画家在严谨的写实描绘中,借鉴了传统工笔重彩表现技法,画中大红、碧蓝、金黄形成了强烈的色彩对比,具有鲜明的民族特色。艾中信说:“ 一幅油画的气势,首先取决于构图和设色。董希文把主要人物处理在不到一半画幅的左侧,不仅手法大胆,重要的是懂得构图的大局。”第二课 关注你我他 1. 不同年龄人五官位置在头部比例中的变化。幼儿的眼睛通常在头部的
7、12以下位置。 随着年龄的增长会有逐步的变化。成年人眼睛的位置通常在头部的12处。2. 三庭是指发际眉心鼻底下颌这三段距离大体相等。3. 五眼是指以眼为单位,两眼之间为一只眼宽,人脸部的宽度约等于五只眼睛的距离。眼角到发际线的边缘也是一只眼的宽度。 4. 两眼瞳孔之间的距离是嘴的宽度。耳朵的位置与眼齐,下与鼻底在一条水平线上。第三课 在临摹中感受1. 临摹不只是为了模仿,而是一种学习方式,即通过体验他人作品中各种不同的艺术表达方式,来学会观察并激发我们的表现力。2. 要想准确地表现人物身体比例,最好的方法是用铅笔比出头的长度,并以它的度量单位建立起身体各部分的相对长度关系。3. 绘画人体时,亚
8、洲成人的身体通常是七个半 头的高度。 4. 头与人体比例归纳:站七、坐六、盘三半;头一、肩二、身三头。臂三、腿四、足一头。 画手一头三分之二;大腿小腿各两头。人的身高约等于两臂张开长度。5. 临摹是为了观察方法、表现技法或绘画风格。对古典大师的作品进行多种形式的摹仿,是直接与大师作品对话的绘画实践,也是有益于人物画学习的方式之一。 6. 仔细对比梵高的临摹作品与米勒原画,你会发现临摹有多种形式。临摹时加入对原作品的自我理解和表现,把学习行为变成一种创作行为,以此产生的作品叫变体画。7. 变体画的空间很大,可以有构图的改变、角度的改变、造型的改变、色调的改变、工具的改变,也可以是画质上的改变和内
9、容上的一点改变。8. 荷兰画家梵高的油画午休,是由法国画家米勒的作品( C )变体而来的。A.酣睡 B.收割者 C.酣睡的收割者全家 D.午睡9. 变体画是一种艺术实验,为我们提供了新的探索空间。我们可以在大师作品中抽取任何一种元素进行改变,也可以只保留某些元素,渗透更多的自我表现。第三课 动感生活观察变化的动作,会让我们了解身体运动时的一些特征。英国雕塑家亨利摩尔的一组做作业的女孩就是一个最好的例子。第四课 簪花 仕女1. 簪花仕女图(中国画)唐代 周昉从簪花仕女图看古代的服、妆、饰簪花仕女图是唐朝著名人物画家周昉的作品。图中精致地刻画了几位唐代仕女在庭院中闲步、赏花、戏犬等生活情景。仕女们
10、扫黛眉、抹胭脂、施鹅黄、戴璎珞、着华服、配饰品,而这些正是我们研究中国古代服饰文化的最好资料。仕女眉毛位置均明显高于普通人的双眉,且呈蚕蛾的形状。“蛾眉”是当时上层社会贵族妇女流行的画眉方式。“簪花”仕女发髻上插着硕大的花朵,展现盛唐时期的审美富丽、丰腴。2. 图案在服装、饰物中的应用 以簪花仕女图中一位女子袍服的展开图为例,我们看到:胸襟装饰是图案的单独纹样,飘带是二方连续纹样,罗衫、衣裙上均为四方连续纹样,整套袍服几乎是一个图案纹样的集合体。而在漫长的岁月中,许多饰品中出现的的吉祥纹样代表了人们将幸福美满穿戴在身,以趋利避害的美好愿望。3. 中国传统饰物的种类中国传统饰物按照功能大致分为发
11、饰、耳饰、佩饰、手镯、戒指等。 A. 发饰:在古代,女性的发饰品种繁多、工艺精湛、插戴数目多样。制作发簪的材质可以分为角、骨、金、玉、象牙、竹、木等。步摇释名曰:“步摇,上有垂珠,步则动摇也”。以黄金为首,如桂枝般相缠,下垂以珠,行则动摇,凸显行步动态之美。B. 耳饰:耳饰历史悠久。从新石器时代起,耳饰就成为最能体现美的重要饰物之一。不同形态的耳饰可以调节人们的视觉,达到美化形象的目的。C. 佩饰包括腕饰项饰、腰饰以及服装上的一些装饰性配件。D. 手镯 是一种套在手腕上的环形饰品。不同材质与样式的手镯会起到显示身份、展示个性,同时又修饰手腕的作用。E. 戒指 早在四千多年就已经出现,秦汉时期戒
12、指就已普遍成为定情信物。4. 精湛的制造技艺中国传统服、妆、饰的辉煌成就,离不开手工艺者的精湛技艺,而以首饰加工为例,需要经过打制、雕刻、垒丝、琢玉、镶嵌,甚至是鎏金镀银等多道工序,近代更增加了焊接、铸造等多种加工新工艺。第六课 多变的色彩1. 色彩是人的眼睛对不同波长的可见光所引起的色彩感觉。2. 英国科学家牛顿通过三棱镜,将穿过的阳光折射出的红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫七种颜色组成光谱,并提出“白光是各种颜色的混合体”。3. 有趣的是,光谱中两端的“紫”与“红”很容易亲近,牛顿就将它们接起来,形成一个环,这就是著名的“牛顿色环”。4. 牛顿色相环中的红、橙、黄、绿、青、蓝、紫等又被称做“”。
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